{"id":62730,"date":"2018-05-15T05:31:51","date_gmt":"2018-05-15T10:31:51","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=62730"},"modified":"2018-05-14T15:33:25","modified_gmt":"2018-05-14T20:33:25","slug":"alimento-20180517","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/05\/15\/alimento-20180517\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180517"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 17 de mayo de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9587<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Sobre las homil\u00edas<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fray Nelson, gracias por su servicio en las redes sociales. Se oyen decir muchas cosas sobre c\u00f3mo deben ser y prepararse las homil\u00edas pero muchos laicos seguimos sintiendo que hay mucho trabajo por hacer al respecto. \u00bfPuede dar algunas indicaciones que nos sirvan a todos? — H.G.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Voy a ofrecer aqu\u00ed simplemente una lista que Catholic.net compil\u00f3 hace un tiempo sobre las limitaciones y recursos en cuanto a la preparaci\u00f3n de la homil\u00eda:<\/p>\n

Limitaciones<\/p>\n

No hay suficiente preparaci\u00f3n de la homil\u00eda
\nMensaje ambiguo
\nMala pronunciaci\u00f3n
\nLenguaje lejano de la realidad
\nHermen\u00e9utica complicada de los textos b\u00edblicos
\nHomil\u00eda repetitiva, rega\u00f1ona, reiterativa, recolecta, etc.
\nMal manejo de la voz
\nUso deficiente o mala calidad de micr\u00f3fonos
\nMonoton\u00eda del rito
\nFatiga del discurso
\nFalta de religiosidad de los fieles
\nSociedad esclava de lo audio-visual
\nDistracci\u00f3n de los feligreses
\nPobre cultura de fe de la asamblea
\nCrisis de fe en muchos oyentes
\nTemplos ruidosos
\nMala ac\u00fastica
\nPobre iluminaci\u00f3n
\nPoca ventilaci\u00f3n
\nInsuficiente vivencia del Evangelio, falta de credibilidad<\/p>\n

Recursos<\/p>\n

Buena expresi\u00f3n oral y corporal
\nEstablecer ideas principales y secundarias
\nEspiritualidad
\nTono y volumen de voz adecuados
\nPreparar la homil\u00eda
\nEjercicios de vocalizaci\u00f3n
\nCreatividad
\nExcelente presentaci\u00f3n personal
\nCalidez en la voz
\nManejo de los silencios y pausas
\nMensaje claro, convincente y actual
\nConocimiento del p\u00fablico y el contexto
\nFormaci\u00f3n en homil\u00e9tica
\nReconocimiento del espacio donde va a celebrar
\nEmpat\u00eda con los fieles<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Pascual Bail\u00f3n<\/b>.- <\/span><\/p>\n

San Pascual naci\u00f3 en Torre Hermosa, en las fronteras de Castilla y Arag\u00f3n, el d\u00eda de Pentecost\u00e9s de 1540, fin de la Pascua. Sus padres fueron campesinos.<\/span><\/p>\n

El Martirologio Romano nos dice que San Pascual Bail\u00f3n, era un hombre de vida austera y de maravillosa inocencia. La Santa Sede lo proclam\u00f3 Patrono de los Congresos Eucar\u00edsticos y de las Cofrad\u00edas del Sant\u00edsimo Sacramento.<\/p>\n

Desde los 7 a\u00f1os hasta los 24, sirvi\u00f3 como pastor de ovejas. Despu\u00e9s, alrededor de los 28, result\u00f3 ser hermano religioso, franciscano.<\/p>\n

Su m\u00e1s grande amor durante toda la vida, fue la Sagrada Eucarist\u00eda. Dec\u00eda el due\u00f1o de la finca en la cual trabajaba como pastor, que el mejor regalo que le pod\u00eda ofrecer al Ni\u00f1o Pascual, era permitirle asistir alg\u00fan d\u00eda entre semana a la Santa Misa.<\/p>\n

Desde los campos donde cuidaba las ovejas de su amo, alcanzaba a ver la torre del pueblo, y de vez en cuando se arrodillaba a adorar el Sant\u00edsimo Sacramento, no obstante esas lejan\u00edas.<\/p>\n

En esos tiempos se acostumbraba, que al elevar la Hostia el sacerdote en la Misa, se diera un toque de campanas. Cuando el pastorcito Pascual o\u00eda la campana, se arrodillaba all\u00e1 en su campo, mirando hacia el templo, y adoraba a Jesucristo presente en la Santa Hostia.<\/p>\n

