{"id":62454,"date":"2018-05-02T14:44:55","date_gmt":"2018-05-02T19:44:55","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=62454"},"modified":"2018-05-02T14:44:55","modified_gmt":"2018-05-02T19:44:55","slug":"alimento-20180504","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/05\/02\/alimento-20180504\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180504"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 04 de mayo de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9574<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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El reto de las lenguas ind\u00edgenas en la evangelizaci\u00f3n<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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En el antiguo imperio de los incas se hablaban innumerables lenguas. El padre Acosta, al tratar de hacer el c\u00e1lculo, pierde la cuenta, y termina diciendo que unos centenares (De procuranda Indorum salute I,2; 4,2 y 9; 6,6 y 13; Historia natural 6,11). Ya en 1564 se dispon\u00eda de un Arte y vocabulario de la lengua m\u00e1s com\u00fan, el quechua, libro compuesto por fray Domingo de Santo Tom\u00e1s y publicado en Valladolid.<\/span><\/p>\n

Pero los padres y misioneros, fuera de algunas excepciones, no se animaban a aprender las lenguas ind\u00edgenas, pues eran muy diversas y hab\u00eda poca estabilidad en los oficios pastorales, de manera que la que hoy se aprend\u00eda, ma\u00f1ana quiz\u00e1 ya no les serv\u00eda. De hecho, a la llegada de Santo Toribio al Per\u00fa, todav\u00eda los indios aprend\u00edan la doctrina \u00aben lengua latina y castellana sin saber lo que dicen, como papagayos\u00bb. La acci\u00f3n misionera en M\u00e9xico hab\u00eda ido mucho m\u00e1s adelante en la asimilaci\u00f3n de las lenguas.<\/p>\n

\u00abFue arduo el problema ling\u00fc\u00edstico del Per\u00fa, observa Rodr\u00edguez Valencia. Pero era necesario resolverlo, por gigantesco que fuera el esfuerzo. Y es de justicia y de satisfacci\u00f3n mencionar a los Virreyes, Presidentes y Oidores de Lima, que prepararon con su pensamiento y su denuedo de gobernantes el camino a la soluci\u00f3n misional de Santo Toribio\u00bb (I,347). Sol\u00f3rzano sintetiza la posici\u00f3n de aqu\u00e9llos: \u00abNo se les puede quitar su lengua a los indios. Es mejor y m\u00e1s conforme a raz\u00f3n que nosotros aprendamos las suyas, pues somos de mayor capacidad\u00bb (Pol\u00edtica indiana II,26,8). Muchas veces se discuti\u00f3 en el Consejo de Indias la posibilidad de unificar toda Am\u00e9rica en la lengua castellana. La tentaci\u00f3n era muy grande, si se piensa en la escuela y la administraci\u00f3n, la actividad econ\u00f3mica y la unidad pol\u00edtica. Pero \u00abtriunf\u00f3 siempre el criterio teol\u00f3gico misional de llevar a los indios el evangelio en la lengua nativa de cada uno de ellos. Se vacil\u00f3 poco en sacrificar el castellano a las necesidades misionales\u00bb (Rgz. Valencia I,347). De hecho, s\u00f3lamente \u00aben 1685 se toman providencias definitivas para unificar la lengua de Am\u00e9rica en el castellano, pues hasta entonces, por fuerza de la evangelizaci\u00f3n en lengua nativa, estaba “tan conservada en esos naturales su lengua india, como si estuvieran en el Imperio del Inca”\u00bb (I,365).<\/p>\n

El Virrey Toledo, que visit\u00f3 el Virreinato casi entero, fue en esto el \u00abadalid seglar de la lengua ind\u00edgena, “que [seg\u00fan dec\u00eda] es el instrumento total con que han de hacer fruto [los sacerdotes] en sus doctrinas”\u00bb (I,348). Bajo su influjo, el rey Felipe II prohibi\u00f3 la presentaci\u00f3n de cl\u00e9rigos para Doctrinas si no sab\u00edan la lengua ind\u00edgena.<\/p>\n

Por otra parte, si ya Loaysa en 1551 hab\u00eda iniciado en su propia catedral lime\u00f1a una C\u00e1tedra de lengua ind\u00edgena, en 1580 el rey dispuso que en Lima y en todas las ciudades del Virreinato se fundaran estas C\u00e1tedras, que ten\u00edan finalidad directamente misional. En efecto, en ellas hab\u00edan de hacer el aprendizaje necesario el clero y los religiosos, y por ellas se pretend\u00eda que los naturales \u00abviniesen en el verdadero conocimiento de nuestra santa fe cat\u00f3lica y Religi\u00f3n Cristiana, olvidando el error de sus antiguas idolatr\u00edas y conociendo el bien que Nuestro Se\u00f1or les ha hecho en sacarlos de tan miserable estado, y traerlos a gozar de la prosperidad y bien espiritual que se les ha de seguir gozando del copioso fruto de nuestra Redenci\u00f3n\u00bb (19-9-1580). La dignidad cristiana de esta c\u00e9dula real est\u00e1 a la altura del Testamento de Isabel la Cat\u00f3lica.<\/p>\n

