{"id":62043,"date":"2018-04-18T18:15:40","date_gmt":"2018-04-18T23:15:40","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=62043"},"modified":"2018-04-18T18:15:40","modified_gmt":"2018-04-18T23:15:40","slug":"alimento-20180420","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/04\/18\/alimento-20180420\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180420"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 20 de abril de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9560<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Protestas y calumnias contra Santo Toribio, en su tiempo<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A no pocos capitalinos de Lima, muy conscientes de vivir en la Ciudad de los Reyes, no les hac\u00eda ninguna gracia las interminables ausencias del se\u00f1or arzobispo, aunque \u00e9ste se viera sustituido por el prudent\u00edsimo don Antonio de Valc\u00e1zar, provisor.<\/span><\/p>\n

Un grupo de can\u00f3nigos del Cabilde limense, molestos con el arzobispo por un par de cuestiones, escriben al rey con amargura: \u00abPara m\u00e1s nos molestar, ha casi siete a\u00f1os que anda fuera de esta ciudad so color de que anda visitando… Pudiendo hacer la Visita en breve tiempo, se est\u00e1 en los Partidos hasta los fenecer\u00bb (30-4-1590). El oidor Ram\u00edrez de Cartagena confecciona primorosamente un Memorial al rey, engendro contrario al Santo, que entreg\u00f3 al virrey nuevo del Per\u00fa, don Garc\u00eda Hurtado de Mendoza, marqu\u00e9s de Ca\u00f1ete, el cual tuvo buen cuidado de hacerlo llegar al Consejo de Indias. Otros varios se unen tambi\u00e9n contra \u00e9l, con pleitos y cartas de agravios dirigidas al rey.<\/p>\n

El de Ca\u00f1ete estimula estos escritos difamatorios contra el arzobispo, y se apresuraba para hacer llegar todas estas quejas a la Corte. El mismo escribe al rey que el arzobispo \u00aby sus criados andan de ordinario entre los indios comi\u00e9ndoles la miseria que tienen\u00bb. Y a\u00f1ade delicadamente: \u00aby a\u00fan no s\u00e9 si hacen cosas peores… Todos le tienen por incapaz para este Arzobispado\u00bb (1-5-1590). Y en otra carta: \u00abHar\u00e1 ocho meses que est\u00e1 fuera de aqu\u00ed… Es muy enemigo de estar a donde vean la poca compostura y t\u00e9rmino que en todas las cosas tiene\u00bb (12-4-1594).<\/p>\n

El rey, que mucho aprecia al Santo, llega a creer, al menos en parte, las acusaciones, y en una c\u00e9dula real le ruega y le exige que excuse \u00ablas dichas salidas y visitas todo cuanto fuere posible\u00bb. Con todo respeto, el arzobispo escribe al rey, recurre en consulta al Consejo de Indias, alega siempre los imperativos de su oficio pastoral, cita las normas dadas por Trento, y no muda su norma de conducta, asegurando, como atestigua don Gregorio de Arce, que \u00abandar en las visitas era lo que Dios mandaba\u00bb, y que en ellas \u00e9l \u00abse pon\u00eda en tan graves peligros de mudanzas de temples [climas], de odio de enemigos, de caminos que son los m\u00e1s peligrosos de todo el mundo\u00bb, hasta el punto que \u00abmuchas veces estuvo en peligro de muerte\u00bb, y que todo \u00abesto hac\u00eda por Dios y por cumplir con su obligaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Santo Toribio tuvo siempre gran aprecio por el rey, como buen hidalgo castellano, y no despreci\u00f3 a sus contradictores, especialmente al Consejo de Indias. Pero jam\u00e1s permiti\u00f3 que el C\u00e9sar se entrometiera en las cosas de Dios indebidamente, y en lo referente a las visitas pastorales nunca modific\u00f3 su norma de vida episcopal, m\u00e1s a\u00fan, como veremos, logr\u00f3 que en el III Concilio lime\u00f1o, con la firma de todos los padres asistentes, se hiciera de su conducta personal norma can\u00f3nica para todos los obispos.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa In\u00e9s de Montepulciano, virgen (c. a. 1270-1317)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Nace alrededor del a\u00f1o 1270, hija de la toscana familia Segni, propietarios acomodados de Graciano, cerca de Orvieto.<\/span><\/p>\n

Cuando s\u00f3lo tiene nueve a\u00f1os, consigue el permiso familiar para vestir el escapulario de “saco” de las monjas de un Convento de Montepulciano que recib\u00edan este nombre, precisamente por el pobre estilo de su ropa.<\/p>\n

