{"id":64807,"date":"2018-08-21T05:56:16","date_gmt":"2018-08-21T10:56:16","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=64807"},"modified":"2018-08-20T15:57:04","modified_gmt":"2018-08-20T20:57:04","slug":"alimento-20180823","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/08\/21\/alimento-20180823\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180823"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 23 de agosto de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9685<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfBorrase o salirse de la Iglesia?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre, con motivo de las votaciones sobre el aborto en Argentina ha habido todo un movimiento para “borrarse” o salirse de la Iglesia. Eso me ha recordado antiguas dudas que siempre he tenido sobre las diferencias entre ap\u00f3stata, cism\u00e1tico y hereje. En el lenguaje de la Iglesia, \u00bfqu\u00e9 significan exactamente esos t\u00e9rminos? Gracias por su tiempo y dedicaci\u00f3n. — R.M.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

El lugar donde uno puede aclarar el sentido de esas palabras es el C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico. Felizmente hay una buena p\u00e1gina web que trae numerosas explicaciones y estudios sobre los c\u00e1nones. se llama “www.iuscanonicum.org” De all\u00ed tomamos lo que sigue:<\/p>\n

El C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico define estas tres figuras:<\/p>\n

La herej\u00eda<\/p>\n

Canon 751: Se llama herej\u00eda la negaci\u00f3n pertinaz, despu\u00e9s de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y cat\u00f3lica, o la duda pertinaz sobre la misma; apostas\u00eda es el rechazo total de la fe cristiana; cisma, el rechazo de la sujeci\u00f3n al Sumo Pont\u00edfice o de la comuni\u00f3n con los miembros de la Iglesia a \u00e9l sometidos. La herej\u00eda<\/p>\n

Por lo tanto, la herej\u00eda es la negaci\u00f3n pertinaz de una verdad que ha de creerse con fe divina y cat\u00f3lica. El canon 750 \u00a7 1 define qu\u00e9 se debe creer con fe divina y cat\u00f3lica:<\/p>\n

Canon 750 \u00a7 1: Se ha de creer con fe divina y cat\u00f3lica todo aquello que se contiene en la palabra de Dios escrita o transmitida por tradici\u00f3n, es decir, en el \u00fanico dep\u00f3sito de la fe encomendado a la Iglesia, y que adem\u00e1s es propuesto como revelado por Dios, ya sea por el magisterio solemne de la Iglesia, ya por su magisterio ordinario y universal, que se manifiesta en la com\u00fan adhesi\u00f3n de los fieles bajo la gu\u00eda del sagrado magisterio; por tanto, todos est\u00e1n obligados a evitar cualquier doctrina contraria.<\/p>\n

Entre estas doctrinas se encuentran los art\u00edculos del Credo y los dogmas proclamados por el papa o los Concilios Ecum\u00e9nicos, como los dogmas marianos o la infalibilidad del Romano Pont\u00edfice. El rechazo de estas doctrinas constituye herej\u00eda.<\/p>\n

El cisma<\/p>\n

El cisma es el rechazo de la sujeci\u00f3n al Sumo Pont\u00edfice o de la comuni\u00f3n con los miembros de la Iglesia a \u00e9l sometidos. El que incurre en cisma no niega ninguna verdad de fe, pero rompe el v\u00ednculo que le une al Romano Pont\u00edfice y a los dem\u00e1s miembros de la Iglesia. Rompe uno de los tria vincula que nos une a los cat\u00f3licos, el vinculum regendi, al declararse no sometido a la autoridad del Papa. No incurre en cisma quien desobedece al Santo Padre. Este hecho, aunque puede ser muy grave, en s\u00ed no constituye un cisma. Lo que es esencial al cisma es negar al Papa su autoridad sobre la Iglesia.<\/p>\n

