{"id":63409,"date":"2018-06-14T05:05:19","date_gmt":"2018-06-14T10:05:19","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=63409"},"modified":"2018-06-14T01:05:57","modified_gmt":"2018-06-14T06:05:57","slug":"alimento-20180616","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/06\/14\/alimento-20180616\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180616"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nS\u00e1bado 16 de junio de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9617<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el S\u00c1BADO: Testimonios y Narraciones *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Sobre la burla a la religi\u00f3n por parte de algunos pol\u00edticos<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Carta abierta a Gustavo Petro<\/span><\/p>\n

Perm\u00edtame referirme al reciente episodio, cumplido frente a la bas\u00edlica del Voto Nacional, y en el cual recibi\u00f3 usted la adhesi\u00f3n de Antanas Mockus y de Claudia L\u00f3pez. Yo adivino, – usted dir\u00e1 si es equivocada mi percepci\u00f3n \u2013 que las circunstancias con que se desarroll\u00f3 dicho acto no fueron iniciativa suya, sino de ese personaje pintoresco que ahora lo respalda. Ese acto chocarrero se inscribe perfectamente en el estilo teatral, un tanto rufianesco, que lo ha caracterizado; el mismo con que pretend\u00eda convertir en acto de autoridad ante sus alumnos un gesto de imp\u00fadico exhibicionismo; el que le sirvi\u00f3 para mostrar su desd\u00e9n frente al matrimonio al celebrar el suyo con tintes circenses y sobre un paquidermo; el mismo con que, en irrespetuosa pataner\u00eda, le lanz\u00f3 un vaso de agua en el rostro a quien controvert\u00eda sus ideas. \u00a1Ese es \u00e9l : el estilo es el hombre!<\/p>\n

Pero, doctor Petro, \u00a1qu\u00e9 equivocaci\u00f3n fatal, la suya, al prestarse a semejante bufonada! Quiero decirle que, m\u00e1s all\u00e1 de la ridiculez de la escena, para nosotros, los cat\u00f3licos, y seguramente para muchos que, sin serlo, guardan una pizca de buen sentido y de respeto, lo hecho por ustedes es una ofensa, un premeditado insulto a valores que profesamos y a cosas que veneramos. El Dec\u00e1logo que Mois\u00e9s recibi\u00f3 grabado en piedra es la revelaci\u00f3n de normas y principios que orientan nuestro comportamiento privado y nuestras relaciones con Dios y con los dem\u00e1s. Posar, como lo hicieron, de nuevos portadores de mandamientos para usted, esculpidos en piedra como la Ley del Sina\u00ed; mostrar, en una especie de estola, una frase que pertenece a la liturgia eucar\u00edstica; escoger, para la escena histri\u00f3nica precisamente el d\u00eda del Sagrado Coraz\u00f3n y casi el atrio del templo que recuerda la consagraci\u00f3n de Colombia a ese Coraz\u00f3n Sacrat\u00edsimo, todo eso, no me diga usted que no obedece a un prop\u00f3sito perverso. \u00bf O es usted tan ingenuo y majagranzas que no se percat\u00f3 de esa intenci\u00f3n? No lo creo, usted es sagaz.<\/p>\n

Es bueno que sepa, doctor Petro, que con lo que hicieron sus nuevos seguidores, mendicantes de un respaldo que Colombia les ha negado, a nosotros nos han quedado dos cosas perfectamente claras. La primera, su absoluta incoherencia y su disposici\u00f3n a firmar, con el fin de granjearse adeptos, unos compromisos diametralmente opuestos a lo que hab\u00eda afirmado y propuesto durante toda su campa\u00f1a; imposible confiar en quien tan f\u00e1cilmente se desdice y negocia sus convicciones. Y la segunda: que jam\u00e1s podr\u00edamos cohonestar o apoyar con nuestro voto a una persona como usted, que en tal forma pisotea los valores morales y religiosos de la comunidad. Si nos faltaba alg\u00fan argumento para no votar nunca por sus programas, usted y su grotesco mois\u00e9s nos lo han proporcionado.<\/p>\n

Probablemente a usted, doctor Petro, no le importe lo que voy a asegurarle: que oro por usted, y oro para que el Dios de Colombia nos ayude a preservar lo que nos queda de convicciones y principios cristianos.<\/p>\n

