{"id":62918,"date":"2018-05-23T05:12:40","date_gmt":"2018-05-23T10:12:40","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=62918"},"modified":"2018-05-22T18:13:20","modified_gmt":"2018-05-22T23:13:20","slug":"alimento-20180525","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/05\/23\/alimento-20180525\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180525"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 25 de mayo de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9595<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Promoci\u00f3n del clero ind\u00edgena<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Promoci\u00f3n del clero ind\u00edgena<\/span><\/p>\n

Al hablar del clero ind\u00edgena entendemos aqu\u00ed a criollos, mestizos e indios, es decir, a todos los nacidos en las Indias. Era \u00e9ste en el siglo XVI un problema complejo y delicado. \u00abLa soluci\u00f3n concreta que di\u00f3 Santo Toribio en el Concilio III Limense, fue prescindir de toda discriminaci\u00f3n racial; no excluir de las Ordenes a grupo alguno de los naturales, sino admitirlos a todos por igual en principio: criollos, mestizos e indios; pero apurar delgadamente las cualidades de idoneidad, y \u00e9stas no por otra medida que la dada por el Concilio de Trento\u00bb (Rgz. Valencia II,126). Veamos, por partes, la soluci\u00f3n del problema.<\/p>\n

Los criollos. A fines del XVI era ya muy elevado el n\u00famero de sacerdotes blancos, nacidos en Am\u00e9rica, y acerca de su admisi\u00f3n al sacerdocio no hab\u00eda discusi\u00f3n. Incluso la norma de la Corona hispana era que \u00abfuesen preferidos los patrimoniales e hijos de los que han pacificado y poblado la tierra\u00bb, como establece Felipe II en c\u00e9dula real, \u00abpara que con esperanza de estos premios se animase la juventud de aquella tierra\u00bb (14-5-1597).<\/p>\n

Los mestizos. En las Indias hispanas \u00abse procedi\u00f3 desde un principio a conferir las Ordenes sagradas a estos cl\u00e9rigos y religiosos de color, con mano abierta\u00bb. Los Obispos \u00abtendieron siempre a un clero nativo afincado en la tierra, y sobre todo, buscaron el medio misional de la lengua ind\u00edgena como trasmisor del Evangelio\u00bb a los indios. Muchos de los mestizos eran de nacimiento ileg\u00edtimo, pero los Obispos obtuvieron licencia del Papa en 1576 para poder dispensar de este impedimento, y de este modo \u00abno s\u00f3lo el sacerdocio secular, sino las Ordenes religiosas se nutrieron de mestizos\u00bb. En este sentido, conviene se\u00f1alar que \u00abtodas las discusiones, las leyes prohibitivas y cautelas… son posteriores al hecho de la aparici\u00f3n de un clero de color en Am\u00e9rica\u00bb (Rgz. Valencia II,122-123).<\/p>\n

En efecto, \u00ablos resultados fueron haciendo de d\u00eda en d\u00eda m\u00e1s discutida la ordenaci\u00f3n de mestizos; no ya en la mesa del mision\u00f3logo, sino en el terreno de las realidades y en la mesa de la responsabilidad pastoral\u00bb (II,123). Y as\u00ed, por ejemplo, el Virrey Toledo, al terminar su Visita por la regi\u00f3n, escribe al rey lamentando que los Prelados \u00abhan ordenado a muchos mestizos, hijos de espa\u00f1oles y de indias\u00bb, con negativos efectos. Atendiendo, pues, el rey numerosas quejas, prohibe en 1578 la ordenaci\u00f3n de mestizos, que tambi\u00e9n es prohibida en el Concilio Mexicano de 1585. La Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, siguiendo la norma ya establecida en otras \u00f3rdenes religiosas, decide en congregaci\u00f3n provincial de 1582 con voto un\u00e1nime \u00abcerrar la puerta a mestizos\u00bb.<\/p>\n