Como dijo el Pontificio Consejo para la Interpretaci\u00f3n de los Textos Legislativos en la Nota Explicativa de 24 de agosto de 1996 sobre la excomuni\u00f3n en que incurren los seguidores de Lefebvre en su n. 5, el cisma (y la consecuente excomuni\u00f3n) afecta a aquellos que se adhieren formalmente a un movimiento cism\u00e1tico. Aunque sobre la cuesti\u00f3n del alcance exacto de la noci\u00f3n de \u2018adhesi\u00f3n formal al cisma\u2019 ser\u00eda competente la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, parece que tal adhesi\u00f3n debe implicar dos elementos complementarios:<\/p>\n

a) uno de naturaleza interna, que consiste en participar libre y conscientemente en la sustancia del cisma, esto es, en el optar por los seguidores de Lefebvre en tal modo que se ponga tal opci\u00f3n por encima de la obediencia al Papa;<\/p>\n

b) otro elemento de \u00edndole externa, consistente en la exteriorizaci\u00f3n de esta opci\u00f3n, cuyo signo m\u00e1s manifiesto ser\u00eda la participaci\u00f3n exclusiva en los actos lefebrianos, sin tomar parte en los actos de la Iglesia Cat\u00f3lica. Se tratar\u00eda, sin embargo, de un signo no un\u00edvoco, puesto que existe la posibilidad de que alg\u00fan fiel tome parte en las funciones lit\u00fargicas de los seguidores de Lefebvre sin participar en su esp\u00edritu cism\u00e1tico.<\/p>\n

Naturalmente estas indicaciones se deber\u00e1n aplicar en movimientos cism\u00e1ticos an\u00e1logos.<\/p>\n

La apostas\u00eda<\/p>\n

La apostas\u00eda es el rechazo total de la fe cristiana. En este caso no se rechaza una doctrina cat\u00f3lica, sino que se rechaza a la Iglesia Cat\u00f3lica entera. Puede que el ap\u00f3stata comparta algunas doctrinas cat\u00f3licas, pero rechaza la autoridad de la Iglesia. Un ejemplo ser\u00eda el del cat\u00f3lico que se hace musulm\u00e1n: este sujeto ser\u00eda un ap\u00f3stata, aunque cree en algunas doctrinas cat\u00f3licas, como la existencia de Dios Uno. Sin embargo cree en esas doctrinas no por la autoridad de la Iglesia, sino por otros motivos. Por eso se puede afirmar que rechaza totalmente la fe cristiana.<\/p>\n

Un caso particular es la defecci\u00f3n formal de la Iglesia Cat\u00f3lica. De ella habl\u00f3 especialmente la Comunicaci\u00f3n a los Obispos sobre el acto formal de defecci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica, enviada por el Pontificio Consejo para la Interpretaci\u00f3n de los Textos Legislativos el 13 de marzo de 2006.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Rosa de Lima, Virgen<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Lima, Per\u00fa, en 1586. Es la primera Santa canonizada del Nuevo Mundo. Aunque fue bautizada con el nombre de Isabel, se le llamaba com\u00fanmente Rosa y \u00e9se fue el nombre que le impuso en la Confirmaci\u00f3n el Arzobispo de Lima, Santo Toribio.<\/span><\/p>\n

Rosa tom\u00f3 a Santa Catalina de Siena como modelo. Se dedic\u00f3 a atacar el amor propio mediante la humildad, la obediencia y la abnegaci\u00f3n de la voluntad propia.<\/p>\n

Ingres\u00f3 a la tercera Orden de Santo Domingo y a partir de entonces, se recluy\u00f3 en una caba\u00f1a que hab\u00eda construido en el huerto de su casa.<\/p>\n

Llevaba sobre la cabeza una estrecha cinta de plata, cuyo interior estaba erizado de picos y era una especie de corona de espinas.<\/p>\n

Su amor por el Se\u00f1or era tanto, que cuando hablaba de \u00c9l cambiaba el tono de su voz y su rostro se encend\u00eda como un reflejo del sentimiento que embargaba su alma.<\/p>\n

Tiempo despu\u00e9s, una comisi\u00f3n de m\u00e9dicos y sacerdotes examin\u00f3 a la Santa y dictamin\u00f3 que sus experiencias eran realmente sobrenaturales. El modo de vida y las pr\u00e1cticas asc\u00e9ticas de Santa Rosa de Lima s\u00f3lo convienen a almas llamadas a una vocaci\u00f3n muy particular.<\/p>\n