Lleg\u00f3 al Per\u00fa la real c\u00e9dula en la misma flota que trajo al arzobispo Mogrovejo, quien procur\u00f3 en seguida su aplicaci\u00f3n, como veremos, en el Concilio III de Lima (1582-83). No muchos a\u00f1os despu\u00e9s, pudo escribir al rey elogiando al clero: \u00abprocuran ser muy observantes… y aprender la lengua que importa tanto, con mucho cuidado\u00bb (13-3-1589). Y en una relaci\u00f3n de 1604, hay en el arzobispado \u00abciento veinte Doctrinas de Cl\u00e9rigos, y figura una relaci\u00f3n de un centenar de sacerdotes seculares de la Di\u00f3cesis que saben la lengua… Esa cifra da idea de la marcha r\u00e1pida e implacable de la imposici\u00f3n de la lengua ind\u00edgena en el Arzobispado de Lima\u00bb (Rgz. Valencia I,364).<\/p>\n

Puede, pues, decirse que \u00abel esfuerzo misional de las lenguas ind\u00edgenas retras\u00f3 en m\u00e1s de un siglo la unificaci\u00f3n de idioma en Am\u00e9rica. Prevaleci\u00f3 el criterio teol\u00f3gico y se sacrific\u00f3 el castellano\u00bb (I,364). \u00c9sa es la causa hist\u00f3rica de que todav\u00eda hoy en Hispanoam\u00e9rica sigan vivas las lenguas abor\u00edgenes, como el quechua, el aymar\u00e1 o el guaran\u00ed.<\/p>\n

A cada uno en su lengua<\/p>\n

El mismo Santo Toribio, que ya quiz\u00e1 en Espa\u00f1a estudiara el Arte y vocabulario quechua, a poco de llegar, usaba el quechua para predicar a los indios y tratar con ellos -\u00abdesde que vine a este Arzobispado de los Reyes\u00bb, le informa al Papa-. Siendo tantas las lenguas, sol\u00eda llevar int\u00e9rpretes para hacerse entender en sus innumerables visitas. No pose\u00eda, pues, el santo arzobispo el don de lenguas de un modo habitual, pero en algunos casos aislados lo tuvo en forma milagrosa, como la Sagrada Congregaci\u00f3n reconoci\u00f3 en su Proceso de beatificaci\u00f3n.<\/p>\n

En una ocasi\u00f3n, por ejemplo, seg\u00fan inform\u00f3 un testigo en el Proceso de Lima, entr\u00f3 a los panatguas, indios de guerra infieles. Salieron \u00e9stos en gran n\u00famero con sus armas y le rodearon, \u00aby su Se\u00f1or\u00eda les habl\u00f3 de manera que se arrojaron a sus pies y le besaron la ropa\u00bb. Uno de los int\u00e9rpretes quiso traducir al se\u00f1or arzobispo lo que los indios le dec\u00edan \u00aben su lengua no usada ni tratada\u00bb, pero \u00e9ste le contest\u00f3: \u00abDejad, que yo los entiendo\u00bb. Y comenz\u00f3 a hablarles en lengua para ellos desconocida \u00abque en su vida hab\u00edan o\u00eddo ni sabido… y fue entendido de todos, y vuelto a responder en su lengua\u00bb. En esta forma asombrosa \u00ablos predic\u00f3 y catequiz\u00f3 y algunos bautiz\u00f3 y les di\u00f3 muchos regalos y d\u00e1divas, con que quedaron muy contentos\u00bb. Fund\u00f3 all\u00ed una Doctrina, dejando un misionero a su cargo.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santos Felipe y Santiago, Ap\u00f3stoles<\/b>.- <\/span><\/p>\n

San Felipe era originario de Betsaida de Galilea. San Juan habla de \u00e9l varias veces en el Evangelio. Narra que el Se\u00f1or Jes\u00fas llam\u00f3 a Felipe al d\u00eda siguiente de las vocaciones de San Pedro y San Andr\u00e9s.<\/span><\/p>\n

De los Evangelios se deduce que el Santo respondi\u00f3 al llamado del Se\u00f1or. Escritores de la Iglesia primitiva y Eusebio, historiador de la Iglesia, afirman que San Felipe predic\u00f3 el Evangelio en Frigia y muri\u00f3 en Hier\u00e1polis.<\/p>\n

Pap\u00edas, Obispo de este lugar, supo por las hijas del Ap\u00f3stol, que a Felipe se le atribu\u00eda el milagro de la resurrecci\u00f3n de un muerto.<\/p>\n

A Santiago se le llama “el Menor”, para diferenciarlo del otro Ap\u00f3stol, Santiago, el Mayor, que fue martirizado poco despu\u00e9s de la muerte de Cristo.<\/p>\n

