{"id":651,"date":"2003-11-23T12:02:34","date_gmt":"2003-11-23T17:02:34","guid":{"rendered":"428747741"},"modified":"2005-09-29T14:21:22","modified_gmt":"2005-09-29T14:21:22","slug":"84","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2003\/11\/23\/84\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 tan iguales?"},"content":{"rendered":"

Cascada de alabanzas<\/strong><\/p>\n

Nada parecer\u00eda m\u00e1s liberador que una sana y rotunda declaraci\u00f3n de igualdad entre los seres humanos.<\/p>\n

El pr\u00f3ximo 10 de diciembre se cumplen 55 a\u00f1os de un hecho hist\u00f3rico. La entonces naciente Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas emit\u00eda su \u00abCarta Magna\u00bb con aquella Declaraci\u00f3n de los Derechos Humanos, b\u00e1sicamente una afirmaci\u00f3n de “igualdades”.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 descanso leer por fin que no caben las discriminaciones por raz\u00f3n de la raza o la religi\u00f3n! \u00a1Qu\u00e9 alegr\u00eda presentir el abrazo de los hermanos humanos que, m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras, se reconocen como iguales en su dignidad y sus derechos! Todo indicar\u00eda que la vida nos concedi\u00f3 asistir a un gran momento y que los pa\u00edses por fin le han dado una oportunidad al sentido com\u00fan.<\/p>\n

Por el contrario, \u00a1qu\u00e9 torpes y crueles se nos antojan ahora esos tiempos y esos lugares en que a\u00fan no se hab\u00edan o no se han reconocido estos Derechos Fundamentales! \u00a1Con cu\u00e1nto desprecio podemos reconstruir ahora los tiempos oscuros de otras eras que no conocieron el resplandor de racionalidad que nos ha tocado en suerte!<\/p>\n

Podr\u00edamos continuar as\u00ed: cantando alabanzas y lanzando invectivas. Pero hay algo que no funciona. Algo grave que no funciona en todo esto, y quisiera aportar algo para hacer ver eso que no funciona.<\/p>\n

No tan iguales<\/strong><\/p>\n

Ante todo pregunt\u00e9monos una cosa obvia, una de esas cosas que s\u00f3lo preguntan los ni\u00f1os: \u00bfqu\u00e9 es una “declaraci\u00f3n”?<\/p>\n

Entre sus muchos significados podemos destacar dos: declarar es hacer ver algo que est\u00e1, o declarar es formular un prop\u00f3sito, una pol\u00edtica o criterio de acci\u00f3n. Lo primero es ontolog\u00eda; lo segundo, axiolog\u00eda.<\/p>\n

Evidentemente la Declaraci\u00f3n de la ONU tiene de ambas cosas: enuncia unos asertos que se supone que brotan del ser mismo del hombre, y esto es “ontolog\u00eda”, pero al enunciarlos establece unas prioridades de valor que limitan y encauzan el modo de actuar, y esto es “axiolog\u00eda”. Evidentemente, tambi\u00e9n, lo axiol\u00f3gico y vinculante depende de lo ontol\u00f3gico: porque <\/em>afirmamos una dignidad del hombre en cuanto hombre, exigimos un respeto a esa dignidad en t\u00e9rminos de econom\u00eda, salubridad, justicia, etc.<\/p>\n

Sobre esa base de conceptos, pregunt\u00e9monos ahora por el g\u00e9nero de igualdad enunciado en la Declaraci\u00f3n de la ONU en 1948. La pregunta cabe porque nuestra experiencia m\u00e1s directa no es que \u00abtodos los seres humanos nacen iguales…\u00bb. No se nace “igual” en un hospital de Berl\u00edn que en un barrial de Sao Paulo.<\/p>\n

Se puede responder as\u00ed: “hemos declarado sencillamente que el beb\u00e9 de Berl\u00edn y el de Sao Paulo son iguales en su dignidad de seres humanos, y precisamente esa declaraci\u00f3n nos hace ver la indignidad <\/em>del barrial en que ha nacido aquel que se ve rodeado de una miseria que va a limitar todo su desarrollo posterior. De este modo nuestra Declaraci\u00f3n se convierte en un instrumento incluso pol\u00edtico de humanizaci\u00f3n”.<\/p>\n

De acuerdo. Sigamos con nuestras preguntas infantiles: \u00bfQui\u00e9nes y por qu\u00e9 hacen esta Declaraci\u00f3n? La respuesta est\u00e1 en el nombre de la Organizaci\u00f3n: se trata de las Naciones. Las Naciones se han unido para declarar los derechos de los seres humanos, con lo cual se han obligado tambi\u00e9n a hacer respetar esos mismos derechos en sus propios territorios y por sus propios gobiernos.<\/p>\n