Un d\u00eda, otros pastores le oyeron gritar: “\u00a1Ah\u00ed viene! \u00a1All\u00ed est\u00e1!”. Y cay\u00f3 de rodillas. Posteriormente, dijo que hab\u00eda visto a Jes\u00fas presente en la Santa Hostia.<\/p>\n

De ni\u00f1o, siendo pastor, ya hac\u00eda mortificaciones. Por ejemplo, andar descalzo por caminos llenos de piedras y espinas. Y cuando alguna de las ovejas se pasaba al potrero del vecino, le pagaba al otro el pasto que la oveja se hab\u00eda comido con el escaso sueldo que le pagaban.<\/p>\n

A los 24 a\u00f1os pidi\u00f3 ser admitido como hermano religioso entre los franciscanos. Al principio, le negaron la entrada por su poca instrucci\u00f3n, pues apenas hab\u00eda aprendido a leer.<\/p>\n

Y el \u00fanico libro que le\u00eda era el devocionario, el cual llevaba siempre mientras pastoreaba sus ovejas. All\u00ed, le encantaba leer, especialmente las oraciones a Jes\u00fas Sacramentado y a la Sant\u00edsima Virgen.<\/p>\n

Como religioso franciscano, sus oficios fueron siempre los m\u00e1s humildes: portero, cocinero, mandadero, barrendero. Pero, su gran especialidad, era siempre un amor inmenso a Jes\u00fas en la Santa Hostia, en la Eucarist\u00eda.<\/p>\n

Durante el d\u00eda, cualquier rato que tuviera libre lo empleaba para estarse en la capilla, de rodillas, con los brazos en cruz adorando a Jes\u00fas Sacramentado.<\/p>\n

Por las noches pasaba horas y horas ante el Sant\u00edsimo Sacramento. Cuando los dem\u00e1s se iban a dormir, \u00e9l se quedaba rezando ante el altar.<\/p>\n

Y por la madrugada, varias horas antes de que los dem\u00e1s religiosos llegaran a la capilla a orar, ya estaba all\u00ed el hermano Pascual, adorando a Nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

Pascual compuso varias oraciones muy hermosas al Sant\u00edsimo Sacramento. El sabio Arzobispo San Luis de Rivera, al leerlas, exclam\u00f3 admirado: “Estas almas sencillas, s\u00ed que se ganan los mejores puestos en el Cielo. Nuestras sabidur\u00edas humanas valen poco si se comparan con la sabidur\u00eda divina que Dios concede a los humildes”.<\/p>\n

Sus superiores lo enviaron a Francia a llevar un mensaje. Ten\u00eda que atravesar caminos llenos de protestantes.<\/p>\n

Un d\u00eda, un hereje le pregunt\u00f3: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios?”. Y \u00e9l respondi\u00f3: “Dios est\u00e1 en el Cielo”, y el otro se fue. Sin embargo, enseguida el santo fraile se puso a pensar: “\u00a1Oh, me perd\u00ed la ocasi\u00f3n de haber muerto M\u00e1rtir por Nuestro Se\u00f1or! Si le hubiera dicho que Dios est\u00e1 en la Santa Hostia en la Eucarist\u00eda, me habr\u00edan matado y ser\u00eda M\u00e1rtir. Pero, no fui digno de ese honor”.<\/p>\n

Llegado a Francia, descalzo, con una t\u00fanica vieja y remendada, lo rode\u00f3 un grupo de protestantes, desafi\u00e1ndolo a que les probara que Jes\u00fas s\u00ed est\u00e1 en la Eucarist\u00eda.<\/p>\n

Y Pascual, que no hab\u00eda hecho estudios y apenas si sab\u00eda leer y escribir, habl\u00f3 de tal manera bien de la presencia de Jes\u00fas en la Eucarist\u00eda, que los dem\u00e1s no fueron capaces de contestarle. Lo \u00fanico que hicieron fue apedrearlo.<\/p>\n

Hablaba poco, pero cuando se trataba de la Sagrada Eucarist\u00eda, entonces s\u00ed se sent\u00eda inspirado por el Esp\u00edritu Santo y se expresaba muy hermosamente.<\/p>\n