Lo m\u00e1s admirable en Santa Rosa, fue su gran esp\u00edritu de santidad heroica, porque todos los Santos, ya sea en el mundo, el desierto o en el claustro, poseen el rasgo com\u00fan de haber tratado de vivir para Dios en cada instante.<\/p>\n

Quien tiene la intenci\u00f3n pura de cumplir en todo la voluntad de Dios, podr\u00e1 servirle con plenitud en lo que haga.<\/p>\n

Santa Rosa muri\u00f3 el 24 de agosto de 1617 a los 31 a\u00f1os de edad. El Papa Clemente X la canoniz\u00f3 en 1671.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Juan David Guzm\u00e1n<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia. <\/span><\/p>\n

Paola Pineda<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1988)<\/span><\/p>\n

Padre Oscar Palacios C.<\/b>.- Barquisimeto, Venezuela (1942) – Pido al Santo Esp\u00edritu de Dios que \u00e9ste a\u00f1o decretado por el Santo Padre Benedicto XVI, con la Bendici\u00f3n de Jes\u00fas Sumo Sacerdote, la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, y el Santo Cura de Ars (San Juan Mar\u00eda Vianney) siga ejerciendo su Sacerdocio para la Gloria de Dios Padre. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Alvaro Mujica Jaimes <\/b>.- Ordenaci\u00f3n Sacerdotal. Bucaramanga, Colombia – Que alegr\u00eda que el Se\u00f1or lo est\u00e9 bendiciendo con un a\u00f1o m\u00e1s a su servicio en el anuncio de su PALABRA y en la expansi\u00f3n del Reino. Muchas felicitaciones y que el Se\u00f1or lo siga fortaleciendo e iluminando para el bien de toda la comunidad. Comunidad Ciudad Bolivar <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enrique Torres Ram\u00edrez y Marciana V\u00e1zquez Sarabia<\/b>.- Ensenada Baja California, M\u00e9xico – Gracias a Dios y a t\u00ed mi amor por hacerme tan feliz durante todo este tiempo.<\/span><\/p>\n

Luis y Lily <\/b>.- La Paz, Bolivia – 50 a\u00f1os de matrimonio. Que DIOS bendiga su matrimonio siempre… <\/span><\/p>\n

Efr\u00e9n Pedroza y Jenny L\u00f3pez<\/b>.- Monterrey, M\u00e9xico (1997) – Un a\u00f1o m\u00e1s de dicha y felicidad a tu lado, te amo Jenny. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Posible estafa<\/b><\/span><\/p>\n

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– Me han llamado con la noticia de que me he ganado un crucero.
\n– \u00bfY no ser\u00e1 una estafa? \u00bfD\u00f3nde embarcan?
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 20, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y os infundir\u00e9 mi esp\u00edritu * Derramar\u00e9 sobre vosotros un agua pura que os purificar\u00e1 de todas vuestras inmundicias. * A todos los que encontr\u00e9is convidadlos a la boda<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Ezequiel 36, 23-28<\/b>: <\/span><\/p>\n

“Mostrar\u00e9 la santidad de mi nombre grande, profanado entre los gentiles, que vosotros hab\u00e9is profanado en medio de ellos; y conocer\u00e1n los gentiles que yo soy el Se\u00f1or -or\u00e1culo del Se\u00f1or-, cuando les haga ver mi santidad al castigaros. Os recoger\u00e9 de entre las naciones, os reunir\u00e9 de todos los pa\u00edses, y os llevar\u00e9 a vuestra tierra. <\/span><\/p>\n

Derramar\u00e9 sobre vosotros un agua pura que os purificar\u00e1: de todas vuestras inmundicias e idolatr\u00edas os he de purificar. Y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo, y os infundir\u00e9 un esp\u00edritu nuevo; arrancar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra, y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. <\/span><\/p>\n

