{"id":63422,"date":"2018-06-16T05:15:36","date_gmt":"2018-06-16T10:15:36","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=63422"},"modified":"2018-06-14T08:16:21","modified_gmt":"2018-06-14T13:16:21","slug":"alimento-20180618","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/06\/16\/alimento-20180618\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180618"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 18 de junio de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9619<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el LUNES: Noticias de Comunidad *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Reflexi\u00f3n ante un llanto maldito<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Hace d\u00edas vengo reflexionando con dolor sobre aquellas im\u00e1genes–de las m\u00e1s asquerosas que yo haya visto en mi vida: mujeres irlandesas llorando de alegr\u00eda porque por fin pueden matar a sus beb\u00e9s. Es algo tan abyecto, tan repugnante, tan contrario a toda capacidad racional, que me he visto obligado a pensar muy a fondo c\u00f3mo se llega a tales abismos de s\u00f3rdida depravacion social.<\/span><\/p>\n

Y dos cosas he visto: una, que quien no se entusiasma hasta el grito de gozo o el grito de batalla por la gloria de Cristo, tarde o temprano regalar\u00e1 su grito o por lo menos su complicidad al poder de las tinieblas. Y lo otro que he visto: la ausencia de Dios se paga en sangre humana. En efecto: no se aparta una naci\u00f3n impunemente de la predicaci\u00f3n, la oraci\u00f3n y los sacramentos.<\/p>\n

San Macario lo dice mejor que yo en una memorable homil\u00eda:<\/p>\n

As\u00ed como en otro tiempo Dios, irritado contra los jud\u00edos, entreg\u00f3 a Jerusal\u00e9n a la afrenta de sus enemigos, y sus adversarios los sometieron, de modo que ya no quedaron en ella ni fiestas ni sacrificios, as\u00ed tambi\u00e9n ahora, airado contra el alma que quebranta sus mandatos, la entrega en poder de los mismos enemigos que la han seducido hasta afearla.<\/p>\n

Y, del mismo modo que una casa, si no habita en ella su due\u00f1o, se cubre de tinieblas, de ignominia y de afrenta, y se llena de suciedad y de inmundicia, as\u00ed tambi\u00e9n el alma, privada de su Se\u00f1or y de la presencia gozosa de sus \u00e1ngeles, se llena de las tinieblas del pecado, de la fealdad de las pasiones y de toda clase de ignominia.<\/p>\n

\u00a1Ay del camino por el que nadie transita y en el que no se oye ninguna voz humana!, porque se convierte en asilo de animales. \u00a1Ay del alma por la que no transita el Se\u00f1or ni ahuyenta de ella con su voz a las bestias espirituales de la maldad! \u00a1Ay de la casa en la que no habita su due\u00f1o! \u00a1Ay de la tierra privada de colono que la cultive! \u00a1Ay de la nave privada de piloto!, porque, embestida por las olas y tempestades del mar, acaba por naufragar. \u00a1Ay del alma que no lleva en s\u00ed al verdadero piloto, Cristo!, porque, puesta en un despiadado mar de tinieblas, sacudida por las olas de sus pasiones y embestida por los esp\u00edritus malignos como por una tempestad invernal terminar\u00e1 en el naufragio.<\/p>\n

\u00a1Ay del alma privada del cultivo diligente de Cristo que es quien le hace producir los buenos frutos del Esp\u00edritu!, porque, hall\u00e1ndose abandonada, llena de espinos y de abrojos, en vez de producir fruto, acaba en la hoguera. \u00a1Ay del alma en la que no habita Cristo, su Se\u00f1or!, porque, al hallarse abandonada y llena de la fetidez de sus pasiones, se convierte en hospedaje de todos los vicios.<\/p>\n

