{"id":60665,"date":"2018-02-17T05:48:42","date_gmt":"2018-02-17T10:48:42","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=60665"},"modified":"2018-02-16T09:55:10","modified_gmt":"2018-02-16T14:55:10","slug":"alimento-20180219","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2018\/02\/17\/alimento-20180219\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20180219"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 19 de febrero de 2018<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9500<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el LUNES: Noticias de Comunidad *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Cuaresma, tiempo de penitencia<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Una de las dimensiones de la Cuaresma es la penitencia. De seguro, una palabra que suena a inquisici\u00f3n, oscurantismo, Edad Media, a muchas personas. Y sin embargo, una palabra que no pierde actualidad.<\/span><\/p>\n

PENITENCIA es descubrir que aquello que hicieron nuestros padres cuando nos educaron, cada vez que nos dijeron: NO, fue un bien para nosotros. Hacer penitencia es poner un l\u00edmite real a nuestras codicias, gustos, mediocridad, autojustificaci\u00f3n…<\/p>\n

PENITENCIA es retorno a lo esencial. \u00bfDe cu\u00e1ntas cosas y malas costumbres se ha ido recargando nuestra vida? \u00bfC\u00f3mo es que la gente busca un “detox” para su cuerpo pero sigue cargando el fardo de incontables caprichos, ego\u00edsmos y malos h\u00e1bitos?<\/p>\n

PENITENCIA es gimnasio para el alma. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 eso de que entrenamos nuestros brazos y piernas, y queremos cuerpos bellos mientras nuestros corazones dan l\u00e1stima o indignaci\u00f3n por su desnutrici\u00f3n y fea figura?<\/p>\n

PENITENCIA es fortaleza. Bien entendida y practicada, la penitencia hace fuerte la voluntad, \u00bfy qu\u00e9 es m\u00e1s necesario para vencer al pecado y para ser fieles a las inspiraciones de la gracia divina, que esa clase de fortaleza?<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00c1lvaro de C\u00f3rdoba, Beato (\u2020 1430)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

No hay que confundirlo con el conocid\u00edsimo \u00c1lvaro de C\u00f3rdoba, Paulo, que vivi\u00f3 en el gran siglo IX de los M\u00e1rtires cordobeses y que fue \u00edntimo amigo del M\u00e1rtir San Eulogio.<\/span><\/p>\n

Ese Paulo estuvo desempe\u00f1ando un papel de apologeta en la Espa\u00f1a moz\u00e1rabe de los Omeyas, carte\u00e1ndose con su maestro Espeaindeo, dejando escritos, -aunque en bajo lat\u00edn-, que defend\u00edan los misterios de la fe cristiana con un apasionamiento y una fortaleza inusual, a\u00fan cuando pon\u00eda en peligro su vida.<\/p>\n

\u00c9ste fue un hombre casado y con hijos, fuerte en la fe, \u00edntegro en la verdad de la coherencia, intelectual vibrante hasta el agotamiento. Pas\u00f3 su existencia practicando la vida de fe, que profesaba en un continuo alentar a los creyentes en Cristo durante un tiempo que llev\u00f3 a bastantes, incluso a pastores cualificados, a la apostas\u00eda de ella.<\/p>\n

Nunca admiti\u00f3 la componenda ni el rebaje de los compromisos adquiridos. Estuvo al lado de sus hermanos sufrientes, minusvalorados, arrinconados, maltratados socialmente, a veces perseguidos y algunos martirizados.<\/p>\n

Muri\u00f3 en pobreza con la entereza de la fe. Quiz\u00e1 mereciera ser llevado a los altares, sirviendo de ejemplo y ayuda para los audaces que en todo tiempo y en cualquier lugar del mundo, se ven forzados a defender su condici\u00f3n cristiana.<\/p>\n

Pero, eso no nos corresponde a nosotros. De hecho, la grandeza de este \u00c1lvaro es notable. Sin embargo, no ha sido invocado como Santo en la Iglesia universal, y no aparece, a pesar de su grandeza, entre los Santos de su tiempo que pasaron por el martirio, dejando su sangre. Pertenece al numeros\u00edsimo grupo de Santos an\u00f3nimos que hicieron \u00ablos moros\u00bb mientras tuvieron al cordob\u00e9s dominado.<\/p>\n