Seis a\u00f1os m\u00e1s tarde, funda un Monasterio con Margarita, su maestra de Convento, en Proceno, a m\u00e1s de cien kil\u00f3metros de Montepulciano.<\/p>\n

Mucha madurez debi\u00f3 ver en ella el Obispo del lugar, cuando con un poco m\u00e1s de quince a\u00f1os, la nombra Abadesa.<\/p>\n

Durante diecis\u00e9is a\u00f1os desempe\u00f1\u00f3 el cargo. En el transcurso de ese tiempo, hizo dos visitas a Roma: una fue por motivos de caridad, muy breve; la otra tuvo como fin, poner los medios ante la Santa Sede para evitar que el Monasterio que acababa de fundar, fuera un d\u00eda presa de ambiciones y usurpaciones ileg\u00edtimas.<\/p>\n

Se ve que en ese tiempo pod\u00eda pasar cualquier cosa, no s\u00f3lo con los bienes eclesi\u00e1sticos que detentaban los varones, sino tambi\u00e9n con los que administraban las mujeres.<\/p>\n

Apreciando los vecinos de Montepulciano la bondad espiritual que reportaba el Monasterio de Proceno puertas afuera, ruegan, suplican y empujan a In\u00e9s, para que funde otro en su ciudad, pensando en la transformaci\u00f3n espiritual de la juventud.<\/p>\n

Descubierta la voluntad de Dios en la oraci\u00f3n, decide fundar. Ser\u00e1 en el monte que est\u00e1 sembrado de casas de lenocinio, “un lugar de pecadoras”, y se levantar\u00e1 gracias a la ayuda econ\u00f3mica de los familiares, amigos y convecinos.<\/p>\n

Ha tenido una visi\u00f3n en la que tres barcos con sus Patronos est\u00e1n dispuestos a recibirla a bordo. Agust\u00edn, Domingo y Francisco la invitan a subir. Pero, es Domingo quien decide la cuesti\u00f3n: “Subir\u00e1 a mi nave, pues as\u00ed lo ha dispuesto Dios”.<\/p>\n

Su fundaci\u00f3n seguir\u00e1 el esp\u00edritu y las huellas de Santo Domingo. Tendr\u00e1 a los dominicos como ayuda espiritual para ella y las monjas.<\/p>\n

Con maltrecha salud, sus monjas intentan procurarle remedio con los ba\u00f1os termales cercanos. Sin embargo, fallece en el a\u00f1o 1317.<\/p>\n

Raimundo de Capua, el mayor difusor de la vida y obras de Santa In\u00e9s, escribe en Legenda, no \u00fanicamente datos biogr\u00e1ficos, sino una cantidad de hechos sobrenaturales acaecidos en vida de la Santa.<\/p>\n

Seg\u00fan \u00e9l, \u00e9stos se encuentran confirmados ante notario, firmados por testigos oculares fidedignos y testimoniados por las monjas vivas, a las que ten\u00eda acceso por razones de su ministerio.<\/p>\n

Piensa que relatando prolijamente los hechos sobrenaturales, -\u00e9xtasis, visiones y milagros-, contribuye a resaltar su santa vida con el aval inconfundible del milagro.<\/p>\n

Por ello, habl\u00f3 del man\u00e1 que sol\u00eda cubrir el manto de In\u00e9s al salir de la oraci\u00f3n, el que cubri\u00f3 el interior de la Catedral cuando hizo su profesi\u00f3n religiosa, o la luz radiante que a\u00fan despu\u00e9s de medio siglo de la muerte le ha deslumbrado en Montepulciano.<\/p>\n

No menos asombro causaba o\u00edrle exponer, c\u00f3mo nac\u00edan rosas donde In\u00e9s se arrodillaba, y el momento glorioso en que la Virgen puso en sus brazos al Ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/p>\n

Antes de devolverlo a su Madre, tuvo In\u00e9s el acierto de quitarle la Cruz que llevaba al cuello y guardarla despu\u00e9s como el m\u00e1s preciado tesoro. \u00a1Cari\u00f1o, poes\u00eda y encanto!<\/p>\n

Santa Catalina de Siena, nacida unos a\u00f1os despu\u00e9s, y dominica como ella, ser\u00e1 la Santa que profundamente impresionada por sus virtudes, hablar\u00e1 sobre el interior de su alma.<\/p>\n

