{"id":65356,"date":"2018-09-15T05:46:57","date_gmt":"2018-09-15T10:46:57","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=65356"},"modified":"2018-09-14T17:48:59","modified_gmt":"2018-09-14T22:48:59","slug":"alimento-20180917","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/09\/15\/alimento-20180917\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180917"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 17 de septiembre de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9710<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el LUNES: Noticias de Comunidad *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Anatom\u00eda del Combate Espiritual<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00bfC\u00f3mo no ver la garra del demonio, c\u00f3mo no sentir su hedor, all\u00ed donde el orden de las cosas se pervierte hasta convertirse en caricatura que hace la guerra al prop\u00f3sito orginal de Dios? Suframos juntos la siguiente lista y entendamos la clase de combate en que estamos:<\/span><\/p>\n

1. Que el vientre femenino, manantial de vida, se convierta, a trav\u00e9s del aborto, en una c\u00e1mara de tortura y luego ejecuci\u00f3n de seres humanos inocentes: algo peor que cualquier basurero o cementerio.<\/p>\n

2. Que el CRIMEN del aborto se vuelva LEY, y que luego otra ley castigue a quienes quieren impedir o incluso solo disminuir ese crimen.<\/p>\n

3. Que algunos de los primeros encargados en predicar la conversi\u00f3n y la santidad, esto es, los sacerdotes, sean primeros en corromper a menores de edad indefensos.<\/p>\n

4. Que las comunidades religiosas traicionen sus propios carismas, de modo que quienes debieran brillar en una determinada virtud se destaquen exactamente por el vicio opuesto.<\/p>\n

5. Que la liturgia, cumbre del honor que el hombre puede tributar a Dios, se convierta en lugar de exhibici\u00f3n y egolatr\u00eda para el ser humano, de espaldas a Dios.<\/p>\n

6. Que se pongan barreras f\u00edsicas o qu\u00edmicas a la uni\u00f3n \u00edntima entre el hombre y la mujer, y luego ellos digan que est\u00e1n haciendo el amor, cuyo fruto es uni\u00f3n, mientras marcan su mutua distancia.<\/p>\n

7. Que las mujeres digan, como si nada, que se est\u00e1n “cuidando” cuando tienen sexo deliberadamente est\u00e9ril. “Cuidarse” solo puede significar ah\u00ed: cuidarse de un enemigo\/problema\/intruso llamado “hijo.” \u00a1Madres que ya rechazan a los hijos que no han tenido!<\/p>\n

8. Que haya quienes para evangelizar al mundo se acercan tanto a \u00e9l que al final el mundo los “evangeliza” a ellos, y as\u00ed algunos cl\u00e9rigos muy destacados se convierten en ac\u00e9rrimos enemigos de la Iglesia a la que supuestamente serv\u00edan.<\/p>\n

9. Que haya seminarios en donde algunos pierden su fe, en medio de esc\u00e1ndalos; mientras que algunas casas de formaci\u00f3n de religiosos o religiosas sean lugar de deformaci\u00f3n moral.<\/p>\n

10. Que en tantas ocasiones el mal cuente con profesionales dedicados y el bien solo tenga aficionados inconstantes.<\/p>\n

Tiempo este nuestro para orar, y para meditar Efesios 6,10-20.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\n[\u00bfQuieres leer la Biblia en 365 d\u00edas?<\/a>]<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Roberto Belarmino<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Uno de los m\u00e1s grandes defensores de la Iglesia contra la Reforma protestante, fue Roberto Francisco R\u00f3mulo Belarmino.<\/span><\/p>\n

Roberto naci\u00f3 en 1542 en la ciudad de Montepulciano, en Toscana, de una noble familia venida a menos. Sus padres eran Vicente Belarmino y Cintia Cervi, hermana del Papa Marcelo II.<\/p>\n

Desde ni\u00f1o, Roberto dio muestras de una inteligencia superior. Conoc\u00eda a Virgilio de memoria, escrib\u00eda buenos versos latinos, tocaba el viol\u00edn, y as\u00ed, pronto empez\u00f3 a desempe\u00f1ar un brillante papel en las disputas p\u00fablicas con gran admiraci\u00f3n de sus conciudadanos.<\/p>\n

Cuando ten\u00eda diecisiete a\u00f1os, el rector del colegio de los jesuitas de Montepulciano escribi\u00f3 sobre \u00e9l en una carta: “Es el mejor de nuestros alumnos y no est\u00e1 lejos del Reino de los Cielos”.<\/p>\n