Siempre estaba alegre, pero nunca se sent\u00eda tan contento como cuando ayudaba en la Misa, o cuando pod\u00eda estarse un rato orando ante el Sagrario del altar.<\/p>\n

Pascual muri\u00f3 en la fiesta de Pentecost\u00e9s de 1592, el 17 de mayo.<\/p>\n

La Iglesia celebra tres pascuas: Pascua de Navidad, Pascua de Resurrecci\u00f3n y Pascua de Pentecost\u00e9s. Pascua significa: paso de la esclavitud a la libertad.<\/p>\n

Y parece que el regalo de Pentecost\u00e9s que el Esp\u00edritu Santo le concedi\u00f3, fue su inmenso y constante amor por Jes\u00fas en la Eucarist\u00eda.<\/p>\n

Cuando estaba moribundo, en aquel d\u00eda de Pentecost\u00e9s, oy\u00f3 una campana y pregunt\u00f3: “\u00bfDe qu\u00e9 se trata?”. “Es que est\u00e1n en la elevaci\u00f3n en la Santa Misa”. “\u00a1Ah, qu\u00e9 hermoso momento!” Y qued\u00f3 muerto pl\u00e1cidamente.<\/p>\n

Despu\u00e9s, durante su funeral, ten\u00edan el ata\u00fad descubierto. En el momento de la elevaci\u00f3n de la Santa Hostia en la Misa, los presentes vieron con admiraci\u00f3n, que abr\u00eda y cerraba por dos veces sus ojos.<\/p>\n

\u00a1Hasta su cad\u00e1ver quer\u00eda adorar a Cristo en la Eucarist\u00eda! Los que lo quer\u00edan ver eran tantos, que su cuerpo lo tuvieron expuesto a la veneraci\u00f3n del p\u00fablico por tres d\u00edas seguidos.<\/p>\n

Fue declarado Santo en 1690.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ang\u00e9lica Piragua<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Muy feliz cumplea\u00f1os a mi amada sobrina<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Ang\u00e9lica Mendoza Ca\u00f1as<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Para la hija mas linda, te aman tu mami y papi, mil bendiciones<\/span><\/p>\n

Nathali Riobueno<\/b>.- La Calera, Colombia<\/span><\/p>\n

Joyce <\/b>.- Es la fecha de mi nacimiento y es para mi un d\u00eda especial soy entregada a la virgen Maria al nacer y adoro al Sant\u00edsimo.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Isidro y Ana Karina <\/b>.- Norcross, Estados Unidos (1976) – Dedicado a mi esposo Isidro Martinez por el amor que siento por \u00e9l y por la felicidad de recibir el cuerpo y la sangre de Dios nuestro Se\u00f1or. Gracias amor y que Dios te bendiga te amo. Ana <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Esther Vargas de Roa<\/b>.- Bucaramanga, Colombia – Siempre estar\u00e1s en mi coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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No es cosa tan sencilla<\/b><\/span><\/p>\n

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Dos amigos hablan de sus planes para el futuro>
\n– Pues yo estoy buscando novia para casarme, pero no s\u00e9 que hacer, porque a mi madre no le gusta ninguna de las chicas que le he presentado.
\n– Pues entonces, busca una chica como tu madre y pres\u00e9ntasela.
\n– \u00a1Ya lo hice, pero no le gust\u00f3 a mi padre!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo de Pascua,
\nSemana No. 7, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Tienes que dar testimonio en Roma * Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti * Que sean completamente uno<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 22,30;23,6-11<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, queriendo el tribuno poner en claro de qu\u00e9 acusaban a Pablo los jud\u00edos, mand\u00f3 desatarlo, orden\u00f3 que se reunieran los sumos sacerdotes y el Sanedr\u00edn en pleno, baj\u00f3 a Pablo y lo present\u00f3 ante ellos. Pablo sab\u00eda que una parte del Sanedr\u00edn eran fariseos y otra saduceos y grit\u00f3: “Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseo, y me juzgan porque espero la resurrecci\u00f3n de los muertos.” Apenas dijo esto, se produjo un altercado entre fariseos y saduceos, y la asamblea qued\u00f3 dividida. (Los saduceos sostienen que no hay resurrecci\u00f3n, ni \u00e1ngeles, ni esp\u00edritus, mientras que los fariseos admiten todo esto.) Se arm\u00f3 un griter\u00edo, y algunos escribas del partido fariseo se pusieron en pie, porfiando: “No encontramos ning\u00fan delito en este hombre; \u00bfy si le ha hablado un esp\u00edritu o un \u00e1ngel?” El altercado arreciaba, y el tribuno, temiendo que hicieran pedazos a Pablo, mand\u00f3 bajar a la guarnici\u00f3n para sacarlo de all\u00ed y llev\u00e1rselo al cuartel. <\/span><\/p>\n