Lleg\u00f3 a afirmar, que aparte de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, fueron la vida y virtudes ejemplares vividas heroicamente por Santa In\u00e9s, las que le empujaron a su entrega personal y a amar al Se\u00f1or.<\/p>\n

Resalta en carta escrita a las monjas, hijas de In\u00e9s de Montepulciano, -una Santa que habla de otra Santa-, la humildad, el amor a la Cruz y la fidelidad al cumplimiento de la voluntad de Dios.<\/p>\n

Pero, el mayor elogio que puede decirse de In\u00e9s, lo dej\u00f3 escrito en su Di\u00e1logo, poni\u00e9ndolo en boca de Jesucristo: “La dulce virgen Santa In\u00e9s, que desde la ni\u00f1ez hasta el fin de su vida, me sirvi\u00f3 con humildad y firme esperanza, sin preocuparse de s\u00ed misma”.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Mar\u00eda Zuluaga y Gladys Helena Aristiz\u00e1bal Zuluaga<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Feliz cumplea\u00f1os mam\u00e1, que Dios te bendiga y te guarde siempre. Gracias por existir y que bueno que el Se\u00f1or permiti\u00f3 que yo naciera el d\u00eda de tu cumplea\u00f1os, entonces feliz cumplea\u00f1os para ti y feliz cumplea\u00f1os para mi. Dios nos bendiga siempre.<\/span><\/p>\n

Nelly Ruby Delgado<\/b>.- Montreal, Canad\u00e1 – Que Dios te siga bendiciendo siempre en compa\u00f1\u00eda de Mar\u00eda Sant\u00edsima.<\/span><\/p>\n

Blanca Myriam G\u00f3mez<\/b>.- Palmira-Valle, Colombia<\/span><\/p>\n

Fray Faustino Corchuelo Alfaro, O.P.<\/b>.- Colombia<\/span><\/p>\n

Doriys Pallares Rincon<\/b>.- Oca\u00f1a, Norte de Santander, Colombia (1955) – Pongo toda mi confianza en tu misericordia Se\u00f1or…<\/span><\/p>\n

Pedro Julio Rozo C<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Mavis De Obald\u00eda de Matas<\/b>.- David, Panam\u00e1 – Orando porque Dios te mantenga bendecida siempre con su amor y en la unidad de todos los que te amamos.<\/span><\/p>\n

Daniel Bohorquez<\/b>.- San Gil, Colombia – Gracias Se\u00f1or por la vida que me has dado.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Sandra y Jos\u00e9 Uldarico Aguilera<\/b>.- Pitalito, Colombia (1997) – Gracias Padre Santo, porque a trav\u00e9s del matrimonio nos ayudas a tener un encuentro vivo con Cristo para tener vida eterna.<\/span><\/p>\n

Gustavo y Rosalba<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1968) <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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An\u00e1lisis de caso<\/b><\/span><\/p>\n

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Llega un plomero a un convento a realizar un trabajo de fontaner\u00eda, se entera \u00e9ste de que la madre superiora tiene un perico. El fontanero muy aficionado a los pericos le pregunta a la madre superiora que si el perico sabe pronunciar alguna frase.
\n– Por supuesto que \u00e9ste perico habla perfectamente, comenta la monja.
\n– Oiga, \u00bfY qu\u00e9 es lo que dice?
\n– Mire, todo depende de la pata que le levante al perico, int\u00e9ntelo…
\nEl fontanero le levanta la patita izquierda y el perico inicia “El Padre Nuestro”
\nSorprendido pregunta a la madre qu\u00e9 es lo que hace si se le levanta la pata derecha. La madre contesta que reza “El Ave Mar\u00eda”.
\n– \u00a1No puede ser! Exclama el fontanero.
\n– Oiga, \u00bfY si le levanta las dos?
\nA lo que el perico contesta:
\n– \u00a1Pues me caigo!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo de Pascua,
\nSemana No. 3, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Es un instrumento elegido por m\u00ed para dar a conocer mi nombre a los pueblos * Id al mundo entero y proclamad el Evangelio. * Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 9,1-20<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Saulo segu\u00eda echando amenazas de muerte contra los disc\u00edpulos del Se\u00f1or. Fue a ver al sumo sacerdote y le pidi\u00f3 cartas para las sinagogas de Damasco, autoriz\u00e1ndolo a traerse presos a Jerusal\u00e9n a todos los que segu\u00edan el nuevo camino, hombres y mujeres. <\/span><\/p>\n

