{"id":66004,"date":"2018-10-09T05:36:55","date_gmt":"2018-10-09T10:36:55","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=66004"},"modified":"2018-10-08T09:37:49","modified_gmt":"2018-10-08T14:37:49","slug":"alimento-20181011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/10\/09\/alimento-20181011\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20181011"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 11 de octubre de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9734<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfQu\u00e9 es un s\u00ednodo de obispos?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Estos d\u00edas sale mucho en las noticias sobre el s\u00ednodo de los j\u00f3venes pero ya vi que en realidad son obispos que se re\u00fanen para hablar sobre los j\u00f3venes y la evangelizaci\u00f3n. Entonces me pregunt\u00e9, fray Nelson, \u00bfqu\u00e9 es un s\u00ednodo? \u00bfEs como una reuni\u00f3n de todos los obispos del mundo? — H.H.<\/em><\/span><\/p>\n

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AciPrensa tiene una magn\u00edfica respuesta:<\/p>\n

El S\u00ednodo de los Obispos es una instituci\u00f3n permanente, creada por el Papa Pablo VI (15 de septiembre de 1965), en respuesta a los deseos de los Padres del Concilio Vaticano II para mantener vivo el esp\u00edritu de colegialidad nacido de la experiencia conciliar.<\/p>\n

Etimol\u00f3gicamente hablando la palabra “s\u00ednodo”, derivada de los t\u00e9rminos griegos syn (que significa “juntos”) yhodos (que significa “camino”), expresa la idea de “caminar juntos”. Un S\u00ednodo es un encuentro religioso o asamblea en la que unos obispos, reunidos con el Santo Padre, tienen la oportunidad de intercambiarse mutuamente informaci\u00f3n y compartir experiencias, con el objetivo com\u00fan de buscar soluciones pastorales que tengan validez y aplicaci\u00f3n universal. El S\u00ednodo puede ser definido, en t\u00e9rminos generales, como una asamblea de obispos que representa al episcopado cat\u00f3lico y tiene como tarea ayudar al Papa en el gobierno de la Iglesia universal d\u00e1ndole su consejo. El Papa Juan Pablo II dec\u00eda que el S\u00ednodo es “una expresi\u00f3n particularmente fructuosa y un instrumento de la colegialidad episcopal” ( Discurso al Consejo de la Secretar\u00eda General del S\u00ednodo de los Obispos , 30 de abril de 1983: L’Osservatore Romano , 1 de mayo de 1983). Ya en la fase preparatoria del Concilio Vaticano II madur\u00f3 la idea de una estructura, todav\u00eda por determinar, que pudiera proporcionar a los obispos los medios para asistir al Papa en el gobierno de la Iglesia universal. El Cardenal Silvio Oddi, entonces Pro-Nuncio Apost\u00f3lico en la Rep\u00fablica \u00c1rabe Unida (Egipto), hizo una propuesta, el 15 de noviembre de 1959, para establecer un \u00f3rgano de gobierno central de la Iglesia o, usando sus palabras, “un \u00f3rgano consultivo”. Dec\u00eda: “Desde muchas partes del mundo llegan quejas de que la Iglesia no tenga, aparte de las Congregaciones, un \u00f3rgano permanente de consulta. Por tanto deber\u00eda establecerse una especie de ‘Concilio en miniatura’ formado por personas de toda la Iglesia, que pueda reunirse peri\u00f3dicamente, al menos una vez al a\u00f1o, para tratar los problemas m\u00e1s importantes y sugerir nuevas posibles direcciones en la marcha de la Iglesia. Este \u00f3rgano abarcar\u00eda toda la Iglesia, al igual que las Conferencias episcopales re\u00fanen toda o parte de la jerarqu\u00eda de uno o varios pa\u00edses, y al igual que otros \u00f3rganos, como el Celam. (el Consejo Episcopal Latinoamericano), extienden su actividad en beneficio de todo un continente”.<\/p>\n

