{"id":67705,"date":"2018-12-20T01:56:10","date_gmt":"2018-12-20T06:56:10","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=67705"},"modified":"2018-12-19T19:59:57","modified_gmt":"2018-12-20T00:59:57","slug":"cuando-un-cardiologo-estudia-milagros-eucaristicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/12\/20\/cuando-un-cardiologo-estudia-milagros-eucaristicos\/","title":{"rendered":"Cuando un cardi\u00f3logo estudia Milagros Eucar\u00edsticos"},"content":{"rendered":"<p>El portal mariano Cari Filii News recoge un comentario al estudio del cardi\u00f3logo Franco Serafini sobre los cinco milagros eucar\u00edsticos examinados por cient\u00edficos. El cuadro que resulta es asombroso: &#8220;Un diagn\u00f3stico cl\u00ednico preciso, puntual y detallado que coincide perfectamente con lo que leemos en los Evangelios&#8221;. Lo ha detallado en un libro al que Costanza Signorelli dedica un reportaje en La Nuova Bussola Quotidiana:<\/p>\n<p>&#8220;Un coraz\u00f3n sangrante, que pertenece a un hombre joven, golpeado y condenado, oprimido por un  estr\u00e9s severo de tipo ps\u00edco-f\u00edsico y que, desde hace dos d\u00edas, se encuentra suspendido entre la vida y la muerte&#8221;. Es esta la descripci\u00f3n concreta de aquello que reciben los fieles cat\u00f3licos en el momento en el que el sacerdote pone en su lengua la Hostia consagrada. Y bien: no estamos citando la visi\u00f3n m\u00edstica entregada por Dios a uno de sus santos. Esta vez es la ciencia la que habla claro y de manera irrefutable. Lo revela el Dr. Franco Serafini en su libro: Un cardiologo visita Ges\u00f9. I miracoli eucaristici alla prova della scienza [Un cardi\u00f3logo visita a Jes\u00fas. Los milagros eucar\u00edsticos, examinados por la ciencia].<\/p>\n<p>Un libro imprescindible que re\u00fane los cinco milagros eucar\u00edsticos revisados por la ciencia m\u00e9dica: Lanciano (Chieti, Abruzos, Italia, siglo VIII), Buenos Aires (1992-1994-1996), Tixtla (Guerrero, M\u00e9xico, 2006), Sok\u00f3?ka (Polonia, 2008) y Legnica (Polonia, 2013). A estos se les a\u00f1adir\u00eda un sexto -el milagro de Betania (1991)-, deliberadamente apartado de la tramitaci\u00f3n por razones que expone el autor. Por el contrario, se incluyen los dossier sobre los  lienzos de la Pasi\u00f3n, cuya inclusi\u00f3n fue impuesta por los mismos resultados cient\u00edficos, especialmente como consecuencia de los &#8220;desconcertantes resultados relacionados con el grupo sangu\u00edneo&#8221;, explica Serafini.<\/p>\n<p>El cardi\u00f3logo nos introduce as\u00ed en la enorme mole de trabajo que tuvo que afrontar, revisando personalmente todas las investigaciones realizadas en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os y colaborando, cuando fue posible, con los primeros cient\u00edficos que &#8220;trataron&#8221; las reliquias. El resultado es un cuadro sorprendente: &#8220;Un diagn\u00f3stico cl\u00ednico preciso, puntual y detallado que no entra en conflicto, m\u00e1s bien coincide, con lo que leemos en los Evangelios y recibimos como don de la Tradici\u00f3n cat\u00f3lica&#8221;. Pero procedamos con orden.