En el viaje, cerca ya de Damasco, de repente, una luz celeste lo envolvi\u00f3 con su resplandor. Cay\u00f3 a tierra y oy\u00f3 una voz que le dec\u00eda: “Saulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?” Pregunt\u00f3 \u00e9l: “\u00bfQui\u00e9n eres, Se\u00f1or?” Respondi\u00f3 la voz: “Soy Jes\u00fas, a quien t\u00fa persigues. Lev\u00e1ntate, entra en la ciudad, y all\u00ed te dir\u00e1n lo que tienes que hacer.” Sus compa\u00f1eros de viaje se quedaron mudos de estupor, porque o\u00edan la voz, pero no ve\u00edan a nadie. Saulo se levant\u00f3 del suelo y, aunque ten\u00eda los ojos abiertos, no ve\u00eda. Lo llevaron de la mano hasta Damasco. All\u00ed estuvo tres d\u00edas ciego, sin comer ni beber. <\/span><\/p>\n

Hab\u00eda en Damasco un disc\u00edpulo, que se llamaba Anan\u00edas. El Se\u00f1or lo llam\u00f3 en una visi\u00f3n: “Anan\u00edas.” Respondi\u00f3 \u00e9l: “Aqu\u00ed estoy, Se\u00f1or.” El Se\u00f1or le dijo: “Ve a la calle Mayor, a casa de Judas, y pregunta por un tal Saulo de Tarso. Est\u00e1 orando, y ha visto a un cierto Anan\u00edas que entra y le impone las manos para que recobre la vista.” Anan\u00edas contest\u00f3: “Se\u00f1or, he o\u00eddo a muchos hablar de ese individuo y del da\u00f1o que ha hecho a tus santos en Jerusal\u00e9n. Adem\u00e1s, trae autorizaci\u00f3n de los sumos sacerdotes para llevarse presos a todos los que invocan tu nombre.” El Se\u00f1or le dijo: “Anda, ve; que ese hombre es un instrumento elegido por m\u00ed para dar a conocer mi nombre a pueblos y reyes, y a los israelitas. Yo le ense\u00f1ar\u00e9 lo que tiene que sufrir por mi nombre.” <\/span><\/p>\n

Sali\u00f3 Anan\u00edas, entr\u00f3 en la casa, le impuso las manos y dijo: “Hermano Saulo, el Se\u00f1or Jes\u00fas, que se te apareci\u00f3 cuando ven\u00edas por el camino, me ha enviado para que recobres la vista y te llenes de Esp\u00edritu Santo.” Inmediatamente se le cayeron de los ojos una especie de escamas, y recobr\u00f3 la vista. Se levant\u00f3, y lo bautizaron. Comi\u00f3, y le volvieron las fuerzas. Se qued\u00f3 unos d\u00edas con los disc\u00edpulos de Damasco, y luego se puso a predicar en las sinagogas, afirmando que Jes\u00fas es el Hijo de Dios.<\/span><\/p>\n

Salmo 116<\/b>: <\/span><\/p>\n

Alabad al Se\u00f1or, todas las naciones, \/ aclamadlo, todos los pueblos. R. <\/span><\/p>\n

Firme es su misericordia con nosotros, \/ su fidelidad dura por siempre. R.<\/span><\/p>\n