El Cardenal Bernardus Alfrink, Arzobispo de Utrecht, escribi\u00f3 el 22 de diciembre de 1959: “Con t\u00e9rminos claros proclama el Concilio que el gobierno de la Iglesia universal es, por derecho propio, ejercido por el colegio de los obispos con el Papa como cabeza. De aqu\u00ed se deduce que, por una aparte, el cuidado de la Iglesia universal es responsabilidad de cada obispo tomado singularmente y tambi\u00e9n, por otra parte, que todos los obispos participan en el gobierno de la Iglesia universal. Esto puede hacerse no solamente convocando un concilio ecum\u00e9nico, sino tambi\u00e9n creando nuevas instituciones. Un consejo permanente de obispos especializados, elegidos de toda la Iglesia, podr\u00eda encargarse de una funci\u00f3n legislativa en uni\u00f3n con el Sumo Pont\u00edfice y los cardenales de la Curia Romana. Las Congregaciones mantendr\u00edan entonces solamente un poder consultivo y ejecutivo”.<\/p>\n

Fue, sin embargo, el Papa Pablo VI, siendo todav\u00eda Arzobispo de Mil\u00e1n, quien dio fuerza a estas ideas. En el discurso conmemorativo con ocasi\u00f3n de la muerte del Papa Juan XXIII, hac\u00eda referencia a una “continua colaboraci\u00f3n del episcopado, todav\u00eda no efectiva, que permanecer\u00eda personal y unitiva, pero que tendr\u00eda la responsabilidad del gobierno de la Iglesia universal”.<\/p>\n

Elegido Papa, volvi\u00f3 al concepto de colaboraci\u00f3n en el colegio episcopal – los obispos en uni\u00f3n con el sucesor de S. Pedro en la responsabilidad del gobierno de la Iglesia universal – en el discurso a la Curia Romana (21 de septiembre de 1963), en la apertura de la segunda sesi\u00f3n del Concilio Vaticano II (29 de septiembre de 1963) y en la clausura de la misma (4 de diciembre de 1963).<\/p>\n

Finalmente, al concluir el discurso inaugural de la \u00faltima sesi\u00f3n del Concilio (14 de septiembre de 1965), el mismo Papa Pablo VI hizo p\u00fablica su intenci\u00f3n de instituir el S\u00ednodo de los Obispos con estas palabras: “Tenemos la alegr\u00eda de anunciaros Nos mismo la instituci\u00f3n, tan deseada por este Concilio, de un S\u00ednodo de los obispos, que, compuesto de obispos, nombrados la mayor parte por las Conferencias episcopales con nuestra aprobaci\u00f3n, ser\u00e1 convocado, seg\u00fan las necesidades de la Iglesia, por el Romano Pont\u00edfice, para su consulta y colaboraci\u00f3n, cuando, para el bien general de la Iglesia, le parezca a El oportuno. No es necesario a\u00f1adir que esta colaboraci\u00f3n del episcopado tiene que ser de gran beneficio a la Santa Sede y a toda la Iglesia, de modo particular al cotidiano trabajo de la Curia Romana, a la que estamos tan agradecidos por su valios\u00edsima ayuda, y de la que, como los obispos en sus di\u00f3cesis, tambi\u00e9n Nos tenemos permanentemente necesidad para nuestras solicitudes apost\u00f3licas. Las normas y dem\u00e1s informaci\u00f3n ser\u00e1n dadas a conocer cuanto antes a esta asamblea. Nos, no hemos querido privarnos del honor y de la satisfacci\u00f3n de daros esta sucinta comunicaci\u00f3n para testimoniaros una vez m\u00e1s personalmente nuestra confianza, y nuestra uni\u00f3n fraterna. Esta nueva instituci\u00f3n, singular y esperanzadora, la ponemos bajo la protecci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda”.<\/p>\n

Al d\u00eda siguiente (15 de septiembre de 1965), al inicio de la 128\u00aa Congregaci\u00f3n general, el entonces Obispo Pericle Felici, Secretario General del Concilio, promulg\u00f3 el Motu Proprio Apostolica sollicitudo con el cual ven\u00eda oficialmente instituido el S\u00ednodo de los Obispos. La principal caracter\u00edstica del S\u00ednodo de los Obispos es el servicio a la comuni\u00f3n y a la colegialidad de todos los obispos con el Santo Padre. No es un organismo particular con limitada competencia como las Congregaciones y los Consejos de la Curia Romana. Tiene amplia competencia para tratar cualquier tema de acuerdo con el procedimiento establecido por el Santo Padre en la carta de convocaci\u00f3n. El S\u00ednodo de los Obispos con su Secretar\u00eda General permanente no forma parte de la Curia Romana y no depende de ella; sino que est\u00e1 directa y exclusivamente bajo la autoridad del Santo Padre, al cual permanece unido en el gobierno universal de la Iglesia.<\/p>\n