<\/p>\n<p>Lanciano: un coraz\u00f3n que late desde hace trece siglos<\/p>\n<p>Todo nace con el milagro de Lanciano (Abruzzo, provincia de Chieti). En cierto modo se trata de un outsider respecto al complejo de los milagros eucar\u00edsticos citados, pero tal vez -tambi\u00e9n debido a esto-, es el preferido del Dr. Serafini: &#8220;Es un prodigio misterioso que tiene caracter\u00edsticas incre\u00edbles. Si bien es poco valorado, se puede decir tranquilamente que estamos ante una de las m\u00e1s importantes reliquias de la cristiandad, que sobrevive dese hace trece siglos. Adem\u00e1s, explica el cardi\u00f3logo, ha sido un milagro absolutamente generoso: no se trata de una Hostia que ha sangrado &#8216;un poco&#8217;; ese d\u00eda todo el Pan se convirti\u00f3 en Carne y el todo el Vino en Sangre&#8221;. Dicho milagro se sale de la norma por dos razones: ante todo, es el \u00fanico que no pertenece a la \u00e9poca moderna, se verific\u00f3 en el siglo VIII; en segundo lugar se diferencia por las modalidades espec\u00edficas con las que se manifest\u00f3. Los milagros eucar\u00edsticos recientes, de hecho, se han verificado casi todos  despu\u00e9s de la &#8220;eliminaci\u00f3n&#8221; de una Hostia consagrada e irremediablemente comprometida.<\/p>\n<p>Para quien no lo sepa, recordamos que en estos casos el procedimiento can\u00f3nico prev\u00e9 poner la part\u00edcula en un recipiente de agua hasta que se disuelva completamente, durante pocos d\u00edas; despu\u00e9s, el agua de la abluci\u00f3n tiene que revertirse en el sagrario. Pues bien, es este el pasaje que se produce en el prodigio, puesto que la Hostia consagrada, en vez de disolverse, se &#8220;transforma&#8221; en carne y sangre: as\u00ed ocurri\u00f3 en Buenos Aires, en Sok\u00f3?ka y en Legnica. En Lanciano no fue as\u00ed: el prodigio ocurri\u00f3, puntualmente, durante la Consagraci\u00f3n eucar\u00edstica, afectando por entero no solo a la Hostia, sino tambi\u00e9n al C\u00e1liz. Ademas, se\u00f1ala Serafini: &#8220;Me gusta porque es un milagro que persiste y nos acompa\u00f1a desde hace m\u00e1s de 1300 a\u00f1os, transmitido ininterrumpidamente de una generaci\u00f3n a otra: esto es muy reconfortante&#8221;.<\/p>\n<p>El doble milagro, cuerpo y sangre, en el milagro eucar\u00edstico de Lanciano.<\/p>\n<p>Hay, de hecho una &#8220;historia en la historia&#8221;: as\u00ed como en el siglo VIII el monje de San Basilio hab\u00eda dudado de la real presencia de Cristo en las especies eucar\u00edsticas -duda gracias a la cual se produjo el prodigio-, del mismo modo los monjes franciscanos de la generaci\u00f3n pasada se encontraron en herencia una reliquia poco conocida y bastante &#8220;dif\u00edcil&#8221;, y tambi\u00e9n ellos estuvieron llenos de grandes dudas. Por este motivo, en 1970 los religiosos le pidieron al profesor Odoardo Linoli que realizara una serie de estudios cient\u00edficos. Fue as\u00ed c\u00f3mo, de la segunda duda, nace el segundo milagro porque, precisamente gracias a esos an\u00e1lisis se obtuvo un descubrimiento sin precedentes en la historia: &#8220;El antiguo tejido analizado -se lee en el informe-, presenta las caracter\u00edsticas t\u00edpicas e inconfundibles de las c\u00e9lulas cardiacas. No es s\u00f3lo el aspecto microsc\u00f3pico el recuerda el m\u00fasculo card\u00edaco; es toda la estructura macrosc\u00f3pica de la carne la que recuerda a una secci\u00f3n entera del coraz\u00f3n&#8221;.<\/p>\n<p>Dicho en otras palabras: el 11 de diciembre de 1970 el profesor Linoli, al exponer a los monjes los primeros resultados de los estudios, escribir\u00e1 lo siguiente: &#8220;In principio erat Verbum, et Verbum caro factum est!\u00bb (En el principio era el Verbo, y el Verbo se hizo carne). Cuando los an\u00e1lisis estuvieron ultimados, ya no hubo dudas de ning\u00fan tipo: la Hostia es carne, y la carne es un coraz\u00f3n humano. Un asombro detr\u00e1s de otro: en Buenos Aires, en Tixtla, en Sokolka y en Legnica las investigaciones lo confirman, estamos ante un coraz\u00f3n humano. Pero no acaba aqu\u00ed.