Juan 6,52-59<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, disputaban los jud\u00edos entre s\u00ed: “\u00bfC\u00f3mo puede \u00e9ste darnos a comer su carne?” Entonces Jes\u00fas les dijo: “Os aseguro que si no com\u00e9is la carne del Hijo del hombre y no beb\u00e9is su sangre, no ten\u00e9is vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en m\u00ed y yo en \u00e9l. El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivir\u00e1 por m\u00ed. \u00c9ste es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan vivir\u00e1 para siempre.” Esto lo dijo Jes\u00fas en la sinagoga, cuando ense\u00f1aba en Cafarna\u00fan.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/04\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSaber alimentarse de Jesucristo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/04\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2000\/05\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2006\/05\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Palabra de Dios y la Eucarist\u00eda: alimentos verdaderos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2008\/04\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAnan\u00edas, ejemplo de uni\u00f3n con Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2010\/04\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPascua es tiempo para leer la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en los Ap\u00f3stoles en el libro de Los Hechos de los Ap\u00f3stoles; El Esp\u00edritu de Dios cambia nuestros gustos nuestros planes; El Esp\u00edritu de Dios nos convierte a Dios; Todos, ungidos por el mismo Esp\u00edritu, tenemos el derecho y el deber de llevar el Evangelio a los dem\u00e1s.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2011\/05\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAs\u00ed como Pablo, o Saulo, ten\u00eda dos nombres, y dos nacionalidades, y de ese modo pudo servir de puente, as\u00ed estamos llamados nosotros a ser puentes por los que Dios haga pasar las riquezas de la fe que hemos recibido.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2011\/05\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“Jes\u00fas es el Hijo de Dios” : esta frase es una de las primeras s\u00edntesis del Evangelio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2012\/04\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEscandaliza el nivel de donaci\u00f3n de Cristo; pero hay quien le recibe, y as\u00ed tiene vida eterna.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2013\/04\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nRelato de dos perseguidos: Cristo persegu\u00eda a Pablo, y Pablo a Jes\u00fas, aunque de modo distinto.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2014\/05\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCada conversi\u00f3n es obra y se\u00f1al de la \u00fanica Pascua de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2015\/04\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUna cosa es vivir y otra es simplemente aplazar la muerte.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2015\/04\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa conversi\u00f3n de San Pablo sirve de modelo para destacar los pasos m\u00e1s importantes en la conversi\u00f3n de todo cristiano.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2016\/04\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo quiere vivir en nosotros, llegar hasta la ra\u00edz m\u00e1s profunda de nuestro ser para renovarnos con su amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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15<\/p>\n<\/td>\n

2017\/05\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn Cristo encontramos nuestra plenitud y aliment\u00e1ndonos de \u00c9l podemos ser vida para el mundo a medida que nos convertimos en Cristo cada vez que comulgamos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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16<\/p>\n<\/td>\n

2018\/04\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo es el pan que alimenta de forma sobreabundante y es verdadero porque no enga\u00f1a, porque en realidad nutre, porque nos da la plenitud de la vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Es un instrumento elegido por m\u00ed para dar a conocer mi nombre a los pueblos * Id al mundo entero y proclamad el Evangelio. * Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida<\/span><\/p>\n

1. Triunfo del Resucitado<\/span><\/h4>\n

1.1 Es tan grande el evento de la conversi\u00f3n de Pablo que la Iglesia, desde tiempo inmemorial, ha honrado con fiesta lit\u00fargica a la gracia de Dios que fue tan abundante y fecunda ese d\u00eda, otorgando la fe cristiana al m\u00e1s ilustre de los hijos de Tarso.<\/p>\n

1.2 La fiesta de la conversi\u00f3n de este gigante entre los ap\u00f3stoles es el 24 de enero. Pero, como en Pascua leemos extensamente el libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, hoy hemos llegado al cap\u00edtulo noveno en que precisamente se cuenta este maravilloso testimonio de la gracia.<\/p>\n

1.3 Es decir que al leer en Pascua la conversi\u00f3n de Pablo nos interesa sobre todo mirar el triunfo del Resucitado y es en ello en lo que meditamos principalmente. De hecho, cuando Pablo cae derribado por la luz del cielo y pregunta: “\u00bfqui\u00e9n eres?”, Jes\u00fas le responde: “Yo soy Jes\u00fas, a quien t\u00fa persigues”. \u00a1Aleluya! \u00a1Est\u00e1 vivo! Y cuando tocan a sus disc\u00edpulos \u00e9l siente como si le hubieran tocado a \u00e9l. \u00a1Est\u00e1 vivo y es el Se\u00f1or!<\/p>\n

2. Alimento que alimenta<\/h4>\n

2.1 “Mi carne es verdadera comida”, dice el Se\u00f1or. Palabras que nosotros los cat\u00f3licos agradecemos con humilde y ferviente adoraci\u00f3n delante de cada sagrario y en cada Eucarist\u00eda. De la Enc\u00edclica “Ecclesia de Eucharistia” de Juan Pablo II tomamos algunos textos entresacados de los n\u00fameros 22 al 24. La numeraci\u00f3n aqu\u00ed ofrecida es nuestra.<\/p>\n

