{"id":63637,"date":"2018-06-26T18:12:55","date_gmt":"2018-06-26T23:12:55","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=63637"},"modified":"2018-06-26T18:12:55","modified_gmt":"2018-06-26T23:12:55","slug":"alimento-20180628","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/06\/26\/alimento-20180628\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180628"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 28 de junio de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9629<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Frente a los antitestimonios de los sacerdotes<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fray Nelson, es verdad que en la iglesia existieron y existir\u00e1n personas que da\u00f1en la imagen misionera y evangelizadora a trav\u00e9s de su sacerdocio, laicado etc. \u00bfCu\u00e1l debe ser la postura de los cat\u00f3licos ante los sacerdotes o religiosas golpeadores y ped\u00f3filos? En las redes sociales se busca desprestigiar a toda la iglesia s\u00f3lo por el error de unos cuantos, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer cuando veamos ese tipo de publicaciones? \u00bfEntramos en la confrontaci\u00f3n?<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Ante todo, tu pregunta ayuda a que todos tomemos conciencia de las repercusiones de nuestros actos. El famoso video del cura que le da una cachetada a un beb\u00e9 llor\u00f3n dura unos pocos segundos. Un momento de impaciencia, sin duda. Pero \u00a1cu\u00e1nto da\u00f1o ha hecho esa cachetada! En la \u00e9poca digital, quienes amamos a la Iglesia y la servimos debemos partir de la base de que TODO est\u00e1 siendo filmado y ser\u00e1 potencialmente publicado.<\/p>\n

Otra advertencia: el ap\u00f3stol San Pedro nos dice que el diablo ronda como le\u00f3n rugiente (1 Pedro 5,8). eso vale para cada persona considerada individualmente pero tambi\u00e9n para todas las formas de presencia y vida de la Iglesia. Una emisora cat\u00f3lica, una comunidad religiosa, un colegio de religiosos… ser\u00e1 siempre objeto de odio por el demonio y cualquier falla nos la van a cobrar muy caro.<\/p>\n

Por supuesto es injusto esa manera de juzgar a la Iglesia. \u00bfQu\u00e9 tal juzgar a todos los m\u00e9dicos o a la medicina como pr\u00e1ctica de la sociedad solo porque uno encontr\u00f3 un m\u00e9dico vanidoso, mentiroso o agresivo? Obviamente la gente usa medidas muy distintas y cuando se trata de la Iglesia se considera autorizada para juzgar y condenar con fuerza y con odio.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 tanta gente obra de ese modo injusto? Porque aprovechan el momento de atacar a la Iglesia para considerarse eximidos de cualquier cosa que diga la misma Iglesia. Es algo as\u00ed como una oportunidad de emancipaci\u00f3n. Hablar mal de la Iglesia y desacreditarla es una forma de silenciar su voz. Y silenciarla es deseable para muchas personas e ideolog\u00edas porque quieren declararse “libres” para hacer lo que les venga en gana, o para cambiar de religi\u00f3n o para imponer sus propios “dioses.”<\/p>\n

Conclusi\u00f3n: necesitamos conversi\u00f3n, sabidur\u00eda y vigilancia. Pero tambi\u00e9n hay que ayudar a quienes critican f\u00e1cilmente a que se den cuenta de su coherencia para que as\u00ed se pregunten qu\u00e9 es lo que en realidad les mueve a querer separarse de la voz de Cristo y de su Iglesia.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Ireneo, Obispo y M\u00e1rtir (130 – 202)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Las obras literarias de San Ireneo, le han valido la dignidad de figurar prominentemente entre los Padres de la Iglesia.<\/span><\/p>\n

Sus escritos no s\u00f3lo sirvieron para poner los cimientos de la teolog\u00eda cristiana, sino tambi\u00e9n para exponer y refutar los errores de los gn\u00f3sticos.<\/p>\n

As\u00ed se defendi\u00f3 la fe cat\u00f3lica de las insidiosas doctrinas de aquellos herejes.<\/p>\n

En el a\u00f1o 177 se le envi\u00f3 a Roma con una delicad\u00edsima misi\u00f3n. En \u00e9poca de la persecuci\u00f3n de Marco Aurelio, enviaron al Papa Eleuterio, por conducto de Ireneo, “la m\u00e1s piadosa y ortodoxa de las cartas”.<\/p>\n

\u00c9sta inclu\u00eda una apelaci\u00f3n al Pont\u00edfice, para que tratase con suavidad a los hermanos montanistas de Frigia.<\/p>\n

Asimismo, recomendaban al portador de la misiva, como a un sacerdote “animado por un celo vehemente para dar testimonio de Cristo”.<\/p>\n

Tan pronto regres\u00f3 a Lyon, ocup\u00f3 la sede episcopal que hab\u00eda dejado vacante San Potino.<\/p>\n

Escribi\u00f3 un tratado de cinco libros, en cuya primera parte expuso las doctrinas internas de las diversas sectas, para contraponerlas despu\u00e9s a las ense\u00f1anzas de los Ap\u00f3stoles y los textos de las Sagradas Escrituras.<\/p>\n

