Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n
Continuamos la catequesis sobre la santa misa. En la \u00daltima Cena, despu\u00e9s de que Jes\u00fas tom\u00f3 el pan y el c\u00e1liz de vino, y dio gracias a Dios, sabemos que \u201cparti\u00f3 el pan\u201d. A esta acci\u00f3n corresponde, en la Liturgia eucar\u00edstica de la misa, la fracci\u00f3n del Pan, precedida por la oraci\u00f3n que el Se\u00f1or nos ha ense\u00f1ado, o sea, el \u201cPadre nuestro\u201d.<\/p>\n
Y as\u00ed comienzan los ritos de Comuni\u00f3n, prolongando la alabanza y la s\u00faplica de la Plegaria Eucar\u00edstica con el rezo comunitario del \u201cPadre Nuestro\u201d. Esta no es una de las tantas oraciones cristianas, sino que es la oraci\u00f3n de los hijos de Dios: es la gran oraci\u00f3n que nos ha ense\u00f1ado Jes\u00fas. De hecho, dado el d\u00eda de nuestro bautismo, el \u201cPadre Nuestro\u201d hace que resuenen en nosotros los mismos sentimientos que hubo en Cristo Jes\u00fas. Cuando rezamos el \u201cPadre nuestro\u201d rezamos como rezaba Jes\u00fas. Es la oraci\u00f3n que hac\u00eda Jes\u00fas y nos la ense\u00f1\u00f3 a nosotros; cuando los disc\u00edpulos le dijeron: \u201cMaestro, ens\u00e9\u00f1anos a rezar como rezas t\u00fa\u201d. Y Jes\u00fas rezaba as\u00ed. Es muy bello rezar como Jes\u00fas. Formados en su divina ense\u00f1anza, nos atrevemos a recurrir a Dios llam\u00e1ndolo \u201cPadre\u201d, porque hemos renacido como hijos suyos a trav\u00e9s del agua y del Esp\u00edritu Santo (v\u00e9ase Ef. 1: 5). Nadie, en verdad, podr\u00eda llamarlo familiarmente \u201cAbb\u00e1\u201d \u2013Padre- sin haber sido generado por Dios, sin la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu, como ense\u00f1a San Pablo (ver Rom 8:15). Tenemos que pensar: ninguno puede llamarlo \u201cPadre\u201d sin la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu. \u00a1Cu\u00e1ntas veces hay gente que dice \u201cPadre nuestro\u201d, pero no sabe lo que dice!. Porque s\u00ed, es el Padre, pero \u00bft\u00fa sientes que cu\u00e1ndo dices \u201cPadre\u201d, \u00c9l es el Padre, tu Padre, el Padre de la humanidad, el Padre de Jesucristo? \u00bfT\u00fa tienes una relaci\u00f3n con este Padre? Cuando rezamos el \u201cPadre nuestro\u201d nos unimos con el Padre que nos ama, pero es el Esp\u00edritu quien nos da esta uni\u00f3n, este sentimiento de ser hijos de Dios.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 mejor oraci\u00f3n que la ense\u00f1ada por Jes\u00fas puede disponernos a la Comuni\u00f3n sacramental con \u00e9l? El \u201cPadre Nuestro\u201d se reza, adem\u00e1s de en la misa, por la ma\u00f1ana y por la noche en laudes y v\u00edsperas; de esta manera, la actitud filial hacia Dios y de fraternidad con el pr\u00f3jimo contribuyen a dar una forma cristiana a nuestros d\u00edas.<\/p>\n
En la Oraci\u00f3n del Se\u00f1or \u2013en el \u201cPadre nuestro\u201d\u2013 pedimos \u201cel pan de cada d\u00eda\u201d, en el que vemos una referencia espec\u00edfica al Pan eucar\u00edstico, que necesitamos para vivir como hijos de Dios. Imploramos tambi\u00e9n \u201cel perd\u00f3n de nuestras ofensas\u201d, y para que seamos dignos de recibir el perd\u00f3n nos comprometemos a perdonar a quienes nos han ofendido. Y esto no es f\u00e1cil. Perdonar a las personas que nos han ofendido no es f\u00e1cil; es una gracia que debemos pedir: \u201cSe\u00f1or, ens\u00e9\u00f1ame a perdonar como t\u00fa me has perdonado\u201d. Es una gracia, con nuestras fuerzas no podemos: perdonar es una gracia del Esp\u00edritu Santo. Por lo tanto, mientras abre nuestros corazones a Dios, el \u201cPadre Nuestro\u201d tambi\u00e9n nos dispone al amor fraterno. Finalmente, pedimos nuevamente a Dios que nos \u201clibre del mal\u201d que nos separa de \u00e9l y nos divide de nuestros hermanos. Entendemos bien que estas son peticiones muy adecuadas para prepararnos para la Sagrada Comuni\u00f3n (ver Instrucci\u00f3n General del Misal Romano, 81).<\/p>\n