2.2 La incorporaci\u00f3n a Cristo, que tiene lugar por el Bautismo, se renueva y se consolida continuamente con la participaci\u00f3n en el Sacrificio eucar\u00edstico, sobre todo cuando \u00e9sta es plena mediante la comuni\u00f3n sacramental. Podemos decir que no solamente cada uno de nosotros recibe a Cristo, sino que tambi\u00e9n Cristo nos recibe a cada uno de nosotros. \u00c9l estrecha su amistad con nosotros: “Vosotros sois mis amigos” (Jn 15, 14). M\u00e1s a\u00fan, nosotros vivimos gracias a \u00c9l: “el que me coma vivir\u00e1 por m\u00ed” (Jn 6, 57). En la comuni\u00f3n eucar\u00edstica se realiza de manera sublime que Cristo y el disc\u00edpulo “est\u00e9n” el uno en el otro: “Permaneced en m\u00ed, como yo en vosotros” (Jn 15, 4).<\/p>\n

2.3 Al unirse a Cristo, en vez de encerrarse en s\u00ed mismo, el Pueblo de la nueva Alianza se convierte en “sacramento” para la humanidad, signo e instrumento de la salvaci\u00f3n, en obra de Cristo, en luz del mundo y sal de la tierra (cf. Mt 5, 13-16), para la redenci\u00f3n de todos. La misi\u00f3n de la Iglesia contin\u00faa la de Cristo: “Como el Padre me envi\u00f3, tambi\u00e9n yo os env\u00edo” (Jn 20, 21). Por tanto, la Iglesia recibe la fuerza espiritual necesaria para cumplir su misi\u00f3n perpetuando en la Eucarist\u00eda el sacrificio de la Cruz y comulgando el cuerpo y la sangre de Cristo. As\u00ed, la Eucarist\u00eda es la fuente y, al mismo tiempo, la cumbre de toda la evangelizaci\u00f3n, puesto que su objetivo es la comuni\u00f3n de los hombres con Cristo y, en \u00c9l, con el Padre y con el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

2.4 Con la comuni\u00f3n eucar\u00edstica la Iglesia consolida tambi\u00e9n su unidad como cuerpo de Cristo. San Pablo se refiere a esta eficacia unificadora de la participaci\u00f3n en el banquete eucar\u00edstico cuando escribe a los Corintios: “Y el pan que partimos \u00bfno es comuni\u00f3n con el cuerpo de Cristo? Porque aun siendo muchos, un solo pan y un solo cuerpo somos, pues todos participamos de un solo pan” (1 Co 10, 16-17). El comentario de san Juan Cris\u00f3stomo es detallado y profundo: “\u00bfQu\u00e9 es, en efecto, el pan? Es el cuerpo de Cristo. \u00bfEn qu\u00e9 se transforman los que lo reciben? En cuerpo de Cristo; pero no muchos cuerpos sino un s\u00f3lo cuerpo. En efecto, como el pan es s\u00f3lo uno, por m\u00e1s que est\u00e9 compuesto de muchos granos de trigo y \u00e9stos se encuentren en \u00e9l, aunque no se vean, de tal modo que su diversidad desaparece en virtud de su perfecta fusi\u00f3n; de la misma manera, tambi\u00e9n nosotros estamos unidos rec\u00edprocamente unos a otros y, todos juntos, con Cristo”. La argumentaci\u00f3n es terminante: nuestra uni\u00f3n con Cristo, que es don y gracia para cada uno, hace que en \u00c9l estemos asociados tambi\u00e9n a la unidad de su cuerpo que es la Iglesia. La Eucarist\u00eda consolida la incorporaci\u00f3n a Cristo, establecida en el Bautismo mediante el don del Esp\u00edritu (cf. 1 Co 12, 13.27).<\/p>\n

2.5 La acci\u00f3n conjunta e inseparable del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, que est\u00e1 en el origen de la Iglesia, de su constituci\u00f3n y de su permanencia, contin\u00faa en la Eucarist\u00eda. Bien consciente de ello es el autor de la Liturgia de Santiago: en la ep\u00edclesis de la an\u00e1fora se ruega a Dios Padre que env\u00ede el Esp\u00edritu Santo sobre los fieles y sobre los dones, para que el cuerpo y la sangre de Cristo “sirvan a todos los que participan en ellos […] a la santificaci\u00f3n de las almas y los cuerpos”. La Iglesia es reforzada por el divino Par\u00e1clito a trav\u00e9s la santificaci\u00f3n eucar\u00edstica de los fieles.<\/p>\n

2.6 El don de Cristo y de su Esp\u00edritu que recibimos en la comuni\u00f3n eucar\u00edstica colma con sobrada plenitud los anhelos de unidad fraterna que alberga el coraz\u00f3n humano y, al mismo tiempo, eleva la experiencia de fraternidad, propia de la participaci\u00f3n com\u00fan en la misma mesa eucar\u00edstica, a niveles que est\u00e1n muy por encima de la simple experiencia convival humana. Mediante la comuni\u00f3n del cuerpo de Cristo, la Iglesia alcanza cada vez m\u00e1s profundamente su ser “en Cristo como sacramento o signo e instrumento de la uni\u00f3n \u00edntima con Dios y de la unidad de todo el g\u00e9nero humano”.<\/p>\n