En su m\u00e9todo de combate, Ireneo expone la teor\u00eda “enemiga”, la desarrolla hasta llegar a su conclusi\u00f3n l\u00f3gica, y por medio de una eficaz reductio ad absurdum, procede a demostrar su falsedad.<\/p>\n

Ireneo estaba firmemente convencido de que gran parte del atractivo del gnosticismo, se hallaba en el velo de misterio con que gustaba de envolverse.<\/p>\n

El Santo se preocupaba m\u00e1s por convertir que por confundir. Por lo tanto, escribe con estudiada moderaci\u00f3n y cortes\u00eda.<\/p>\n

Gracias a sus escritos, los gn\u00f3sticos dejaron de constituir una amenaza para la Iglesia y la fe cat\u00f3licas.<\/p>\n

El tratado contra los gn\u00f3sticos ha llegado hasta nosotros completo en su versi\u00f3n latina. Y en fechas posteriores, se descubri\u00f3 la existencia de otro escrito suyo: “La Exposici\u00f3n de la Predicaci\u00f3n Apost\u00f3lica”, traducida al armenio.<\/p>\n

Los restos mortales de San Ireneo, como lo indica Gregorio de Tours, fueron sepultados en una cripta bajo el altar de la que entonces se llamaba Iglesia de San Juan. Pero, m\u00e1s adelante se llam\u00f3 de San Ireneo.<\/p>\n

Esta tumba o santuario, result\u00f3 ser destruida por los calvinistas en 1562, y al parecer, desaparecieron los \u00faltimos vestigios de sus reliquias.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Denzel Vargas Inch\u00e1ustegui<\/b>.- Lima, Per\u00fa (2002) <\/span><\/p>\n

Gabriel L\u00f3pez<\/b>.- Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

Cesar Castro<\/b>.- Panama – Poeta<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Paulo de Jes\u00fas<\/b>.- Valencia, Venezuela – En este d\u00eda especial, una fecha m\u00e1s de tu historia, de la p\u00e1gina en tu libro en tu cumplea\u00f1os quiero desearte mis m\u00e1s preciosos tesoros en felicitarte y desearte lo mejor, al lado de los que te aman y te rodean, en seguir alimentando tu proyecci\u00f3n de vida, como persona, como familia. Que Dios y la Virgen sigan iluminando tu diario caminar, para que sigas levantando el espiritu; y la vida, te permita cumplir tus mas anhelados sue\u00f1os, esperanzas, ilusiones, nunca es tarde y todo a su debido tiempo como nos dice Eclesiastes 3 visi\u00f3n de la vida versc, del 1 al 12. Cuenta conmigo, con mis palabras de aliento, mi amistad para complementarte. felicidades. Afectivamente carmencita <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Ferdinando Bravi Guerini<\/b>.- Ordenaci\u00f3n Sacerdotal. Nueva Santa Rosa, Guatemala (1967) – Con mucho amor fraterno para mi padre adoptivo. Por todo el amor que tiene a toda la creaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Michelle Anna<\/b>.- Ocala, US – El aniversario de mi hija menor.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Pregunta ecol\u00f3gica<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfQu\u00e9 hay que hacer si uno ve un animal en peligro de extinci\u00f3n comiendo una planta en peligro de extinci\u00f3n?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 3 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 12, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Nabucodonosor deport\u00f3 a Jecon\u00edas y a todos los ricos a Babilonia * L\u00edbranos, Se\u00f1or, por el honor de tu nombre. * La casa edificada sobre la roca y la casa edificada sobre arena<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

2 Reyes 24, 8-17<\/b>: <\/span><\/p>\n

Cuando Jecon\u00edas subi\u00f3 al trono ten\u00eda dieciocho a\u00f1os, y rein\u00f3 tres meses en Jerusal\u00e9n. <\/span><\/p>\n

Su madre se llamaba Nejust\u00e1, hija de Elnat\u00e1n, natural de Jerusal\u00e9n. Hizo lo que el Se\u00f1or reprueba, igual que su padre. <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, los oficiales de Nabucodonosor, rey de Babilonia, subieron contra Jerusal\u00e9n y la cercaron. Nabucodonosor, rey de Babilonia, lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n cuando sus oficiales la ten\u00edan cercada. Jecon\u00edas de Jud\u00e1 se rindi\u00f3 al rey de Babilonia, con su madre, sus ministros, generales y funcionarios. <\/span><\/p>\n

El rey de Babilonia los apres\u00f3 el a\u00f1o octavo de su reinado. Se llev\u00f3 los tesoros del templo y del palacio y destroz\u00f3 todos los utensilios de oro que Salom\u00f3n, rey de Israel, habla hecho para el templo seg\u00fan las \u00f3rdenes del Se\u00f1or. Deport\u00f3 a todo Jerusal\u00e9n, los generales, los ricos -diez mil deportados-, los herreros y cerrajeros; s\u00f3lo qued\u00f3 la plebe. <\/span><\/p>\n