Por el contrario, el Concilio III de Lima, en esta cuesti\u00f3n muy especialmente delicada -que afectaba tambi\u00e9n a la fama de los numerosos mestizos ya ordenados-, consigue que pueda recibirse de nuevo a los mestizos en el sacerdocio. En efecto, los Obispos de Tucum\u00e1n y de la Plata fueron comisionados por el Concilio en 1583 para gestionar el asunto ante Felipe II, que autoriza la solicitud en c\u00e9dula de 1588. El Concilio lime\u00f1o, sin embargo, urge mucho los requisitos de idoneidad exigidos por Trento para el sacerdocio, y por eso, en la pr\u00e1ctica, Santo Toribio orden\u00f3 muy pocos mestizos.<\/p>\n

Los indios. El Concilio II de Lima, celebrado por el arzobispo Loaysa en 1567, dej\u00f3 establecido que \u00abestos [indios] reci\u00e9n convertidos a la fe no deben ser ordenados de ning\u00fan orden por ahora\u00bb. Esa \u00faltima cl\u00e1usula (hoc tempore) exime la norma del error doctrinal: no se trata de una prohibici\u00f3n definitiva, ni tiene por qu\u00e9 implicar menosprecios racistas; es s\u00f3lamente una decisi\u00f3n prudencial y temporal. Sin embargo, parece m\u00e1s prudente que la Iglesia se limite, simplemente, a exigir la idoneidad para el sacerdocio, con los requisitos tridentinos, y no entre en m\u00e1s distingos de raza o color. Si los indios ne\u00f3fitos no estan bien dispuestos para el sacerdocio, que no sean ordenados, pero no por indios, sino por impreparados. En este sentido la Sagrada Congregaci\u00f3n romana suplica al Papa \u00abadvierta a los Obispos de las Indias que por ning\u00fan derecho se ha de apartar de las Ordenes ni de otro sacramento alguno a los indios y negros, ni a sus descendientes\u00bb (13-2-1682).<\/p>\n

Pues bien, en esta l\u00ednea se sit\u00faa el III Concilio de Lima, que no prohibe la ordenaci\u00f3n de indios, pero que tampoco la impulsa, pensando que de momento no es viable, al menos en general. Un experto del Concilio, el te\u00f3logo agustino fray Luis L\u00f3pez, siendo despu\u00e9s Obispo de Quito, fund\u00f3 un Seminario de indios, y explicaba al rey que el motivo principal era \u00abpor la esperanza que se tiene del fruto que podr\u00e1n hacer los naturales m\u00e1s que todos los extra\u00f1os juntos\u00bb (30-4-1601). Al parecer, lleg\u00f3 a ordenar a alguno (Rgz. Valencia II,128-131).<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Mar\u00eda Magdalena de Pazzi<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Florencia, Italia, en el a\u00f1o 1556. Perteneci\u00f3 a la familia de los Pazzi, familia que dio a la naci\u00f3n famosos pol\u00edticos y militares, y a la Iglesia Cat\u00f3lica una de sus m\u00e1s grandes Santas.<\/span><\/p>\n

Mostr\u00f3 desde muy ni\u00f1a inclinaci\u00f3n por la vida religiosa, lo que la llev\u00f3 a ingresar al Convento de las Carmelitas.<\/p>\n

Hizo sus tres votos o juramentos de pobreza, castidad y obediencia, antes que las dem\u00e1s novicias, porque le lleg\u00f3 una grave enfermedad que la encamin\u00f3 casi a la muerte.<\/p>\n

Cuando la transportaban a la enfermer\u00eda despu\u00e9s de hacer sus tres votos, Magdalena tuvo su primer \u00e9xtasis que le dur\u00f3 m\u00e1s de una hora.<\/p>\n

Su rostro apareci\u00f3 ardiente. Deshecha en l\u00e1grimas, sollozaba y repet\u00eda: “\u00a1Oh, amor de Dios que no eres conocido ni amado! \u00a1Cu\u00e1n ofendido est\u00e1s!”. En los siguientes cuarenta d\u00edas tuvo inmensas consolaciones espirituales y recibi\u00f3 gracias extraordinarias.<\/p>\n