A\u00fan cuando el S\u00ednodo de los Obispos es una instituci\u00f3n de car\u00e1cter permanente, sus funciones y su concreta colaboraci\u00f3n no tienen tal car\u00e1cter. En otras palabras, el S\u00ednodo de los Obispos se re\u00fane y act\u00faa solo cuando el Santo Padre considera necesario y oportuno consultar al episcopado, el cual durante un encuentro sinodal expresa su opini\u00f3n “sobre argumentos de gran importancia y gravedad” (Pablo VI, Discurso a los Cardenales , 24 de junio de 1967). La finalidad de cada asamblea sinodal es vivir una experiencia de colegialidad entre el episcopado y el Santo Padre. A trav\u00e9s de la aceptaci\u00f3n del Santo Padre de las sugerencias o conclusiones de una determinada asamblea, el episcopado ejerce una actividad colegial que se aproxima pero que no coincide con aquella manifestada en un concilio ecum\u00e9nico. Esto es un resultado directo de varios factores: de una presencia de Padres provenientes del entero episcopado, de la convocaci\u00f3n de parte del Santo Padre y de “la unidad del episcopado, el cual, para ser uno, necesita una Cabeza del Colegio” (Juan Pablo II, Pastores gregis, 56), que es primero en el orden episcopal.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Mar\u00eda Soledad Torres<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Esta es la Santa Fundadora de las Hermanas Siervas de Mar\u00eda, Ministras de los enfermos, que tienen 126 casas en el mundo, con 2380 religiosas.<\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en 1826 en Madrid, Espa\u00f1a, hija de un modesto comerciante.<\/p>\n

La instruyeron muy bien en la religi\u00f3n. Estudi\u00f3 con las Hermanas Vicentinas, y al ver la dedicaci\u00f3n total de estas monjas a los m\u00e1s pobres, se entusiasm\u00f3 por la vida religiosa.<\/p>\n

Pero, era muy d\u00e9bil de salud y no fue admitida en la Comunidad. Solamente a la edad de 25 a\u00f1os, logr\u00f3 cumplir su anhelo de ser religiosa.<\/p>\n

El p\u00e1rroco de un barrio pobre de Madrid se entristec\u00eda al ver que muchos enfermos mor\u00edan en el m\u00e1s completo abandono y sin recibir los santos sacramentos. Pens\u00f3 en reunir a un grupo de mujeres piadosas, que visitaran a estas personas en sus domicilios y les ayudaran a bien morir.<\/p>\n

Al enterarse Soledad Torres de este deseo del p\u00e1rroco, se present\u00f3 a \u00e9l para ofrecerse a ayudar en tan caritativa misi\u00f3n. Ella, desde ni\u00f1a, hab\u00eda asistido a varios moribundos y sent\u00eda un gusto especial por tratarlos. Era una gracia que le hab\u00eda concedido el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Aunque el sacerdote la rechaz\u00f3 en una primera entrevista porque le parec\u00eda muy d\u00e9bil y enfermiza para esas labores, despu\u00e9s se dio cuenta de que era un alma de Dios. Entonces, con ella y seis compa\u00f1eras m\u00e1s, fund\u00f3 el 15 de agosto de 1851, la Comunidad de Siervas de Mar\u00eda, o Ministros de los enfermos.<\/p>\n

La novedad de esta Comunidad era que ellas deb\u00edan asistir a domicilio y totalmente gratis a los necesitados que lo solicitaran.<\/p>\n

Por aquellos tiempos, lleg\u00f3 a Europa la terrible epidemia del c\u00f3lera y en los hospitales no cab\u00edan los enfermos. Muchos de ellos eran abandonados por sus familiares temiendo el contagio. De ah\u00ed que Mar\u00eda Soledad y sus religiosas se multiplicaran por todas partes para atender a los m\u00e1s abandonados.<\/p>\n

El Fundador de la Comunidad se fue de misionero a lejanas tierras, y el sucesor se dej\u00f3 creer de cuentos y habladur\u00edas, destituyendo a Soledad del cargo de Superiora.<\/p>\n