Del mismo modo que el colono, cuando se dispone cultivar la tierra, necesita los instrumentos y vestiduras apropiadas, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo, el rey celestial y verdadero agricultor, al venir a la humanidad desolada por pecado, habi\u00e9ndose revestido de un cuerpo humano y llevando como instrumento la cruz, cultiv\u00f3 el alma abandonada, arranc\u00f3 de ella los espinos y abrojos de los malos esp\u00edritus, quit\u00f3 la ciza\u00f1a del pecado y arroj\u00f3 al fuego toda la hierba mala; y, habi\u00e9ndola as\u00ed trabajado incansablemente con el madero de la cruz, plant\u00f3 en ella el huerto hermos\u00edsimo del Esp\u00edritu, huerto que produce para Dios, su Se\u00f1or, un fruto suav\u00edsimo y grat\u00edsimo.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Juliana de Falconieri, Fundadora<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Fundadora de las religiosas terciarias servitas (1270-1341), sobrina de San Alejo Falconieir, tuvo la dicha de ser dirigida espiritualmente por San Felipe Benicio.<\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Florencia en el a\u00f1o 1270. Proven\u00eda de una noble y rica familia. De ni\u00f1a acostumbraba pasar largos ratos rezando en el templo, donde fue descubriendo su verdadera vocaci\u00f3n. A los 15 a\u00f1os decidi\u00f3 ingresar a la Orden Terciaria de los Siervos de Mar\u00eda.<\/p>\n

Santa Juliana permaneci\u00f3 en la casa de su madre, pero observando una conducta tan religiosa y tan santa como la de una fervorosa religiosa.<\/p>\n

Otras jovencitas que tambi\u00e9n sent\u00edan un llamado especial a la labor religiosa, les agrad\u00f3 este modo de practicar la vida consagrada, por lo que siguieron su ejemplo, llevando todas como distintivo un manto sobre la cabeza.<\/p>\n

Dado que el n\u00famero de muchachas creci\u00f3 muy r\u00e1pido, se form\u00f3 la “Asociaci\u00f3n de Siervas de la Virgen Mar\u00eda”, de la cual Santa Juliana result\u00f3 ser la superiora durante 35 a\u00f1os.<\/p>\n

La Santa se caracteriz\u00f3 por la bondad, caridad, amabilidad y sobre todo, por buscar el bien de todas las almas.<\/p>\n

Pasaba largas horas en constante oraci\u00f3n, y sus ayunos casi diarios, los ofrec\u00eda como penitencia para la conversi\u00f3n de los pecadores.<\/p>\n

Falleci\u00f3 a la edad de 71 a\u00f1os, de una severa infecci\u00f3n estomacal. En su sepulcro se obraron numerosos milagros.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Romina<\/b>.- Formosa, Argentina (1972) – Que Dios te bendiga y te proteja!<\/span><\/p>\n

Marcelo Vazquez Vazquez<\/b>.- Monterrey, Mexico<\/span><\/p>\n

Paula Guti\u00e9rrez<\/b>.- Colima, M\u00e9xico<\/span><\/p>\n

Leonor Dur\u00e1n de Serrano<\/b>.- Mama linda, Dios le conceda muchos a\u00f1os m\u00e1s para disfrutar de su amor y que sean llenos de Paz como lo est\u00e1 viviendo ahora. La queremos mucho y que la Virgen Mar\u00eda sea su compa\u00f1\u00eda permanente<\/span><\/p>\n

Lucinda <\/b>.- Velasco, Bolivia – Que Dios te bendiga. <\/span><\/p>\n

Padre Jos\u00e9 Camilo Arbelaez Montoya<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia – Padre gracias por haberme mostrado un Dios tierno y misericordioso. Gracias por esas poesias tan lindas que declamabas en tus Eucarist\u00edas. Dios te bendiga y conserve tu Santo sacerdocio.<\/span><\/p>\n

