{"id":61383,"date":"2018-03-23T01:40:02","date_gmt":"2018-03-23T06:40:02","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=61383"},"modified":"2018-03-22T22:48:01","modified_gmt":"2018-03-23T03:48:01","slug":"es-la-esperanza-anterior-a-la-caridad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/03\/23\/es-la-esperanza-anterior-a-la-caridad\/","title":{"rendered":"\u00bfEs la esperanza anterior a la caridad?"},"content":{"rendered":"

Hay un doble orden. Uno, por v\u00eda de generaci\u00f3n y de materia, y, seg\u00fan ese orden, lo imperfecto precede a lo perfecto. El otro es el orden de perfecci\u00f3n, y, seg\u00fan ese orden, lo perfecto por naturaleza es anterior a lo imperfecto. A tenor del primer orden, la esperanza es anterior a la caridad. Esto se pone en evidencia por el hecho de que la esperanza y todo movimiento del apetito se deriva del amor, como hemos visto al tratar de las pasiones (1-2 q.27 a.4; q.28 a.6 ad 2; q.40 a.7). Ahora bien, el amor puede ser perfecto o imperfecto. Es en verdad perfecto el amor por el que alguien es amado por s\u00ed mismo, en cuanto se le quiere desinteresadamente el bien; tal es el amor del hombre al amigo. Es, en cambio, imperfecto el amor con que se ama algo no por s\u00ed mismo, sino para aprovecharse de su bien, como ama el hombre las cosas que codicia. Pues bien, el amor de Dios en el primer sentido corresponde a la caridad, que hace unirse a Dios por s\u00ed mismo; a la esperanza, en cambio, corresponde el amor en el segundo sentido, ya que quien espera intenta obtener algo para s\u00ed. De ah\u00ed que, en el orden de generaci\u00f3n, la esperanza precede a la caridad. Efectivamente, de la misma manera que el hombre llega a amar a Dios porque, temiendo el castigo divino, cesa en el pecado, como afirma San Agust\u00edn en Super primam Canonicam Ioann., as\u00ed tambi\u00e9n la esperanza conduce a la caridad, en cuanto que, esperando de Dios la remuneraci\u00f3n, se mueve a amarle y a guardar sus mandamientos. Pero en el orden de perfecci\u00f3n la caridad es anterior a la esperanza. Por eso, cuando aparece la caridad, se hace m\u00e1s perfecta la esperanza, ya que esperamos m\u00e1s de los amigos. En este sentido dice San Ambrosio que la esperanza proviene de la caridad. (S. Th., II-II, q.17, a.8, resp.<\/em>)<\/p>\n

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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