Nabucodonosor deport\u00f3 a Jecon\u00edas a Babilonia. Llev\u00f3 deportados, de Jerusal\u00e9n a Babilonia, al rey y sus mujeres, sus funcionarios y grandes del reino, todos los ricos-siete mil deportados-, los herreros y cerrajeros-mil deportados-, todos aptos para la guerra. En su lugar nombr\u00f3 rey a su t\u00edo Matan\u00edas, y le cambi\u00f3 el nombre en Sedec\u00edas.<\/span><\/p>\n

Salmo 78 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Dios m\u00edo, los gentiles han entrado en tu heredad, \/ han profanado tu santo templo, \/ han reducido Jerusal\u00e9n a ruinas. \/ Echaron los cad\u00e1veres de tus siervos \/ en pasto a las aves del cielo, \/ y la carne de tus fieles \/ a las fieras de la tierra. R. <\/span><\/p>\n

Derramaron su sangre como agua \/ en torno a Jerusal\u00e9n, \/ y nadie la enterraba. \/ Fuimos el escarnio de nuestros vecinos, \/ la irrisi\u00f3n y la burla de los que nos rodean. \/ \u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or? \/ \u00bfVas a estar siempre enojado? \/ \u00bfArder\u00e1 como fuego tu c\u00f3lera? R. <\/span><\/p>\n

No recuerdes contra nosotros \/ las culpas de nuestros padres; \/ que tu compasi\u00f3n nos alcance pronto, \/ pues estamos agotados. R. <\/span><\/p>\n

Soc\u00f3rrenos, Dios, salvador nuestro, \/ por el honor de tu nombre; \/ l\u00edbranos y perdona nuestros pecados \/ a causa de tu nombre. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 7, 21-29<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “No todo el que me dice: “Se\u00f1or, Se\u00f1or” entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en el cielo. <\/span><\/p>\n

Aquel d\u00eda muchos dir\u00e1n: “Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre echado demonios, y no hemos hecho en tu nombre muchos milagros?” Yo entonces les declarar\u00e9: “Nunca os he conocido. Alejaos de m\u00ed, malvados.” <\/span><\/p>\n

El que escucha estas palabras m\u00edas y las pone en pr\u00e1ctica se parece a aquel hombre prudente que edific\u00f3 su casa sobre roca. Cay\u00f3 la lluvia, se salieron los r\u00edos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundi\u00f3, porque estaba cimentada sobre roca. <\/span><\/p>\n

El que escucha estas palabras m\u00edas y no las pone en pr\u00e1ctica se parece a aquel hombre necio que edific\u00f3 su casa sobre arena. Cay\u00f3 la lluvia, se salieron los r\u00edos, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se hundi\u00f3 totalmente.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/06\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa voluntad de Dios no es lo que yo hago para Dios, sino lo que le permito a \u00c9l que haga en mi vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2002\/06\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa voluntad de Dios no es lo que, “yo hago para Dios”, sino lo que le permito a \u00c9l que haga en mi vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo que nos hace verdaderamente gratos ante el Se\u00f1or no es lo que \u00e9l hace a trav\u00e9s de nosotros sino en nosotros, es decir: la manera como nos rendimos a \u00c9l.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2016\/06\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nConocer la Biblia nos ayuda a reconocer nuestra propia vida, a descubrir el verdadero dolor por el pecado y a tener verdadera confianza en el Dios que tanto nos ha amado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Nabucodonosor deport\u00f3 a Jecon\u00edas y a todos los ricos a Babilonia * L\u00edbranos, Se\u00f1or, por el honor de tu nombre. * La casa edificada sobre la roca y la casa edificada sobre arena<\/span><\/p>\n

1. La Hora Trist\u00edsima<\/span><\/h4>\n

1.1 No hay en el Antiguo Testamento un momento m\u00e1s dram\u00e1tico y triste que el destierro a Babilonia. No s\u00f3lo por el hecho mismo de salir de la propia tierra, sino porque las certezas m\u00e1s hondas del alma jud\u00eda se vieron puestas a prueba en esos a\u00f1os terribles. \u00bfEn qu\u00e9 quedan la Alianza, el Templo, las promesas de Dios, la convicci\u00f3n de ser el pueblo elegido, si vemos que un general altanero y blasfemo puede llegar a burlarse de todo, a triturarlo todo, a profanarlo todo…?<\/p>\n

1.2 La primera lectura de hoy relata de un modo notablemente sucinto ese momento en que el rey mismo, Jecon\u00edas, y la ciudad santa, Jerusal\u00e9n, quedan en poder del enemigo. La fe queda desnuda a esas horas; queda sin piso; queda sin arropo ni amigos. Pero queda. Lo m\u00e1s grande del destierro no ser\u00e1 la envalentonada de Nabucodonosor, ni la crueldad de los que saciaron su sevicia en inocentes. Lo m\u00e1s grande ser\u00e1 que el pueblo que vuelva del Destierro, el Peque\u00f1o resto que habr\u00e1 de quedar, bsucar\u00e1 servir a Dios con una libertad y sinceridad que antes no existieron.<\/p>\n

