{"id":65345,"date":"2018-09-14T16:00:41","date_gmt":"2018-09-14T21:00:41","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=65345"},"modified":"2018-09-14T16:00:41","modified_gmt":"2018-09-14T21:00:41","slug":"que-amor-merece-propiamente-el-nombre-de-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/09\/14\/que-amor-merece-propiamente-el-nombre-de-amor\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 amor merece propiamente el nombre de amor?"},"content":{"rendered":"

Seg\u00fan el Fil\u00f3sofo en VIII Ethic., no todo amor tiene raz\u00f3n de amistad, sino el que entra\u00f1a benevolencia; es decir, cuando amamos a alguien de tal manera que le queramos el bien. Pero si no queremos el bien para las personas amadas, sino que apetecemos su bien para nosotros, como se dice que amamos el vino, un caballo, etc., ya no hay amor de amistad, sino de concupiscencia. Es en verdad ridiculez decir que uno tenga amistad con el vino o con un caballo. Pero ni siquiera la benevolencia es suficiente para la raz\u00f3n de amistad. Se requiere tambi\u00e9n la reciprocidad de amor, ya que el amigo es amigo para el amigo. Mas esa rec\u00edproca benevolencia est\u00e1 fundada en alguna comunicaci\u00f3n. As\u00ed, pues, ya que hay comunicaci\u00f3n del hombre con Dios en cuanto que nos comunica su bienaventuranza, es menester que sobre esa comunicaci\u00f3n se establezca alguna amistad. De esa comunicaci\u00f3n habla, en efecto, el Ap\u00f3stol cuando escribe: Fiel es Dios, por quien hab\u00e9is sido llamados a sociedad con su Hijo (1 Cor 1,9). Y el amor fundado sobre esta comunicaci\u00f3n es la caridad. Es, pues, evidente que la caridad es amistad del hombre con Dios. (S. Th., II-II, q.23, a.1, resp.<\/em>)<\/p>\n

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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