Por ser sobrino de un Pont\u00edfice, pod\u00eda esperar obtener muy altos puestos y a ello aspiraba cuando era joven, pero su madre que era muy piadosa, lo hab\u00eda convencido de que el orgullo y la vanidad son defectos sumamente peligrosos.<\/p>\n

\u00c9l cuenta en sus memorias: “De pronto, cuando m\u00e1s deseoso estaba de conseguir cargos honor\u00edficos, me vino de repente a la memoria lo muy r\u00e1pidamente que se pasan los honores de este mundo y la cuenta que todos vamos a tener que darle a Dios. Me propuse entrar de religioso, pero en una comunidad donde no fuera posible ser elegido obispo ni cardenal. Y esa comunidad era la de los padres jesuitas”.<\/p>\n

As\u00ed lo hizo, aunque le cost\u00f3 la oposici\u00f3n de su padre. El general jesuita hasta le redujo el tiempo de su noviciado y le destin\u00f3 casi inmediatamente a proseguir los estudios en el Colegio Romano. Fue recibido de jesuita en Roma en 1560. \u00a1Qui\u00e9n le iba a decir a San Roberto, que Dios lo ten\u00eda destinado a ser cardenal!<\/p>\n

Al principio, los sermones de Roberto estaban llenos de frases de autores famosos y de adornos literarios, para aparecer como muy sabio y literato.<\/p>\n

Pero de pronto un d\u00eda, lo enviaron a hacer un serm\u00f3n sin haberle anunciado con anticipaci\u00f3n, y \u00e9l, sin tiempo para prepararse ni leer, se propuso hacer esa predicaci\u00f3n \u00fanicamente con frases de la Santa Biblia, -la cual pr\u00e1cticamente se sab\u00eda de memoria-, y el \u00e9xito fue fulminante.<\/p>\n

Aquel d\u00eda consigui\u00f3 m\u00e1s conversiones con su sencillo sermoncito b\u00edblico, que las que hab\u00eda obtenido antes con todos sus sermones literarios. Desde ese d\u00eda, cambi\u00f3 totalmente su modo de predicar: de ahora en adelante solamente predicar\u00e1 con argumentos tomados de la Santa Biblia, no buscando aparecer como sabio, sino transformar a los oyentes. Su \u00e9xito fue asombroso.<\/p>\n

Roberto tuvo que luchar toda la vida contra la mala salud. Al fin de los tres a\u00f1os de filosof\u00eda estaba tan d\u00e9bil, que los superiores le enviaron a tomar los aires natales. El joven religioso aprovech\u00f3 su estancia en Toscana, para instruir a los ni\u00f1os y dar conferencias de ret\u00f3rica y po\u00e9tica latinas.<\/p>\n

Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, fue trasladado a Mondavi del Piamonte y destinado a dar cursos sobre Cicer\u00f3n y Dem\u00f3stenes. Roberto no conoc\u00eda del griego m\u00e1s que el alfabeto, pero con su obediencia y energ\u00eda caracter\u00edsticas, preparaba por la noche la lecci\u00f3n de gram\u00e1tica griega que deb\u00eda impartir al d\u00eda siguiente.<\/p>\n

El futuro Cardenal se opon\u00eda al castigo corporal de los alumnos y jam\u00e1s lo emple\u00f3. Adem\u00e1s de ejercer el magisterio, predicaba con frecuencia, y el pueblo acud\u00eda en masa a sus sermones.<\/p>\n

Su provincial, el Padre Adorno, que le oy\u00f3 predicar un d\u00eda, le envi\u00f3 inmediatamente a la Universidad de Padua para que recibiese cuanto antes la Ordenaci\u00f3n Sacerdotal.<\/p>\n

Roberto se entreg\u00f3 ah\u00ed nuevamente a la predicaci\u00f3n y al estudio, pero al poco tiempo, el Padre General, San Francisco de Borja, le envi\u00f3 a Lovaina a proseguir sus estudios y a predicar en la Universidad, para contrarrestar las peligrosas doctrinas que esparc\u00eda el canciller Miguel Bayo y otros. En el viaje a B\u00e9lgica, tuvo por compa\u00f1ero al ingl\u00e9s Guillermo Allen, que ser\u00eda tambi\u00e9n un d\u00eda, Cardenal.<\/p>\n