El Evangelio dice que era de Can\u00e1 de Galilea, que su padre se llamaba Alfeo y que era familiar de Nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

Es llamado “el hermano de Jes\u00fas”, no porque fuera hijo de la Virgen Mar\u00eda, la cual no tuvo sino un s\u00f3lo Hijo, Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, sino porque en la Biblia se le llaman “hermanos” a los que provienen de un mismo abuelo: a los primos, t\u00edos y sobrinos.<\/p>\n

Probablemente, Santiago era “primo” de Jes\u00fas, hijo de alguna hermana de la Sant\u00edsima Virgen. En la Biblia se lee que Abraham llamaba “hermano” a Lot, pero Lot era sobrino de Abraham. Y se lee tambi\u00e9n, que Jacob llamaba “hermano” a Lab\u00e1n. Pero, Lab\u00e1n era t\u00edo de Jacob.<\/p>\n

As\u00ed que el decir que alguno era “hermano” de Jes\u00fas, no significa que Mar\u00eda tuvo m\u00e1s hijos, sino que estos llamados “hermanos”, eran simplemente familiares, primos, etc.<\/p>\n

San Pablo manifiesta, que una de las apariciones de Jes\u00fas Resucitado fue a Santiago. Y el libro de Los Hechos de los Ap\u00f3stoles narra c\u00f3mo en la Iglesia de Jerusal\u00e9n era sumamente estimado este Ap\u00f3stol. Lo llamaban “el Obispo de Jerusal\u00e9n”.<\/p>\n

San Pablo cuenta que \u00e9l, la primera vez que subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, fue a visitar a San Pedro y no vio a ninguno de los otros Ap\u00f3stoles, sino solamente a Santiago.<\/p>\n

Cuando San Pedro fue liberado de la prisi\u00f3n por un \u00c1ngel, corri\u00f3 hacia la casa donde se hospedaban los disc\u00edpulos, y les dej\u00f3 el encargo de “comunicar a Santiago y a los dem\u00e1s, que hab\u00eda sido liberado y se iba a otra ciudad” (v\u00e9ase Hechos de los Ap\u00f3stoles 12,17).<\/p>\n

El Libro Santo refiere que la \u00faltima vez que San Pablo fue a Jerusal\u00e9n, se dirigi\u00f3 antes que todo “a visitar a Santiago, y all\u00ed, en casa de \u00e9l, se reunieron todos los jefes de la Iglesia de Jerusal\u00e9n” (v\u00e9ase Hechos de los Ap\u00f3stoles 21,17).<\/p>\n

San Pablo, en la Carta que escribi\u00f3 a los G\u00e1latas, afirma: “Santiago es, junto con Juan y Pedro, una de las columnas principales de la Iglesia” (v\u00e9ase Carta a los G\u00e1latas 2,9). Por todo esto, se deduce que era muy venerado entre los cristianos.<\/p>\n

Cuando los Ap\u00f3stoles se reunieron en Jerusal\u00e9n para el primer Concilio, o reuni\u00f3n de todos los jefes de la Iglesia, fue este Ap\u00f3stol Santiago el que redact\u00f3 la carta que dirigieron a todo el cristianismo.<\/p>\n

Hegesipo, historiador del siglo II, dice: “Santiago era llamado \u2018El Santo\u2019. La gente estaba segura de que nunca hab\u00eda cometido un pecado grave. Jam\u00e1s com\u00eda carne, ni tomaba licores”.<\/p>\n

“Pasaba tanto tiempo arrodillado rezando en el templo, que al fin se le hicieron callos en las rodillas. Rezaba muchas horas adorando a Dios y pidiendo perd\u00f3n al Se\u00f1or por los pecados del pueblo. La gente lo llamaba: \u2018El que intercede por el pueblo\u2019 “.<\/p>\n

Much\u00edsimos jud\u00edos creyeron en Jes\u00fas, movidos por las palabras y el buen ejemplo de Santiago. Por eso, el Sumo Sacerdote An\u00e1s II y los jefes de los jud\u00edos, un d\u00eda de gran fiesta y de mucha concurrencia, le dijeron: “Te rogamos que ya que el pueblo siente por ti grande admiraci\u00f3n, te presentes ante la multitud y les digas que Jes\u00fas no es el Mes\u00edas o Redentor”.<\/p>\n

Santiago se present\u00f3 ante el gent\u00edo y les dijo: “Jes\u00fas es el enviado de Dios para salvaci\u00f3n de los que quieran salvarse. Y lo veremos un d\u00eda sobre las nubes, sentado a la derecha de Dios”.<\/p>\n

Al o\u00edr esto, los jefes de los sacerdotes se llenaron de ira y dec\u00edan: “Si este hombre sigue hablando, todos los jud\u00edos se van a hacer seguidores de Jes\u00fas”.<\/p>\n

Entonces, lo llevaron a la parte m\u00e1s alta del templo y desde all\u00e1 lo echaron hacia el precipicio. Santiago no muri\u00f3 de golpe, sino que rezaba de rodillas, implorando: “Padre Dios, te ruego que los perdones, porque no saben lo que hacen”.<\/p>\n