Leonardo Combariza Casta\u00f1o<\/b>.- Trinidad, Trinidad y Tobago <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Gustavo Adolfo y Sara In\u00e9s<\/b>.- Madrid, Espa\u00f1a (2011) – Que Dios los bendiga en este primer aniversario de vuestro matrimonio. Que el Se\u00f1or siga siendo el centro de sus vidas y que la alegr\u00eda de Samuel, el primer hijo que esperan para agosto, los colme de dicha y la presencia de Dios. Los queremos mucho: Bernardo y Lesvy.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Mar\u00eda Teresa L\u00f3pez de Viana<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2002) – Descanse en paz. Gracias por tu vida.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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As\u00ed empez\u00f3 la rebeld\u00eda<\/b><\/span><\/p>\n

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“El alumno no tira tizas. Estudia la gravedad…”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 11, Lunes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Nabot ha muerto apedreado * Atiende a mis gemidos, Se\u00f1or * Yo os digo: No hag\u00e1is frente al que os agravia.<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Reyes 21, 1-16<\/b>: <\/span><\/p>\n

Por aquel tiempo, Nabot, el de Yezrael, ten\u00eda una vi\u00f1a pegando al palacio de Ajab, rey de Samaria. <\/span><\/p>\n

Ajab le propuso: “Dame la vi\u00f1a para hacerme yo una huerta, porque est\u00e1 al lado, pegando a mi casa; yo te dar\u00e9 en cambio una vi\u00f1a mejor o, si prefieres, te pago en dinero.” <\/span><\/p>\n

Nabot respondi\u00f3: “\u00a1Dios me libre de cederte la heredad de mis padres!” <\/span><\/p>\n

Ajab march\u00f3 a casa malhumorado y enfurecido por la respuesta de Nabot, el de Yezrael, aquello de: “No te ceder\u00e9 la heredad de mis padres.” <\/span><\/p>\n

Se tumb\u00f3 en la cama, volvi\u00f3 la cara y no quiso probar alimento. <\/span><\/p>\n

Su esposa Jezabel se le acerc\u00f3 y le dijo: “\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s de mal humor y no quieres probar alimento?” <\/span><\/p>\n

\u00c9l contest\u00f3: “Es que habl\u00e9 a Nabot, el de Yezrael, y le propuse: “V\u00e9ndeme la vi\u00f1a o, si prefieres, te la cambio por otra.” Y me dice: “No te doy mi vi\u00f1a.” Entonces Jezabel dijo: “\u00bfY eres t\u00fa el que manda en Israel? \u00a1Arriba! A comer, que te sentar\u00e1 bien. \u00a1Yo te dar\u00e9 la vi\u00f1a de Nabot, el de Yezrael!” <\/span><\/p>\n

Escribi\u00f3 unas cartas en nombre de Ajab, las sell\u00f3 con el sello del rey y las envi\u00f3 a los ancianos y notables de la ciudad, paisanos de Nabot. Las cartas dec\u00edan: “Proclamad un ayuno y sentad a Nabot en primera fila. Sentad en frente a dos canallas que declaren contra \u00e9l: “Has maldecido a Dios y al rey., Lo sac\u00e1is afuera y lo apedre\u00e1is hasta que muera.” <\/span><\/p>\n

Los paisanos de Nabot, los ancianos y notables que viv\u00edan en la ciudad, hicieron tal como les dec\u00eda Jezabel, seg\u00fan estaba escrito en las cartas que hab\u00edan recibido. Proclamaron un ayuno y sentaron a Nabot en primera fila; llegaron dos canallas, se le sentaron enfrente y testificaron contra Nabot p\u00fablicamente: “Nabot ha maldecido a Dios y al rey.” <\/span><\/p>\n

Lo sacaron fuera de la ciudad y lo apedrearon hasta que muri\u00f3. <\/span><\/p>\n

Entonces informaron a Jezabel: “Nabot ha muerto apedreado.” En cuanto oy\u00f3 Jezabel que Nabot hab\u00eda muerto apedreado, dijo a Ajab: “Hala, toma posesi\u00f3n de la vi\u00f1a de Nabot, el de Yezrael, que no quiso vend\u00e9rtela. Nabot ya no vive, ha muerto.” <\/span><\/p>\n