Publicada por: MARIO GARC\u00cdA ISAZA<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Juan Francisco de Regis, Confesor (1597-1640)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

La tensi\u00f3n entre los cat\u00f3licos y los calvinistas franceses, -los que recibieron el nombre de hugonotes-, alimentada por los intereses pol\u00edticos de la Casa de Valois y la Casa de Guisa, fue aumentando en Francia.<\/span><\/p>\n

Estallar\u00e1 la guerra civil en el siglo XVI y se prolongar\u00e1 durante el siglo XVII.<\/p>\n

En uno de los per\u00edodos de paz en que se despierta el fervor religioso con manifestaciones polarizadas en torno a la Eucarist\u00eda y a la Sant\u00edsima Virgen, en n\u00edtido clima de resurgimiento cat\u00f3lico, nace Juan Francisco, en Foncouverte, en el a\u00f1o 1597, de unos padres campesinos acomodados.<\/p>\n

Cuando naci\u00f3, ya hab\u00eda pasado la terrible Noche de san Bartolom\u00e9 de 1572, en la que miles de hugonotes fueron asesinados en Par\u00eds y en otros lugares de Francia, con Coligny, su jefe.<\/p>\n

Y faltaba un a\u00f1o para que el rey Enrique IV, ya convertido al catolicismo, promulgara el Edicto de Nantes, que proporcionar\u00eda a los hugonotes libertad religiosa casi completa.<\/p>\n

Juan Francisco decidi\u00f3 entrar en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Estaba comenzando los estudios teol\u00f3gicos, cuando se declara en Touluose la terrible epidemia de peste del a\u00f1o 1628.<\/p>\n

Hay abundantes muertes entre enfermos y enfermeros, hasta el punto de fallecer 87 jesuitas en tres a\u00f1os.<\/p>\n

Como hacen falta brazos para la enorme labor de caridad que tiene ante los ojos, no cesa de pedir insistentemente su plaza entre los que cooperan en lo que pueden, para dar algo de remedio al mal.<\/p>\n

Se hace ordenar sacerdote, precisamente para ello, aunque su decisi\u00f3n conlleve dificultades para la profesi\u00f3n solemne.<\/p>\n

Este hombre es tan de Dios, que cuando la obediencia le manda desempe\u00f1ar su ministerio sacerdotal en la regi\u00f3n de Montpellier, se hace notar por su predicaci\u00f3n, a pesar de que su estilo no goza del cuidado y pulcritud que tienen los sermones y pl\u00e1ticas de otros predicadores.<\/p>\n

Tan es as\u00ed, que ante el \u00e9xito de la multitudinaria asistencia y las conversiones que consigue, grandes figuras de la elocuencia sagrada van a escucharle y salen perplejos del discurso que han o\u00eddo, por la fuerza que transmite a pesar de la pobreza de expresi\u00f3n.<\/p>\n

Alguien lleg\u00f3 a decir, que \u00abse cre\u00eda lo que predicaba\u00bb. De hecho, logr\u00f3 provocar celotipias entre los oradores de fama, hasta el punto de acusarle ante su padre provincial, declarando que deshonraba el ministerio de la predicaci\u00f3n por las inconveniencias y trivialidades que sal\u00edan de su boca.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el Santo suscita envidia entre los m\u00e1s capacitados que \u00e9l? \u00bfPor qu\u00e9 la envidia de los dem\u00e1s es casi consustancial al Santo?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es posible que se d\u00e9 tanta envidia, exactamente entre los eclesi\u00e1sticos? Son preguntas a las que no se consigue dar respuesta adecuada.<\/p>\n

Quiso ir al Canad\u00e1 a predicar la fe. Pretend\u00eda acudir con deseo de martirio. Hace gestiones, lo solicit\u00f3 a sus superiores que le prometieron mandarlo, pero aquello no fue posible.<\/p>\n

Su Canad\u00e1 result\u00f3 ser m\u00e1s al norte de Francia, en la regi\u00f3n del Vivarais, donde estuvo el resto de su vida.<\/p>\n

All\u00ed fue donde se pudo comprobar m\u00e1s palpablemente el talante de aquel religioso grandote y flaco, que con su sotana ra\u00edda y parcheada, buscaba a las almas.<\/p>\n