<\/p>\n<p>La ciencia no tiene dudas: la Hostia a\u00fan sufre<\/p>\n<p>Hay un aspecto particular con el cual la ciencia puede dar un aut\u00e9ntico valor a\u00f1adido al fiel que se acerca al Misterio eucar\u00edstico y, al mismo tiempo, suscitar un sobresalto en quien a\u00fan no cree. Serafini lo cuenta as\u00ed: &#8220;El tejido cardiaco analizado presenta una doble caracter\u00edstica: por una parte la fragmentaci\u00f3n\/segmentaci\u00f3n de las fibras y, por la otra, la infiltraci\u00f3n leucocitaria&#8221;. Traducido: &#8220;Esta descripci\u00f3n m\u00e9dica detallada&#8221;, explica el cardi\u00f3logo, &#8220;nos hace comprender que el sufrimiento de Jes\u00fas no es una cuesti\u00f3n gen\u00e9rica; o sea, decir que Jes\u00fas sufri\u00f3 no es un termino vago o abstractamente espiritual. Al contrario, esto se traduce en conceptos precisos de tipo anatomopatol\u00f3gico o histopatol\u00f3gico de los cuales, como veremos, es posible deducir hip\u00f3tesis de diagn\u00f3stico&#8221;.<\/p>\n<p>Pero hay m\u00e1s: los leucocitos est\u00e1n activos, lo que significa que la muestra de tejido, en el momento en que fue recogida para ser analizada, \u00a1a\u00fan estaba viva! Estamos ante un resultado sencillamente inexplicable desde el punto de vista cient\u00edfico, y Serafini nos explica el porqu\u00e9: &#8220;Una vez que han sido separados del organismo viviente del que proceden, o despu\u00e9s de la muerte del mismo, los leucocitos sobreviven en agua, sin disolverse, s\u00f3lo durante unos minutos, m\u00e1ximo una hora&#8221;. Para comprender la sorpresa de los cient\u00edficos, basta pensar que, en el caso de la reliquia de Buenos Aires, el tejido estudiado estuvo conservado en agua destilada y sin nutrientes durante m\u00e1s de tres a\u00f1os.<\/p>\n<p>Pero prosigamos. Una vez dicho que el tejido est\u00e1 vivo y sufre, la pregunta surge espont\u00e1nea: \u00bfante qu\u00e9 tipo de sufrimiento nos encontramos? Tambi\u00e9n en este caso el diagn\u00f3stico que se prefigura es absolutamente preciso y coherente con el dato de la fe: &#8220;En lo que respecta a la sangre&#8221;, detalla el cardi\u00f3logo, &#8220;la linfocitosis y la hipogammaglobulinemia encontradas en el laboratorio son compatibles con el cuadro cl\u00ednico de un paciente politraumatizado: una persona pisoteada, golpeada o v\u00edctima de un grave accidente, sometida a un grave shock, con una situaci\u00f3n de estr\u00e9s psicof\u00edsico agudo o subagudo, con una l\u00ednea temporal de uno\/dos d\u00edas desde el comienzo de dicha situaci\u00f3n&#8221;.<\/p>\n<p>El mismo discurso vale para el tejido card\u00edaco que nos desvela &#8220;no una enfermedad card\u00edaca o un infarto que depende de defectos coronarios, sino m\u00e1s bien un da\u00f1o severo de estr\u00e9s mediado por las catecolaminas&#8230; Es decir, hablamos de ese tipo de situaci\u00f3n que vemos en las biopsias o en las autopsias de los pacientes que han sufrido una grave postraci\u00f3n de tipo ps\u00edquico, farmacol\u00f3gico o traum\u00e1tico. Por ejemplo, en v\u00edctimas de un accidente a\u00e9reo o en&#8230; condenados a muerte&#8221;.<\/p>\n<p>El grupo sangu\u00edneao y&#8230; la bomba de gracia<\/p>\n<p>De entre los numerosos aspectos en los que se han centrado las diferentes investigaciones, hay uno en particular que, para la ciencia, no admite r\u00e9plicas. Se trata del descubrimiento del grupo sangu\u00edneo, en esos casos en los que se han realizado los an\u00e1lisis pertinentes. Hablamos de Lanciano, Tixtla y de los tres principales lienzos de la Pasi\u00f3n: la Sindone de Tur\u00edn, el Sudario de Oviedo y la T\u00fanica de Argenteuil.