{"id":64809,"date":"2018-08-22T11:30:48","date_gmt":"2018-08-22T16:30:48","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=64809"},"modified":"2018-08-21T22:41:53","modified_gmt":"2018-08-22T03:41:53","slug":"biblia-comentada-012-datos-de-la-biblia-y-datos-de-la-ciencia-en-cuanto-a-la-prehistoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/08\/22\/biblia-comentada-012-datos-de-la-biblia-y-datos-de-la-ciencia-en-cuanto-a-la-prehistoria\/","title":{"rendered":"BIBLIA COMENTADA 012: Datos de la Biblia y datos de la ciencia en cuanto a la Prehistoria"},"content":{"rendered":"

<\/a> Introducci\u00f3n Prehist\u00f3rica.<\/p>\n

E<\/span><\/b>l mundo, que antes se cre\u00eda creado en seis d\u00edas, hoy se da por demostrado haber sido formado en una serie de siglos dif\u00edcil de calcular. Por lo que toca a la tierra, lleva en las capas de su corteza los datos de su historia y de la historia de los animales que la pueblan. Los ge\u00f3logos hallan en la misma superficie de la tierra pruebas de varios per\u00edodos glaciares, en que los hielos del norte invadieron las regiones meridionales. Estos per\u00edodos estuvieron interrumpidos por otros per\u00edodos durante los cuales esos glaciares se retiraron, devolviendo a las latitudes meridionales su clima propio. La duraci\u00f3n de estos per\u00edodos glaciares y de sus intermedios tampoco es f\u00e1cil de calcular, y los c\u00e1lculos de los especialistas est\u00e1n lejos de ser concordes.<\/span><\/p>\n

Entre los dos \u00faltimos per\u00edodos glaciares se han hallado las primeras se\u00f1ales de la existencia del hombre, los restos de su industria, que son piedras duras, talladas groseramente al principio (per\u00edodo paleol\u00edtico), m\u00e1s finamente despu\u00e9s (per\u00edodo neol\u00edtico), para servir de instrumentos de caza o pesca, para preparar las pieles que les serv\u00edan de vestido y para otros usos que no podemos precisar. A la elaboraci\u00f3n de la piedra se a\u00f1adi\u00f3 la del hueso y del marfil, conque fabricaban flechas, agujas, arpones, etc. Pronto se revela los instintos art\u00edsticos del hombre en la pintura y en obras de escultura, realizados en hueso, marfil y piedra.<\/span><\/p>\n

En este tiempo parece que el hombre viv\u00eda, como los pueblos primitivos de hoy, de la caza y de la pesca, que eran abundantes; pero luego comenzaron a domesticar los animales y a cultivar la tierra, para obtener por este medio elementos menos eventuales de sustento. Todo esto pertenece a la prehistoria humana, cuya cronolog\u00eda es asimismo dif\u00edcil de calcular. La invenci\u00f3n de los metales no aparece sino en los tiempos plenamente hist\u00f3ricos, primero el bronce, luego el hierro.<\/span><\/p>\n

Por otra parte, los mismos yacimientos que nos suministran estos restos de la industria y del arte humanos ofrecen tambi\u00e9n restos de los mismos hombres que los fabricaron, esqueletos m\u00e1s o menos \u00edntegros, en mayor o menor n\u00famero, que, estudiados diligentemente y comparados con los del hombre actual y con los de los animales superiores, dan fundamento para establecer una escala progresiva en su desarrollo org\u00e1nico. De todos, los que ocupan el grado inferior de la escala son los numerosos esqueletos hallados cerca de Pek\u00edn. Siguen los restos encontrados en varios lugares del centro de Europa, los cuales muestran caracteres comunes, revelan un tipo particular, apellidado Homo neanderthalensis, <\/i>del lugar de Neanderthal, <\/i>cerca de D\u00fcsseldorf, en Alemania. Otro tipo superior a \u00e9ste es el apellidado de Cro-Magnon, <\/i> que ser\u00eda el Homo sapiens <\/i> verdadero. Un lugar intermedio entre estos dos \u00faltimos tipos parece ocupar el Homo palestinensis, <\/i> cuyos restos fueron hallados en el monte Carmelo. La cronolog\u00eda de esta parte de la prehistoria est\u00e1 ligada a la precedente y es, como ella, muy oscura.<\/span><\/p>\n

Los antiguos te\u00f3logos daban por asegurado que Dios hab\u00eda creado al hombre perfecto y dotado de virtud y ciencia para poder desarrollar su vida. La conclusi\u00f3n, sin ser, ni mucho menos, doctrina de fe, es muy razonable, pues no se concibe que Dios haya lanzado al hombre en medio de la tierra desprovisto de los medios necesarios para luchar por la vida, puesto que a los animales no les niega lo necesario para la suya. Sin embargo, los datos de la prehistoria, sin llegar a darnos plena claridad sobre la vida del hombre en estos largos a\u00f1os de su existencia, parece probarnos un desarrollo notable en su organismo y otro mayor en la cultura material. Si lo primero revela una superioridad sobre los animales m\u00e1s perfectos, lo segundo nos demuestra una inteligencia que no tiene nada que ver con el instinto animal. Pero sobre todo est\u00e1 la perfecci\u00f3n moral y religiosa, de la que nada puede decir la prehistoria, y que es la principal y la ra\u00edz de todo el progreso humano. Precisamente en estos \u00faltimos decenios, para confusi\u00f3n de los que defend\u00edan, en esta parte, la evoluci\u00f3n materialista del hombre, se han presentado muchos pueblos primitivos, <\/i>que viven de la caza y de la pesca, que desconocen la ganader\u00eda y la agricultura, pero que creen en un Padre soberano, que mora en los cielos, y tienen una moral perfecta, como que esperan el juicio de ese Padre, que les dar\u00e1 luego la retribuci\u00f3n o el castigo, seg\u00fan se hayan mostrado buenos o malos1<\/sup>.<\/span><\/span><\/p>\n

1 Jes\u00fas Carballo, Prehistoria Universal Y Especial De Espa\u00f1a (Madrid 1924); Instituto Gallach, Las Razas Humanas (Barcelona 1927); G. Goury, Origine Et \u00c9volution De L’homme (Par\u00eds 1927); Rob. Koppel, S. I., Ultimae Investigationes De Aetate G\u00e9n.eris Humani: “B\u00edblica” (1927); H. Obermaier, Urgeschichte Der Menschheit (Munich 1931); L. Pericot Y J. De C. Serra, La Cultura Primitiva: “Hist. Univ.” Del Instituto Gallach (Barcelona 1937); F. M. Bergourioux Et A. Glory, Les Premiers Hommes (Par\u00eds 1943); Gagnebin, Le Transformisme Et I’origine De L’homme (Lausana 1943); L. Joleaud Et H. Alimen, Les Temps Pr\u00e9histori-Ques (Par\u00eds 1945); H. Obermaier, El Hombre F\u00f3sil (Madrid 1944); M. Boule, Les Hommes Ossils (Par\u00eds 1946); Obermaier-Garc\u00eda Bellido, El Hombre Prehist\u00f3rico Y Los Or\u00edgenes De La Humanidad (Madrid 1944); Th. Mainage, Les Religions Et La Pr\u00e9histoire. L’dge Pal\u00e9olithique (Par\u00eds 1921); G. Goury, L’homme Des Cites Lacustres (Par\u00eds 1932); W. Schmidt, Origine Et “Fozution De La Religi\u00f3n. Trad. De Lemonnier (Par\u00eds 1931).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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