{"id":63574,"date":"2018-06-23T05:28:17","date_gmt":"2018-06-23T10:28:17","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=63574"},"modified":"2018-06-22T16:29:39","modified_gmt":"2018-06-22T21:29:39","slug":"alimento-20180625","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/06\/23\/alimento-20180625\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180625"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 25 de junio de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9626<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el LUNES: Noticias de comunidad *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Conoce lo que implica nuestra lucha por la defensa de la vida humana<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Textos publicados primero en mi cuenta de Twitter<\/a><\/em>:<\/span><\/p>\n

Lo primero para vencer a Goilath es que te duelan, como a David, las blasfemias que el imp\u00edo lanza contra Dios<\/strong>. Ese dolor es se\u00f1al de tu amor y uni\u00f3n con el Se\u00f1or. Y de esa uni\u00f3n vendr\u00e1n luego tu inteligencia en la batalla y al final tu victoria. #sabidur\u00eda<\/p>\n

Nada hace aullar m\u00e1s a las feministas que el tema del #aborto. Las estad\u00edsticas no las ayudan, la ciencia las contradice, el coraz\u00f3n se revuelca de asco ante tal crimen… \u00bfQu\u00e9 les queda? S\u00f3lo el poder de las tinieblas y por eso multiplican blasfemias<\/strong>, cinismo y agresividad de posesas.<\/p>\n

Es que, en efecto:<\/p>\n

Esta lucha hacia el #AbortoCero ha tenido un efecto colateral muy positivo: con cada v\u00f3mito de odio de las feminazis estamos obligando a la serpiente a que muestre su horrenda faz<\/strong>, a que escupa su veneno, a que deje de esconderse con esa cara de “somos razonables y tolerantes.”<\/p>\n

Por favor, entiendan todos: la lucha contra el aborto es m\u00e1s un EXORCISMO que otra cosa<\/strong>, y su escala global, y la certeza que tiene el demonio de que esas presas ya son suyas, explica bien la violencia de insultos con que nos atacan. Pero seguimos firmes: #AbortoCero<\/p>\n

Y por eso termino diciendo:<\/p>\n

El hombre o la mujer que hoy amas, y que es tan dulce contigo, tendr\u00e1 un d\u00eda dificultades duras, decisiones dif\u00edciles, humillaciones inesperadas, golpes bajos… \u00bfC\u00f3mo va a reaccionar?<\/strong> Es all\u00ed donde hay una gran diferencia entre si tiene o no a DIOS en su vida. #sabidur\u00eda<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Pr\u00f3spero de Aquitania, Seglar (\u2020 c. a. 455)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Si no fuera por sus escritos, todos marcados por la controversia semipelagiana y por el testimonio del historiador Gennadio, no sabr\u00edamos gran cosa de su vida.<\/span><\/p>\n

Ella destaca por su virtud, por la perseverancia en la lucha por la ortodoxia, y por el apasionamiento por la verdad.<\/p>\n

Parece ser que era natural de Aquitania, y as\u00ed se a\u00f1ade a su nombre como apellido, el de su patria. Vio la luz a finales del siglo IV.<\/p>\n

Debi\u00f3 recibir una buena y s\u00f3lida formaci\u00f3n. Parece ser que frecuent\u00f3 la compa\u00f1\u00eda de los monjes en el Monasterio de San V\u00edctor, en Marsella, al sur de Francia.<\/p>\n

Consta que nunca entr\u00f3 en el mundo de los cl\u00e9rigos. Permaneci\u00f3 siempre en el estado seglar, y hay indicios prudentes que llevan a pensar que estuvo casado.<\/p>\n

De hecho, se le atribuye el \u00abPoema de un esposo a su esposa\u00bb, en cuyo caso no habr\u00eda duda sobre su estado matrimonial.<\/p>\n

Incluso se le podr\u00eda aplicar la profundidad de pensamiento y las claras actitudes de vida cristiana que en el poema aparecen. Pero, no puede afirmarse con total seguridad, por negar alg\u00fan autor de peso la autor\u00eda prosperoniana del mismo.<\/p>\n