Belarmino pas\u00f3 siete a\u00f1os en Lovaina. Sus sermones fueron extraordinariamente populares desde el primer d\u00eda, a pesar de que predicaba en lat\u00edn y era de tan corta estatura, que sub\u00eda en un banquillo para sobresalir en el p\u00falpito a fin de que el auditorio pudiese verle y o\u00edrle. Pero sus oyentes dec\u00edan que su rostro brillaba de una manera extraordinaria y que sus palabras eran inspiradas.<\/p>\n

Despu\u00e9s de recibir la Ordenaci\u00f3n Sacerdotal en Gante en 1570, ocup\u00f3 una c\u00e1tedra en la Universidad de Lovaina. Fue el primer jesuita a quien se confiri\u00f3 ese honor. Sus cursos sobre la “Summa” de Santo Tom\u00e1s, en los que expon\u00eda brillantemente la doctrina del Santo Doctor, le proporcionaban la ocasi\u00f3n de refutar las doctrinas de Bayo sobre la gracia, la libertad y la autoridad pontificia.<\/p>\n

No cedi\u00f3 a la tentaci\u00f3n de las t\u00e1cticas mundanas frecuentemente utilizadas en las disputas doctrinales: los ataques personales, el cinismo, el desprecio, las exageraciones, los insultos. Ni siquiera mencionaba los nombres de sus adversarios, sino que se limitaba a elucidar los temas controversiales, ense\u00f1ando la verdad y exponiendo el error.<\/p>\n

No obstante el trabajo abrumador que ten\u00eda con sus sermones y clases, San Roberto encontr\u00f3 todav\u00eda tiempo en Lovaina para aprender el hebreo y estudiar a fondo la Sagrada Escritura y los escritos de los Santos Padres. La gram\u00e1tica hebrea que escribi\u00f3 entonces para ayuda de los estudiantes, lleg\u00f3 a ser muy popular.<\/p>\n

Como su salud empezaba a flaquear, los Superiores le llamaron nuevamente a Italia. San Carlos Borromeo trat\u00f3 de que le destinasen a Mil\u00e1n, pero fue nombrado en 1576 para ocupar la nueva c\u00e1tedra de teolog\u00eda apolog\u00e9tica “De controversiis”, es decir, la defensa de la ortodoxia cat\u00f3lica en la Universidad Gregoriana, que en ese tiempo se llamaba Colegio Romano. La apolog\u00e9tica era, como lo es hoy en d\u00eda, de gran importancia debido a la cantidad de errores que tienen confundidos al pueblo.<\/p>\n

San Roberto trabaj\u00f3 incansablemente en esa c\u00e1tedra y en la preparaci\u00f3n de los cuatro enormes vol\u00famenes de sus “Discusiones sobre los puntos controvertidos”, popularmente conocidos como “Las Controversias”.<\/p>\n

San Roberto en estos libros explica la posici\u00f3n cat\u00f3lica ante los errores de los protestantes, luteranos, evang\u00e9licos, anglicanos, y otros. \u00c9stos, por su parte, hab\u00edan sacado una serie de libros contra los cat\u00f3licos, y San Roberto produjo las mejores respuestas. El \u00e9xito fue rotundo, teniendo 30 ediciones en 20 a\u00f1os.<\/p>\n

Los sacerdotes y catequistas de todas las naciones encontraban en ellos los argumentos que necesitaban para la sana ense\u00f1anza. San Francisco de Sales utilizaba mucho estos libros de San Roberto.<\/p>\n

Tres siglos m\u00e1s tarde, el competente historiador Hefele, calificaba esa obra como “la m\u00e1s completa defensa del catolicismo que se ha publicado hasta nuestros d\u00edas”.<\/p>\n

San Roberto conoc\u00eda tan a fondo la Biblia, los Santos Padres y los escritos de los herejes, que muchos de sus adversarios no pod\u00edan creer que sus “Controversias” fuesen la obra de un solo escritor y sosten\u00edan que su nombre era el anagrama de un conjunto de sabios jesuitas.<\/p>\n

Las “Controversias” de San Roberto aparecieron en el momento m\u00e1s oportuno, pues los principales reformadores acababan de publicar una serie de vol\u00famenes en los que se propon\u00edan demostrar, que desde el punto de vista hist\u00f3rico, el protestantismo era el verdadero representante de la Iglesia de los Ap\u00f3stoles.<\/p>\n