El historiador jud\u00edo, Flavio Josefo, dice que a Jerusal\u00e9n le llegaron grandes castigos de Dios por haber asesinado a Santiago, que era considerado el hombre m\u00e1s santo de su tiempo.<\/p>\n

Este Ap\u00f3stol redact\u00f3 uno de los escritos m\u00e1s agradables y provechosos de la Santa Biblia: la que se llama, “Carta de Santiago”. Es un mensaje hermoso y sumamente pr\u00e1ctico.<\/p>\n

Ojal\u00e1 ninguno de nosotros deje de leerla. Se encuentra al final de la Biblia. All\u00ed dice frases tan importantes como \u00e9stas: “Si alguien se imagina ser persona religiosa y no domina su lengua, se equivoca, y su religi\u00f3n es vana”.<\/p>\n

“\u00a1Oh! Ricos: si no comparten con el pobre sus riquezas, prep\u00e1rense a grandes castigos del cielo”.<\/p>\n

“Si alguno est\u00e1 triste, que rece. Si alguno se enferma, que llamen a los presb\u00edteros y lo unjan con aceite santo. Esa oraci\u00f3n le aprovechar\u00e1 mucho al enfermo”.<\/p>\n

De aqu\u00ed sac\u00f3 la Iglesia la costumbre de hacer la unci\u00f3n de los enfermos.<\/p>\n

La frase m\u00e1s famosa de la Carta de Santiago es \u00e9sta: “La fe sin obras, est\u00e1 muerta”.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Alejandro Mej\u00eda<\/b>.- Toluca, M\u00e9xico.<\/span><\/p>\n

Diana Rocio Guevara C\u00e1rdenas<\/b>.- Colombia<\/span><\/p>\n

Mayerli Rodriguez<\/b>.- Bogot\u00e1 D.C., Colombia<\/span><\/p>\n

Gabriel Sanchez Forero<\/b>.- Barranquilla, Colombia – Para tu cumplea\u00f1os, siente muchas bendiciones del buen Dios y la compa\u00f1\u00eda de todas las personas que estan a tu alrededor y te queremos.<\/span><\/p>\n

Diana Marcela Parra C.<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1981) – Les pido oraci\u00f3n por mi vida, soy madre de tres ni\u00f1os con dificultades de salud, recuerdenme en su intimidad con el amado Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jos\u00e9 Mar\u00eda Rubio Uribe<\/b>.- Manizales, Colombia (1941)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Gererdo S\u00e1nchez Medina<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2012) – Siempre estar\u00e1s en nuestros corazones. <\/span><\/p>\n

Ana In\u00e9s S\u00e1nchez Carrillo<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Gilberto Granero Cordova<\/b>.- Guadalajara-Jalisco, M\u00e9xico (2012)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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BIBLIA COMENTADA 002: Comienza el primer relato de la Creaci\u00f3n<\/b><\/span><\/p>\n

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[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Percance<\/b><\/span><\/p>\n

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Aqu\u00ed con la mala noticia de que hace 1 hora se me cay\u00f3 el celular desde el tercer piso… Pero de puro milagro lo ten\u00eda en modo avi\u00f3n. Y aterriz\u00f3 sin problemas. Todos los contactos est\u00e1n asustados pero sanos y salvos…<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo de Pascua,
\nSemana No. 5, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Hemos decidido, el Esp\u00edritu Santo y nosotros, no imponeros m\u00e1s cargas que las indispensables * Te dar\u00e9 gracias ante los pueblos, Se\u00f1or. * Esto os mando: que os am\u00e9is unos a otros<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 15,22-31<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, los ap\u00f3stoles y los presb\u00edteros con toda la Iglesia acordaron elegir algunos de ellos y mandarlos a Antioqu\u00eda con Pablo y Bernab\u00e9. Eligieron a Judas Barsab\u00e1 y a Silas, miembros eminentes entre los hermanos, y les entregaron esta carta: “Los ap\u00f3stoles y los presb\u00edteros hermanos saludan a los hermanos de Antioqu\u00eda, Siria y Cilicia convertidos del paganismo. Nos hemos enterado de que algunos de aqu\u00ed, sin encargo nuestro, os han alarmado e inquietado con sus palabras. Hemos decidido, por unanimidad, elegir algunos y envi\u00e1roslos con nuestros queridos Bernab\u00e9 y Pablo, que han dedicado su vida a la causa de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. En vista de esto, mandamos a Silas y a Judas, que os referir\u00e1n de palabra lo que sigue: Hemos decidido, el Esp\u00edritu Santo y nosotros, no imponeros m\u00e1s cargas que las indispensables: que os absteng\u00e1is de carne sacrificada a los \u00eddolos, de sangre, de animales estrangulados y de la fornicaci\u00f3n. Har\u00e9is bien en apartaros de todo esto. Salud.” <\/span><\/p>\n

