{"id":64504,"date":"2018-08-07T12:16:10","date_gmt":"2018-08-07T17:16:10","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=64504"},"modified":"2018-08-07T12:16:10","modified_gmt":"2018-08-07T17:16:10","slug":"alimento-20180809","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/08\/07\/alimento-20180809\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180809"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 09 de agosto de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9671<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfEs correcto lit\u00fargicamente llevar ofrendas de flores, velas u otras cosas en la misa?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Nelson: hace poco estuvimos en la clausura de a\u00f1o escolar del colegio de mi hija. Fue una celebraci\u00f3n muy bien preparada pero tambi\u00e9n algo extra\u00f1a por una serie de cosas que se hiciero y que creo que no son parte de la misa. Solo le menciono una: en el momento de la “presentaci\u00f3n de las ofrendas” las ni\u00f1as llevaban una serie de cosas que al final quedaron sobre el altar; cosas como sus cuadernos, unas flores, una cachucha, tres flores disecadas… No quiero ser extremista pero \u00bfde verdad hace falta todo eso para que sintamos que Cristo nos recibe a nosotros y todo lo que somos y hacemos? No s\u00e9 si me expreso bien. –M.G.H.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Cuando el sacerdote recita la oraci\u00f3n sobre las ofrendas, si lo hace de modo claro, y todos los fieles escuchan atentamente interiorizando, se puede llegar a descubrir lo evidente: que las ofrendas que se presentan son pan y vino; \u00e9stos son los dones principales que se aportan al altar y sobre los cuales se reza.<\/p>\n

Esto es lo evidente y, sin embargo, parece que pasa desapercibido confundiendo ofrendas con cualquier elemento que -\u00a1hasta con una monici\u00f3n por ofrenda, y gir\u00e1ndose hacia los fieles, levantando la ofrenda para que se vea, dando la espalda al altar y al sacerdote!- se lleva en procesi\u00f3n. Pero esto es una corruptela que se ha introducido en el modo de celebrar el rito romano, un elemento distorsionante.<\/p>\n

Los dones verdaderos, la ofrenda real, es la materia del sacrificio eucar\u00edstico: todo el pan y todo el vino necesarios para consagrar y distribuir en la sagrada comuni\u00f3n. Pues algo tan evidente ha quedado desfigurado y extra\u00f1o en la liturgia.<\/p>\n

La Ordenaci\u00f3n General del Misal Romano, que es norma y pauta obligatoria, lo explica.<\/p>\n

Puede verse el art\u00edculo completo aqu\u00ed.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Edith Stein, M\u00e1rtir<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Edith Stein naci\u00f3 en Breslau, Alemania, -hoy Broklaw, Polonia-, el 12 de octubre de 1891. Fue la \u00faltima de once hermanos de una familia jud\u00eda devota. Ella muri\u00f3 en una c\u00e1mara de gas de Auschwitz el 9 de agosto de 1942.<\/span><\/p>\n

Fue una estudiante brillante, quien en un comienzo se incorpor\u00f3 a la Universidad de Breslau en 1911. Luego se traslad\u00f3 a la Universidad de G\u00f6ttingen, para continuar sus estudios bajo la tutela del famoso fundador de la fenomenolog\u00eda, Edmund Husserl.<\/p>\n

El fil\u00f3sofo escogi\u00f3 a Edith Stein para ser su asistente de c\u00e1tedra en la Universidad de Freiburg, declarando que ella era la mejor estudiante de doctorado que hab\u00eda tenido, incluso mejor que Heidegger, quien tambi\u00e9n fue su pupilo al mismo tiempo que Edith.<\/p>\n

En 1916, culmin\u00f3 su tesis y obtuvo el Doctorado en Filosof\u00eda con el grado de summa cum laude. Luego de que muchos de sus amigos fueran enrolados para servir en la Primera Guerra Mundial, Edith se ofreci\u00f3 de voluntaria junto con otras estudiantes mujeres, para trabajar en hospitales militares.<\/p>\n