Como esos vol\u00famenes hab\u00edan sido publicados en Magdeburgo y cada tomo correspond\u00eda a un siglo, la colecci\u00f3n recibi\u00f3 el nombre de “Las Centurias de Magdeburgo”. Baronio refut\u00f3 dicha obra desde el punto de vista hist\u00f3rico y Belarmino desde el dogm\u00e1tico.<\/p>\n

El \u00e9xito de las “Controversias” fue instant\u00e1neo: cl\u00e9rigos y laicos, cat\u00f3licos y protestantes leyeron \u00e1vidamente los vol\u00famenes. En Londres la obra fue prohibida. Sin embargo, un librero declar\u00f3: “Este jesuita me ha hecho ganar m\u00e1s dinero que todos los otros te\u00f3logos juntos”.<\/p>\n

Uno de los m\u00e1s famosos jefes protestantes exclam\u00f3 al leer uno de sus libros: “Con escritores como \u00e9ste, estamos perdidos. No hay como responderle”.<\/p>\n

En 1589, San Roberto tuvo que interrumpir alg\u00fan tiempo sus estudios, para acompa\u00f1ar al cardenal Cayetano en una embajada diplom\u00e1tica a Francia, desgarrada entonces por la guerra entre Enrique de Navarra y la Liga.<\/p>\n

La embajada no produjo ning\u00fan resultado, pero sus miembros vivieron la experiencia de ocho meses de sitio en Par\u00eds, donde, seg\u00fan San Roberto Belarmino, “no hicieron nada pero sufrieron mucho”.<\/p>\n

Al contrario del Cardenal Cayetano, quien favorec\u00eda a los espa\u00f1oles, San Roberto apoyaba abiertamente la idea de pactar con Enrique de Navarra, con tal de que se convirtiese al catolicismo. Pero el Papa Sixto V muri\u00f3 por entonces, poco despu\u00e9s del fin del sitio, y los embajadores fueron llamados de nuevo a Roma.<\/p>\n

Un tiempo m\u00e1s tarde, San Roberto dirigi\u00f3 una comisi\u00f3n a la que el Papa Clemente VIII encarg\u00f3 preparar la publicaci\u00f3n de una edici\u00f3n revisada de la Biblia Vulgata.<\/p>\n

Ya en la \u00e9poca de Sixto V se hab\u00eda preparado una edici\u00f3n bajo la supervisi\u00f3n del Pont\u00edfice, pero la falta de conocimiento de los ex\u00e9getas y el temor de modificar demasiado el texto corriente, la hab\u00edan convertido en un trabajo in\u00fatil.<\/p>\n

La nueva versi\u00f3n, que recibi\u00f3 el “imprimatur” de Clemente VIII, precedida de un prefacio de San Roberto Belarmino, es el texto latino que se usa actualmente.<\/p>\n

San Roberto viv\u00eda entonces en el Colegio Romano. Como Director espiritual de la casa, hab\u00eda estado en estrecho contacto con San Luis Gonzaga, a quien atendi\u00f3 en su lecho de muerte. El futuro Cardenal profesaba tanto cari\u00f1o al santo joven, que pidi\u00f3 ser enterrado a sus pies, “pues fue en una \u00e9poca, mi hijo espiritual”.<\/p>\n

Por entonces empez\u00f3 para San Roberto la carrera de los honores. En 1592 fue nombrado Rector del Colegio Romano y en 1594, Provincial de N\u00e1poles.<\/p>\n

Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, volvi\u00f3 a Roma a trabajar como te\u00f3logo de Clemente VIII. Por expreso deseo del Pont\u00edfice, escribi\u00f3 sus dos c\u00e9lebres Catecismos para gente sencilla. Su famoso “Catecismo Resumido” fue traducido a 55 idiomas y ha tenido mas de 300 ediciones, \u00e9xito superado s\u00f3lo por la Santa Biblia y La Imitaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

Luego, redact\u00f3 el Catecismo Explicado, el cual lleg\u00f3 a las manos de sacerdotes y catequistas en todos los pa\u00edses del mundo. Durante su vida logr\u00f3 ver veinte ediciones seguidas de sus preciosos catecismos.<\/p>\n

Dios tiene sus caminos. San Roberto entr\u00f3 en los Jesuitas, porque \u00e9stos ten\u00edan un reglamento que prohib\u00eda aceptar cargos en la jerarqu\u00eda. Sin embargo, por obediencia al Sumo Pont\u00edfice, muy en contra de sus deseos personales, lleg\u00f3 a ser el \u00fanico Obispo y Cardenal de los jesuitas en ese tiempo.<\/p>\n