La regi\u00f3n era el reducto inexpugnable de los hugonotes, que hab\u00edan ido escap\u00e1ndose de las frecuentes persecuciones.<\/p>\n

La Di\u00f3cesis de Viviers se encontraba en un deplorable estado espiritual. La mayor parte de los puestos eclesi\u00e1sticos se hallaban en manos de los protestantes. S\u00f3lo veinte sacerdotes cat\u00f3licos ten\u00eda la Di\u00f3cesis, \u00a1y en qu\u00e9 estado!<\/p>\n

La ignorancia, la pobreza, el abandono y las costumbres nada ejemplares, hab\u00edan hecho presa en ellos. Le ocup\u00f3 la preocupaci\u00f3n de atenderles, lo que otra vez volvi\u00f3 a acarrearle inconvenientes.<\/p>\n

Algunos que no quer\u00edan salir de su \u00absituaci\u00f3n establecida\u00bb, le culparon ante el Obispo de rigorismo excesivo y de que su predicaci\u00f3n, -llena de s\u00e1tiras e invectivas-, creaba el desorden en las parroquias.<\/p>\n

La calumnia lleg\u00f3 hasta Roma, desde donde le recomiendan los jefes prudencia y le prohiben exuberancia en el celo. Creyeron m\u00e1s f\u00e1cilmente a los \u00abinstalados\u00bb que al Santo. \u00bfPor qu\u00e9 ser\u00e1 eso?<\/p>\n

Si los sacerdotes estaban as\u00ed, no es dif\u00edcil imaginar la situaci\u00f3n de la gente. A pie recorre, sube por los picos de la intrincada monta\u00f1a, camina por los senderos, predica en las iglesias, visita las casas, catequiza, convence y convierte.<\/p>\n

All\u00ed comienzan los lugare\u00f1os a llamarle \u00abel Santo\u00bb, y se llenan las iglesias m\u00e1s grandes de gente \u00e1vida de escucharle.<\/p>\n

Organiza la caridad. Funda casas para sacar de la prostituci\u00f3n a j\u00f3venes de vida descaminada. No le sobra tiempo. Pasa noches en oraci\u00f3n, y la labor de confesonario no se cuenta por horas, sino por ma\u00f1anas y tardes.<\/p>\n

As\u00ed le sorprendi\u00f3 la muerte cuando s\u00f3lo contaba \u00e9l 43 a\u00f1os de edad. Derrumb\u00e1ndose despu\u00e9s de una jornada de confesonario ante los presentes que a\u00fan esperaban su turno para recibir el perd\u00f3n, cinco d\u00edas despu\u00e9s march\u00f3 al Cielo. Era el a\u00f1o 1640.<\/p>\n

Y, \u00absi hay un Santo a quien pueda invocarse como Patr\u00f3n de las misiones rurales en tierras de Francia, \u00e9ste es San Juan Francisco de Regis\u00bb, lo dijo P\u00edo XII.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Liliana Velandia<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia <\/span><\/p>\n

Iv\u00e1n Roberto Gait\u00e1n Torres<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Ignacio Flandorffer <\/b>.- <\/span><\/p>\n

Fray Atanasio Fl\u00f3rez Molina, O.P.<\/b>.- Colombia<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Betania A\u00f1ez E.<\/b>.- Santa Cruz, Bolivia – Que el Se\u00f1or y la Virgen Mar\u00eda te bendigan, te den salud y protecci\u00f3n, mi hija querida.<\/span><\/p>\n

Leticia Sanche<\/b>.- D.F., M\u00e9xico – Gracias a Dios por un a\u00f1o m\u00e1s de existencia. Se\u00f1or, el tiempo que me quede por permancecer aqu\u00ed, te lo ofrezco s\u00f3lo a ti.<\/span><\/p>\n

Orlando J\u00f3se Malaver G.<\/b>.- Nueva Bolivia Estado Merida, Venezuela – La Sant\u00edsima Trinidad te Bendiga y te guarde por siempre. Te amo hijo. Felicitaciones en tu cumplea\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Padre Jos\u00e9 Gregorio S\u00e1nchez Trivi\u00f1o<\/b>.- Ibagu\u00e9-Tolima, Colombia – Doy gracias al Dios de la vida por tu maravillosa existencia, especialmente por todo lo que me ha enriquecido tu amistad. Nazaret <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Luis Guillermo Mart\u00edn Guzm\u00e1n<\/b>.- Ordenaci\u00f3n Diaconal. Bogot\u00e1, Colombia (2002) <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Oscar y Claudia Moncada<\/b>.- Matagalpa, Nicaragua (1999) – Gracias Se\u00f1or por tu amor infinito con nosotros.<\/span><\/p>\n