2. Poner en Pr\u00e1ctica<\/h4>\n

2.1 \u00bfQu\u00e9 es construir s\u00f3lidamente sobre la base de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas? Es haber puesto a prueba lo que nos ha ense\u00f1ado y haber comprobado que s\u00ed funciona. La fe crece cuando uno ve que funciona, pues ah\u00ed se descubre la diferencia entre las f\u00e1bulas, los anhelos y los puros sue\u00f1os, de un lado, y la fe, que produce cambios y resultados y da vida, por el otro. Eso aprendemos del evangelio de hoy.<\/p>\n

2.2 La fe que no se pone en pr\u00e1ctica se va volviendo ideas: humo que vuela en nuestra mente y que sirve quiz\u00e1 para hacer especulaciones o discursos adornados pero que ya carece de poder. Cuando llega la prueba, la prueba verdadera, esa fe se derrumba con estr\u00e9pito, porque nunca sirvi\u00f3 de cimiento.<\/p>\n

2.3 Y ese es el punto central de este evangelio: o la fe es tu cimiento o no es nada. La fe no sirve para adorno; como adorno, estorba, como cimiento, salva.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Esquema 2:<\/b> Junio 28
\nVigilia de los Ap\u00f3stoles Pedro y Pablo <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Te voy a dar lo que tengo: En el nombre de Jes\u00fas, camina * El cielo proclama la gloria de Dios. * Quiso revelarme a su Hijo para que yo lo anunciara entre los paganos * Apacienta mis corderos, apacienta mis ovejas<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 3, 1-10<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Pedro y Juan sub\u00edan al templo a la hora de la oraci\u00f3n, hacia las tres de la tarde. Hab\u00eda all\u00ed un hombre paral\u00edtico de nacimiento, a quien todos los d\u00edas llevaban y colocaban junto a la puerta Hermosa del templo para pedir limosna a los que entraban. Al ver que Pedro y Juan iban a entrar al templo, les pidi\u00f3 limosna. Pedro, acompa\u00f1ado de Juan, lo mir\u00f3 fijamente y le dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abM\u00edranos\u00bb. <\/span><\/p>\n

El los mir\u00f3 esperando recibir algo de ellos. Pedro le dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abNo tengo oro ni plata, pero te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo Nazareno, camina\u00bb. <\/span><\/p>\n

Y tom\u00e1ndolo de la mano derecha, lo levant\u00f3. <\/span><\/p>\n

Inmediatamente sus pies y sus tobillos se fortalecieron, se puso en pie y comenz\u00f3 a caminar. Luego entr\u00f3 con ellos en el templo caminando, saltando y alabando a Dios. Todo el pueblo lo vio caminar y alabar a Dios. Al darse cuenta de que era el mismo que se sentaba junto a la puerta Hermosa para pedir limosna, se llenaron de admiraci\u00f3n y asombro por lo que le hab\u00eda sucedido.<\/span><\/p>\n

Salmo 18<\/b>: <\/span><\/p>\n

El cielo proclama la gloria de Dios, \/ el firmamento pregona la obra de sus manos: \/ el d\u00eda al d\u00eda le pasa el mensaje, \/ la noche a la noche se lo susurra. R. <\/span><\/p>\n

Sin que hablen, sin que pronuncien, \/ sin que resuene su voz, \/ a toda la tierra alcanza su preg\u00f3n \/ y hasta los l\u00edmites del orbe su lenguaje. R.<\/span><\/p>\n

G\u00e1latas 1,11-20<\/b>: <\/span><\/p>\n

Quiero que sepan, hermanos, que el Evangelio anunciado por m\u00ed no es una invenci\u00f3n humana, pues no lo recib\u00ed ni lo aprend\u00ed de ning\u00fan hombre; Jesucristo es quien me lo ha revelado. <\/span><\/p>\n

Ustedes han o\u00eddo hablar de mi conducta anterior en el juda\u00edsmo: c\u00f3mo persegu\u00eda encarnizadamente a la Iglesia de Dios tratando de destruirla, y me distingu\u00eda en el juda\u00edsmo entre los de mi pueblo y de mi edad, porque los superaba en el celo por las tradiciones de mis antepasados. <\/span><\/p>\n

Pero cuando Dios, que me eligi\u00f3 desde el seno de mi madre y por su gracia me llam\u00f3, se dign\u00f3 revelarme a su Hijo para que yo lo anunciara a los paganos, inmediatamente, sin solicitar ning\u00fan consejo humano y sin ir a Jerusal\u00e9n para ver a los ap\u00f3stoles anteriores a m\u00ed, me traslad\u00e9 a Arabia, y despu\u00e9s regres\u00e9 a Damasco. <\/span><\/p>\n

Al cabo de tres a\u00f1os, fui a Jerusal\u00e9n para conocer a Pedro, y estuve con \u00e9l quince d\u00edas. No vi a ning\u00fan otro ap\u00f3stol, excepto a Santiago, el pariente del Se\u00f1or. Dios es testigo de que no miento en lo que les escribo.<\/span><\/p>\n

Juan 21, 15-19<\/b>: <\/span><\/p>\n

Habi\u00e9ndose aparecido Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos y, comiendo con ellos, pregunt\u00f3 a Sim\u00f3n Pedro: <\/span><\/p>\n