Os infundir\u00e9 mi esp\u00edritu, y har\u00e9 que camin\u00e9is seg\u00fan mis preceptos, y que guard\u00e9is y cumpl\u00e1is mis mandatos. Y habitar\u00e9is en la tierra que di a vuestros padres. Vosotros ser\u00e9is mi pueblo, y yo ser\u00e9 vuestro Dios.”<\/span><\/p>\n

Salmo 50<\/b>: <\/span><\/p>\n

Oh Dios, crea en m\u00ed un coraz\u00f3n puro, \/ renu\u00e9vame por dentro con esp\u00edritu firme; \/ no me arrojes lejos de tu rostro, \/ no me quites tu santo esp\u00edritu. R. <\/span><\/p>\n

Devu\u00e9lveme la alegr\u00eda de tu salvaci\u00f3n, \/ afi\u00e1nzame con esp\u00edritu generoso: \/ ense\u00f1ar\u00e9 a los malvados tus caminos, \/ los pecadores volver\u00e1n a ti. R. <\/span><\/p>\n

Los sacrificios no te satisfacen: \/ si te ofreciera un holocausto, no lo querr\u00edas. \/ Mi sacrificio es un esp\u00edritu quebrantado; \/ un coraz\u00f3n quebrantado y humillado, \/ t\u00fa no lo desprecias. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 22, 1-14<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo volvi\u00f3 a hablar Jes\u00fas en par\u00e1bolas a los sumos sacerdotes y a los senadores del pueblo, diciendo: “El Reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo. Mand\u00f3 criados para que avisaran a los convidados, pero no quisieron ir. Volvi\u00f3 a mandar criados encarg\u00e1ndoles que les dijeran: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas y todo est\u00e1 a punto. Venid a la boda”. Los convidados no hicieron caso, uno se march\u00f3 a sus tierras, otro a sus negocios, los dem\u00e1s les echaron mano a los criados y los maltrataron hasta matarlos. El rey mont\u00f3 en c\u00f3lera, envi\u00f3 sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados: “La boda est\u00e1 preparada, pero los convidados no se la merec\u00edan. Id ahora a los cruces de los caminos, y a todos los que encontr\u00e9is convidadlos a la boda”. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llen\u00f3 de comensales. Cuando el rey entr\u00f3 a saludar a los comensales, repar\u00f3 en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo, \u00bfc\u00f3mo has entrado aqu\u00ed sin vestirte de fiesta?” El otro no abri\u00f3 la boca. Entonces el rey dijo a los camareros: “Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el rechinar de dientes. Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos””.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2004\/08\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl coraz\u00f3n que necesitamos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos que est\u00e1n instalados en las ventajas de su pasado no tienen o\u00eddos para el futuro que Dios les ofrece.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn lo m\u00e1s denso de su oscuridad y dolor, Ezequiel descubre que s\u00f3lo Dios permanece y que s\u00f3lo de \u00c9l puede venir un nuevo coraz\u00f3n y una nueva alianza.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2016\/08\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl pecado nos hace perder a Aquel que es la fuente de toda bondad, es tiempo de recapacitar que sin \u00c9l nada somos y de retornar a \u00c9l que de tantas maneras nos ha amado y nos ha llamado. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y os infundir\u00e9 mi esp\u00edritu * Derramar\u00e9 sobre vosotros un agua pura que os purificar\u00e1 de todas vuestras inmundicias. * A todos los que encontr\u00e9is convidadlos a la boda<\/span><\/p>\n

1. El Problema no estaba Afuera<\/span><\/h4>\n

1.1 Toma mucho tiempo llegar al punto desde el que nos habla el profeta Ezequiel el d\u00eda de hoy. Toma tiempo descubrir que la ra\u00edz de los problemas no est\u00e1 “afuera” sino “adentro.”<\/p>\n

1.2 “Afuera” est\u00e1n las leyes, que pueden ser muy sabias en s\u00ed mismas, pero que resultan impotentes frente a una mente suficientemente sagaz o un bolsillo \u00e1vido de sobornos.<\/p>\n

1.3 “Afuera” est\u00e1n las fuerzas de polic\u00eda y de ej\u00e9rcito con todas sus armas, que pueden prestar grandes servicios o ejercer espantosa tiran\u00eda.<\/p>\n