As\u00ed, obtuvo trabajo en hospitales de enfermedades infecciosas y cuid\u00f3 caritativamente del ej\u00e9rcito austr\u00edaco, donde campeaba la tifoidea, la disenter\u00eda y el c\u00f3lera.<\/p>\n

Al t\u00e9rmino de su per\u00edodo como voluntaria en el hospital militar, obtuvo la medalla de valor en reconocimiento a su servicio generoso.<\/p>\n

Tras retornar de la experiencia de la guerra, retom\u00f3 su vida de estudiante, pero las dudas profundas, el insaciable hambre de verdad volcado a la filosof\u00eda y el testimonio de muchos cristianos, comenzaron a socavar en ella su hasta entonces radical ate\u00edsmo.<\/p>\n

Los di\u00e1logos con el fil\u00f3sofo Max Scheller -que parad\u00f3jicamente se hab\u00eda apartado de la Iglesia-, pero sobre todo la lectura de la vida de Santa Teresa de Jes\u00fas, terminaron completando la obra que Dios hab\u00eda iniciado en ella: su conversi\u00f3n al catolicismo. El primero de enero de 1922 recibi\u00f3 el bautismo.<\/p>\n

Por este tiempo, Edith dej\u00f3 su carrera como estudiante y acept\u00f3 el puesto de profesora de Alem\u00e1n en el Colegio de las Hermanas Dominicas en Speyer. All\u00ed trabaj\u00f3 por 8 a\u00f1os, dividiendo su d\u00eda entre el trabajo y la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Era conocida por ser una ben\u00e9vola y servicial profesora, que trabajaba duro por trasmitir su material de manera clara y sistem\u00e1tica. Su preocupaci\u00f3n iba m\u00e1s all\u00e1 de trasmitir conocimientos, porque convencida de que la educaci\u00f3n era un trabajo apost\u00f3lico, inclu\u00eda la formaci\u00f3n a toda la persona.<\/p>\n

A lo largo de este per\u00edodo, Edith continu\u00f3 sus escritos y traducciones de filosof\u00eda y asumi\u00f3 el compromiso de dar conferencias, lo que la llev\u00f3 a Heidelberg, Zurich, Salzburg y otras ciudades.<\/p>\n

En el transcurso de sus conferencias, frecuentemente abordaba el papel y significado de la mujer en la vida contempor\u00e1nea, hablando de temas como: “Ethos de las mujeres que trabajan”, “Diferentes vocaciones de hombres y mujeres de acuerdo con Dios y la naturaleza” , “La Espiritualidad de la mujer cristiana”, “Los principios fundamentales de la Educaci\u00f3n de la mujer”, “Problemas en la Educaci\u00f3n de la Mujer”, “La Iglesia, la mujer y la juventud” ” y “El significado intr\u00ednseco del valor de la mujer en la vida nacional”.<\/p>\n

Una lectura de sus textos revela claramente su oposici\u00f3n radical al feminismo y su fuerte compromiso al reconocimiento y desarrollo de la mujer, as\u00ed como al valor de la madurez de la vida cristiana en la mujer como una respuesta para el mundo.<\/p>\n

En 1931, Edith deja la escuela del Convento, para dedicarse de tiempo completo a la escritura y publicaci\u00f3n de sus trabajos. En 1932 acept\u00f3 la c\u00e1tedra en la Universidad de M\u00fcnster, pero un a\u00f1o despu\u00e9s le dijeron que deber\u00eda dejar su puesto por su antecedente jud\u00edo.<\/p>\n

Una caritativa universidad de administraci\u00f3n le sugiri\u00f3 que trabajase en sus proyectos hasta que la situaci\u00f3n de Alemania mejorara, pero ella se neg\u00f3.<\/p>\n

Tambi\u00e9n recibi\u00f3 otra oferta de Am\u00e9rica del Sur. Despu\u00e9s de pensar bien la situaci\u00f3n, Edith se convenci\u00f3 de que hab\u00eda llegado el tiempo de entrar al Convento. El 14 de octubre de 1933, a la edad de 42 a\u00f1os, Edith Stein ingresa al Convento Carmelita en Cologne, tomando el nombre de Teresa Benedicta y reflejando su especial devoci\u00f3n a la Pasi\u00f3n de Cristo y su gratitud a Teresa de \u00c1vila por su amparo espiritual.<\/p>\n