\u00abSim\u00f3n, hijo de Juan, \u00bfme amas m\u00e1s que \u00e9stos?\u00bb <\/span><\/p>\n

Pedro le contest\u00f3: <\/span><\/p>\n

\u00abS\u00ed, Se\u00f1or, t\u00fa sabes que te quiero\u00bb. <\/span><\/p>\n

Entonces Jes\u00fas le dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abApacienta mis corderos\u00bb. <\/span><\/p>\n

Jes\u00fas volvi\u00f3 a preguntarle: <\/span><\/p>\n

\u00abSim\u00f3n, hijo de Juan, \u00bfme amas?\u00bb <\/span><\/p>\n

Pedro respondi\u00f3: <\/span><\/p>\n

\u00abS\u00ed, Se\u00f1or, t\u00fa sabes que te quiero\u00bb. <\/span><\/p>\n

Jes\u00fas le dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abCuida de mis ovejas\u00bb. <\/span><\/p>\n

Por tercera vez insisti\u00f3 Jes\u00fas: <\/span><\/p>\n

\u00abSim\u00f3n, hijo de Juan, \u00bfme quieres?\u00bb <\/span><\/p>\n

Pedro se entristeci\u00f3, porque Jes\u00fas le hab\u00eda preguntado por tercera vez si lo quer\u00eda, y le respondi\u00f3: <\/span><\/p>\n

\u00abSe\u00f1or, t\u00fa lo sabes todo; t\u00fa sabes que te quiero\u00bb. <\/span><\/p>\n

Entonces Jes\u00fas le dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abApacienta mis ovejas. Te aseguro que cuando eras m\u00e1s joven, t\u00fa mismo te vest\u00edas e ibas adonde quer\u00edas; pero cuando seas viejo extender\u00e1s los brazos y ser\u00e1 otro quien te vestir\u00e1 y te conducir\u00e1 adonde no quieras ir\u00bb. <\/span><\/p>\n

Jes\u00fas dijo esto para indicar la clase de muerte con la que Pedro dar\u00eda gloria a Dios. Despu\u00e9s le dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abS\u00edgueme\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/06\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Iglesia lleva el Evangelio y el Evangelio lleva la Iglesia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/06\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo ha revelado a su Hijo en m\u00ed.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2008\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPreferir a Cristo por encima de todo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2008\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nValoremos el recorrido del Evangelio y nuestra fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2012\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa dif\u00edcil labor de evangelizaci\u00f3n realizada por Pablo se vio amenazada por quienes quer\u00edan confundir a la gente; ello oblig\u00f3 al ap\u00f3stol a ser muy enf\u00e1tico y preciso sobre qu\u00e9 es el Evangelio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn el paral\u00edtico que Dios cur\u00f3 a trav\u00e9s de Pedro hay un mensaje sobre nuestra propia condici\u00f3n y lo que el Se\u00f1or puede hacer por nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2015\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn la persona del sucesor de Pedro no vemos solamente un ser humano sino la oraci\u00f3n de Cristo en acci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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<\/div>\n<\/td>\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Te voy a dar lo que tengo: En el nombre de Jes\u00fas, camina * El cielo proclama la gloria de Dios. * Quiso revelarme a su Hijo para que yo lo anunciara entre los paganos * Apacienta mis corderos, apacienta mis ovejas<\/span><\/p>\n

1. Sucesor de Pedro…<\/span><\/h4>\n

1.1 El Papa Juan Pablo I, de tan breve como gratamente recordado pontificado, nos regal\u00f3 en la Eucarist\u00eda en que iniciaba su servicio de Supremo Pastor, el 3 de septiembre de 1978, estas palabras que bien ilustran no s\u00f3lo lo que significa el Papa sino qui\u00e9n es Pedro en el querer de Cristo. Entresacamos algunos textos. La numeraci\u00f3n es nuestra.<\/p>\n

1.2 Venerados hermanos e hijos querid\u00edsimos. En esta celebraci\u00f3n sagrada, con la que damos comienzo solemne al ministerio de Sumo Pastor, que ha sido puesto sobre nuestros hombros, el primer pensamiento de adoraci\u00f3n y s\u00faplica se dirige a Dios, infinito y eterno, el cual, con una decisi\u00f3n suya humanamente inexplicable y por su benign\u00edsima dignaci\u00f3n, nos ha elevado a la C\u00e1tedra de San Pedro. Brotan espont\u00e1neamente de nuestros labios las palabras de San Pablo: \u201c\u00a1Oh profundidad de la riqueza, de la sabidur\u00eda y de la ciencia de Dios! \u00a1Cu\u00e1n insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!\u201d (Rom 11, 33).<\/p>\n

2. Todo el Pueblo de Dios reunido en torno al Papa<\/h4>\n

2.1 Nuestro pensamiento va despu\u00e9s, con paterno y afectuoso saludo, a toda la Iglesia de Cristo; a esta asamblea que casi la representa en este lugar –cargado de piedad, de religi\u00f3n y de arte–, que guarda celosamente la tumba del Pr\u00edncipe de los Ap\u00f3stoles; y tambi\u00e9n a la Iglesia que nos est\u00e1 viendo y escuchando en estos momentos a trav\u00e9s de los modernos instrumentos de comunicaci\u00f3n social.<\/p>\n