En 1598, Belarmino fue elevado al Cardenalato por Clemente VIII, “en premio de su ciencia inigualable”. El Santo no abandon\u00f3 su austeridad. Se alimentaba, como los pobres, de pan y ajo y ni siquiera en invierno hab\u00eda fuego en su casa.<\/p>\n

En cierta ocasi\u00f3n pag\u00f3 el rescate de un soldado que hab\u00eda desertado, y regalaba a los pobres los tapices de sus departamentos, diciendo: “Las paredes no tienen fr\u00edo”.<\/p>\n

En 1602, fue inesperadamente nombrado Arzobispo de Capua. Cuatro d\u00edas despu\u00e9s de su consagraci\u00f3n, parti\u00f3 de Roma a su sede. Aunque fue admirable en todo, tal vez donde m\u00e1s se distingu\u00eda, era en el ejercicio de las funciones pastorales en su inmensa Di\u00f3cesis.<\/p>\n

Haciendo a un lado los libros, aquel hombre de estudios, que no ten\u00eda ninguna experiencia pastoral, se dedic\u00f3 a evangelizar a su pueblo con el celo de un joven misionero y a aplicar las reformas decretadas por el Concilio de Trento.<\/p>\n

Predicaba continuamente, visitaba su Di\u00f3cesis, exhortaba al clero, instru\u00eda a los ni\u00f1os, socorr\u00eda a los necesitados y se gan\u00f3 el cari\u00f1o de todos sus hijos.<\/p>\n

San Roberto no pudo permanecer m\u00e1s que tres a\u00f1os en Capua, ya que el reci\u00e9n elegido Papa Paulo V, le insisti\u00f3 en que volviese a la Ciudad Eterna. San Roberto renunci\u00f3 a su Di\u00f3cesis, y a partir de entonces, como encargado de la Biblioteca Vaticana y como miembro de casi todas las Congregaciones, desempe\u00f1\u00f3 un papel muy importante en todos los asuntos de la Santa Sede.<\/p>\n

Cuando Venecia abrog\u00f3 arbitrariamente los derechos de la Iglesia y fue castigada con el entredicho, San Roberto fue el gran palad\u00edn pontificio en la discusi\u00f3n con el famoso servita veneciano, Fray Pablo Sarpi.<\/p>\n

Otro adversario todav\u00eda m\u00e1s importante, fue Jaime I de Inglaterra. El Cardenal Belarmino hab\u00eda reprendido a su amigo, el Arcipreste Blackwell, por haber prestado el juramento de fidelidad a dicho monarca, ya que en \u00e9l se negaban los derechos temporales del Papa.<\/p>\n

El rey Jaime, que se consideraba como un controversista, intervino en la contienda con dos libros en defensa del juramento, a los que respondi\u00f3 el cardenal Belarmino.<\/p>\n

En su primera respuesta, San Roberto emple\u00f3 el tono ligeramente humor\u00edstico que manejaba tan bien. En cambio, en el segundo tratado, respondi\u00f3 en forma seria y aplastante a cada una de las objeciones de su adversario.<\/p>\n

Aunque defendi\u00f3 abierta y lealmente la supremac\u00eda pontificia en lo espiritual, las opiniones de Belarmino sobre la autoridad temporal no agradaban a los extremistas de ninguno de los dos campos.<\/p>\n

Como sosten\u00eda que la jurisdicci\u00f3n del Papa sobre los reyes era s\u00f3lo indirecta, perdi\u00f3 el favor de Sixto V, y como sostuvo contra el jurista escoc\u00e9s Barclay, que la monarqu\u00eda no era una instituci\u00f3n de derecho divino, su libro “De potestate Papae” fue quemado p\u00fablicamente en el parlamento de Par\u00eds.<\/p>\n

En la elecci\u00f3n del nuevo Sumo Pont\u00edfice, el Cardenal Belarmino obtuvo 14 votos, la mitad de los votantes. Quiz\u00e1 no lo eligieron por ser Jesuita, los cuales ten\u00edan muchos enemigos. \u00c9l rezaba muy fervorosamente a Dios para que lo librara de semejante cargo.<\/p>\n