H\u00e9ctor y Tula Mar\u00eda<\/b>.- Madrid Winder, Georgia, Estados Unidos (1979) – Damos infinitas gracias al Se\u00f1or porque nos ha permitido estar juntos tantos a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Laura Liliana Castro Jim\u00e9nez <\/b>.- Bucaramanga, Colombia (2009) – Hoy en la fecha que se celebra la fiesta de la Virgen del Perpetuo Socorro me consagro al triunfo del Inmaculado Coraz\u00f3n de Mar\u00eda, por eso pido oraci\u00f3n y gracia concedidas por Mamita Mar\u00eda. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jaime Enrique Cardoso S\u00e1nchez<\/b>.- Santa Marta, Colombia (2011) – Gracias Fray Nelson por esta oportunidad de que poder orar por el eterno descanso mi esposo fallecido y deseo que cada mes podamos orar por el descanso de su alma y que el Se\u00f1or lo tenga en la eternidad.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00bfEs verdad aquello de que estamos usando s\u00f3lo una peque\u00f1a parte de nuestro cerebro?<\/b><\/span><\/p>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Clara autoridad<\/b><\/span><\/p>\n

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Un compadre visita a otro compadre y le dice:
\n– Compadre, que pena, no puedo creer que no tengas los pantalones para mandar en tu casa.
\nA lo cual el otro contesta:
\n– S\u00ed, es verdad compadre.
\n– Mira, en mi casa mando yo, y cuando digo, tengo hambre, me sirven de comer y cuando digo, tr\u00e1iganme el agua caliente, me la traen de inmediato.
\nA lo cual el compadre le pregunta:
\n– Oiga compadre, y para qu\u00e9 quiere agua caliente?
\nY responde el compadre:
\n– Ay compadre, no me diga que usted lava los platos con agua fr\u00eda.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 10, S\u00e1bado<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Eliseo se levant\u00f3 y march\u00f3 tras El\u00edas * T\u00fa, Se\u00f1or, eres el lote de mi heredad. * Yo os digo que no jur\u00e9is en absoluto<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Reyes 19, 19-21<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, El\u00edas se march\u00f3 del monte y encontr\u00f3 a Eliseo, hijo de Safat, arando con doce yuntas en fila, \u00e9l con la \u00faltima. El\u00edas pas\u00f3 a su lado y le ech\u00f3 encima el manto. <\/span><\/p>\n

Entonces Eliseo, dejando los bueyes, corri\u00f3 tras El\u00edas y le pidi\u00f3: “D\u00e9jame decir adi\u00f3s a mis padres; luego vuelvo y te sigo.” <\/span><\/p>\n

El\u00edas le dijo: “Ve y vuelve; \u00bfqui\u00e9n te lo impide?” <\/span><\/p>\n

Eliseo dio la vuelta, cogi\u00f3 la yunta de bueyes y los ofreci\u00f3 en sacrificio; hizo fuego con los aperos, as\u00f3 la carne y ofreci\u00f3 de comer a su gente; luego se levant\u00f3, march\u00f3 tras El\u00edas y se puso a su servicio.<\/span><\/p>\n

Salmo 15<\/b>: <\/span><\/p>\n

Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti; \/ yo digo al Se\u00f1or: “T\u00fa eres mi bien.” \/ El Se\u00f1or es el lote de mi heredad y mi copa; \/ mi suerte est\u00e1 en tu mano. R. <\/span><\/p>\n

Bendecir\u00e9 al Se\u00f1or, que me aconseja, \/ hasta de noche me instruye internamente. \/ Tengo siempre presente al Se\u00f1or, \/ con \u00e9l a mi derecha no vacilar\u00e9. R. <\/span><\/p>\n