En cuanto oy\u00f3 Ajab que Nabot hab\u00eda muerto, se levant\u00f3 y baj\u00f3 a tomar posesi\u00f3n de la vi\u00f1a de Nabot, el de Yezrael.<\/span><\/p>\n

Salmo 5<\/b>: <\/span><\/p>\n

Se\u00f1or, escucha mis palabras, \/ atiende a mis gemidos, \/ haz caso de mis gritos de auxilio, \/ Rey m\u00edo y Dios m\u00edo. R. <\/span><\/p>\n

T\u00fa no eres un Dios que ame la maldad, \/ ni el malvado es tu hu\u00e9sped, \/ ni el arrogante se mantiene en tu presencia. R. <\/span><\/p>\n

Detestas a los malhechores, \/ destruyes a los mentirosos; \/ al hombre sanguinario y traicionero \/ lo aborrece el Se\u00f1or. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 5, 38-42<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Sab\u00e9is que est\u00e1 mandado: “Ojo por ojo, diente por diente”. Pues yo os digo: No hag\u00e1is frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, pres\u00e9ntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la t\u00fanica, dale tambi\u00e9n la capa; a quien te requiera para caminar una milla, acomp\u00e1\u00f1alo dos; a quien te pide, dale; y al que te pide prestado, no lo reh\u00fayas”.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/06\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSolamente en el espacio del amor se entiende la l\u00f3gica del padecer que redime.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/06\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa espiritualidad de las religiosas como esposas de Cristo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/06\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nMucho antes y mejor que Gandhi, hubo uno que entendi\u00f3 la fuerza y sentido de la no-violencia, si se la entiende y aplica correctamente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/06\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNegada la soberan\u00eda de Dios, est\u00e1 perdido todo derecho leg\u00edtimo a la raza humana.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa diferencia entre una foto y una pel\u00edcula, cuando se trata de descubrir el plan de Dios.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/06\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl verdadero cambio social est\u00e1 en que detengamos la espiral de la violencia con generosidad, di\u00e1logo y comprensi\u00f3n antes que broten las primeras semillas de agresi\u00f3n. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2018\/06\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJesucristo nos dice que el mundo cambia cuando empezamos a responder no como nos han tratado nuestros hermanos sino como nos ha tratado Dios, con amor y generosidad.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Nabot ha muerto apedreado * Atiende a mis gemidos, Se\u00f1or * Yo os digo: No hag\u00e1is frente al que os agravia.<\/span><\/p>\n

1. Y el Cielo en Silencio<\/span><\/h4>\n

1.1 La primera lectura de hoy es uno de los textos m\u00e1s oscuros del Antiguo Testamento. Tenebroso por lo que all\u00ed sucede, pero sobre todo por la impunidad con la que se dan los hechos y por la consiguiente dificultad de interpretar de alguna manera constructiva un episodio tan perverso. El capricho suprime a la ley, la astucia suplanta al derecho, la crueldad desborda sin raz\u00f3n y –por lo menos para Nabot, que acaba muerto– todo sucede frente al silencio de Dios.<\/p>\n

1.2 Esta escena nos hace recordar muchas otras atrocidades que ha conocido y conoce nuestro mundo. Millones de inocentes fueron asesinados en las c\u00e1maras de gas de la segunda guerra mundial; miles y miles de torturados y “desaparecidos” son el saldo espantoso de los reg\u00edmenes de tiran\u00eda en tantas latitudes, desde Rusia hasta Latinoam\u00e9rica, desde Pakist\u00e1n hasta el \u00c1frica Meridional. Todos ellos han sido otros tantos “Nabot,” y tambi\u00e9n ante ellos el Cielo qued\u00f3 en silencio.<\/p>\n

1.3 El r\u00edo de esa sangre no se ha detenido lamentablemente. Los abortados en r\u00e9gimen que no para, los muertos por falta de alimento o de medicinas que ya existen, las v\u00edctimas del terrorismo… \u00a1cu\u00e1ntos hermanos tendr\u00e1 Nabot en el Cielo, un Cielo que sin embargo pareci\u00f3 callar cuando las m\u00e1s horrendas injusticias se comet\u00edan contra ellos!<\/p>\n