San Roberto era amigo de Galileo Galilei, a quien dedic\u00f3 uno de sus libros. En 1616, se le confi\u00f3 la misi\u00f3n de amonestar al gran astr\u00f3nomo. Pero en su amonestaci\u00f3n, que Galileo tom\u00f3 muy bien, se limit\u00f3 a rogarle que propusiese simplemente como hip\u00f3tesis las teor\u00edas que no estaban todav\u00eda probadas. Galileo, sin renunciar a sus investigaciones, habr\u00eda ganado mucho si se hubiese atenido a ese consejo.<\/p>\n

Ser\u00eda imposible mencionar aqu\u00ed todas las actividades de San Roberto en sus \u00faltimos a\u00f1os. Sigui\u00f3 escribiendo hasta el fin, pero ya no obras de controversia. Termin\u00f3 un comentario de los Salmos y escribi\u00f3 cinco libros espirituales, el \u00faltimo de los cuales se titulaba “Arte de morir”.<\/p>\n

Poco antes de morir escribi\u00f3 en su testamento, que lo poco que ten\u00eda se repartiera entre los pobres. Lo que dej\u00f3 no alcanz\u00f3 sino para costear los gastos del entierro.<\/p>\n

Pidi\u00f3 que sus funerales fueran de noche, para que no hubiera tanta gente y se hicieran sin solemnidad. Pero a pesar de que se le obedeci\u00f3 haci\u00e9ndole los funerales de noche, el gent\u00edo fue inmenso y todos estaban convencidos de que estaban asistiendo al entierro de un Santo.<\/p>\n

Cuando su vida tocaba a su fin, San Roberto obtuvo permiso de retirarse al Noviciado de San Andr\u00e9s, Roma, donde muri\u00f3 a los setenta y siete a\u00f1os, el 17 de diciembre de 1621. Precisamente en esa fecha se celebraba la fiesta de los estigmas de San Francisco de As\u00eds, que se hab\u00eda introducido a petici\u00f3n suya.<\/p>\n

El proceso de beatificaci\u00f3n, que comenz\u00f3 casi inmediatamente, se prolong\u00f3 por tres siglos. Despu\u00e9s, en un solo a\u00f1o, en el de 1930, San Roberto obtuvo del Papa P\u00edo XI ser beatificado y canonizado Santo. Fue declarado Doctor de la Iglesia en 1931.<\/p>\n

“San Roberto Belarmino, ruega por nosotros, para que con todo el coraz\u00f3n imitemos tu celo por conocer y dar a conocer la verdadera doctrina y salvar almas”.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Patricia Susemihl<\/b>.- Arlington, USA<\/span><\/p>\n

Misael Mu\u00f1oz Pereira<\/b>.- Coronado, Costa Rica<\/span><\/p>\n

Claudia Dangond<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Gerardo Bulla<\/b>.- California, USA<\/span><\/p>\n

Vicky Dangond<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Dani\u00e9l Andr\u00e9s Qui\u00f1onez Lerma<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Hijito de mi alma, hoy m\u00e1s que otros d\u00edas quiero unirme a las bendiciones diarias que el Se\u00f1or te prodiga, que siempre abras t\u00fa coraz\u00f3n para que \u00e9l Se\u00f1or habite en t\u00ed y obre en t\u00ed las maravillas que tiene dispuestas para t\u00fa vida. Con todo el amor de toda t\u00fa familia. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Odilia Collado<\/b>.- Yauco-Puerto Rico, Puerto Rico – Hoy se cumplen ocho a\u00f1os de estar disfrutando de la presencia del Se\u00f1or. Siempre te tenemos presente en nuestras oraciones.S\u00e9 que alg\u00fan d\u00eda nos volveremos a encontrar para disfrutar de ese cielo prometido, por toda la eternidad. Bendici\u00f3n, mami. Tu hija, mayda.<\/span><\/p>\n

Candido Barreto<\/b>.- Guayana, Venezuela – Se\u00f1or dale el descanso y eterno y brille para \u00e9l la luz perpetua… Descanse en Paz. Asi sea.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Parecidos<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfEn qu\u00e9 se parece una maestra y un term\u00f3metro?
\n– En que cuando los dos marcan cero todos tiemblan.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 24, Lunes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Si os divid\u00eds en bandos, os resulta imposible comer la cena del Se\u00f1or * Proclamad la muerte del Se\u00f1or, hasta que vuelva. * Ni en Israel he encontrado tanta fe<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Corinios 11, 17-26. 33<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Al recomendaros esto, no puedo aprobar que vuestras reuniones causen m\u00e1s da\u00f1o que provecho. <\/span><\/p>\n