Bien conocida es la controversia teol\u00f3gica suscitada en el siglo V por la desviada ense\u00f1anza de Pelagio, contraria al pensar cristiano pose\u00eddo pac\u00edficamente en la Iglesia.<\/p>\n

La reacci\u00f3n de san Agust\u00edn, -con toda clase de argumentos b\u00edblicos y teol\u00f3gicos-, no se hizo esperar en defensa de la fe y la sanci\u00f3n de los Concilios de Cartago en los a\u00f1os 416 y 418.<\/p>\n

Con la posterior aceptaci\u00f3n del Papa, parec\u00eda haber solucionado para siempre el problema. Pero, no fue as\u00ed. Y es aqu\u00ed donde entra en juego Pr\u00f3spero de Aquitania.<\/p>\n

Los monjes de San V\u00edctor en Marsella empiezan a inficionar las Galias con un pelagianismo camuflado, que ense\u00f1a el Abad Casiano, escritor y te\u00f3logo, secundado por sus monjes.<\/p>\n

Dice en sus \u00abColaciones\u00bb, que admite la doctrina contra los pelagianos expuesta por San Agust\u00edn y aprobada por los Concilios y los Papas. Sin embargo, sostiene con sus monjes, que depende del hombre la primera elecci\u00f3n, que en t\u00e9rminos teol\u00f3gicos se denominar\u00e1 desde entonces, el \u00abinitium fidei\u00bb.<\/p>\n

Este es el pensamiento teol\u00f3gico que en el siglo XVI recibir\u00e1 el nombre de semipelagianismo. Pr\u00f3spero detecta el mal larvado, habla, discute, visita y escribe a Agust\u00edn.<\/p>\n

Propicia la escritura de los tratados maduros agustinianos, \u00abSobre el don de la perseverancia\u00bb y \u00abDe la predestinaci\u00f3n de los Santos\u00bb, que escribi\u00f3 ya anciano el Obispo de Hipona. Es toda una controversia de alto nivel.<\/p>\n

Como es laico y su fuerza termina en su pobre persona, no cede en la verdad teol\u00f3gica. Marcha a Roma para implicar en la defensa de la fe al mismo Papa Celestino I, que era ya un hombre avezado en este tipo de discusiones.<\/p>\n

Escribi\u00f3 a los Obispos galos pidiendo sometimiento al magisterio de la Iglesia recogido de san Agust\u00edn. Se trataba de intrincadas cuestiones, que en sus matices son para especialistas te\u00f3logos, y en las que los incautos son f\u00e1cil presa al enga\u00f1o.<\/p>\n

En juego est\u00e1 la idea de Dios y del hombre, el valor de la Redenci\u00f3n y la necesidad de los sacramentos. No era poca cosa la que estaba sobre el tapete.<\/p>\n

Hab\u00eda que saber conciliar la evidencia del absoluto poder de Dios, su voluntad salv\u00edfica universal y su absoluta libertad, con la libertad del hombre, que es un ser dependiente, y el papel que le concierne en su propia salvaci\u00f3n, correspondiendo personalmente a la gracia.<\/p>\n

Si se conced\u00eda excesivo protagonismo a la libertad humana, se llegaba al extremo inaceptable de que el hombre puede llegar a la salvaci\u00f3n sobrenatural por sus propias fuerzas.<\/p>\n

Si por el contrario se acentuaba la absoluta dependencia del hombre con respecto a Dios, se hac\u00eda a Dios responsable de la condenaci\u00f3n, cosa igualmente imposible.<\/p>\n

Llegar a la expresi\u00f3n t\u00e9cnica de la fe era cosa de preclaras inteligencias, grandes te\u00f3logos y extraordinarios Santos.<\/p>\n

Muerto Casiano y fallecido tambi\u00e9n San Agust\u00edn, no se acab\u00f3 la discusi\u00f3n entre los seguidores del fraile. Tuvo que ser el laico o seglar Pr\u00f3spero, quien mantuviera firme y alta la bandera de la ortodoxia.<\/p>\n