La noche siguiente, el Se\u00f1or se le present\u00f3 y le dijo: “\u00a1\u00c1nimo! Lo mismo que has dado testimonio a favor m\u00edo en Jerusal\u00e9n tienes que darlo en Roma.”<\/span><\/p>\n

Salmo 15<\/b>: <\/span><\/p>\n

Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti; \/ yo digo al Se\u00f1or: “T\u00fa eres mi bien.” \/ El Se\u00f1or es el lote de mi heredad y mi copa; \/ mi suerte est\u00e1 en tu mano. R. <\/span><\/p>\n

Bendecir\u00e9 al Se\u00f1or, que me aconseja, \/ hasta de noche me instruye internamente. \/ Tengo siempre presente al Se\u00f1or, \/ con \u00e9l a mi derecha no vacilar\u00e9. R. <\/span><\/p>\n

Por eso se me alegra el coraz\u00f3n, \/ se gozan mis entra\u00f1as, \/ y mi carne descansa serena. \/ Porque no me entregar\u00e1s a la muerte, \/ ni dejar\u00e1s a tu fiel conocer la corrupci\u00f3n. R. <\/span><\/p>\n

Me ense\u00f1ar\u00e1s el sendero de la vida, \/ me saciar\u00e1s de gozo en tu presencia, \/ de alegr\u00eda perpetua a tu derecha. R.<\/span><\/p>\n

Juan 17,20-26<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas, levantando los ojos al cielo, or\u00f3, diciendo: “Padre santo, no s\u00f3lo por ellos ruego, sino tambi\u00e9n por los que crean en m\u00ed por la palabra de ellos, para que todos sean uno, como t\u00fa, Padre, en m\u00ed, y yo en ti, que ellos tambi\u00e9n lo sean en nosotros, para que el mundo crea que t\u00fa me has enviado. Tambi\u00e9n les di a ellos la gloria que me diste, para que sean uno, como nosotros somos uno; yo en ellos, y t\u00fa en m\u00ed, para que sean completamente uno, de modo que el mundo sepa que t\u00fa me has enviado y los has amado como me has amado a m\u00ed. <\/span><\/p>\n

Padre, \u00e9ste es mi deseo: que los que me confiaste est\u00e9n conmigo donde yo estoy y contemplen mi gloria, la que me diste, porque me amabas, antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Padre justo, si el mundo no te ha conocido, yo te he conocido, y \u00e9stos han conocido que t\u00fa me enviaste. Les he dado a conocer y les dar\u00e9 a conocer tu nombre, para que el amor que me ten\u00edas est\u00e9 con ellos, como tambi\u00e9n yo estoy con ellos.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/05\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos Hechos de los Ap\u00f3stoles, el libro de las obras del Esp\u00edritu Santo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2010\/05\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/06\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl hilo conductor en la plegaria de Jesucristo es la unidad. No somos salvos en la distancia ni como individuos desconectados sino como miembros de la familia divina a la que nos ha introducido el Hijo Unig\u00e9nito.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/07\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa unidad que ofrece el mundo se sustenta en un pacto de ego\u00edsmos llamado consenso; la unidad en Cristo es reconocimiento de su se\u00f1or\u00edo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2012\/05\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi todo pecado es divisi\u00f3n, bien puede decirse que la salvaci\u00f3n es misterio de reconciliaci\u00f3n y unidad.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/04\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn la unidad que hemos de cultivar, as\u00ed como en toda nuestra vida cristiana, el Cielo es referencia y modelo para la tierra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa unidad es victoria sobre el pecado, que tiene como consigna dividir y desintegrar, para frustrar el plan de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nConocer a Cristo es darle espacio para que viva su misterio en nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2015\/05\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles termina ene l cap\u00edtulo 28 pero la misi\u00f3n all\u00ed encomendada es tambi\u00e9n tarea en nuestros d\u00edas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2016\/05\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSer cristiano es dejar brillar la gloria y la fuerza que Jes\u00fas nos ha dado para tener impacto en los dem\u00e1s y poder dar raz\u00f3n de nuestra fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2017\/06\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nQuienes han renacido de un mismo amor, el de Dios, f\u00e1cilmente se reconocen como hermanos y miembros de un mismo cuerpo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2018\/05\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa verdadera unidad en la fe no es fruto de solos esfuerzos humanos sino que ha de ser un camino donde se quiten obst\u00e1culos, llen\u00e1ndonos de oraci\u00f3n y del amor de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Tienes que dar testimonio en Roma * Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti * Que sean completamente uno<\/span><\/p>\n