Los despidieron, y ellos bajaron a Antioqu\u00eda, donde reunieron a la Iglesia y entregaron la carta. Al leer aquellas palabras alentadoras, se alegraron mucho.<\/span><\/p>\n

Salmo 56<\/b>: <\/span><\/p>\n

Mi coraz\u00f3n est\u00e1 firme, Dios m\u00edo, \/ mi coraz\u00f3n est\u00e1 firme. \/ Voy a cantar y a tocar: \/ despierta, gloria m\u00eda; \/ despertad, c\u00edtara y arpa; \/ despertar\u00e9 a la aurora. R. <\/span><\/p>\n

Te dar\u00e9 gracias ante los pueblos, Se\u00f1or; \/ tocar\u00e9 para ti ante las naciones: \/ por tu bondad, que es m\u00e1s grande que los cielos; \/ por tu fidelidad, que alcanza a las nubes. \/ El\u00e9vate sobre el cielo, Dios m\u00edo, \/ y llene la tierra tu gloria. R.<\/span><\/p>\n

Juan15,12-17<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “\u00c9ste es mi mandamiento: que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado. Nadie tiene amor m\u00e1s grande que el que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hac\u00e9is lo que yo os mando. Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su se\u00f1or: a vosotros os llamo amigos, porque todo lo que he o\u00eddo a mi Padre os lo he dado a conocer. No sois vosotros los que me hab\u00e9is elegido, soy yo quien os he elegido y os he destinado para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto dure. De modo que lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre os lo d\u00e9. Esto os mando: que os am\u00e9is unos a otros.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/05\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa amistad con Jesucristo hace posible el amor en nuestra vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1997\/05\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

1999\/05\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEntender el coraz\u00f3n del mensaje de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2000\/05\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa misericordia del Se\u00f1or nos eligi\u00f3, nos am\u00f3, nos destin\u00f3.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2003\/05\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPara entender la vida cristiana necesitamos pasar nuestros amores por el filtro de dar la vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2010\/05\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2011\/05\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl primer concilio, reunido en Jerusal\u00e9n, tuvo que abordar esta cuesti\u00f3n: \u00bftiene validez permanente y universal la ley de Mois\u00e9s? La respuesta llevar\u00e1 a descubrir cu\u00e1l es la verdadera vocaci\u00f3n del juda\u00edsmo y su lugar en el conjunto del plan de salvaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2011\/05\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn momentos de dificultad nada sostiene tanto como saber que es Dios quien nos ha conducido y seguir\u00e1 guiando. Tal certeza requiere, sin embargo, el deseo previo y consistente de seguir sus caminos y buscar su voluntad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2012\/05\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl lenguaje de la entrega, y el sacrificio de Cristo, purifican lo que uno piense o diga del amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

10<\/p>\n<\/td>\n

2014\/05\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl amor cristiano no brota del bien que esperamos conseguir sino del bien que deseamos sembrar y construir en el pr\u00f3jimo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2015\/05\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfLe pueden mandar a uno que ame? La respuesta sorprendente es s\u00ed, y hay que saber por qu\u00e9.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2016\/04\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa jerarqu\u00eda en nuestra Iglesia Cat\u00f3lica es un don recibido desde sus or\u00edgenes, como un regalo del amor de Dios para que sea iluminada, alimentada y pueda crecer.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

13<\/p>\n<\/td>\n

2017\/05\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPid\u00e1mosle al Esp\u00edritu Santo que nos gu\u00ede entre la simplicidad y la plenitud, porque Dios nos quiere sencillos y a la vez plenamente suyos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Hemos decidido, el Esp\u00edritu Santo y nosotros, no imponeros m\u00e1s cargas que las indispensables * Te dar\u00e9 gracias ante los pueblos, Se\u00f1or. * Esto os mando: que os am\u00e9is unos a otros<\/span><\/p>\n

1. Lo que estaba prohibido y… sigue prohibido<\/span><\/h4>\n

1.1 En un tiempo estuvo como de moda en los medios acad\u00e9micos teol\u00f3gicos hacer este planteamiento, que trajo bastantes confusiones: \u201cla moral cristiana no mira tanto a los actos como a las actitudes; la moral de los actos es propia de la antigua ley, y es lo que se encuentra en los Diez Mandamientos; la moral de las actitudes mira al amor y a la intenci\u00f3n, y es la propia de nosotros, los que vivimos en el r\u00e9gimen nuevo y en el Nuevo Testamento\u201d.<\/p>\n

1.2 Ese planteamiento tiene como aspectos positivos que marca el avance entre una legislaci\u00f3n que se queda en lo realizado, es decir, en el solo acto, y lo ubica en una perspectiva m\u00e1s integral, sobre todo tomando en cuenta ese factor b\u00e1sico que es la intenci\u00f3n. Adem\u00e1s, con este planteamiento la vida moral adquiere una jerarquizaci\u00f3n clara, en la que el amor tiene el primer puesto que le corresponde.<\/p>\n