\u00bfGozan las naciones de la infraestructura, la soberan\u00eda y la autonom\u00eda necesarias para cumplir su propia palabra, empe\u00f1ada ante la Asamblea de las dem\u00e1s Naciones Unidas? Esta pregunta tambi\u00e9n cabe porque es claro que toda declaraci\u00f3n de derechos conlleva, por lo menos impl\u00edcitamente, una formulaci\u00f3n vinculante de deberes.<\/p>\n

El problema en el caso presente es que los derechos son de los seres humanos y los deberes son de las naciones<\/em>. No es obvio en absoluto que las naciones gocen de los derechos suficientes y est\u00e9n suficientemente vinculadas a los deberes que les permitan reconocer y hacer respetar la dignidad ontol\u00f3gica afirmada en la Declaraci\u00f3n que ellas mismas han suscrito.<\/p>\n

Dicho con otras palabras: as\u00ed como no son iguales el nacimiento del beb\u00e9 de Berl\u00edn y el de Sao Paulo, tampoco son iguales las promesas de igualdad o de dignidad que pueden hacer los jefes de gobierno de Alemania y de Brasil, de Suecia o de Colombia. En realidad es muy probable que haya un v\u00ednculo entre las desigualdades de los beb\u00e9s y las de los presidentes, \u00bfo no? No podemos suponer que por el hecho de estar sentados uno junto a otro en un gran sal\u00f3n de la ONU en Nueva York estos dos mandatarios se encuentran en condiciones realmente comparables en cuanto a lo que pueden prometer y “declarar”.<\/p>\n

Una definici\u00f3n operacional de humanidad<\/strong><\/p>\n

Ahora bien, la Declaraci\u00f3n hasta ahora vigente prescinde de estas diferencias que ata\u00f1en a las posibilidades efectivas de reconocer la vulnerabilidad y\/o deficiencia en los derechos de los individuos, as\u00ed como los recursos reales, econ\u00f3micos o de otro g\u00e9nero, con los que puedan subsanarse las eventuales contravenciones. El efecto final es lo que hemos visto en este \u00faltimo medio siglo: una declaraci\u00f3n nominalmente halagadora pero espantosamente ineficiente. El balance es cruel.<\/p>\n

Y lo de “espantosamente” no es exageraci\u00f3n. Es que no es asunto \u00fanicamente de alg\u00fan dictadorzuelo aqu\u00ed o de un s\u00e1trapa all\u00e1. A trav\u00e9s de los sofismas de la salud reproductiva, y de los as\u00ed llamados derechos de la mujer o del ni\u00f1o, las Naciones Unidas se han ido convirtiendo en aliadas de una cultura que afianza cada vez m\u00e1s la comodidad ego\u00edsta de aquellos pa\u00edses que pueden darse el “lujo” de ser m\u00e1s iguales<\/em> que el resto de la humanidad.<\/p>\n

En concreto esto significa que las pol\u00edticas de reproducci\u00f3n humana est\u00e1n o pretenden estar gobernadas por los criterios de conservaci\u00f3n de las condiciones en que acceden las distintas naciones al foro de la ONU.<\/p>\n

Este es quiz\u00e1 el n\u00facleo del problema: una declaraci\u00f3n de igualdad firmada en condiciones de desigualdad.<\/p>\n

La consecuencia es que la �humanitas�, es decir, el hecho mismo de �ser humano� recibe su definici\u00f3n no de una elaboraci\u00f3n filos\u00f3fica sino de una definici\u00f3n �operacional�, como suele decirse hoy. Y la �operaci\u00f3n� que indica qu\u00e9 significa humanidad es la mostraci\u00f3n de la humanidad tal como acontece en aquellas naciones que tienen m\u00e1s derechos.<\/p>\n

Porque en realidad es interesante ver que las mismas naciones que declararon la igualdad de los individuos declararon la desigualdad entre ellas mismas. Si un individuo dice que su voto pesa m\u00e1s que el de otro individuo, eso va contra la ONU, pero si una naci\u00f3n dice que su voto (por v\u00eda de veto<\/em>) pesa por encima del voto de otra naci\u00f3n, eso s\u00ed es aceptable.<\/p>\n

Con esto estamos admitiendo que hay unas naciones que tienen de facto<\/em> el poder de definir qu\u00e9 quiere decir ser humano y por consiguiente hacia d\u00f3nde debe dirigirse la humanidad. Vi\u00e9ndolo bien, entonces, no tiene nada de extra\u00f1o que un modelo as\u00ed haga colisi\u00f3n, tarde o temprano, con cualquier<\/em> instancia que pretenda hablar sobre el ser del hombre y su destino \u00faltimo en la tierra.<\/p>\n

\u00bfSer\u00e1 que va a resultar que es imposible creer a fondo en las Naciones Unidas, tal como se autodefinieron en su origen, y creer a fondo en Jesucristo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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