1. Roma y Jerusal\u00e9n<\/span><\/h4>\n

1.1 Va llegando a su final la lectura casi continua de los Hechos de los Ap\u00f3stoles que hemos venido haciendo durante este tiempo de Pascua. Y las dos ciudades que Nuestro Se\u00f1or menciona en su mensaje de \u00e1nimo al ap\u00f3stol Pablo son tambi\u00e9n los dos grandes puntos de referencia de la propagaci\u00f3n del Evangelio en aquellos primeros y decisivos a\u00f1os: Jerusal\u00e9n, la Ciudad Santa; Roma, capital del mayor imperio de la antig\u00fcedad.<\/p>\n

1.2 \u00bfQu\u00e9 balance podemos hacer de este \u00e9pico recorrido cargado de dolores y milagros, de generosidad y l\u00e1grimas, de torturas y esperanzas? Hemos visto sanaciones y vejaciones, palabras sublimes e insultos espantosos, gracia abundante y persecuci\u00f3n sanguinaria. Todo esto es como un gran anticipo de lo que ser\u00e1 la historia misma de la Iglesia: m\u00e1rtires de amor y enemigos cargados de odio; divisiones internas, ataques externos, fortaleza y consuelo de lo alto.<\/p>\n

2. \u201cQue todos sean uno\u201d<\/h4>\n

2.1 La \u00faltima s\u00faplica de Jes\u00fas en su preciosa oraci\u00f3n sacerdotal es un ruego por la unidad, por nuestra unidad. El Papa Juan Pablo II, en su Enc\u00edclica \u201cUt Unum Sint\u201d, nos ha regalado una bell\u00edsima meditaci\u00f3n sobre ese regalo-tarea que es \u201cser uno\u201d en Jes\u00fas. De los n\u00fameros 9 al 14 de este documento tomamos los siguientes pasajes. El formato aqu\u00ed es nuestro.<\/p>\n

2.2 Jes\u00fas mismo antes de su Pasi\u00f3n rog\u00f3 para \u201cque todos sean uno\u201d (Jn 17, 21). Esta unidad, que el Se\u00f1or dio a su Iglesia y en la cual quiere abrazar a todos, no es accesoria, sino que est\u00e1 en el centro mismo de su obra. No equivale a un atributo secundario de la comunidad de sus disc\u00edpulos. Pertenece en cambio al ser mismo de la comunidad. Dios quiere la Iglesia, porque quiere la unidad y en la unidad se expresa toda la profundidad de su \u00e1gape.<\/p>\n

2.3 En efecto, la unidad dada por el Esp\u00edritu Santo no consiste simplemente en el encontrarse juntas unas personas que se suman unas a otras. Es una unidad constituida por los v\u00ednculos de la profesi\u00f3n de la fe, de los sacramentos y de la comuni\u00f3n jer\u00e1rquica. Los fieles son uno porque, en el Esp\u00edritu, est\u00e1n en la comuni\u00f3n del Hijo y, en El, en su comuni\u00f3n con el Padre: \u201cY nosotros estamos en comuni\u00f3n con el Padre y con su Hijo, Jesucristo\u201d (1 Jn 1, 3). As\u00ed pues, para la Iglesia cat\u00f3lica, la comuni\u00f3n de los cristianos no es m\u00e1s que la manifestaci\u00f3n en ellos de la gracia por medio de la cual Dios los hace part\u00edcipes de su propia comuni\u00f3n, que es su vida eterna. Las palabras de Cristo \u201cque todos sean uno\u201d son pues la oraci\u00f3n dirigida al Padre para que su designio se cumpla plenamente, de modo que brille a los ojos de todos \u201cc\u00f3mo se ha dispensado el Misterio escondido desde siglos en Dios, Creador de todas las cosas\u201d (Ef 3, 9). Creer en Cristo significa querer la unidad; querer la unidad significa querer la Iglesia; querer la Iglesia significa querer la comuni\u00f3n de gracia que corresponde al designio del Padre desde toda la eternidad. Este es el significado de la oraci\u00f3n de Cristo: \u201cUt unum sint\u201d.<\/p>\n