En primer lugar, he o\u00eddo que cuando se re\u00fane vuestra Iglesia os divid\u00eds en bandos; y en parte lo creo, porque hasta partidos tiene que haber entre vosotros, para que se vea qui\u00e9nes resisten a la prueba. <\/span><\/p>\n

As\u00ed, cuando os reun\u00eds en comunidad, os resulta imposible comer la cena del Se\u00f1or, pues cada uno se adelanta a comerse su propia cena y, mientras uno pasa hambre, el otro est\u00e1 borracho. \u00bfNo ten\u00e9is casas donde comer y beber? \u00bfO ten\u00e9is en tan poco a la Iglesia de Dios que humill\u00e1is a los pobres? \u00bfQu\u00e9 quer\u00e9is que os diga? \u00bfQue os apruebe? En esto no os apruebo. <\/span><\/p>\n

Porque yo he recibido una tradici\u00f3n, que procede del Se\u00f1or y que a mi vez os he transmitido: Que el Se\u00f1or Jes\u00fas, en la noche en que iban a entregarlo, tom\u00f3 pan y, pronunciando la acci\u00f3n de gracias, lo parti\u00f3 y dijo: “Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria m\u00eda.” <\/span><\/p>\n

Lo mismo hizo con el c\u00e1liz, despu\u00e9s de cenar, diciendo: “Este c\u00e1liz es la nueva alianza sellada con mi sangre; haced esto cada vez que lo beb\u00e1is, en memoria m\u00eda.” <\/span><\/p>\n

Por eso, cada vez que com\u00e9is de este pan y beb\u00e9is del c\u00e1liz, proclam\u00e1is la muerte del Se\u00f1or, hasta que vuelva. As\u00ed que, hermanos m\u00edos, cuando os reun\u00eds para comer, esperaos unos a otros.<\/span><\/p>\n

Salmo 39 <\/b>: <\/span><\/p>\n

T\u00fa no quieres sacrificios ni ofrendas, \/ y, en cambio, me abriste el o\u00eddo; \/ no pides sacrificio expiatorio, \/ entonces yo digo: “Aqu\u00ed estoy.” R. <\/span><\/p>\n

“-Como est\u00e1 escrito en mi libro- \/ para hacer tu voluntad.” \/ Dios m\u00edo, lo quiero, \/ y llevo tu ley en las entra\u00f1as. R. <\/span><\/p>\n

He proclamado tu salvaci\u00f3n \/ ante la gran asamblea; \/ no he cerrado los labios: \/ Se\u00f1or, t\u00fa lo sabes. R. <\/span><\/p>\n

Al\u00e9grense y gocen contigo \/ todos los que te buscan; \/ digan siempre: “Grande es el Se\u00f1or” \/ los que desean tu salvaci\u00f3n. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 7, 1-10<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, cuando termin\u00f3 Jes\u00fas de hablar a la gente, entr\u00f3 en Cafarnaum. Un centuri\u00f3n ten\u00eda enfermo, a punto de morir, a un criado a quien estimaba mucho. Al o\u00edr hablar de Jes\u00fas, le envi\u00f3 unos ancianos de los jud\u00edos para rogarle que fuera a curar a su criado. Ellos, present\u00e1ndose a Jes\u00fas, le rogaban encarecidamente: “Merece que se lo concedas, porque tiene afecto a nuestro pueblo y nos ha construido la sinagoga”. Jes\u00fas se fue con ellos. No estaba lejos de la casa, cuando el centuri\u00f3n le envi\u00f3 unos amigos a decirle: “Se\u00f1or, no te molestes; no soy yo qui\u00e9n para que entres bajo mi techo; por eso tampoco me cre\u00ed digno de venir personalmente. Dilo de palabra, y mi criado quedar\u00e1 sano. Porque yo tambi\u00e9n vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis \u00f3rdenes, y le digo a uno: “Ve”, y va; al otro: “Ven”, y viene; y a mi criado: “Haz esto”, y lo hace”. Al o\u00edr esto, Jes\u00fas se admir\u00f3 de \u00e9l, y, volvi\u00e9ndose a la gente que lo segu\u00eda dijo: “Os digo que ni en Israel he encontrado tanta fe”. Y al volver a casa, los enviados encontraron al siervo sano.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/09\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa l\u00f3gica de la confianza en Dios.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2012\/09\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl muro de la desconfianza y del prejuicio s\u00f3lo se destruye con la fe viva.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2014\/09\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas palabras de consuelo de Cristo para aquella viuda de Na\u00edn son tambi\u00e9n un llamado a una fe y una confianza inmensas.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2016\/09\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPor encima de las diferencias de cultura, religi\u00f3n o raza, el dolor nos une con los dem\u00e1s y Cristo nos ense\u00f1a a abrir caminos para buscar el mayor bien para la vida de todos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2018\/09\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nA medida que buscamos las cosas realmente importantes podremos encontrar la verdadera unidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Si os divid\u00eds en bandos, os resulta imposible comer la cena del Se\u00f1or * Proclamad la muerte del Se\u00f1or, hasta que vuelva. * Ni en Israel he encontrado tanta fe<\/span><\/p>\n