1.4 El dolor injusto nos deja sin respuesta. No hay nada sensato ni grato que decir a quien ha perdido as\u00ed a su esposo o hijo o amigo. Sin una noci\u00f3n de justicia que trascienda los l\u00edmites de lo que alcanzamos a ver y a vivir en nuestros breves a\u00f1os, no hay nada que comprender y muy poco que esperar. Otra historia, en cambio, sucede cuando es posible o\u00edr la palabra del profeta y sobre todo cuando es posible contemplar a Cristo tan unido a Nabot, tan cercano a su dolor…<\/p>\n

2. Poner la Otra Mejilla<\/h4>\n

2.1 Si hay un texto del Evangelio dif\u00edcil de explicar, a otros y a uno mismo, es este del d\u00eda de hoy. \u00bfQu\u00e9 sentido tiene dejar que avance el mal, qu\u00e9 tipo de justicia es abrirle paso franco a la injusticia? \u00bfNo son esa permisividad y esa pasividad una invitaci\u00f3n a que los tiranos vayan siempre m\u00e1s all\u00e1 en sus exigencias, caprichos y desmanes? Y adem\u00e1s, \u00bfno desautoriza entonces este Evangelio a los que LUCHAN por un mundo mejor para todos? Son tan graves estos reparos, y otros semejantes que podr\u00edamos hacer por nuestra propia cuenta, que ni siquiera la asombrosa coherencia de Cristo a la hora de su propia pasi\u00f3n y muerte, logra quitar todo la sensaci\u00f3n de pasmo y desconcierto que nos causan esas palabras de “la otra mejilla.”<\/p>\n

2.2 Ahora bien, no deber\u00edamos descartar la posibilidad de que Cristo quisiera precisamente suscitar ese pasmo y desconcierto, por lo menos en alguna medida. Quiz\u00e1 es parte de su propia pedagog\u00eda. No olvidemos que estamos frente a un maestro, un maestro consumado en el arte de los ejemplos y en la capacidad de atraer la atenci\u00f3n y obligarnos de alg\u00fan modo a guardar las cosas en la memoria. \u00bfNo es verdad que una vez que uno ha o\u00eddo lo de la otra mejilla, es decir, una vez que la escena ha quedado grabada en la imaginaci\u00f3n, ya no sale de ah\u00ed?<\/p>\n

2.3 Jes\u00fas no estaba redactando en voz alta un manual de buenas costumbres o una prolongaci\u00f3n de las especificaciones y refinamientos de la Ley de Mois\u00e9s a\u00f1adiendo un cap\u00edtulo sobre “cachetadas.” Su prop\u00f3sito evidentemente era otro. Lo sabemos por el otro ejemplo que da, el de caminar m\u00e1s de una milla. Ese ejemplo es oscuro para nosotros, por lo menos hasta que alguien nos explica que era costumbre de los soldados romanos forzar a los campesinos o gente del lugar a caminar con ellos un trecho llev\u00e1ndoles el pesado equipaje de campa\u00f1a. Jes\u00fas no estaba iniciando ah\u00ed un cap\u00edtulo sobre “caminatas con soldados invasores.”<\/p>\n

2.4 El sentido de la extra\u00f1a propuesta de Jes\u00fas parece ser un llamado general al tipo de estrategias que hoy llamamos de la “no violencia.” Jes\u00fas no dice que nos quedamos soportando m\u00e1s y m\u00e1s golpes simplemente, porque este pasaje no puede aislarse del conjunto de su ense\u00f1anza. El soportar un golpe y sorprender con una actitud no violenta resultar\u00e1 muchas veces m\u00e1s poderoso que liarnos a golpes con cualquiera que se atraviese. Adem\u00e1s, mostrando a los dem\u00e1s y a nosotros que somos superiores a la ofensa, no s\u00f3lo estamos preparando una estrategia de victoria sino evangelizando.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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