1.3 Las dificultades vienen cuando tratamos de darle un rostro espec\u00edfico a ese \u201camor\u201d. Porque el amor es una palabra que cada uno puede acomodar a su gusto o conveniencia. Amor se llama a veces a la m\u00e1s tormentosa y ciega de las pasiones; amor se dice a veces de la m\u00e1s sublime y generosa caridad por los pobres. Dejar a la palabra amor sin un contenido espec\u00edfico, que es el que dan los actos espec\u00edficos, es terriblemente enga\u00f1oso.<\/p>\n

1.4 De otra parte, la actitud que descalifica a los Diez Mandamientos deja sin oficio a la raz\u00f3n humana en la b\u00fasqueda del bien moral. En efecto, como lo ha ense\u00f1ado muchas veces el Magisterio, los Mandamientos son como la expresi\u00f3n de la Ley Natural, es decir, de aquel bien humano que la raz\u00f3n puede descubrir al examinar las condiciones en que se desenvuelve nuestra vida. Sin los Mandamientos la propuesta moral cristiana se reduce a un deseo vago de bondad en el que finalmente todo cabe. Una postura tan inocua como esta aparenta ser un lugar de encuentro y di\u00e1logo entre las diversas religiones, pero en realidad no dice nada porque termina aprobando todo.<\/p>\n

1.5 La primera lectura de hoy trae toda esta tem\u00e1tica a nuestra consideraci\u00f3n porque no era distinto el problema que ten\u00edan que enfrentar los ap\u00f3stoles, reunidos en Concilio en Jerusal\u00e9n, cuando estudiaban el espinoso asunto del alcance de la ley jud\u00eda en la predicaci\u00f3n del Evangelio a los paganos.<\/p>\n

1.6 Las determinaciones de esta reuni\u00f3n de los ap\u00f3stoles, a la que usualmente se le considera como el Primer Concilio Ecum\u00e9nico de la Iglesia, nos muestran varias cosas. En primer lugar, observemos que lo mandado no es un amor gen\u00e9rico ni una \u201cmoral de actitudes\u201d sino preceptos espec\u00edficos que atienden a las circunstancias concretas en que viven los destinatarios de tal legislaci\u00f3n cristiana.<\/p>\n

1.7 En segundo lugar, notemos el aspecto limitado, en espacio y tiempo, de lo all\u00ed establecido. As\u00ed como es un extremo afirmar que la nueva ley equivale al capricho de lo que cada quien llame \u201camor\u201d, as\u00ed tambi\u00e9n es extremista pensar que toda legislaci\u00f3n tiene un valor m\u00e1ximo y una validez eterna. Las prescripciones de los ap\u00f3stoles tienen un contexto particular, que es el de aquellas comunidades que, si bien nacen del paganismo, se hallan en un contexto de conocimiento de la Ley de Mois\u00e9s. Lo prescrito, pues, quiere ser respetuoso de esa Ley, para no poner obst\u00e1culos al Evangelio, sin por ello poner en ella el centro de nuestra fe ni la fuente de nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n

2. Nos han ordenado amar<\/h4>\n

2.1 Cristo nos ha ense\u00f1ado el amor y nos ha ordenado amar. En ese orden son las cosas: aprender qu\u00e9 es amar y vivir en el amor.<\/p>\n

2.2 La medida es alta y su mandato es exigente. \u00a1Lo que pide no es menos que lo que ped\u00eda la ley antigua! Cristo pone como medida del amor nada menos que \u201cdar la vida\u201d. Tanto no ped\u00eda la Ley de Mois\u00e9s. Pero la Ley Antigua tampoco daba tanto, tampoco nos transformaba tanto, tampoco constru\u00eda tanto en nosotros.<\/p>\n

2.3 De aqu\u00ed podemos aprender dos cosas: primera, que es falso que la Nueva Ley sea menos o menor que la Antigua. Pide m\u00e1s, infinitamente m\u00e1s. Pero, en segundo lugar, la Ley Nueva es superior a la Antigua porque trae en s\u00ed el vigor para ser cumplida.<\/p>\n

2.4 Tal es, en efecto, la maravillosa ley del amor: que tanto ilumina cuanto impulsa y tanto mueve cuanto esclarece. La ley mosaica pod\u00eda ayudarnos a encontrar lo malo pero no a sentir repulsi\u00f3n hacia ello; pod\u00eda ense\u00f1arnos el camino del bien pero nos dejaba inermes ante el atractivo del mal. La Ley Nueva, por el contrario, nos hace fuertes interiormente, a trav\u00e9s de la experiencia de ser amados, y luego nos dirige hacia el bien, a trav\u00e9s del llamado a amar.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Esquema 2:<\/b> Mayo 4
\nFiesta de los Ap\u00f3stoles Felipe y Santiago <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or se le apareci\u00f3 a Santiago, despu\u00e9s a todos los ap\u00f3stoles * A toda la tierra alcanza su preg\u00f3n * Hace tanto tiempo que estoy con vosotros, \u00bfy no me conoces?<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Corintios 15,1-8<\/b>: <\/span><\/p>\n