Ella se alegr\u00f3 de poder asemejarse a Cristo en padecer incomprensiones y persecuciones. En sus visitas a Jes\u00fas Sacramentado, obten\u00eda fuerzas para sufrir con paciencia y por amor a Dios.<\/p>\n

Despu\u00e9s se supo la verdad de todo y fue restablecida en su cargo. Bajo su direcci\u00f3n, se extendi\u00f3 admirablemente la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Muri\u00f3 la Santa el 11 de octubre de 1887 a la edad de 61 a\u00f1os. Fue canonizada por Pablo VI en 1970.<\/p>\n

Dios sea bendito por estas obras de caridad tan admirables que inspira en su Santa Iglesia Cat\u00f3lica. \u00a1Que sigan apareciendo muchas m\u00e1s!<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fray Jorge Iv\u00e1n G\u00f3mez Rojas, O.P.<\/b>.- Bucaramanga, Colombia <\/span><\/p>\n

Alvaro Gerardo G\u00f3mez L.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Carlos Humberto Giraldo<\/b>.- Cali, Colombia<\/span><\/p>\n

Fabiola Calder\u00f3n de Medina<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1931) – Que Mi Dios te bendiga y te cubra con su Sangre Preciosa hoy y siempre <\/span><\/p>\n

Sonia In\u00e9s Hernandez Oviedo <\/b>.- Floridablanca, Colombia – Que Dios te bendiga, te cuide mucho, te amo, gracias a Dios me la regal\u00f3 como mi querida esposa y compa\u00f1era…. MARTIN ALONSO Octubre <\/span><\/p>\n

Pbro. Hubeimar R\u00faa<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1969) <\/span><\/p>\n

Luis Germ\u00e1n Sandoval S.<\/b>.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Mayela Matas de Vega<\/b>.- Volc\u00e1n, Panam\u00e1 – Estoy contento de que est\u00e9s con nosotros en tu pastoral de encuentro matrimonial junto a C\u00e9sar. Dios nos acompa\u00f1ar\u00e1 siempre y nunca nos abandona. Bendiciones a ti y toda tu familia. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fernando y Liliana Torre<\/b>.- Rosario-Santa Fe, Argentina (1980) <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Hijas de la Misericordia<\/b>.- Santa Rosa de Osos, Colombia – Felicitaciones por sus 60 a\u00f1os de construcci\u00f3n de su Bas\u00edlica Humano Divina viviendo en espiritualidad de comuni\u00f3n y misericordia. Laura<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nicomedes Barreto, Diacono <\/b>.- Rinc\u00f3n, Puerto Rico (2009) – Te quiero mucho mi hermano… Que Dios te tenga en su regazo<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cambio de contrato<\/b><\/span><\/p>\n

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Asaltan una joyer\u00eda de madrugada en Bilbao y la polic\u00eda necesita un sospechoso. Entonces encuentran a un borracho cerca del lugar y lo llevan a comisar\u00eda. All\u00ed lo bajan al s\u00f3tano y un polic\u00eda empieza a meterle la cabeza en un cubo de agua. Cuando el borracho est\u00e1 casi sin aire, el polic\u00eda lo saca y le pregunta:
\n– \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las joyas?
\nEl borracho balbucea intentando coger aire y respirar, pero el polic\u00eda repite la operaci\u00f3n tres veces, hasta que a la cuarta lo saca. El borracho, a punto de morir ahogado, empieza a jadear tomando aire y el polic\u00eda repite:
\n– \u00bfDonde est\u00e1n las joyas?
\nY el borracho contesta:
\n– \u00a1Contraten a un buzo, que yo no las veo!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 27, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfRecibisteis el Esp\u00edritu por observar la ley, o por haber respondido a la fe? * Bendito sea el Se\u00f1or, Dios de Israel, porque ha visitado a su pueblo * Pedid y se os dar\u00e1<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

G\u00e1latas 3, 1-5<\/b>: <\/span><\/p>\n

\u00a1Insensatos g\u00e1latas! \u00bfQui\u00e9n os ha embrujado? <\/span><\/p>\n

\u00a1Y pensar que ante vuestros ojos presentamos la figura de Jesucristo en la cruz! Contestadme a una sola pregunta: \u00bfrecibisteis el Esp\u00edritu por observar la ley, o por haber respondido a la fe? <\/span><\/p>\n