Desde entonces, fue creciendo sin cesar su deseo de sufrir por Cristo y por la conversi\u00f3n de los pecadores.<\/p>\n

A una religiosa que le preguntaba c\u00f3mo pod\u00eda soportar sus dolores sin proferir ni una sola palabra de impaciencia, le respondi\u00f3: “Pensando y meditando en los sufrimientos que Jesucristo padeci\u00f3 en su Sant\u00edsima Pasi\u00f3n y muerte.”<\/p>\n

“Quien mira las heridas de Jes\u00fas crucificado y medita en sus dolores, adquiere un gran valor para sufrir sin impacientarse. \u00a1Todo por amor a Dios!”<\/p>\n

En medio de su \u00e9xtasis, abrazando su crucifijo, con rostro brillante, exclamaba: “\u00a1Oh, Jes\u00fas m\u00edo! Conc\u00e9deme palabras eficaces para convencer al mundo de que tu amor es grande y verdadero, que nuestro ego\u00edsmo es enga\u00f1oso y tramposo.”<\/p>\n

Le aparecieron en las manos y en los pies, los estigmas o heridas de Cristo Crucificado. Le produc\u00edan dolores muy intensos. Pero, ella se entusiasmaba al poder sufrir m\u00e1s y m\u00e1s por hacer que Cristo resultara m\u00e1s amado, obedecido, y por obtener que m\u00e1s almas se salvar\u00e1n.<\/p>\n

Tres religiosas encargadas por el director espiritual, escrib\u00edan lo que la Santa iba diciendo, especialmente durante sus \u00e9xtasis. Estas revelaciones se publicaron en un libro titulado, “Contemplaciones”, el cual lleg\u00f3 a ser un verdadero tratado de teolog\u00eda m\u00edstica.<\/p>\n

Adem\u00e1s de los dolores f\u00edsicos, le lleg\u00f3 lo que los Santos llaman, “la noche oscura del alma”. Una cantidad impresionante de tentaciones impuras, sentimientos de tristeza y desgano espiritual, falta de confianza y de alegr\u00eda.<\/p>\n

Sufr\u00eda de violentos dolores de cabeza y se paralizaba frecuentemente. La piel se le volv\u00eda tan sensible, que el m\u00e1s leve contacto le produc\u00eda una verdadera tortura.<\/p>\n

El 25 de mayo del a\u00f1o 1607, al morir, qued\u00f3 bella y sonrosada. Ten\u00eda apenas 41 a\u00f1os. Su cuerpo se conserva todav\u00eda incorrupto en el Convento carmelita de Florencia, donde vivi\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Mois\u00e9s Roberto Pe\u00f1a Mart\u00ednez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Dios lo llene de Bendiciones y le conceda amarlo cada d\u00eda m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Paola Moyano<\/b>.- US<\/span><\/p>\n

Daniel Carrillo<\/b>.- Falls Church, USA<\/span><\/p>\n

Carlos Bossa Brieva<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Hermano que el Se\u00f1or te llene de Bendiciones<\/span><\/p>\n

Fray Vicente Abundio Becerra Reyes, O.P.<\/b>.- Colombia<\/span><\/p>\n

Diego Le\u00f3n<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Mauricio Rodriguez M<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Teresa Ver\u00f3nica <\/b>.- Lima, Per\u00fa – Feliz cumplea\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Blan Guille<\/b>.- Loreto, Ecuador (1985) – Que tengas un feliz cumplea\u00f1os, que sigas cumpliendo muchos a\u00f1os mas, que todos tus sue\u00f1os y metas se te hagan realidad y lo m\u00e1s importante que seas muy feliz…<\/span><\/p>\n