2.4 En la situaci\u00f3n actual de divisi\u00f3n entre los cristianos y de confiada b\u00fasqueda de la plena comuni\u00f3n, los fieles cat\u00f3licos se sienten profundamente interpelados por el Se\u00f1or de la Iglesia. El Concilio Vaticano II ha reforzado su compromiso con una visi\u00f3n eclesiol\u00f3gica l\u00facida y abierta a todos los valores eclesiales presentes entre los dem\u00e1s cristianos. Los fieles cat\u00f3licos afrontan la problem\u00e1tica ecum\u00e9nica con un esp\u00edritu de fe.<\/p>\n

2.5 El Concilio afirma que \u201cla Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia cat\u00f3lica gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comuni\u00f3n con el\u201d y al mismo tiempo reconoce que \u201cfuera de su estructura visible pueden encontrarse muchos elementos de santificaci\u00f3n y de verdad que, como dones propios de la Iglesia de Cristo, empujan hacia la unidad cat\u00f3lica\u201d.<\/p>\n

2.6 \u201cPor tanto, las mismas Iglesias y Comunidades separadas, aunque creemos que padecen deficiencias, de ninguna manera carecen de significaci\u00f3n y peso en el misterio de la salvaci\u00f3n. Porque el Esp\u00edritu de Cristo no reh\u00fasa servirse de ellas como medios de salvaci\u00f3n, cuya virtud deriva de la misma plenitud de gracia y verdad que fue confiada a la Iglesia cat\u00f3lica\u201d.<\/p>\n

2.7 De este modo la Iglesia cat\u00f3lica afirma que, durante los dos mil a\u00f1os de su historia, ha permanecido en la unidad con todos los bienes de los que Dios quiere dotar a su Iglesia, y esto a pesar de las crisis con frecuencia graves que la han sacudido, las faltas de fidelidad de algunos de sus ministros y los errores que cotidianamente cometen sus miembros. La Iglesia cat\u00f3lica sabe que, en virtud del apoyo que le viene del Esp\u00edritu, las debilidades, las mediocridades, los pecados y a veces las traiciones de algunos de sus hijos, no pueden destruir lo que Dios ha infundido en ella en virtud de su designio de gracia. Incluso \u201clas puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra ella\u201d (Mt 16, 18). Sin embargo la Iglesia cat\u00f3lica no olvida que muchos en su seno ofuscan el designio de Dios. Al recordar la divisi\u00f3n de los cristianos , el Decreto sobre el ecumenismo no ignora la \u201cculpa de los hombres por ambas partes\u201d, reconociendo que la responsabilidad no se puede atribuir \u00fanicamente a los \u201cdem\u00e1s\u201d. Gracias a Dios, no se ha destruido lo que pertenece a la estructura de la Iglesia de Cristo, ni tampoco la comuni\u00f3n existente con las dem\u00e1s Iglesias y Comunidades eclesiales.<\/p>\n

2.8 En efecto, los elementos de santificaci\u00f3n y de verdad presentes en las dem\u00e1s Comunidades cristianas, en grado diverso unas y otras, constituyen la base objetiva de la comuni\u00f3n existente, aunque imperfecta, entre ellas y la Iglesia cat\u00f3lica.<\/p>\n

2.9 En la medida en que estos elementos se encuentran en las dem\u00e1s Comunidades cristianas, la \u00fanica Iglesia de Cristo tiene una presencia operante en ellas. Por este motivo el Concilio Vaticano II habla de una cierta comuni\u00f3n, aunque imperfecta. La Constituci\u00f3n Lumen gentium se\u00f1ala que la Iglesia cat\u00f3lica \u201cse siente unida por muchas razones\u201d a estas Comunidades con una cierta verdadera uni\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