2.2 Saludamos a todos los miembros del Pueblo de Dios: a los cardenales, obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas, misioneros, seminaristas, seglares empe\u00f1ados en el apostolado y en las diversas profesiones; a los hombres de la pol\u00edtica, de la cultura, del arte, de la econom\u00eda; a los padres y madres de familia, a los obreros, a los emigrantes, a los j\u00f3venes de ambos sexos, a los ni\u00f1os, a los enfermos, a los que sufren, a los pobres.<\/p>\n

2.3 Queremos dirigir asimismo nuestro saludo respetuoso y cordial a todos los hombres del mundo, a quienes consideramos y amamos como hermanos, porque son hijos del mismo Padre celestial y hermanos todos en Cristo Jes\u00fas (cf. Mt. 23, 8 ss.).<\/p>\n

3. La misi\u00f3n de Pedro en la Iglesia<\/h4>\n

3.1 La Palabra de Dios que acabamos de escuchar, nos ha presentado como en un crescendo, ante todo a la Iglesia, prefigurada y entrevista por el profeta Isa\u00edas (cf. Is 2, 2-5) como el nuevo Templo, hacia el que confluyen las gentes desde todas las partes del mundo, deseosas de conocer la ley de Dios y observarla d\u00f3cilmente, mientras las terribles armas de guerra son transformadas en instrumentos de paz. Pero este nuevo Templo misterioso, polo de atracci\u00f3n de la nueva humanidad –nos recuerda San Pedro–, tiene una piedra angular, viva, escogida, preciosa (cf. 1 Pe 2, 4-9), que es Jesucristo, el cual ha fundado su Iglesia sobre los Ap\u00f3stoles y la ha edificado sobre San Pedro, Cabeza de ellos (Lumen gentium, 19).<\/p>\n

3.2 \u201cT\u00fa eres Pedro y sobre esta piedra edificar\u00e9 yo mi Iglesia\u201d (Mt 16,18): son las palabras graves, importantes y solemnes que Jes\u00fas dirige a Sim\u00f3n, el hijo de Juan, en Ces\u00e1rea de Filipo, despu\u00e9s de la profesi\u00f3n de fe que no ha sido el producto de la l\u00f3gica humana del pescador de Betsaida, o la expresi\u00f3n de una particular perspicacia suya, o el efecto de una moci\u00f3n sicol\u00f3gica; sino el fruto misterioso y singular de una aut\u00e9ntica revelaci\u00f3n del Padre celestial.<\/p>\n

3.3 Y Jes\u00fas cambia a Sim\u00f3n su nombre, poni\u00e9ndole el de Pedro, significando con ello la entrega de una misi\u00f3n especial; le promete edificar sobre \u00e9l su Iglesia, sobre la cual no prevalecer\u00e1n las fuerzas del mal o de la muerte; le entrega las llaves del Reino de Dios, nombr\u00e1ndolo as\u00ed m\u00e1ximo responsable de su Iglesia, y le da el poder de interpretar aut\u00e9nticamente la ley divina.<\/p>\n

3.4 Ante estos privilegios, o mejor dicho, ante estas tareas sobrehumanas confiadas a Pedro, San Agust\u00edn nos advierte: \u201cPedro, por su naturaleza, era simplemente un hombre; por la gracia, un cristiano; por una gracia todav\u00eda m\u00e1s abundante, uno y a la vez el primero de los Ap\u00f3stoles\u201d (SAN AGUST\u00cdN, In Ioannis Evang. tract., 124, 5; PL 35, 1973).<\/p>\n

3.5 Con at\u00f3nita y comprensible emoci\u00f3n, pero tambi\u00e9n con una confianza inmensa en la gracia omnipotente de Dios y en la oraci\u00f3n ferviente de la Iglesia, hemos aceptado ser el Sucesor de Pedro en la sede de Roma, tomando el \u201cyugo\u201d que Cristo ha querido poner sobre nuestros fr\u00e1giles hombros. Y nos parece escuchar como dirigidas a Nos, las palabras que seg\u00fan San Efr\u00e9n, Cristo dirige a Pedro: \u201cSim\u00f3n, mi ap\u00f3stol, yo te he constituido fundamento de la Santa Iglesia. Yo te he llamado ya desde el principio Pedro porque t\u00fa sostendr\u00e1s todos los edificios; t\u00fa eres el superintendente de todos los que edificar\u00e1n la Iglesia sobre la tierra;… t\u00fa eres el manantial de la fuente, de la que mana mi doctrina;… t\u00fa eres la cabeza de mis ap\u00f3stoles;… yo te he dado las llaves de mi reino\u201d (S. EFR\u00c9N, Sermones in hebdomadam sanctam, 4, 1; LAMY T. J., S. Ephraem Syri hymni et sermones, 1,412).<\/p>\n