Que se sepa, escribi\u00f3, \u00abLa vocaci\u00f3n de todos los gentiles\u00bb, \u00abContra el autor de las Colaciones\u00bb, \u00abSobre la Gracia y el libre albedr\u00edo\u00bb y \u00abDe los ingratos\u00bb.<\/p>\n

Termin\u00f3 sus d\u00edas el seglar Pr\u00f3spero, siendo secretario, nada menos que del Papa San Le\u00f3n Magno, y hasta se piensa que pudo poner su aportaci\u00f3n en la Ep\u00edstola Dogm\u00e1tica.<\/p>\n

Esta \u00faltima fue escrita a los Orientales, para exponer magisterialmente el misterio de la Encarnaci\u00f3n, declarando la uni\u00f3n personal en Cristo contra la herej\u00eda de Nestorio y contra Eutiques y los monofisitas, las dos naturalezas de Cristo.<\/p>\n

Muri\u00f3 despu\u00e9s del a\u00f1o 455, sin que se pueda aventurar con m\u00e1s exactitud la fecha de su muerte en el actual estado de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

Da gusto ver en el siglo V la entrega de un laico sabio y santo, responsable de su misi\u00f3n y puesto en la Iglesia sin renunciar al estado que Dios quiso para \u00e9l.<\/p>\n

Aunque en aquella \u00e9poca no se hablaba a\u00fan de \u00abpromocionar al laicado\u00bb, ni de \u00ablaicos comprometidos\u00bb, se demuestra una vez m\u00e1s, que para cada uno en particular, la santidad no depende del modo de ser iglesia en la Iglesia, sino de la fidelidad a la gracia de Dios y del esfuerzo por poner en juego todos los dones recibidos.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Kiona Medina<\/b>.- Concord, California.<\/span><\/p>\n

Sarah Marie Cantillo<\/b>.- Los Angeles, California, USA (2006) – Eres nuestro regalo de Dios, que tus pasos siempre sigan el sendero de la verdadera vida: “Jes\u00fas”. Felicidades amada hijita.<\/span><\/p>\n

Carlos Medina<\/b>.- Concord-California, USA<\/span><\/p>\n

Jorge Amaya<\/b>.- Valledupar, Colombia<\/span><\/p>\n

\u00c1ngel Santos Mendoza De Fr\u00edas<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1 (1975) – Que Dios Todopoderoso siga colmando tus d\u00edas de bendiciones, armon\u00eda, paz y salud, para que disfrutes a diario el mejor regalo que nos da nuestro amado Padre, La Vida. Feliz Cumplea\u00f1os<\/span><\/p>\n

Padre Hermes Reyes O.<\/b>.- Guamo-Tolima, Colombia – Doy gracias al Dios de la vida por tu maravillosa existencia, por tu amistad. Unidos para siempre ante Jes\u00fas Eucarist\u00eda.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ferney Augusto Torres Rey<\/b>.- Ordenaci\u00f3n-di\u00e1cono. Zipaquir\u00e1, Colombia (2011) – Dios te bendiga y te conceda llegar a ser su sacerdote, en Diciembre. \u00a1Felicitaciones! Nuestra Madre Sant\u00edsima te cubra con su manto. Son los deseos de: Olga Yanneth Buitrago Moreno.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Anne y Michael Malone<\/b>.- Buenos Aires, Argentina (1975)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Guillermo Augusto Carrero Herr\u00e1n<\/b>.- Ibagu\u00e9, Colombia<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas Bedolla<\/b>.- Zacapu, Mexico – Te queremos abuelito.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Tambi\u00e9n hubo un Romero en Guatemala, seg\u00fan algunos informes y estudios<\/b><\/span><\/p>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Muy prudente<\/b><\/span><\/p>\n

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En clase de historia la maestra pregunta:
\n– D\u00edgame, Jaimito, \u00bfque le dijo Sim\u00f3n Bol\u00edvar al coronel Rond\u00f3n durante la batalla del Pantano de Vargas?
\nEl ni\u00f1o responde muy serio:
\n– No lo s\u00e9, maestra. Mi mam\u00e1 me dijo que no me metiera en conversaciones ajenas.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 12, Lunes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or arroj\u00f3 de su presencia a Israel, y s\u00f3lo qued\u00f3 la tribu de Jud\u00e1 * Que tu mano salvadora, Se\u00f1or, nos responda. * S\u00e1cate primero la viga del ojo<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