En el Convento, Edith continu\u00f3 sus estudios y escritos, completando los textos de su libro “La Finitud y el Ser”, su obra cumbre.<\/p>\n

En 1938 la situaci\u00f3n en Alemania empeor\u00f3, y el ataque de las temidas S.S. el 8 de noviembre a las sinagogas, la “Kristallnacht” o “Noche de los Cristales”, despej\u00f3 toda duda acerca del estado verdadero de los ciudadanos jud\u00edos.<\/p>\n

El Convento de los Priores prepar\u00f3 el traslado de Edith al Convento de Dutch en Echt, y en A\u00f1o Nuevo, el 31 de diciembre de 1938, Edith Stein fue llevada a Holanda.<\/p>\n

All\u00e1 en el Convento de Echt, Edith compuso tres hermosos actos de oblaci\u00f3n, ofreci\u00e9ndolos por el pueblo jud\u00edo, por el evitamiento de la guerra y por la santificaci\u00f3n de la Familia Carmelita. Despu\u00e9s, reorganiz\u00f3 su vida ense\u00f1ando Lat\u00edn a las postulantes y escribiendo un libro acerca de San Juan de la Cruz.<\/p>\n

Como la incineraci\u00f3n y los cuartos de gas aumentaron en el Este, Edith, como miles de jud\u00edos en Holanda, empez\u00f3 a recibir citaciones de la S.S. en Maastricht y del Consejero para los Jud\u00edos en Amsterdam.<\/p>\n

Edith pidi\u00f3 una visa a Suiza junto con su hermana Rosa, con quien hab\u00eda vivido en Echt, para ser transferidas al Convento de Carmelitas de Le Paquier. La Comunidad de Le Paquier inform\u00f3 a la Comunidad de Echt, que pod\u00eda aceptar a Edith pero no a Rosa.<\/p>\n

Para Edith fue inaceptable, y por eso, se rehus\u00f3 ir a Suiza y prefiri\u00f3 quedarse con su hermana Rosa en Echt. Decidida a terminar “La Ciencia de la Cruz”, Edith us\u00f3 todo momento para investigar, incluso hasta quedar exhausta.<\/p>\n

En la Comunidad Holandesa de Echt, la protecci\u00f3n de Edith Stein en contra de la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos fue temporal.<\/p>\n

Mientras la polic\u00eda nazi, que exterminaba a los jud\u00edos, era r\u00e1pidamente implementada cuando Holanda fue ocupada, los jud\u00edos que profesaban la fe cat\u00f3lica fueron inicialmente dejados en paz.<\/p>\n

Sin embargo, cuando el Obispo de Netherlands redact\u00f3 una carta pastoral en donde protestaban severamente en contra de la deportaci\u00f3n de los jud\u00edos, las reglas nazis reaccionaron ordenando la exterminaci\u00f3n de los bautizados jud\u00edos.<\/p>\n

Por esa raz\u00f3n, el domingo 2 de agosto a las 5 p.m., despu\u00e9s de que Edith Stein hab\u00eda pasado su d\u00eda como siempre, rezando y trabajando en su interminable manuscrito de su libro sobre San Juan de la Cruz, los oficiales de la S.S. fueron al Convento y se la llevaron junto con Rosa.<\/p>\n

Asustada por la multitud y por no poder hacer nada ante la situaci\u00f3n, Rosa se empez\u00f3 a desorientar. Un testigo relat\u00f3 que Edith tom\u00f3 de la mano a Rosa y le dijo tranquilamente: “Ven Rosa, vamos a ir por nuestra gente”. Juntas caminaron hacia la esquina y entraron en el cami\u00f3n de la polic\u00eda que las esperaba.<\/p>\n

Hay muchos testigos que cuentan del comportamiento de Edith durante esos d\u00edas de prisi\u00f3n en Amersfoort y Westerbork, el campamento central de detenci\u00f3n en el norte de Holanda.<\/p>\n