4. Roma, centro de la unidad y de la caridad<\/h4>\n

4.1 Desde el primer momento de nuestra elecci\u00f3n y en los d\u00edas siguientes, nos hemos sentido profundamente impresionados y animados por las manifestaciones de afecto de nuestros hijos de Roma y tambi\u00e9n de aquellos que, de todo el mundo, nos hacen llegar el eco de su incontenible gozo por el hecho de que una vez m\u00e1s Dios ha dado a la Iglesia su Cabeza visible. Resuenan de nuevo espont\u00e1neas en nuestro esp\u00edritu las conmovedoras palabras que nuestro gran Predecesor, San Le\u00f3n Magno, dirig\u00eda a los fieles romanos: \u201cNo deja de presidir su sede San Pedro, y est\u00e1 vinculado al Sacerdote eterno en una unidad que nunca falla… Y por eso todas las demostraciones de afecto que, por complacencia fraterna o piedad filial, hab\u00e9is dirigido a Nos, reconoced con mayor devoci\u00f3n y verdad que las hab\u00e9is dirigido conmigo a aquel cuya sede nos gozamos no tanto en presidir, como en servir\u201d (S. LE\u00d3N MAGNO, Sermo V, 4-5; PL 54, 155-156).<\/p>\n

4.2 S\u00ed, nuestra presidencia en la caridad es un servicio y, al afirmarlo, pensamos no solamente en nuestros hermanos e hijos cat\u00f3licos, sino asimismo en todos aquellos que quieren tambi\u00e9n ser disc\u00edpulos de Jesucristo, honrar a Dios y trabajar por el bien de la humanidad.<\/p>\n

4.3 En este sentido, dirigimos un saludo afectuoso y agradecido a las Delegaciones de las otras Iglesias y comunidades eclesiales, aqu\u00ed presentes. Hermanos todav\u00eda no en plena comuni\u00f3n, dirij\u00e1monos juntos hacia Cristo Salvador, avanzando unos y otros en la santidad que \u00e9l quiere para nosotros y, juntos en el rec\u00edproco amor sin el cual no existe cristianismo, preparando los caminos de la unidad en la fe, en el respeto de su verdad y del ministerio que \u00e9l ha confiado, para su Iglesia, a sus Ap\u00f3stoles y a sus Sucesores.<\/p>\n

4.4 Rodeado de vuestro amor y sostenido por vuestra oraci\u00f3n, comenzamos nuestro servicio apost\u00f3lico invocando, cual espl\u00e9ndida estrella de nuestro camino, a la Madre de Dios, Mar\u00eda, Salus populi romani y Mater Ecclesiae, que la liturgia venera de manera particular en este mes de septiembre.<\/p>\n

4.5 La Virgen, que ha guiado con delicada ternura nuestra vida de ni\u00f1o, de seminarista, de sacerdote y de obispo, contin\u00fae iluminando y dirigiendo nuestros pasos, para que, convertidos en voz de Pedro, con los ojos y la mente fijos en su Hijo, Jes\u00fas, proclamemos al mundo con alegre firmeza, nuestra profesi\u00f3n de fe: \u201cT\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo de Dios vivo\u201d (Mt 16,16). Am\u00e9n.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Esquema 3:<\/b> Junio 28
\nMemoria de San Ireneo, Obispo y M\u00e1rtir <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Quien sirve al Se\u00f1or debe ser amable con todos y ha de corregir con dulzura * El Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta. * Quiero que donde yo est\u00e9, tambi\u00e9n est\u00e9n ellos conmigo<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Timoteo 2, 22-26<\/b>: <\/span><\/p>\n

Querido hermano: Procura llevar una vida de rectitud y de fe, de amor y de paz, junto con los que invocan sinceramente al Se\u00f1or. Evita las discusiones tontas y absurdas, que s\u00f3lo provocan altercados. <\/span><\/p>\n

Ahora bien, quien sirve al Se\u00f1or no debe provocar altercados; al contrario, debe ser amable con todos, y estar dispuesto a ense\u00f1ar; debe ser paciente y ha de corregir con dulzura a quienes lo contradicen. Quiz\u00e1 Dios les d\u00e9 ocasi\u00f3n de convertirse y de conocer la verdad. Quiz\u00e1 se arrepientan y se libren de las trampas con que el diablo los tiene atrapados y sujetos a su voluntad.<\/span><\/p>\n

Salmo 22, 1-3A.3B-4.5.6<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta: en prados de hierba fresca me hace descansar, me conduce junto a aguas tranquilas y renueva mis fuerzas. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta. <\/span><\/p>\n

Me gu\u00eda por la senda del bien, haciendo honor a su nombre. Aunque pase por un valle tenebroso, ning\u00fan mal temer\u00e9, porque t\u00fa est\u00e1s conmigo; tu vara y tu bast\u00f3n me dan seguridad. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta. <\/span><\/p>\n

Me preparas un banquete para envidia de mis adversarios, perfumas con ung\u00fcento mi cabeza y mi copa est\u00e1 llena. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta. <\/span><\/p>\n