Os recuerdo, hermanos, el Evangelio que os proclam\u00e9 y que vosotros aceptasteis, y en el que est\u00e1is fundados, y que os est\u00e1 salvando, si es que conserv\u00e1is el Evangelio que os proclam\u00e9; de lo contrario, se ha malogrado vuestra adhesi\u00f3n a la fe. <\/span><\/p>\n

Porque lo primero que yo os transmit\u00ed, tal como lo hab\u00eda recibido, fue esto: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, seg\u00fan las Escrituras; que fue sepultado y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, seg\u00fan las Escrituras; que se le apareci\u00f3 a Cefas y m\u00e1s tarde a los Doce; despu\u00e9s se apareci\u00f3 a m\u00e1s de quinientos hermanos juntos, la mayor\u00eda de los cuales viven todav\u00eda, otros han muerto; despu\u00e9s se le apareci\u00f3 a Santiago, despu\u00e9s a todos los ap\u00f3stoles; por \u00faltimo, se me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed.<\/span><\/p>\n

Salmo 18<\/b>: <\/span><\/p>\n

El cielo proclama la gloria de Dios, \/ el firmamento pregona la obra de sus manos: \/ el d\u00eda al d\u00eda le pasa el mensaje, \/ la noche a la noche se lo susurra. R. <\/span><\/p>\n

Sin que hablen, sin que pronuncien, \/ sin que resuene su voz, \/ a toda la tierra alcanza su preg\u00f3n, \/ y hasta los l\u00edmites del orbe su lenguaje. R.<\/span><\/p>\n

Juan 14,6-14<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a Tom\u00e1s: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por m\u00ed. Si me conoc\u00e9is a m\u00ed, conocer\u00e9is tambi\u00e9n a mi Padre. Ahora ya lo conoc\u00e9is y lo hab\u00e9is visto.” Felipe le dice: “Se\u00f1or, mu\u00e9stranos al Padre y nos basta.” Jes\u00fas le replica: “Hace tanto que estoy con vosotros, \u00bfy no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a m\u00ed ha visto al Padre. \u00bfC\u00f3mo dices t\u00fa: “Mu\u00e9stranos al Padre”? \u00bfNo crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en m\u00ed? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en m\u00ed, hace sus obras. Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en m\u00ed. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en m\u00ed, tambi\u00e9n \u00e9l har\u00e1 las obras que yo hago, y a\u00fan mayores. Porque yo me voy al Padre; y lo que pid\u00e1is en mi nombre, yo lo har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me ped\u00eds algo en mi nombre, yo lo har\u00e9.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFelipe y Santiago, Disc\u00edpulos y Misioneros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2001\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDesprendernos de todo para seguir y anunciar a Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2001\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u201cSe\u00f1or, mu\u00e9stranos al Padre\u201d.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2006\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFiesta de los Ap\u00f3stoles Felipe y Santiago, el Menor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSantiago “el Menor,” autor de la carta de Santiago en el Nuevo Testamento, fue cabeza de la comunidad cristiana en Jerusal\u00e9n, en d\u00edas de dura persecuci\u00f3n. Felipe fue quien pidi\u00f3 a Jes\u00fas: “Mu\u00e9stranos al Padre.”<\/i><\/span>
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6<\/p>\n<\/td>\n

2012\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFeliz el que encuentre toda su alegr\u00eda en Jes\u00fas, porque en \u00e9l ve al Padre.<\/i><\/span>
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7<\/p>\n<\/td>\n

2012\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSantiago “el Menor” es autor de la Carta que lleva su nombre en la Biblia, la cual destaca los aspectos visibles y pr\u00e1cticos de la fe en el creyente y la comunidad.<\/i><\/span>
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8<\/p>\n<\/td>\n

2013\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCatequesis sobre cu\u00e1les son las Cartas “Cat\u00f3licas” en el Nuevo Testamento.<\/i><\/span>
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9<\/p>\n<\/td>\n

2013\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos nombres mismos de los ap\u00f3stoles, como sucede hoy con Felipe y Santiago (Jacobo, Jacob), indican una pluralidad querida por el mismo Cristo, como camino hacia la unidad.<\/i><\/span>
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10<\/p>\n<\/td>\n

2014\/05\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“\u00a1Mu\u00e9stranos al Padre!” es una s\u00faplica que tiene amplia trayectoria y profunda huella en la Sagrada Escritura.<\/i><\/span>
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11<\/p>\n<\/td>\n

2015\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nRasgos m\u00e1s sobresalientes de la predicaci\u00f3n de Santiago en la Carta que lleva su nombre en el Nuevo Testamento.<\/i><\/span>
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12<\/p>\n<\/td>\n