Cuentan de su silencio, su calma, su compostura, su autocontrol, su consuelo para otras mujeres, su cuidado para con los m\u00e1s peque\u00f1os, lav\u00e1ndolos y cepillando sus cabellos y cuidando de que estuvieran alimentados.<\/p>\n

En medio de la noche, antes del amanecer del 7 de agosto de 1942, los prisioneros de Westerbork, incluyendo a Edith Stein, fueron llevados a los trenes y deportados a Auschwitz.<\/p>\n

En 1950, la Gazette Holandesa public\u00f3 la lista oficial con los nombres de los jud\u00edos que fueron deportados de Holanda el 7 de agosto de 1942. No hubo sobrevivientes.<\/p>\n

He aqu\u00ed lo que dec\u00eda lac\u00f3nicamente la lista de los deportados: “N\u00famero 44070 : Edith Theresa Hedwig Stein, nacida en Breslau el 12 de Octubre de 1891, muerta el 9 de Agosto de 1942”.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Sor Luz Mary de la Inmaculada<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1974)<\/span><\/p>\n

Elsa Mar\u00eda Ram\u00edrez Maynez<\/b>.- G\u00f3mez Palacio Durango, M\u00e9xico (1951) – Gracias Dios por el gran regalo de la vida de mi familia, amigos y todo lo que me rodea. Gracias te amo.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Isela Edith Torres Vazquez <\/b>.- Ensenada baja California, M\u00e9xico (2008) – d\u00eda en que se bautizar\u00e1 mi hija…gracias. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Livia y Roberto Portillo<\/b>.- Atlanta Georgia, USA (1984) – Gracias a Dios y nuestra Madre Sant\u00edsima porque a pesar de los pron\u00f3sticos seguimos juntos y am\u00e1ndonos cada vez mas. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Conferencia en torno a Humanae Vitae. <\/b>.- Misa con el Obispo de Oakland. http:\/\/www.cornerstoneconference.org\/schedule.htm – Moraga, California U.S.A. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro evento de evangelizaci\u00f3n<\/a>: Son bienvenidas fechas futuras, por ejemplo si deseas dar a conocer alg\u00fan congreso, concierto, retiro, o similares]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ana Marina Rojas de Arias<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2009) – Fuiste Luz en tu hogar y para tus Amigos ahora y por siempre. \u00a1Bendito sea Dios! “Habita en una luz inaccesible” (1 Tim 6,16) <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Zoolog\u00eda<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfC\u00f3mo se llama un oso que cuenta chistes?
\n– Chist.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 18, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Har\u00e9 una alianza nueva y no recordar\u00e9 sus pecados * Oh Dios, crea en m\u00ed un coraz\u00f3n puro. * T\u00fa eres Pedro, y te dar\u00e9 las llaves del Reino de los cielos<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Jerem\u00edas 31, 31-34<\/b>: <\/span><\/p>\n

“Mirad que llegan d\u00edas -or\u00e1culo del Se\u00f1or- en que har\u00e9 con la casa de Israel y la casa de Jud\u00e1 una alianza nueva. No como la alianza que hice con sus padres, cuando los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de Egipto: ellos quebrantaron mi alianza, aunque yo era su Se\u00f1or -or\u00e1culo del Se\u00f1or-. <\/span><\/p>\n

Sino que as\u00ed ser\u00e1 la alianza que har\u00e9 con ellos, despu\u00e9s de aquellos d\u00edas -or\u00e1culo del Se\u00f1or-: Meter\u00e9 mi ley en su pecho, la escribir\u00e9 en sus corazones; yo ser\u00e9 su Dios, y ellos ser\u00e1n mi pueblo. Y no tendr\u00e1 que ense\u00f1ar uno a su pr\u00f3jimo, el otro a su hermano, diciendo: “Reconoce al Se\u00f1or.” Porque todos me conocer\u00e1n, desde el peque\u00f1o al grande -or\u00e1culo del Se\u00f1or-, cuando perdone sus cr\u00edmenes y no recuerde sus pecados.”<\/span><\/p>\n