Magdalena Leon Vda de Calonge<\/b>.- Barranco-Lima, Per\u00fa (1916) – \u00a1Feliz cumplea\u00f1os mamita! que Dios te d\u00e9 muchos a\u00f1os mas de vida, que te bendiga a ti y a toda tu descendencia hasta tu tataranieta, 8 hijos (+8 politicos), 32 nietos, 26 bisnietos,1 tataranieta, que permita que lleves una buena calidad de vida hasta que te llame a su presencia, que conserve tu memoria y no llegues a olvidarnos jamas, que este d\u00eda sea el m\u00e1s feliz para ti.<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas Fernando Ar\u00e1mbula R\u00edos<\/b>.- Durango, M\u00e9xico (2000) – Querido hijo tu nacimiento, ha sido el d\u00eda m\u00e1s fel\u00edz de toda mi vida, es una dicha muy grande tener un hijo como t\u00fa. \u00a1\u00a1\u00a1\u00a1F\u00e9liz cumplea\u00f1os!!! que Dios te colme de gracias y te bendiga.<\/span><\/p>\n

Heidy Alejandra Vargas Ruiz<\/b>.- Santa Cruz, Bolivia (1988) – Feliz cumplea\u00f1os, que Dios bendiga tu vida.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Eulogio y Nancy<\/b>.- Denver, CO USA (1982) – Deseamos compartir con el resto de nuestra hermandad, haber alcanzado este aniversario, un dia a la vez, para la Gloria de Dios. Eulogio Olivo-Rivera <\/span><\/p>\n

Omar L\u00f3pez y Rosa Alzate<\/b>.- Pereira, Colombia (1959) – Feliz aniversario, 50 a\u00f1os de vida matrimonial en compa\u00f1ia de Jes\u00fas y Mar\u00eda !si se puede\u00a1 Gloria a Dios por esto.<\/span><\/p>\n

Eliecer Reyes y Mar\u00eda Edith Morea<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Gracias por formarnos en este Hogar que Dios ha Bendecido durante 47 a\u00f1os. Felicidades!Tus Hijos, Nuera, Yernos y Nietos<\/span><\/p>\n

William S\u00e1nchez y Rosibel R\u00edos<\/b>.- San Jos\u00e9, Costa Rica (1985) – Cuando estamos en uni\u00f3n con cristo, hasta el amor vuelve a renacer. Amo a mi esposo!<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Programa de radio “Voces de Esperanza”<\/b>.- Toluca, M\u00e9xico (2006) – Que Dios siga dando abundantes bendiciones a este programa para que sigamos escuchando su Palabra. Felicidades al Padre Jorge Rosas. Ana Mar\u00eda Torres<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para aprender a discernir como cat\u00f3licos en asuntos de econom\u00eda y finanzas<\/b><\/span><\/p>\n

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“Las cuestiones econ\u00f3micas y financieras, nunca como hoy, atraen nuestra atenci\u00f3n, debido a la creciente influencia de los mercados sobre el bienestar material de la mayor parte de la humanidad. Esto exige, por un lado, una regulaci\u00f3n adecuada de sus din\u00e1micas y, por otro, un fundamento \u00e9tico claro, que garantice al bienestar alcanzado esa calidad humana de relaciones que los mecanismos econ\u00f3micos, por s\u00ed solos, no pueden producir. Muchos demandan hoy esa fundaci\u00f3n \u00e9tica y en particular los que operan en el sistema econ\u00f3mico-financiero. Precisamente en este contexto se manifiesta el v\u00ednculo necesario entre el conocimiento t\u00e9cnico y la sabidur\u00eda humana, sin el cual todo acto humano termina deterior\u00e1ndose y con el que, por el contrario, puede progresar en el camino de la prosperidad para el hombre que sea real e integral…” Haz click AQU\u00cd<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Golpe de suerte<\/b><\/span><\/p>\n