1.4 “Afuera” est\u00e1n incluso nuestros bellos razonamientos, que pueden tener una l\u00f3gica impecable, pero que no logran mover a la voluntad que piensa s\u00f3lo en su propio provecho.<\/p>\n

1.5 El problema est\u00e1 “adentro,” all\u00ed donde alcanzamos eso maravilloso que es la sinceridad, la imposibilidad de mentirnos a nosotros mismos. Ese “adentro” la Biblia lo llama “coraz\u00f3n,” y la promesa grande es que Dios puede dar un nuevo coraz\u00f3n. Bienaventurado quien crea tal promesa.<\/p>\n

2. \u00bfDigno del Banquete?<\/h4>\n

2.1 Lo m\u00e1s com\u00fan es que haya m\u00e1s hambre que alimentos; eso es lo m\u00e1s frecuente: que haya deseo de comer pero no alcance la comida. Sin embargo, el evangelio de hoy presenta la situaci\u00f3n inversa: esta vez el banquete est\u00e1 listo y los invitados no quieren ir. Y Jes\u00fas dice que el Reino de los Cielos se parece a esa situaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

2.2 Una pista para la respuesta es hacernos esta otra pregunta: \u00bfrealmente le aceptamos las invitaciones a Dios? Pensemos nada m\u00e1s en la Biblia. \u00bfCu\u00e1ntas biblias envejecen repletas de polvo en casas de familias que se dicen cat\u00f3licas? \u00bfY qu\u00e9 tal lo que sucede con los sagrarios de nuestras iglesias? \u00bfNo es verdad que nuestro Jes\u00fas Sacramentado recibe muy, muy pocas visitas? Ah\u00ed est\u00e1 \u00e9l; ah\u00ed nos aguarda, y sin embargo su invitaci\u00f3n cae en el vac\u00edo.<\/p>\n

2.3 La invitaci\u00f3n de Dios nos desconcierta a menudo. Nos dice que est\u00e1 escondido en las ropas de los pobres y que quiere ser visitado en la persona de los encarcelados. Tal vez el problema est\u00e1 en que nuestros ojos no alcanzan a distinguir su presencia y la cobard\u00eda de nuestra carne retrocede ante un olor desagradable o ante una historia deprimente. As\u00ed rechazamos much\u00edsimas invitaciones que ven\u00edan de parte de Dios.<\/p>\n

2.4 Esto podr\u00eda explicar la parte de la par\u00e1bola de hoy que se refiere a la invitaci\u00f3n extrema: “Salgan ahora a los cruces de los caminos y conviden al banquete de bodas a todos los que encuentren.” La sala se llen\u00f3 de toda clase de gente. Ese hecho podr\u00eda referirse a ese punto en que se rompen los criterios de delicadeza y de pronto entendemos que todos los que van por el camino, incluyendo al que huele mal y al que tiene una historia bien triste, todos pertenecemos b\u00e1sicamente a un mismo mundo, a una misma raza, y estamos marcados por una misma necesidad de salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Esquema 2:<\/b> Agosto 23
\nSanta Rosa de Lima, OP <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El amor es fuerte como la muerte * Gu\u00edame, Se\u00f1or, por el camino eterno. * Has escondido estas cosas a los sabios y has revelado a la gente sencilla<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Cantar de los Cantares 8, 6-7<\/b>: <\/span><\/p>\n

Gr\u00e1bame como un sello en tu brazo, como un sello en tu coraz\u00f3n, porque es fuerte el amor como la muerte, es cruel la pasi\u00f3n como el abismo; es centella de fuego, llamarada divina; las aguas torrenciales no podr\u00e1n apagar el amor ni anegarlo los r\u00edos. Si alguien quisiera comprar el amor con todas las riquezas de su casa, s\u00f3lo conseguir\u00eda desprecio.<\/span><\/p>\n

Salmo 138<\/b>: <\/span><\/p>\n

Se\u00f1or, t\u00fa me sondeas y me conoces; \/ me conoces cuando me siento o me levanto, \/ de lejos penetras mis pensamientos; \/ distingues mi camino y mi descanso, \/ todas mis sendas te son familiares. R. <\/span><\/p>\n