<\/p>\n<p>Y bien, cinco veces sobre cinco se ha encontrado, sin excepci\u00f3n, el mismo grupo sangu\u00edneo: AB. &#8220;Este resultado&#8221;, explica Serafini, &#8220;es, como poco, desconcertante, porque se apoya en un dato de estad\u00edstica matem\u00e1tica que elimina cualquier duda sobre la casualidad y la veracidad de estos prodigios eucar\u00edsticos&#8221;. El porqu\u00e9 es muy sencillo: &#8220;Cinco informes hematol\u00f3gicos, procedentes de materiales distintos, separados entre ellos por \u00e9pocas hist\u00f3ricas muy lejanas, por distancias geogr\u00e1ficas -incluso transoce\u00e1nicas-, cuatro de los cuales nos han llegado de \u00e9pocas en las que se desconoc\u00eda qu\u00e9 eran los grupos sangu\u00edneos y, por lo tanto, a mayor raz\u00f3n, imposibles de falsificar&#8230; pues bien, los cinco, seg\u00fan los datos repetidos m\u00e1s de una vez con metodolog\u00edas distintas y en laboratorios distintos, pertenecen siempre al grupo sangu\u00edneo AB&#8221;. Se trata de una verdadera bomba estad\u00edstica que -nos explica el cient\u00edfico con n\u00fameros en la mano-, nos demuestra la autenticidad de los tejidos al 99,99996875%. En pocas palabras, estamos ante un milagro dentro un milagro que, seg\u00fan Serafini, es poco conocido y es infravalorado.<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n: si el estudio en cuesti\u00f3n tiene el m\u00e9rito de proporcionar un an\u00e1lisis cient\u00edfico de alt\u00edsimo nivel, el libro del doctor Serafini tiene un m\u00e9rito adicional. Partiendo de una pregunta aparentemente ret\u00f3rica, pero fundamental (&#8220;\u00bfTiene el hombre de fe la necesidad de una prueba cient\u00edfica para creer en el milagro eucar\u00edstico?&#8221;), llega a una respuesta final esclarecedora: &#8220;El milagro eucar\u00edstico se da como alimento al hombre moderno, se le entrega y ofrece sin reservas para sostener su fe vacilante, igual que el Pan partido&#8221;. Y lo hace con la infinita humildad y delicadeza de Jesucristo: &#8220;La luz que emana de estos prodigios no es deslumbrante. Por mucho que algunos resultados cient\u00edficos sean desconcertantes, es evidente que el milagro eucar\u00edstico se contiene, se autolimita y no quiere aplastar con su evidencia el fr\u00e1gil tesoro de nuestra fe&#8221;. Es decir, si Dios quisiera, en su Omnipotencia podr\u00eda conducirnos a cualquier evidencia cient\u00edfica, suficiente para convencer a cualquiera de Su Verdad. Pero, evidentemente, no es esta la Voluntad de Nuestro Se\u00f1or. Nos lo dice la fe y nos lo repite la ciencia: Jes\u00fas Eucarist\u00eda quiere ser cre\u00eddo, amado y adorado por el hombre libre, que Lo desea con total pasi\u00f3n. He aqu\u00ed la Comuni\u00f3n viva con Aquel que nos ama primero: el don de Su coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>Traducci\u00f3n de Elena Faccia Serrano tomada de Cari Filii News. Publicado primero en Religi\u00f3n en Libertad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El portal mariano Cari Filii News recoge un comentario al estudio del cardi\u00f3logo Franco Serafini sobre los cinco milagros eucar\u00edsticos examinados por cient\u00edficos. El cuadro que resulta es asombroso: &#8220;Un diagn\u00f3stico cl\u00ednico preciso, puntual y detallado que coincide perfectamente con lo que leemos en los Evangelios&#8221;. 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