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– A ver, Jaimito: 2 pronombres.
\n– \u00bfQui\u00e9n? \u00bfYo?
\n– Muy bien, \u00a1Aprobado!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 7, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Mirad que el juez est\u00e1 a la puerta * El Se\u00f1or es compasivo y misericordioso. * Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Santiago 5,9-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

No os quej\u00e9is, hermanos, unos de otros, para no ser condenados. Mirad que el juez est\u00e1 ya a la puerta. Tomad, hermanos, como ejemplo de sufrimiento y de paciencia a los profetas, que hablaron en nombre del Se\u00f1or. Llamamos dichosos a los que tuvieron constancia. Hab\u00e9is o\u00eddo ponderar la paciencia de Job y conoc\u00e9is el fin que le otorg\u00f3 el Se\u00f1or. Porque el Se\u00f1or es compasivo y misericordioso. Pero ante todo, hermanos m\u00edos, no jur\u00e9is ni por el cielo ni por la tierra, ni pronunci\u00e9is ning\u00fan otro juramento; vuestro s\u00ed sea un s\u00ed y vuestro no un no, para no exponeros a ser juzgados.<\/span><\/p>\n

Salmo 102<\/b>: <\/span><\/p>\n

Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, \/ y todo mi ser a su santo nombre. \/ Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, \/ y no olvides sus beneficios. R. <\/span><\/p>\n

\u00c9l perdona todas tus culpas \/ y cura todas tus enfermedades; \/ \u00e9l rescata tu vida de la fosa \/ y te colma de gracia y de ternura. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es compasivo y misericordioso, \/ lento a la ira y rico en clemencia; \/ no est\u00e1 siempre acusando \/ ni guarda rencor perpetuo. R. <\/span><\/p>\n

Como se levanta el cielo sobre la tierra, \/ se levanta su bondad sobre sus fieles; \/ como dista el oriente del ocaso, \/ as\u00ed aleja de nosotros nuestros delitos. R.<\/span><\/p>\n

Marcos 10,1-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas se march\u00f3 a Judea y a Transjordania; otra vez se le fue reuniendo gente por el camino, y seg\u00fan costumbre les ense\u00f1aba. Se acercaron unos fariseos y le preguntaron, para ponerlo a prueba: “\u00bfLe es l\u00edcito a un hombre divorciarse de su mujer?” \u00c9l les replic\u00f3: “\u00bfQu\u00e9 os ha mandado Mois\u00e9s?” Contestaron: “Mois\u00e9s permiti\u00f3 divorciarse, d\u00e1ndole a la mujer un acta de repudio.” Jes\u00fas les dijo: “Por vuestra terquedad dej\u00f3 escrito Mois\u00e9s este precepto. Al principio de la creaci\u00f3n Dios “los cre\u00f3 hombre y mujer. Por eso abandonar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n los dos una sola carne.” De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.” <\/span><\/p>\n

En casa, los disc\u00edpulos volvieron a preguntarle sobre lo mismo. \u00c9l les dijo: “Si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2002\/05\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nQuejarse de los otros es hacer un juicio de condenaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2014\/02\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo supo oponerse a lo que parec\u00eda normal en la cultura de su tiempo, en cuanto al matrimonio y el divorcio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2016\/05\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPermanezcamos fieles a la doctrina de la Iglesia, entendamos que aunque los caminos de la misericordia son muchos, en ning\u00fan caso significan tolerancia o complicidad con el pecado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2018\/05\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios nos hace realmente libres al romper las cadenas del pecado y es ah\u00ed cuando verdaderamente podemos dar fruto.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Mirad que el juez est\u00e1 a la puerta * El Se\u00f1or es compasivo y misericordioso. * Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre<\/span><\/p>\n