T\u00fa has creado mis entra\u00f1as, \/ me has tejido en el seno materno. \/ Te doy gracias, \/ porque me has escogido portentosamente, \/ porque son admirables tus obras. R. <\/span><\/p>\n

Conoc\u00edas hasta el fondo de mi alma, \/ no desconoc\u00edas mis huesos. \/ Cuando, en lo oculto, me iba formando, \/ y entretejiendo en lo profundo de la tierra. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 11, 25-30<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas exclam\u00f3: <\/span><\/p>\n

\u00abTe doy gracias, Padre, Se\u00f1or de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. S\u00ed, Padre, as\u00ed te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo m\u00e1s que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. <\/span><\/p>\n

Vengan a m\u00ed todos los que est\u00e1n cansados y agobiados y yo los aliviar\u00e9. Carguen con mi yugo y aprendan de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y encontraran descanso, porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/08\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa doble belleza de Santa Rosa de Lima.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos grandes santos que Dios regal\u00f3 al Per\u00fa, en \u00e9poca colonial, vinieron a mostrar el lado bueno de una presencia europea que hasta entonces hab\u00eda dejado s\u00f3lo memoria de abusos y codicia.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/08\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa santidad no es aventura en soledad sino escuela comunitaria donde todos recibimos de todos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2013\/08\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n1. La excelencia con Dios y en Dios. 2. La penitencia como camino para vencer la deformidad del pecado.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl testimonio de Santa Rosa sirva de ejemplo a tantos j\u00f3venes sobresalientes por su belleza y talento, pronto esclavizados por vicios y pecados.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nMartirio y virginidad han sido las estrategias m\u00e1s eficaces de la Iglesia cuando se trata de enfrentar un mundo pagano e id\u00f3latra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2016\/08\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAl igual que Santa Rosa, todos tenemos dones que podemos poner completamente al servicio del Reino de Dios para gloria de \u00c9l y para que su obra sea perfecta en nosotros.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2018\/08\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nReconocemos que dentro de la Iglesia hubo abusos pero tambi\u00e9n proclamamos que lleg\u00f3 a nuestras tierras la fe cristiana y que floreci\u00f3 en ejemplos de vida como la de Santa Rosa.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El amor es fuerte como la muerte * Gu\u00edame, Se\u00f1or, por el camino eterno. * Has escondido estas cosas a los sabios y has revelado a la gente sencilla<\/span><\/p>\n

1. Perfil Biogr\u00e1fico<\/span><\/h4>\n

1.1 Isabel Flores de Oliva, que por su belleza recibi\u00f3 popularmente el nombre de “Rosa” al que ella a\u00f1adi\u00f3 “de Santa Mar\u00eda”, naci\u00f3 en Lima en 1586. La sociedad de su \u00e9poca, propia de un periodo colonial, esta orientada en varios aspectos por el ideal de tener m\u00e1s. Hay all\u00ed familias pudientes, otras de peque\u00f1os propietarios y la gran mayor\u00eda de campesinos, negros y mulatos, que son tratados como esclavos. La familia de Rosa es de peque\u00f1os propietarios. Los padres de Rosa se esfuerzan en darle una seria educaci\u00f3n humana adem\u00e1s de proporcionarle una s\u00f3lida formaci\u00f3n en la fe.<\/p>\n

1.2 Lima tiene una comunidad pionera en la evangelizaci\u00f3n: el convento de Santo Domingo. All\u00ed los seglares pueden participar en la liturgia, reunirse a meditar la Palabra de Dios y colaborar temporalmente en los puestos misionales o “doctrinas”.<\/p>\n

1.3 Rosa en su interior vive un dilema: por un lado siente vocaci\u00f3n de religiosa contemplativa y, por otros, percibe la imperiosa llamada a realizar esta vocaci\u00f3n en el interior de su familia, trabajando por el Reino de Dios desde fuera del convento. A sus 20 a\u00f1os encuentra el camino: ser pobre por la fraternidad universal ingresando en la Orden de Predicadores, en su movimiento seglar.<\/p>\n