Tu amor y tu bondad me acompa\u00f1an todos los d\u00edas de mi vida; y habitar\u00e9 por siempre en la casa del Se\u00f1or. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta.<\/span><\/p>\n

Juan 17, 20-26<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas levant\u00f3 los ojos al cielo y dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abPadre, no s\u00f3lo te pido por mis disc\u00edpulos, sino tambi\u00e9n por los que van a creer en m\u00ed por la palabra de ellos, para que todos sean uno, como t\u00fa, Padre, en m\u00ed y yo en ti somos uno, a fin de que sean uno en nosotros y el mundo crea que t\u00fa me has enviado. <\/span><\/p>\n

Yo les he dado la gloria que t\u00fa me diste, para que sean uno, como nosotros somos uno. Yo en ellos y t\u00fa en m\u00ed, para que su unidad sea perfecta y as\u00ed el mundo conozca que t\u00fa me has enviado y que los amas, como me amas a m\u00ed. Padre, quiero que donde yo est\u00e9, est\u00e9n tambi\u00e9n conmigo los que me has dado, para que contemplen mi gloria, la que me diste, porque me has amado desde antes de la creaci\u00f3n del mundo. <\/span><\/p>\n

Padre justo, el mundo no te ha conocido; pero yo s\u00ed te conozco y \u00e9stos han conocido que t\u00fa me enviaste. Yo les he dado a conocer tu nombre y se lo seguir\u00e9 dando a conocer, para que el amor con que me amas est\u00e9 en ellos y yo tambi\u00e9n en ellos\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2002\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nReconocer a Dios en nuestra carne y reconocer nuestra carne llamada a la vida de Dios.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2017\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa herej\u00eda gn\u00f3stica sigue vigente en nuestro tiempo por lo que necesitamos particular claridad para guardar el tesoro de nuestra fe como nos ense\u00f1\u00f3 San Ireneo de Lyon. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2018\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nComo San Ireneo estamos llamados a presentar la verdad del Evangelio no como un acto de arrogancia sino como un acto de amor.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Quien sirve al Se\u00f1or debe ser amable con todos y ha de corregir con dulzura * El Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta. * Quiero que donde yo est\u00e9, tambi\u00e9n est\u00e9n ellos conmigo<\/span><\/p>\n

1. Un hombre y un nombre de paz<\/span><\/h4>\n

1.1 Ireneo viene de la palabra griega eirene<\/i> que significa paz. Este santo obispo fue eso: un hombre con un nombre y una obra de paz. Pero ello no es evidente cuando uno mira el t\u00edtulo de su obra m\u00e1s conocida, que parece un grito de batalla: Contra las Herej\u00edas<\/i>.<\/p>\n

1.2 La paz que vivi\u00f3 y predic\u00f3 Ireneo no es el irenismo<\/i>, una palabra que tambi\u00e9n viene de la eirene<\/i> griega. El irenismo es esa paz superficial que consiste en evitar las discusiones aunque se sepa que las mentes est\u00e1n pensando cosas opuestas. El irenismo es la renuncia a la verdad y es la cobard\u00eda de preferir que los problemas estallen en el futuro mientras en el presente hacemos de cuenta que podemos tolerarnos.<\/p>\n

1.3 La paz de Ireneo es la paz de los corazones que descansan agradecidos en una verdad com\u00fan. Es la paz de la con-cordia, palabra que alude a eso: coraz\u00f3n unidos. por eso es una paz que requiere la predicaci\u00f3n vigorosa e incluso la guerra contra lo que pueda ocultar o desfigurar la verdad.<\/p>\n

2. La verdad de la Carne de Cristo<\/h4>\n

2.1 Es muy interesante, al recorrer las controversias doctrinales de Ireneo, ver que lo que estaba en disputa esencialmente, en el siglo II, es la realidad de la Encarnaci\u00f3n. Si la carne de Cristo no es como la nuestra, entonces su dolor no es como el nuestro, y entonces su pasi\u00f3n y su cruz en el fondo son irrelevantes, equivalen a un dibujo o la fantas\u00eda de alg\u00fan artista.<\/p>\n

2.2 Si la carne de Cristo no importa, lo \u00fanico que importa es lo que \u00e9l dijo, la idea que \u00e9l trajo, el conocimiento que aport\u00f3. “Conocimiento” en griego se dice gnosis<\/i>. Ireneo por eso ve en el gnosticismo<\/i> la gran negaci\u00f3n de la verdad de Dios, porque pretende negar la Encarnaci\u00f3n, los Sacramentos y el valor intr\u00ednseco del amor mostrado en la Cruz.<\/p>\n

2.3 Contra las Herej\u00edas<\/i> es adem\u00e1s un libro que en cierto modo inaugura lo que hoy llamamos la “teolog\u00eda sistem\u00e1tica,” o sea, la exposici\u00f3n del contenido de la fe de un modo razonado, y seg\u00fan el mismo contenido, y no, por ejemplo, el comentario a alg\u00fan libro de la Escritura. Tras Ireneo, otros autores seguir\u00e1n ese camino, hasta llegar a las grandes cumbres del pensamiento cristiano.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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