2.7 A los g\u00e9rmenes de disgregaci\u00f3n entre los hombres, que la experiencia cotidiana muestra tan arraigada en la humanidad a causa del pecado, se contrapone la fuerza generadora de unidad del cuerpo de Cristo. La Eucarist\u00eda, construyendo la Iglesia, crea precisamente por ello comunidad entre los hombres.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Esquema 2:<\/b> Abril 20
\nMemoria de Santa In\u00e9s de Montepulciano, OP <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00a1Dichosos los invitados al banquete de bodas del Cordero! * Espero gozar de la dicha del Se\u00f1or en el pa\u00eds de la vida. * Esta es la joven virgen previsora, a quien el Se\u00f1or encontr\u00f3 en vela, y que, al llegar el Se\u00f1or, entr\u00f3 con \u00e9l a la boda.<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Apocalipsis 19, 1.5-9<\/b>: <\/span><\/p>\n

Yo, Juan, o\u00ed algo parecido a la voz potente de una gran muchedumbre, que dec\u00eda en el cielo: <\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a1Aleluya! Nuestro Dios es un Dios salvador, lleno de gloria y de poder\u00bb. <\/span><\/p>\n

Y del trono de Dios sali\u00f3 una voz que dec\u00eda: <\/span><\/p>\n

\u00abAlaben a nuestro Dios, todos sus siervos, los que lo temen, peque\u00f1os y grandes\u00bb. <\/span><\/p>\n

O\u00ed entonces algo como el rumor de una muchedumbre inmensa, como el estruendo de un r\u00edo caudaloso y el retumbar imponente de los truenos. Dec\u00edan: <\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a1Aleluya! El Se\u00f1or, Dios nuestro, todopoderoso, ha establecido su reinado. Llen\u00e9monos de gozo y alegr\u00eda y alabemos la grandeza del Se\u00f1or, porque ha llegado el tiempo de las bodas del Cordero, y su esposa ya est\u00e1 preparada. Dios le ha concedido vestirse de lino fin\u00edsimo y deslumbrante\u00bb. <\/span><\/p>\n

El lino representa las obras buenas de los santos. Entonces un \u00e1ngel me dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abEscribe: \u201cDichosos los invitados al banquete de bodas del Cordero\u201d\u00bb.<\/span><\/p>\n

Salmo 26<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es mi luz y mi salvaci\u00f3n, \/ \u00bfa qui\u00e9n temer\u00e9? \/ El Se\u00f1or es la defensa de mi vida, \/ \u00bfqui\u00e9n me har\u00e1 temblar? R. <\/span><\/p>\n

Una cosa pido al Se\u00f1or, \/ eso buscar\u00e9: \/ habitar en la casa del Se\u00f1or \/ por los d\u00edas de mi vida; \/ gozar de la dulzura del Se\u00f1or, \/ contemplando su templo. R. <\/span><\/p>\n

Espero gozar de la dicha del Se\u00f1or \/ en el pa\u00eds de la vida. \/ Espera en el Se\u00f1or, s\u00e9 valiente, \/ ten \u00e1nimo, espera en el Se\u00f1or. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 25, 1-13<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos esta par\u00e1bola: <\/span><\/p>\n

\u00abEl Reino de los cielos es semejante a diez j\u00f3venes, que tomando sus l\u00e1mparas, salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras. Las descuidadas llevaron sus l\u00e1mparas, pero no llevaron aceite para llenarlas de nuevo; las previsoras, en cambio, llevaron cada una un frasco de aceite junto con su l\u00e1mpara. Como el esposo tardaba, les entr\u00f3 sue\u00f1o a todas y se durmieron. <\/span><\/p>\n

A medianoche se oy\u00f3 un grito: <\/span><\/p>\n

\u201c\u00a1Ya viene el esposo! \u00a1Salgan a su encuentro!\u201d <\/span><\/p>\n

Se levantaron entonces todas aquellas j\u00f3venes y se pusieron a preparar sus l\u00e1mparas, y las descuidadas dijeron a las previsoras: <\/span><\/p>\n