\u00bfTan est\u00fapidos sois? \u00a1Empezasteis por el esp\u00edritu para terminar con la carne! \u00a1Tantas magn\u00edficas experiencias en vano! Si es que han sido en vano. Vamos a ver: Cuando Dios os concede el Esp\u00edritu y obra prodigios entre vosotros, \u00bfpor qu\u00e9 lo hace? \u00bfPorque observ\u00e1is la ley, o porque respond\u00e9is a la fe?<\/span><\/p>\n

Lucas 1<\/b>: <\/span><\/p>\n

Nos ha suscitado una fuerza de salvaci\u00f3n \/ en la casa de David, su siervo, \/ seg\u00fan lo hab\u00eda predicho desde antiguo \/ por boca de sus santos profetas. R. <\/span><\/p>\n

Es la salvaci\u00f3n que nos libra de nuestros enemigos \/ y de la mano de todos los que nos odian; \/ realizando la misericordia \/ que tuvo con nuestros padres, \/ recordando su santa alianza. R. <\/span><\/p>\n

Y el juramento que jur\u00f3 a nuestro padre Abrah\u00e1n. \/ Para concedernos que, libres de temor, \/ arrancados de la mano de los enemigos, \/ le sirvamos con santidad y justicia, \/ en su presencia, todos nuestros d\u00edas. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 11, 5-13<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Si alguno de vosotros tiene un amigo y viene a medianoche para decirle: “Amigo, pr\u00e9stame tres panes, pues uno de mis amigos ha venido de viaje y no tengo nada que ofrecerle”, y, desde dentro, el otro le responde: “No me molestes; la puerta est\u00e1 cerrada, mis ni\u00f1os y yo estamos acostados; no puedo levantarme para d\u00e1rtelos”. Si el otro insiste llamando, yo os digo que, si no se levanta y se los da por ser amigo suyo, al menos por la importunidad se levantar\u00e1 y le dar\u00e1 cuanto necesite. <\/span><\/p>\n

Pues as\u00ed os digo a vosotros: Pedid y se os dar\u00e1, buscad y hallar\u00e9is, llamad y se os abrir\u00e1; porque quien pide, recibe; quien busca, halla, y al que llama, se le abre. \u00bfQu\u00e9 padre entre vosotros, cuando el hijo le pide pan, le dar\u00e1 una piedra? \u00bfO si le pide un pez, le dar\u00e1 una serpiente? \u00bfO si le pide un huevo, le dar\u00e1 un escorpi\u00f3n? Si vosotros, pues, que sois malos, sab\u00e9is dar cosas buenas a vuestros hijos, \u00bfcuanto m\u00e1s vuestro Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo piden?”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/10\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Bien por excelencia es el Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/10\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHay que perseverar en la oraci\u00f3n, aunque nos parezca que Dios no nos escucha. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2000\/10\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSaber centrarse en lo esencial produce una profunda libertad en el coraz\u00f3n humano.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/10\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPedid y se os dar\u00e1 no es una frase m\u00e1gica: es el horizonte luminoso al que nos invita Cristo al llamarnos a ser sus disc\u00edpulos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2012\/10\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHomil\u00eda en la Inauguraci\u00f3n del a\u00f1o de la fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/10\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Esp\u00edritu Santo es el centro de la oraci\u00f3n, nos trae confianza y nos hace perseverar en la plegaria para que se purifique nuestra intenci\u00f3n, ajust\u00e1ndola a la voluntad de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2018\/10\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPreg\u00fantate c\u00f3mo cat\u00f3lico si est\u00e1s siendo fiel a la ense\u00f1anza sobre la centralidad del sacrificio redentor de Cristo y del poder del Esp\u00edritu Santo para hacer de nosotros creaturas nuevas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfRecibisteis el Esp\u00edritu por observar la ley, o por haber respondido a la fe? * Bendito sea el Se\u00f1or, Dios de Israel, porque ha visitado a su pueblo * Pedid y se os dar\u00e1<\/span><\/p>\n