2 Reyes 17, 5-8. 13-15a.18<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Salmanasar, rey de Asiria, invadi\u00f3 el pa\u00eds y asedi\u00f3 a Samaria durante tres a\u00f1os. <\/span><\/p>\n

El a\u00f1o noveno de Oseas, el rey de Asiria conquist\u00f3 Samaria, deport\u00f3 a los israelitas a Asiria y los instal\u00f3 en Jalaj, junto al Jabor, r\u00edo de Goz\u00e1n, y en las poblaciones de Media. <\/span><\/p>\n

Eso sucedi\u00f3 porque, sirviendo a otros dioses, los israelitas hab\u00edan pecado contra el Se\u00f1or, su Dios, que los hab\u00eda sacado de Egipto, del poder del Fara\u00f3n, rey de Egipto; procedieron seg\u00fan las costumbres de las naciones que el Se\u00f1or hab\u00eda expulsado ante ellos y que introdujeron los reyes nombrados por ellos mismos. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or hab\u00eda advertido a Israel y Jud\u00e1 por medio de los profetas y videntes: “Volveos de vuestro mal camino, guardad mis mandatos y preceptos, siguiendo la ley que di a vuestros padres, que les comuniqu\u00e9 por medio de mis siervos, los profetas.” <\/span><\/p>\n

Pero no hicieron caso, sino que se pusieron tercos, como sus padres, que no confiaron en el Se\u00f1or, su Dios. <\/span><\/p>\n

Rechazaron sus mandatos y el pacto que hab\u00eda hecho el Se\u00f1or con sus padres, y las advertencias que les hizo. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or se irrit\u00f3 tanto contra Israel que los arroj\u00f3 de su presencia. <\/span><\/p>\n

S\u00f3lo qued\u00f3 la tribu de Jud\u00e1.<\/span><\/p>\n

Salmo 59<\/b>: <\/span><\/p>\n

Oh Dios, nos rechazaste y rompiste nuestras filas; \/ estabas airado, pero rest\u00e1uranos. R. <\/span><\/p>\n

Has sacudido y agrietado el pa\u00eds: \/ repara sus grietas, que se desmorona. \/ Hiciste sufrir un desastre a tu pueblo, \/ d\u00e1ndole a beber un vino de v\u00e9rtigo. R. <\/span><\/p>\n

T\u00fa, oh Dios, nos has rechazado \/ y no sales ya con nuestras tropas. \/ Aux\u00edlianos contra el enemigo, \/ que la ayuda del hombre es in\u00fatil. \/ Con Dios haremos proezas, \/ \u00e9l pisotear\u00e1 a nuestros enemigos. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 7, 1-5<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “No juzgu\u00e9is y no os juzgar\u00e1n. Porque os van a juzgar como juzgu\u00e9is vosotros, y la medida que us\u00e9is, la usar\u00e1n con vosotros. \u00bfPor qu\u00e9 te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? \u00bfC\u00f3mo puedes decirle a tu hermano: “D\u00e9jame que te saque la mota del ojo”, teniendo una viga en el tuyo? Hip\u00f3crita: s\u00e1cate primero la viga del ojo; entonces ver\u00e1s claro y podr\u00e1s sacar la mota del ojo de tu hermano”.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/06\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfEn d\u00f3nde se relacionan el amor a Dios y el amor al pr\u00f3jimo?<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/06\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nS\u00f3lo con la predicaci\u00f3n se puede despertar una fe incontenible y una apertura fant\u00e1stica al Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/06\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDe varios modos Jes\u00fas quiere conducirnos a una certeza: para empezar a ver, hay que reconocer la propia ceguera. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfQu\u00e9 es lo de no juzgar? \u00bfSignifica que uno nunca debe pronunciarse sobre las acciones de otras personas?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2016\/06\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAcompa\u00f1emos a los hermanos que luchan contra sus debilidades, circunstancias \u00f3 pasado; sin juzgarlos pero tampoco sin privilegiar su comportamiento que sea contrario a la ley de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/06\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa vida de un creyente es una sucesi\u00f3n de victorias improbables, que a menudo m\u00e1s parecen milagros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or arroj\u00f3 de su presencia a Israel, y s\u00f3lo qued\u00f3 la tribu de Jud\u00e1 * Que tu mano salvadora, Se\u00f1or, nos responda. * S\u00e1cate primero la viga del ojo<\/span><\/p>\n