1. Texto de un protestante famoso: Juan Wesley, relacionado con la primera lectura<\/span><\/h4>\n

1.1 \u00bfC\u00f3mo podremos evitar el escandalizar a los dem\u00e1s y escandalizarnos nosotros mismos, especialmente si alguien hace mal y nosotros le vemos con nuestros propios ojos? El Se\u00f1or nos ense\u00f1a el modo de hacerlo. Asienta el m\u00e9todo de evitar por completo los esc\u00e1ndalos y la murmuraci\u00f3n. “Si tu hermano pecare contra ti, ve, y redarg\u00fayele entre ti y \u00e9l solo: si te oyere, has ganado a tu hermano. Mas si no te oyere, toma a\u00fan contigo uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Y si no oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por \u00e9tnico y publicano.”<\/p>\n

1.2 “Si tu hermano pecare contra ti, ve, y redarg\u00fayele entre ti y \u00e9l solo.” El mejor modo de poner en pr\u00e1ctica esta regla, es seguirla al pie de la letra siempre que sea posible. Por consiguiente, si ves con tus propios ojos a un hermano, a un cristiano, cometer un pecado innegable, o le oyes con tus propios o\u00eddos, en forma que no es posible dudar del hecho, tu deber es sumamente claro: luego que se presente la primera oportunidad, ve a \u00e9l, ac\u00e9rcatele, si puedes, “y redarg\u00fayele entre ti y \u00e9l solo.”<\/p>\n

1.3 Por cierto que se debe tener mucho cuidado de hacer esto en el verdadero esp\u00edritu y de la mejor manera. El buen \u00e9xito de una reprensi\u00f3n depende mucho del esp\u00edritu en que se hace. No te olvides, por consiguiente, de orar a Dios profundamente, a fin de que puedas exhortar en el esp\u00edritu de mansedumbre, con una persuasi\u00f3n profunda, irresistible, de que Dios es quien te gu\u00eda, y de que si algo se consigue, es Dios quien lo hace solamente. P\u00eddele que guarde tu coraz\u00f3n, que ilumine tu mente, que bendiga las palabras que pronuncien tus labios. Mira que hables en esp\u00edritu de humildad y mansedumbre; “porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.” “Si alguno fuere tomado en alguna falta,” s\u00f3lo con “el esp\u00edritu de mansedumbre” se le puede restaurar. Si hace oposici\u00f3n a la verdad, s\u00f3lo con la amabilidad se le puede persuadir a que la acepte. Habla, pues, en el esp\u00edritu de amor tierno que “las muchas aguas no podr\u00e1n apagar.” Nada puede vencer al amor, pero \u00e9l todo lo vence, y \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 calcular su fuerza? Confirma, pues, tu amor al pr\u00f3jimo, y as\u00ed, “ascuas de fuego amontonas sobre su cabeza.”<\/p>\n

1.4 Mira que la manera como hables sea tambi\u00e9n conforme al evangelio de Cristo, y evita en los ademanes, las palabras, los modales y el tono de la voz, todo aquello que tenga las apariencias de soberbia o vanagloria. Evita con esmero todo lo que parezca dogm\u00e1tico o altanero, arrogante o pretencioso. Cuida de que no haya ni la menor sombra de desprecio, desd\u00e9n o groser\u00eda. Evita con el mismo empe\u00f1o toda apariencia de c\u00f3lera, y si debes hablar con toda franqueza, no uses reproches ni palabras ultrajantes, ni te exaltes-habla cari\u00f1osamente. Sobre todo, mira que no haya ni el menor asomo de odio ni de mala voluntad. Evita la dureza o acritud en el lenguaje, y usa de palabras corteses y amables, como que fluyen del amor de tu coraz\u00f3n. Esta cortes\u00eda en las palabras no quita que hables de la manera m\u00e1s seria y solemne, hasta donde fuere posible, en los t\u00e9rminos mismos de los Or\u00e1culos de Dios, puesto que no hay otros como ellos, y como que est\u00e1s en la presencia de Aquel que ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.<\/p>\n