1. \u00bfPor qu\u00e9 se disgusto tanto?<\/span><\/h4>\n

1.1 La Carta a los G\u00e1latas es uno de los documentos m\u00e1s fuertes del Nuevo Testamento. Raya en la dureza. Pablo, hombre muy bien educado para los est\u00e1ndares de su tiempo, sab\u00eda escribir con la cortes\u00eda propia de una correspondencia amable, y por eso no faltan en sus ep\u00edstolas elogios y expresiones de afecto al saludar a las distintas comunidades. Incluso cuando tiene que tratar temas dolorosos o escandalosos, como sucede en la Primera Corintios, este ap\u00f3stol une la severidad con la gentileza. As\u00ed sucede en casi todos los escritos suyos menos en esta Carta a los G\u00e1latas. Y uno se pregunta: \u00bfqu\u00e9 le disgust\u00f3 tanto?<\/p>\n

1.2 La dureza, aclar\u00e9moslo de una vez, no es por nada que ellos le hayan hecho a \u00e9l, No es su sensibilidad humana, o sea su “carne,” la que est\u00e1 protestando en la vehemencia de las palabras de esta Carta. Al contrario, lo que le duele es la “carnalidad” de los g\u00e1latas, es decir, la manera como ponen su confianza en las pr\u00e1cticas exteriores propias de la Ley de Mois\u00e9s y van descuidando m\u00e1s y m\u00e1s los elementos que son centrales de nuestra fe.<\/p>\n

1.3 \u00bfY cu\u00e1les son esos elementos? Se pueden resumir en dos: la gracia y la fe. “Gracia,” en griego: jaris, es una palabra que alude al amor con que Dios nos ha amado, es decir, al regalo de su amor que nos perdona, nos restaura, nos da victoria, y nos participa de la vida misma que hay en Dios. Todo esto es regalo, no es algo que hayamos comprado o que podamos comprar, ni siquiera si nos ponemos en la tarea de “ser buenas personas.”<\/p>\n

1.4 Y la fe es fundamentalmente entender que as\u00ed son las cosas, o sea, que por nuestras propias fuerzas nada podemos esperar sino desastre. Ni nuestra inteligencia, ni nuestras tradiciones, ni los grupos a que pertenezcamos, ni las ceremonias que realicemos, nada de eso por s\u00ed solo trae salvaci\u00f3n, nada de eso nos permite acceder a la gracia. Recibimos la gracia de Dios por un acto de absoluta confianza en \u00e9l, es decir, arroj\u00e1ndonos en su amor manifiesto en la Cruz de Jesucristo, y en la gloria de su resurrecci\u00f3n. Obrar as\u00ed es tener fe.<\/p>\n

1.5 Pablo, pues, quiere que esa predicaci\u00f3n b\u00e1sica est\u00e9 siempre ante los ojos de los g\u00e1latas, y los nuestros por supuesto. Esto es tan vital, es tan central a la predicaci\u00f3n de este ap\u00f3stol y est\u00e1 tan unido al valor de la Pasi\u00f3n de nuestro Redentor, que olvidarlo es dejar sin fruto la labor de los genuinos predicadores y mucho m\u00e1s que eso: hacer in\u00fatil el dolor de Cristo. Pablo no puede tolerar algo as\u00ed y por eso su voz se levanta.<\/p>\n

2. Insistir en la oraci\u00f3n<\/h4>\n

2.1 Por su parte, el texto del evangelio nos invita a cultivar dos de las cualidades propias de la verdadera oraci\u00f3n: la confianza y la perseverancia.<\/p>\n

2.2 Aparentemente estas dos virtudes de la oraci\u00f3n se oponen: el que conf\u00eda no tendr\u00eda que insistir mucho, y el que insiste en su punto de vista y en su ruego parece que no se est\u00e1 abandonando realmente en el querer divino. Mas Cristo nos llama a cultivar las dos cosas: confianza y perseverancia.<\/p>\n

2.3 La confianza es como el motor, es la fuente, es el impulso. La perseverancia es como el reconocimiento de que nuestra voluntad necesita prepararse para acoger la voluntad divina. En el fondo, va unida a la humildad. Es propio del soberbio poner condiciones: “ahora o nunca”. El humilde, persevera.<\/p>\n

2.4 Con otras palabras: el puente que une confianza y perseverancia se llama “humildad”. El humilde se vuelve ni\u00f1o que conf\u00eda y se vuelve amigo que sabe que la hora de su amigo ser\u00e1 siempre la mejor hora.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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