\u201cDennos un poco de su aceite, porque nuestras l\u00e1mparas se est\u00e1n apagando\u201d. <\/span><\/p>\n

Las previsoras les contestaron: <\/span><\/p>\n

\u201cNo, porque no va a alcanzar para ustedes y para nosotras. Vayan mejor a donde lo venden y c\u00f3mprenlo\u201d. <\/span><\/p>\n

Mientras aquellas iban a comprarlo, lleg\u00f3 el esposo, y las que estaban listas entraron con \u00e9l al banquete de bodas y se cerr\u00f3 la puerta. M\u00e1s tarde llegaron las otras j\u00f3venes y dijeron: <\/span><\/p>\n

\u201cSe\u00f1or, se\u00f1or, \u00e1brenos\u201d. <\/span><\/p>\n

Pero \u00e9l les respondi\u00f3: <\/span><\/p>\n

\u201cYo les aseguro que no las conozco\u201d. <\/span><\/p>\n

Por eso, est\u00e9n preparados, porque no saben ni el d\u00eda ni la hora\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/04\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUn ejemplo de vida dominicana contemplativa.<\/i><\/span>
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2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/04\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
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3<\/p>\n<\/td>\n

1999\/04\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
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4<\/p>\n<\/td>\n

2000\/05\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUna obra de la contemplaci\u00f3n.<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00a1Dichosos los invitados al banquete de bodas del Cordero! * Espero gozar de la dicha del Se\u00f1or en el pa\u00eds de la vida. * Esta es la joven virgen previsora, a quien el Se\u00f1or encontr\u00f3 en vela, y que, al llegar el Se\u00f1or, entr\u00f3 con \u00e9l a la boda.<\/span><\/p>\n

1. La Santa de la Mansedumbre<\/span><\/h4>\n

1.1 El nombre “In\u00e9s” viene del lat\u00edn, en que significa “Cordero.” Las biograf\u00edas coinciden en describir a la santa que hoy recordamos como un testimonio vivo de aquella sencillez, pureza, humildad y mansedumbre que suelen asociarse con los corderillos.<\/p>\n

1.2 El ejemplo de mansedumbre es particular, en concreto, porque no son muchos los cristianos que parecen haber hecho caso a la suave invitaci\u00f3n del Maestro: “Aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n.” Y de hecho, si el humilde se pone de ejemplo a s\u00ed mismo–cosa que parece contradecir la humildad–ello debemos mirarlo como una descripci\u00f3n de este mundo en el que esta virtud la hall\u00f3 el Se\u00f1or tan escasa que para mostrar a la genuina tuvo que apuntar hacia s\u00ed mismo.<\/p>\n

1.3 La humildad pertenece a la esencia de la mansedumbre pero hay en esta \u00faltima algo m\u00e1s, una especie de dulce hospitalidad, un g\u00e9nero de amable pureza de alma, que hace la compa\u00f1\u00eda de las personas mansas nos cautive y atraiga, y se vuelva descanso del coraz\u00f3n atribulado.<\/p>\n

2. Fundadora y l\u00edder<\/h4>\n

2.1 La mansedumbre no es pasividad y por eso no ri\u00f1e con un estilo de amoroso liderazgo. Tal fue el caso de In\u00e9s, fundadora del monasterio de Monjas Dominicas en la poblaci\u00f3n italiana de Montepulciano. Por si no fuera ya dif\u00edcil intentar una empresa de ese talante, pi\u00e9nsese la oposici\u00f3n que tuvo que vencer, dado el hecho que la primera casa que tuvieron las monjas estaba p\u00e9simamente situada y la edificaci\u00f3n misma fue usada pr\u00e1cticamente como burdel.<\/p>\n

2.2 El hecho de que una casa y un sector de la ciudad pudiera ser as\u00ed “redimido” nos habla del vigor y el liderazgo de In\u00e9s, pero tambi\u00e9n trae un mensaje para todos: no es el pasado quien ha de dominar el futuro, sino al rev\u00e9s; no es el pecado el que pondr\u00e1 condiciones a la gracia, sino \u00e9sta quien habr\u00e1 de vencer sobre aquel.<\/p>\n

2.3 Tal victoria dio cierta fama a In\u00e9s para alejar la influencia del esp\u00edritu del mal. Casi podr\u00eda hablarse de una “exorcista” que ten\u00eda la gracia particular de aterrorizar al esp\u00edritu que suele aterrorizar a los humanos. Al fin y al cabo nada puede humillar tanto a la soberbia como la humildad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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