1.4 Como dominica seglar da clases a los ni\u00f1os, incluyendo aprendizaje de instrumentos musicales (guitarra, arpa, c\u00edtara), cultiva el huerto de casa u trabaja en costura. De esta forma aporta al sostenimiento de su familia amenazada con estrecheces econ\u00f3micas. En aquel hogar la vida es sencilla, pero lo necesario nunca falta.<\/p>\n

1.5 Participa en la Eucarist\u00eda en el Convento de Santo Domingo. Al fondo de su casa construye una caba\u00f1a con el fin de asimilar m\u00e1s el Evangelio en la oraci\u00f3n; all\u00ed entra en comuni\u00f3n con Dios, con los hombres y con la naturaleza. S\u00f3lo Dios la va retribuyendo y ella se va forjando como mujer de “contemplaci\u00f3n en lo secreto”. A esto une una serie de mortificaciones. Explica en sus escritos que la mortificaci\u00f3n es necesaria para ser saciados por el Esp\u00edritu de Dios, para vivir orientados por el Esp\u00edritu Santo, para renovar la faz de la tierra a partir de uno mismo. Frente a sus pr\u00f3jimos es una mujer comprensiva: disculpa los errores de los dem\u00e1s, persona las injurias, se empe\u00f1a en hacer retornar al buen camino a los pecadores, socorre a los enfermos. Se esfuerza en la misericordia y la compasi\u00f3n.<\/p>\n

1.6 Ella misma querr\u00e1 salir de Lima como misionera pero diversas circunstancias se lo impiden .Muri\u00f3 a los treinta y un a\u00f1os en Lima el 24 de agosto de 1617. Su cuerpo se venera en la Bas\u00edlica dominicana de Santo Domingo en Lima. Fue canonizada por Clemente X el 12 de abril de 1671. Desde ese a\u00f1o Toda Am\u00e9rica Meridional y Filipinas la veneran como patrona.<\/p>\n

1.7 Fue celebrada como la primera flor de santidad de Am\u00e9rica, insigne por la fragancia de su penitencia y oraci\u00f3n.<\/p>\n

2. Semblanza espiritual<\/h4>\n

2.1 Fue celebrada como la primera flor de santidad de Am\u00e9rica, insigne por la fragancia de su penitencia y oraci\u00f3n. Dotada de brillantes cualidades y dotes de ingenio, ya desde ni\u00f1a se consagra al Se\u00f1or con voto de virginidad. Siente profunda veneraci\u00f3n por Santa Catalina de Siena, con quien se advierte una sorprendente afinidad, por ello decide, en 1606, inscribirse en la Orden Seglar Dominicana para darse m\u00e1s plenamente a la perfecci\u00f3n evang\u00e9lica.<\/p>\n

2.2 Amante de la soledad dedica gran parte del tiempo a la contemplaci\u00f3n deseando tambi\u00e9n introducir a otros en los arcanos de la “oraci\u00f3n secreta”, divulgando para ello libros espirituales. Anima a los sacerdotes para que atraigan a todos al amor a la oraci\u00f3n . Recluida frecuentemente en la peque\u00f1a ermita que se hizo en el huerto de sus padres, abrir\u00e1 su alma a la obra misionera de la Iglesia con celo ardiente por la salvaci\u00f3n de los pecadores y de los “indios”. Por ellos desea dar su vida y se entrega a duras penitencias, para ganarlos a Cristo. Durante quince a\u00f1os soportar\u00e1 gran aridez espiritual como crisol purificador. Tambi\u00e9n destaca por sus obras de misericordia con los necesitados y oprimidos.<\/p>\n

2.3 Rosa arde en amor a Jes\u00fas en la Eucarist\u00eda y en honda piedad para con su Madre, cuyo rosario propaga con infatigable celo, estimando que todo cristiano “debe predicarlo con la palabra y tenerlo grabado en el coraz\u00f3n”.<\/p>\n

http:\/\/www.dominicos.org\/op\/Hagiografia\/STAROSA.HTM<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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