Salmo 50<\/b>: <\/span><\/p>\n

Oh Dios, crea en m\u00ed un coraz\u00f3n puro, \/ renu\u00e9vame por dentro con esp\u00edritu firme; \/ no me arrojes lejos de tu rostro, \/ no me quites tu santo esp\u00edritu. R. <\/span><\/p>\n

Devu\u00e9lveme la alegr\u00eda de tu salvaci\u00f3n, \/ afi\u00e1nzame con esp\u00edritu generoso: \/ ense\u00f1ar\u00e9 a los malvados tus caminos, \/ los pecadores volver\u00e1n a ti. R. <\/span><\/p>\n

Los sacrificios no te satisfacen: \/ si te ofreciera un holocausto, no lo querr\u00edas. \/ Mi sacrificio es un esp\u00edritu quebrantado; \/ un coraz\u00f3n quebrantado y humillado, t\u00fa no lo desprecias. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 16, 13-23<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo lleg\u00f3 Jes\u00fas a la regi\u00f3n de Cesarea de Filipo y preguntaba a sus disc\u00edpulos: “\u00bfQui\u00e9n dice la gente que es el Hijo del hombre? Ellos contestaron: Unos que Juan Bautista, otros que El\u00edas, otros que Jerem\u00edas o uno de los profetas. El les pregunt\u00f3: “Y vosotros, \u00bfqui\u00e9n dec\u00eds que soy yo? Sim\u00f3n Pedro tom\u00f3 la palabra y dijo: “T\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo de Dios vivo”. Jes\u00fas le respondi\u00f3: “\u00a1Dichoso t\u00fa, Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s!, porque eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre que est\u00e1 en el cielo. Ahora te digo yo: T\u00fa eres Pedro, y sobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotar\u00e1. Te dar\u00e9 las llaves del Reino de los cielos; lo que ates en la tierra, quedar\u00e1 atado en el cielo, y lo que desates en la tierra, quedar\u00e1 desatado en el cielo”. Y les mand\u00f3 a los disc\u00edpulos que no dijeran a nadie que \u00e9l era el Mes\u00edas. <\/span><\/p>\n

Desde entonces empez\u00f3 Jes\u00fas a explicar a sus disc\u00edpulos que ten\u00eda que ir a Jerusal\u00e9n y padecer all\u00ed mucho por parte de los senadores, sumos sacerdotes y letrados, y que ten\u00eda que ser ejecutado y resucitar al tercer d\u00eda. Pedro se lo llev\u00f3 aparte y se puso a increparlo: “\u00a1No lo permita Dios, Se\u00f1or! Eso no puede pasarte”. Jes\u00fas se volvi\u00f3 y dijo a Pedro: “Qu\u00edtate de mi vista, Satan\u00e1s, que me haces tropezar; t\u00fa piensas como los hombres, no como Dios.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2004\/08\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios ha sellado la Nueva Alianza en nuestro coraz\u00f3n por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2012\/08\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCuanto m\u00e1s profunda es la denuncia, m\u00e1s profunda es la ra\u00edz de la esperanza.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfEs excesivo que Cristo d\u00e9 a Pedro las llaves del Reino de los Cielos? No lo parece, si lo comparamos con tantos otros excesos de su amor y gracia.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2016\/08\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa gracia y el regalo del Esp\u00edritu Santo llega a nuestros corazones y hace su obra, haciendo posible que vivamos como Dios lo ha querido y demos el fruto que permanece.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2016\/08\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn el cap\u00edtulo 31 de Jerem\u00edas se anuncia una nueva alianza con dos caracter\u00edsticas: el encuentro personal con Dios, como ense\u00f1\u00f3 el papa Benedicto XVI, y la experiencia de la inagotable misericordia divina, como ense\u00f1a el papa Francisco. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2018\/08\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo novedoso de la nueva alianza es la efusi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, regalo inmerecido que Jesucristo logr\u00f3 para nosotros con el sacrificio de la cruz. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Har\u00e9 una alianza nueva y no recordar\u00e9 sus pecados * Oh Dios, crea en m\u00ed un coraz\u00f3n puro. * T\u00fa eres Pedro, y te dar\u00e9 las llaves del Reino de los cielos<\/span><\/p>\n