1. No es Cualquier Comida<\/span><\/h4>\n

1.1 La primera lectura nos deja ver un momento muy importante en la vida de la naciente comunidad cristiana de Corinto. Lo que est\u00e1 de fondo es: \u00bfqu\u00e9 significa la “Cena del Se\u00f1or”? \u00bfQu\u00e9 implica celebrarla?<\/p>\n

1.2 No debemos dudar de un punto: fue el mismo ap\u00f3stol Pablo quien introdujo esta celebraci\u00f3n de la “Cena” junto con la predicaci\u00f3n del Evangelio y de la fe cristiana en su conjunto. Las palabras de hoy muestran, sin embargo, que esa pr\u00e1ctica se hab\u00eda desvirtuado de varias maneras. A nosotros nos sirve mirar qu\u00e9 suced\u00eda en aquella comunidad porque muy probablemente se puede repetir en nuestras asambleas.<\/p>\n

1.3 Pero antes hay que notar que la celebraci\u00f3n de la Cena era un poco distinta en aquella \u00e9poca, si la comparamos con nuestra celebraci\u00f3n de la Misa. Hab\u00eda un compartir de otros alimentos, una especie de encuentro fraterno y luego s\u00ed la Cena como tal. Una de las razones por las que la Iglesia desisti\u00f3 de ese modo de celebrar es lo que dice el ap\u00f3stol: se daban desigualdades y excesos, y no sabe uno qu\u00e9 es peor, si las injusticias entre cristianos o esas faltas de templanza que convert\u00edan lo sagrado en rid\u00edculo.<\/p>\n

1.4 Las dos cosas las critica el ap\u00f3stol, y si viniera a nuestras misas seguramente las podr\u00eda seguir criticando: comulgan el explotador y el explotado y hasta se dan la paz, una paz que puede resultar pura farsa. De otra parte, comulga gente sin discernir lo que come, o con el coraz\u00f3n helado por la indiferencia o recalentado por los vicios y excesos que compiten en su cuerpo. Pablo es actual y sus palabras nos ayudar\u00e1n a respetar y amar mejor el memorial del amor m\u00e1s grande.<\/p>\n

2. Dios nos hace dignos<\/h4>\n

2.1 Con tanta fe como humildad el centuri\u00f3n romano del evangelio de hoy dijo una hermosa profesi\u00f3n de fe: “yo no soy digno de que entres en mi casa; con que digas una sola palabra, mi criado quedar\u00e1 sano”.<\/p>\n

2.2 Y aunque se cre\u00eda indigno, recibi\u00f3 elogio de Jesucristo, que con su palabra de admiraci\u00f3n lo hizo digno no s\u00f3lo de aquel milagro esperado sino tambi\u00e9n digno de habitar para siempre las p\u00e1ginas del evangelio, junto a nuestro Divino Salvador. Jes\u00fas lo hizo digno.<\/p>\n

2.3 El centuri\u00f3n estaba seguro del poder de Jes\u00fas. Miraba a Nuestro Se\u00f1or como uno que tiene autoridad en su palabra, pues entend\u00eda que la enfermedad y el mal ten\u00edan que obedecer a Cristo as\u00ed como los soldados de un regimiento obedecen a su general. Este tipo de fe trasciende el hecho puntual de la enfermedad de aquel criado. Es verdaderamente una manera de mirar el mundo.<\/p>\n

2.4 Si Cristo es el gran comandante de todas las fuerzas del universo, si la enfermedad y el mal finalmente tienen que obedecer a su palabra, entonces debemos entender que todo mal tiene un lugar y un sentido dentro del conjunto de un plan m\u00e1s amplio que nosotros no vemos pero que nuestro Rey y Emperador, nuestro Jefe y General s\u00ed est\u00e1 viendo. Es maravilloso entender esto.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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