2.10 La misma Constituci\u00f3n explicita ampliamente \u201clos elementos de santificaci\u00f3n y de verdad\u201d que, de diversos modos, se encuentran y act\u00faan fuera de los l\u00edmites visibles de la Iglesia cat\u00f3lica: \u201cSon muchos, en efecto, los que veneran la Sagrada Escritura como norma de fe y de vida y manifiestan un amor sincero por la religi\u00f3n, creen con amor en Dios Padre todopoderoso y en el Hijo de Dios Salvador y est\u00e1n marcados por el Bautismo, por el que est\u00e1n unidos a Cristo, e incluso reconocen y reciben en sus propias Iglesias o Comunidades eclesiales otros sacramentos. Algunos de ellos tienen tambi\u00e9n el Episcopado , celebran la sagrada Eucarist\u00eda y fomentan la devoci\u00f3n a la Virgen Madre de Dios. Se a\u00f1ade a esto la comuni\u00f3n en la oraci\u00f3n y en otros bienes espirituales, incluso una cierta verdadera uni\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo. Este act\u00faa, sin duda, tambi\u00e9n en ellos y los santifica con sus dones y gracias y, a algunos de ellos, les dio fuerzas incluso para derramar su sangre. De esta manera, el Esp\u00edritu suscita en todos los disc\u00edpulos de Cristo el deseo de trabajar para que todos se unan en paz, de la manera querida por Cristo, en un solo reba\u00f1o bajo un solo Pastor\u201d.<\/p>\n

2.11 El Decreto conciliar sobre el ecumenismo, refiri\u00e9ndose a las Iglesias ortodoxas llega a declarar que \u201cpor la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda del Se\u00f1or en cada una de esas Iglesias, se edifica y crece la Iglesia de Dios\u201d. Reconocer todo esto es una exigencia de la verdad.<\/p>\n

2.12 El mismo Documento presenta someramente las implicaciones doctrinales. En relaci\u00f3n a los miembros de esas Comunidades, declara: \u201cJustificados por la fe en el Bautismo, se han incorporado a Cristo; por tanto, con todo derecho se honran con el nombre de cristianos y son reconocidos con raz\u00f3n por los hijos de la Iglesia cat\u00f3lica como hermanos en el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n

2.13 Refiri\u00e9ndose a los m\u00faltiples bienes presentes en las otras Iglesias y Comunidades eclesiales, el Decreto a\u00f1ade: \u201cTodas estas realidades, que proceden de Cristo y conducen a El, pertenecen, por derecho, a la \u00fanica Iglesia de Cristo. Nuestros hermanos separados practican tambi\u00e9n no pocas acciones sagradas de la religi\u00f3n cristiana, las cuales, de distintos modos, seg\u00fan la diversa condici\u00f3n de cada Iglesia o comunidad, pueden sin duda producir realmente la vida de la gracia, y deben ser consideradas aptas para abrir el acceso a la comuni\u00f3n de la salvaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

2.14 Se trata de textos ecum\u00e9nicos de m\u00e1xima importancia. Fuera de la comunidad cat\u00f3lica no existe el vac\u00edo eclesial. Muchos elementos de gran valor (eximia), que en la Iglesia cat\u00f3lica son parte de la plenitud de los medios de salvaci\u00f3n y de los dones de gracia que constituyen la Iglesia, se encuentran tambi\u00e9n en las otras Comunidades cristianas.<\/p>\n

2.15 Todos estos elementos llevan en s\u00ed mismos la llamada a la unidad para encontrar en ella su plenitud. No se trata de poner juntas todas las riquezas diseminadas en las Comunidades cristianas con el fin de llegar a la Iglesia deseada por Dios. De acuerdo con la gran Tradici\u00f3n atestiguada por los Padres de Oriente y Occidente, la Iglesia cat\u00f3lica cree que en el evento de Pentecost\u00e9s Dios manifest\u00f3 ya la Iglesia en su realidad escatol\u00f3gica, que El hab\u00eda preparado \u201cdesde el tiempo de Abel el Justo\u201d. Est\u00e1 ya dada. Por este motivo nosotros estamos ya en los \u00faltimos tiempos. Los elementos de esta Iglesia ya dada existen, juntos en su plenitud, en la Iglesia cat\u00f3lica y, sin esta plenitud, en las otras Comunidades, donde ciertos aspectos del misterio cristiano han estado a veces m\u00e1s eficazmente puestos de relieve. El ecumenismo trata precisamente de hacer crecer la comuni\u00f3n parcial existente entre los cristianos hacia la comuni\u00f3n plena en la verdad y en la caridad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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