2016\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl ap\u00f3stol Santiago denuncia el pecado, nos referencia qu\u00e9 es lo bueno y lo malo y nos exhorta a llegar a las obras.<\/i><\/span>
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13<\/p>\n<\/td>\n

2017\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFIESTA DE LOS AP\u00d3STOLES FELIPE Y SANTIAGO El ap\u00f3stol Santiago con su radicalidad llena de amor y su claridad llena de sabidur\u00eda nos invita a que no disimulemos nuestra fe siendo fieles servidores de la sociedad.<\/i><\/span>
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14<\/p>\n<\/td>\n

2018\/05\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1Toma tu fe cristiana en serio y v\u00edvela en profundidad! <\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or se le apareci\u00f3 a Santiago, despu\u00e9s a todos los ap\u00f3stoles * A toda la tierra alcanza su preg\u00f3n * Hace tanto tiempo que estoy con vosotros, \u00bfy no me conoces?<\/span><\/p>\n

1. Los dos Santiagos<\/span><\/h3>\n

1.1 El nombre espa\u00f1ol “Santiago” viene de un modo antiguo de pronunciar Saint-Yago o Saint-Jacob. Es decir: Santiago es San Jacobo, o San Jacob. Lo cual quiere decir que el nombre de estos dos ap\u00f3stoles era Jacob (o Jacobo), igual al del patriarca a quien el G\u00e9nesis presenta como hijo de Isaac y nieto de Abraham. \u00c9l es el padre de las Doce Tribus de Israel. Algunas Biblias protestantes no lo nombran como Santiago sino con su nombre original: Jacobo. En lat\u00edn se le llama Iacobus; en ingl\u00e9s es James, y en franc\u00e9s, Jacques.<\/p>\n

1.2 Hubo dos Santiagos en el grupo de los Doce Ap\u00f3stoles. Tradicionalmente se les llama el Mayor y el Menor. Santiago “el Mayor” tiene su propia fiesta lit\u00fargica, que es el 25 de Julio. Seg\u00fan el libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, este Santiago, patrono de Espa\u00f1a, hermano de Juan e hijo de Zebedeo, muri\u00f3 m\u00e1rtir de primero entre los Ap\u00f3stoles, por mano de Herodes (Hch 12,1-2).<\/p>\n

1.3 As\u00ed pues, el Santiago que recordamos hoy es “el Menor,” hijo de Alfeo, y que fue hombre muy venerado y acatado entre los cristianos de Jerusal\u00e9n, en el siglo I. Su fama de santidad se extendi\u00f3 incluso entre los que no eran cristianos, de modo que un antiguo escrito dice que las autoridades jud\u00edas le pidieron que negara en p\u00fablico a Jes\u00fas, seguros de que ese testimonio ser\u00eda un golpe mortal contra el cristianismo naciente. Pero Santiago no neg\u00f3 a Cristo y entonces fue arrojado desde lo alto del templo y poco despu\u00e9s muri\u00f3, no sin antes interceder por sus verdugos. Es doctrina com\u00fan que de este ap\u00f3stol se conserva un escrito que es en\u00e9rgico y saludable, de tono pr\u00e1ctico y directo: la Carta de Santiago.<\/p>\n

2. Un hombre de nombre griego<\/h3>\n

2.1 El otro santo ap\u00f3stol de hoy es Felipe, era natural de Betsaida y fue llamado por Cristo al grupo de los Doce desde muy temprano en el ministerio p\u00fablico de Nuestro Se\u00f1or. Su nombre griego, Filipos, indica bien la influencia de la cultura helen\u00edstica en la parte Norte de la Palestina del siglo I, aunque no es el \u00fanico caso entre los Doce: Andr\u00e9s es tambi\u00e9n un nombre griego. La verdad es que muchos jud\u00edos viv\u00edan en la Di\u00e1spora, o sea, dispersos por todo el mundo civilizado de la \u00e9poca, de modo que los v\u00ednculos entre juda\u00edsmo y cultura griega eran bastante fuertes en ese tiempo. De hecho, la traducci\u00f3n del Antiguo Testamento m\u00e1s usada en el tiempo era la versi\u00f3n griega llamada “de los Setenta.”<\/p>\n

2.2 El cuarto evangelio menciona algunas intervenciones o di\u00e1logos que tienen que ver con este ap\u00f3stol. A la luz de lo ya dicho, es entendible, por ejemplo, que algunos jud\u00edos de lengua griega se hayan acercado a Felipe para pedirle lo que tambi\u00e9n nosotros hemos pedido muchas veces: “Queremos ver a Jes\u00fas” (Juan 12,20-22). Es Felipe tambi\u00e9n quien luego dice al Se\u00f1or, durante la \u00daltima Cena, “\u00a1Mu\u00e9stranos al Padre, y eso nos basta!” (Juan 14,8-9).<\/p>\n

2.3 Seg\u00fan una antigua tradici\u00f3n, el ap\u00f3stol Felipe muri\u00f3 crucificado durante alguna de las primeras persecuciones contra los cristianos.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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