1.5 Si no se te presenta la oportunidad de hablarle en persona, si no puedes acerc\u00e1rtele, dir\u00edgete a \u00e9l por conducto de un mensajero, de un amigo mutuo de cuya prudencia y rectitud est\u00e9s bien seguro. Ese amigo al hablar en tu nombre, y del modo y con el esp\u00edritu ya descritos, puede obtener el mismo resultado y suplirte bien. S\u00f3lo que mira bien, no sea que te figures que no se presenta la oportunidad a fin de no tomar la cruz, ni tomes por supuesto que no puedes acercarte a \u00e9l, sino haz la prueba. Es preferible que le hables en persona, pero si no puedes, hazlo por conducto de un amigo, esto es mejor que dejar de cumplir con tu deber.<\/p>\n

1.6 Pero, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s si no puedes hablarle en persona ni por conducto de un amigo mutuo de toda confianza? Si as\u00ed fuere verdaderamente, no te queda m\u00e1s recurso que escribirle, lo cual es muy preferible en ciertas circunstancias, como cuando la persona de quien se trata es de tan mal genio que no aguanta que se le hagan observaciones, especialmente si el individuo que se dirige a ella es un igual o inferior. Por carta se puede hacer de una manera tan amable, que no pueda menos de tolerarse. Adem\u00e1s, muchas personas leen lo que no permiten que se les diga, pues este m\u00e9todo no lastima tanto su soberbia, ni ofende su honor. Supongamos que la primera lectura no hace ninguna impresi\u00f3n, tal vez lean la carta por segunda vez y al meditar sobre su contenido, guarden en sus corazones lo que antes despreciaron. Si firmas la carta es tanto como si fueses a hablarle cara a cara. Debes, pues, firmarla, a no ser que haya alguna raz\u00f3n especial para no hacerlo.<\/p>\n

1.7 Debemos observar que el Se\u00f1or no s\u00f3lo nos manda tomar este paso, sino que es el primer paso que debemos dar antes de hacer otra cosa. No hay alternativa de ninguna clase, no hay t\u00e9rmino medio, este es el camino, entrad por \u00e9l. Es bien cierto que nos permite tomar otras dos medidas, en caso de que fueren necesarias, pero \u00e9stas deben tomarse sucesivamente despu\u00e9s y no antes de dar el primer paso. Mucho menos debemos tomar otra medida antes ni despu\u00e9s de ese paso. Hacer cualquiera otra cosa o no hacer esta no tiene disculpa.<\/p>\n

2. Sobre el Divorcio<\/h4>\n

2.1 El divorcio no s\u00f3lo separa al esposo de la esposa. El divorcio separa culturas, cosmovisiones… y tambi\u00e9n religiones.<\/p>\n

2.2 En Am\u00e9rica Latina, por lo menos, y sirva esto de ejemplo, hay un hecho comprobado: mientras que los protestantes de todas las denominaciones, incluyendo los que se quieren llamar simplemente “cristianos”, alegan que su \u00fanico apoyo es la Biblia, van contradiciendo esta tremenda afirmaci\u00f3n con hechos tan concretos como desautorizar a Jesucristo en esta materia tan clara del divorcio.<\/p>\n

2.3 Jes\u00fas dijo: “lo que Dios uni\u00f3, que no lo separe el hombre” (Mc 10,9), pero es cosa comprobada que un alt\u00edsimo porcentaje, a veces superior al 50%, de quienes huyen de la Iglesia Cat\u00f3lica y buscan cobijo en grupos protestantes est\u00e1n en situaci\u00f3n pr\u00e1ctica de adulterio. Y son voces de ad\u00falteros, triste es decirlo pero hay que decirlo con claridad, son voces desobedientes a Jes\u00fas las que luego se elevan en “preciosas” alabanzas, en “sentidas” canciones, y en predicaciones que “tocan” el coraz\u00f3n.<\/p>\n

2.4 Jes\u00fas fue claro. No podemos confundir la ternura de Cristo con laxismo de Cristo, ni podemos revolver irresponsablemente las afirmaciones sobre la misericordia de su coraz\u00f3n con los caprichos y las debilidades alocadas de nuestros propios corazones.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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