De hecho, lo que pedimos en el \u201cPadre Nuestro\u201d se prolonga con la oraci\u00f3n del sacerdote que, en nombre de todos, suplica: \u201cL\u00edbranos, Se\u00f1or, de todos los males, concede la paz en nuestros d\u00edas\u201d. Y despu\u00e9s recibe una especie de sello en el rito de la paz: En primer lugar, se invoca de Cristo que el don de su paz (cf. Jn 14,27) \u2013tan diferente de la paz del mundo\u2013 haga que la Iglesia crezca en la unidad y la paz seg\u00fan su voluntad; luego, con el gesto concreto intercambiado entre nosotros, expresamos \u201cla comuni\u00f3n eclesial y la mutua caridad, antes de la comuni\u00f3n sacramental.\u201d (IGMR, 82). En el rito romano, el intercambio del signo de la paz, colocado desde la antig\u00fcedad antes de la comuni\u00f3n, se ordena a la comuni\u00f3n eucar\u00edstica. De acuerdo con la advertencia de San Pablo, no se puede compartir el mismo pan que nos hace un solo cuerpo en Cristo, sin reconocerse pacificados por el amor fraterno (cf. 1 Cor 10,16-17; 11,29). La paz de Cristo no puede echar ra\u00edces en un coraz\u00f3n incapaz de vivir la fraternidad y de recomponerla despu\u00e9s de haberla herido. La paz la da el Se\u00f1or: \u00c9l nos da la gracia de perdonar a los que nos han ofendido.<\/p>\n
El gesto de la paz es seguido por la fracci\u00f3n del Pan, que desde los tiempos apost\u00f3licos dio su nombre a toda la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda (cf. IGMR, 83; Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 1329). Hecho por Jes\u00fas durante la \u00daltima Cena, partir el pan es el gesto revelador que hizo que los disc\u00edpulos lo reconocieran despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. Recordemos a los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, quienes, hablando del encuentro con el Resucitado, relatan \u201cc\u00f3mo lo reconocieron al partir el pan\u201d (cf. Lc 24,30-31,35).<\/p>\n
La fracci\u00f3n del Pan eucar\u00edstico va acompa\u00f1ada de la invocaci\u00f3n del \u201cCordero de Dios\u201d, figura con la que Juan Bautista indic\u00f3 en Jes\u00fas \u201cal que quita el pecado del mundo\u201d (Jn 1, 29). La imagen b\u00edblica del cordero habla de redenci\u00f3n (v\u00e9ase Ex 12: 1-14, Is 53: 7, 1 Pt. 1:19, Ap 7:14). En el pan eucar\u00edstico, partido por la vida del mundo, la asamblea orante reconoce al verdadero Cordero de Dios, que es Cristo Redentor, y le ruega: \u201cTen piedad de nosotros \u2026 danos la paz\u201d.<\/p>\n
\u201cTen piedad de nosotros\u201d, \u201cdanos la paz\u201d son invocaciones que, desde la oraci\u00f3n del \u201cPadre Nuestro\u201d a la fracci\u00f3n del pan, nos ayudan a prepararnos para participar en el banquete eucar\u00edstico, fuente de comuni\u00f3n con Dios y con los hermanos.<\/p>\n
No olvidemos la gran oraci\u00f3n: la que nos ha ense\u00f1ado Jes\u00fas y que es la oraci\u00f3n con que \u00c9l rezaba al Padre. Y esta oraci\u00f3n nos prepara a la Comuni\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas! Continuamos la catequesis sobre la santa misa. En la \u00daltima Cena, despu\u00e9s de que Jes\u00fas tom\u00f3 el pan y el c\u00e1liz de vino, y dio gracias a Dios, sabemos que \u201cparti\u00f3 el pan\u201d. A esta acci\u00f3n corresponde, en la Liturgia eucar\u00edstica de la misa, la fracci\u00f3n del Pan, precedida … <\/p>\n