1. Ocaso de un Reino Turbulento<\/span><\/h4>\n

1.1 Despu\u00e9s de los grandes reinados de David y de su hijo Salom\u00f3n, el reino se dividi\u00f3 en el Norte y el Sur, en parte por la manera irreflexiva y temeraria de gobierno que adopt\u00f3 Roboam, el hijo de Salom\u00f3n. Entonces el Reino del Sur se llam\u00f3 Jud\u00e1 mientras que el del Norte conserv\u00f3 el nombre de Israel. Esta divisi\u00f3n se consum\u00f3 hacia el a\u00f1o 931 a.C.<\/p>\n

1.2 Hubo reyes y profetas en ambos reinos, aunque con diferencias. Mientras que los reyes de Jud\u00e1 fueron siempre de la casa de David, es decir, descendientes suyos, los del Norte no llegaron a consolidar una dinast\u00eda. De hecho su primer rey, Jeroboam fue fruto de una especia de aclamaci\u00f3n popular, pero como la opini\u00f3n p\u00fablica es cosa variable y como hubo tantos excesos y veleidades en aquellos reyes, pronto un “golpe de estado” o una derrota militar quitaba a un rey y pon\u00eda a otro.<\/p>\n

1.3 La primera lectura de hoy nos presenta el ocaso del turbulento reino del Norte, al que no nominalmente pertenec\u00edan diez tribus de los hijos de Jacob. La codicia asiria asest\u00f3 el \u00faltimo golpe a los israelitas, que ya no se levantaron m\u00e1s, sino que se disolvieron en un exilio opaco y amargo.<\/p>\n

1.4 Tambi\u00e9n esta primera lectura hace un balance de los hechos desde la perspectiva de la fe: m\u00e1s all\u00e1 de los errores de c\u00e1lculo en los gobernantes o de las fallas en la diplomacia o la pericia militar, estamos frente a las consecuencia de una prolongada desobediencia. El destino de la rebeld\u00eda frente a Dios es el callej\u00f3n sin salida de la esterilidad y la muerte. Advertencia que vale tambi\u00e9n para cada uno de nosotros.<\/p>\n

2. La Viga en el Ojo<\/h4>\n

2.1 \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la “astilla” o “paja” de que nos habla el Se\u00f1or, y a qu\u00e9 corresponder\u00e1 la “viga” de su ejemplo?<\/p>\n

2.2 Distintas versiones se han propuesto. Quiz\u00e1 la “viga” es mi orgullo, y la “astilla” el pecado, cualquier otro pecado de mi hermano. Mi orgullo nubla cualquier opini\u00f3n que yo me haga sobre el estado de alma de mi hermano.<\/p>\n

2.3 Quiz\u00e1 la viga es mi resistencia a convertirme, y la astilla, mis defectos cuando los “proyecto” en mi hermano. Al fin y al cabo, la viga y la paja o la astilla son de materias semejantes.<\/p>\n

2.4 Quiz\u00e1 la viga es mi af\u00e1n de buscar perfecci\u00f3n que no tengo, y la astilla o paja sean las imperfecciones que creo encontrar en otros.<\/p>\n

2.5 Quiz\u00e1 la viga es lo que yo no acepto que me digan, y la astilla lo que quiero decir de los dem\u00e1s.<\/p>\n

2.6 O quiz\u00e1 todas estas interpretaciones son \u00fatiles y v\u00e1lidas.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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