Por eso se me alegra el coraz\u00f3n, \/ se gozan mis entra\u00f1as, \/ y mi carne descansa serena. \/ Porque no me entregar\u00e1s a la muerte, \/ ni dejar\u00e1s a tu fiel conocer la corrupci\u00f3n. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 5, 33-37<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Sab\u00e9is que se mand\u00f3 a los antiguos: “No jurar\u00e1s en falso” y “Cumplir\u00e1s tus votos al Se\u00f1or”. Pues yo os digo que no jur\u00e9is en absoluto: ni por el cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es estrado de sus pies; ni por Jerusal\u00e9n, que es la ciudad del gran Rey. Ni jures por tu cabeza, pues no puedes volver blanco o negro un solo pelo. A vosotros os basta decir s\u00ed o no. Lo que pasa de ah\u00ed viene del Maligno”.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/06\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios viene a traer otro orden a trav\u00e9s de El\u00edas.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/06\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa total dependencia de Dios.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/06\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Santo nombre de Dios es la primera y m\u00e1s fundamental forma de su presencia en nuestra mente y por lo tanto en nuestra vida.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDos errores graves al leer la Biblia: el literalismo y el “interpretacionismo.”<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa actitud resuelta de Eliseo marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s en su vida; \u00bfde d\u00f3nde le ven\u00eda esa fuerza?<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2018\/06\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas palabras no alcanzan su valor con otras palabras sino con los hechos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Eliseo se levant\u00f3 y march\u00f3 tras El\u00edas * T\u00fa, Se\u00f1or, eres el lote de mi heredad. * Yo os digo que no jur\u00e9is en absoluto<\/span><\/p>\n

1. Quemar el yugo<\/span><\/h4>\n

1.1 Los profetas recibieron de Dios la capacidad de hablar no s\u00f3lo con palabras sino tambi\u00e9n con actitudes se\u00f1ales y gestos. Un ejemplo muy t\u00edpico es la escena que hemos visto en la primera lectura de hoy: El\u00edas “echa el manto” sobre Eliseo, y este entiende ese gesto en su profundidad de llamado.<\/p>\n

1.2 Pero Eliseo va m\u00e1s all\u00e1. Si nos parece d\u00e9bil su actitud cuando pide plazo para despedirse de sus pap\u00e1s, es indudable la fuerza de su resoluci\u00f3n cuando quema el yugo, que deb\u00eda ser inmenso y muy costoso, para los par\u00e1metros de la \u00e9poca. “Quemar el yugo” es dejar cerrada la posibilidad de volver a la vida anterior; es cerrar con fuerza un cap\u00edtulo de la propia vida.<\/p>\n

1.3 Eliseo no quem\u00f3 muchos yugos en su vida. Su historia qued\u00f3 partida por la mitad con este encuentro con El\u00edas. De ello aprendemos que no cualquier d\u00eda ni cualquier voz son una invitaci\u00f3n a “quemar el yugo.” Es preciso un discernimiento, tanto m\u00e1s profundo cuanto mayores son las implicaciones que se siguen. Pero hecho el discernimiento, hay que llegar tambi\u00e9n al momento de la verdad, y si es el caso, darse la oportunidad de empezar una etapa distinta y nueva.<\/p>\n

2. “S\u00ed” o “No”<\/h4>\n

2.1 El texto del evangelio nos ofrece un tema distinto. Es como una especie de purificaci\u00f3n del lenguaje: aprender a decir lo que decimos y no a asegurar que s\u00ed estamos diciendo lo que decimos que estamos diciendo. Parece un trabalenguas pero en el fondo tiene much\u00edsimo sentido: si con palabras queremos asegurar que nuestras palabras son de fiar, \u00bfqui\u00e9n asegura a las palabras que aseguran? Todo se vuelve una cadena de justificaciones, una especie de “juego.”<\/p>\n

2.2 Es como lo que vemos que sucede cuando palabras como “sinceridad” o “transparencia” entran en la arena de la pol\u00edtica o sencillamente empiezan a repetirse demasiado. Da la causalidad de que cuanto m\u00e1s repetimos que hay que ser sinceros m\u00e1s solemos mentir; no es raro que quien exige transparencia y demanda claridad tenga motivos turbios o poco claros.<\/p>\n

2.3 La soluci\u00f3n de Jes\u00fas es distinta: no afiances unas palabras sobre otras, sino simplemente sobre la verdad. Algo tan elemental y tan sano que sin embargo necesitamos redescubrir con frecuencia.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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