1. Anuncio de la Nueva Alianza<\/span><\/h4>\n

1.1 La primera lectura de hoy nos invita a descubrir el l\u00edmite de la alianza que se celebr\u00f3 con Mois\u00e9s como mediador. De esa alianza lo \u00fanico que se dice es que los antiguos padres la rompieron y de ah\u00ed s\u00f3lo vino el escarmiento. Es decir, el ciclo propio de esa alianza es: un pacto razonable, una infracci\u00f3n sin disculpa, un castigo l\u00f3gico pero tambi\u00e9n espantoso. El tiempo del pacto fue con Mois\u00e9s; infracci\u00f3n fue pr\u00e1cticamente todo lo que sigui\u00f3 en el desierto, con los jueces y con los reyes; el castigo ser\u00e1 la deportaci\u00f3n.<\/p>\n

1.2 Todo eso es l\u00f3gico pero la l\u00f3gica no salva a nadie. La l\u00f3gica s\u00f3lo establece que hay una proporci\u00f3n entre la ofensa y el castigo, pero no tiene fuerza para evitar la ofensa ni tampoco para hacer que nazca vida a partir del castigo. Seg\u00fan esto mismo, el amor tiene algo de il\u00f3gico, o de absurdo, si se quiere. Amar es interrumpir el curso l\u00f3gico de los acontecimientos interponiendo en la mitad un nuevo comienzo que se llama “perd\u00f3n” y cuya esencia se llama “gracia.”<\/p>\n

1.3 El nuevo comienzo en este mensaje de Jerem\u00edas es precisamente la Nueva Alianza de la que aqu\u00ed se empieza a hablar y que vendr\u00e1 a celebrarse s\u00f3lo con Jesucristo. Exactamente eso es lo que o\u00edmos en la Santa Misa: “Este es el c\u00e1liz de mi Sangre, Sangre de la Alianza nueva y eterna…”<\/p>\n

2. La voz del Cielo. La voz del mundo.<\/h4>\n

2.1 Pedro habla dos veces en el evangelio de hoy. Una vez su voz es ense\u00f1ada por el Cielo; otra vez, en cambio, habla seg\u00fan el modo del mundo. Las dos voces, de estas dos veces que habla Pedro, nos ense\u00f1an por lo menos dos cosas.<\/p>\n

2.2 Aprendemos hoy, por lo pronto, que nadie es due\u00f1o de la inspiraci\u00f3n que viene de lo alto. Haber recibido inspiraci\u00f3n celestial es cosa grande y bella, pero no nos hace “inspirados para siempre”. Nadie es “para siempre” mientras va caminando por esa vida, y por consiguiente todos hemos de vigilar, porque la misma boca que ayer proclam\u00f3 la gloria de Dios hoy puede traicionarlo.<\/p>\n

2.3 Y aprendemos tambi\u00e9n que la victoria de Dios no es “obvia”. A ver, examinemos qu\u00e9 dice el Se\u00f1or a Pedro, habiendo o\u00eddo su profesi\u00f3n de fe. Le dice: “sobre esta piedra edificar\u00e9 mi Iglesia; los poderes del infierno no prevalecer\u00e1n sobre ella”. \u00a1Pero Pedro, s\u00f3lo unos momentos despu\u00e9s, da espacio a esos “poderes del infierno” porque resulta hablando no seg\u00fan el querer de Dios sino en contra de ese querer!<\/p>\n

2.4 Esto no debe decepcionarnos ni confundirnos, sino ense\u00f1arnos algo profundo: la victoria de Dios no es obvia; no es una escalada de triunfos o un desfile de maravillas. Participa, m\u00e1s bien de la ambig\u00fcedad de todo lo humano, as\u00ed duela decirlo. Pedro, que trastabilla y cae nos ense\u00f1a que Dios vence no brincando sobre las sinuosidades de nuestro caminar sino a trav\u00e9s de cada curva, lodazal y pradera.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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