\u00c1lvaro de C\u00f3rdoba, el Beato, es otro no menos insigne en sus obras, santidad y apostolado. No menos grande por lo dif\u00edcil que lo tuvo en las circunstancias del siglo XV, ni menos incisivo en la repercusi\u00f3n posterior de su obra.<\/p>\n

Naci\u00f3 a finales del siglo XIV y muri\u00f3 en el a\u00f1o 1430. Pas\u00f3 primero su vida entre el claustro y la docencia en la Universidad de Salamanca. En los albores del siglo XV dej\u00f3 la c\u00e1tedra, para recorrer los senderos de Espa\u00f1a, Provenza, Saboya e Italia, vibrante de inquietud y con dinamismo paulino, aguijoneado por la urgencia del apostolado.<\/p>\n

Los tiempos eran dif\u00edciles, malos. Pas\u00f3 la peste negra asolando Europa y dejando los conventos vac\u00edos, que luego intentaron llenarse con gente no preparada, por lo que decay\u00f3 la tensi\u00f3n religiosa.<\/p>\n

La corrupci\u00f3n de costumbres estaba de hecho generalizada. Los pastores sesteaban. Hab\u00eda, con \u00ednfulas de legitimidad, tres tiaras. Unos obedec\u00edan como leg\u00edtimo al Papa de Avign\u00f3n, otros al de Roma y otros al que se encontraba en Pisa.<\/p>\n

A \u00c1lvaro le dol\u00eda el alma. Predicaba, observaba, rezaba y hac\u00eda penitencia por la unidad tan deseada. A su vuelta a Espa\u00f1a lo nombraron confesor de la reina Catalina de Lancaster y de su hijo Juan II.<\/p>\n

Pero, \u00c1lvaro dej\u00f3 pronto la corte, porque anhelaba la reforma dominicana. Obtuvo los permisos para establecer Conventos reformados en los reinos de Espa\u00f1a. Mart\u00edn V lo nombr\u00f3 Prior de todos los Conventos dominicos reformados en Espa\u00f1a.<\/p>\n

Fund\u00f3 Escalaceli, a siete kil\u00f3metros de C\u00f3rdoba, primero de los reformados de la Orden dominicana, que muy pronto se extender\u00eda con Portaceli en Sevilla.<\/p>\n

Enamorado de la Pasi\u00f3n de Cristo, -la que le llev\u00f3 a Tierra Santa-, plant\u00f3 pasos que recuerdan la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas en la Sierra de C\u00f3rdoba, desde Getseman\u00ed hasta la Cruz del G\u00f3lgota. Piadosamente rezaba, meditaba y recorr\u00eda una y otra vez los distintos momentos, o pasos, o estaciones del Itinerario Doloroso del Se\u00f1or.<\/p>\n

Era para \u00c1lvaro y sus religiosos la V\u00eda Dolorosa recordadora. Luego, el holand\u00e9s Adricomio y el Padre Daza, dar\u00edan la forma y fijar\u00edan en catorce las estaciones al primer Via Crucis que Leonardo de Porto Mauricio populizar\u00eda m\u00e1s adelante tambi\u00e9n en Italia, import\u00e1ndolo de Espa\u00f1a.<\/p>\n

Escalaceli es centro de peregrinaciones de las gentes, que cada vez desde sitios m\u00e1s distantes, pasan noches en vela, rezan, lloran sus pecados, piden perd\u00f3n, exp\u00edan y luego cantan.<\/p>\n

De ella recibi\u00f3 buen influjo y ense\u00f1anza la devoci\u00f3n del pueblo andaluz por sus Macarenas, sus Cristos crucificados y sus \u00abpasos\u00bb de Semana Santa.<\/p>\n

\u00a1S\u00ed! Aquello abri\u00f3 tan profundo surco en la cristiana alma andaluza, como las heridas que hicieron en la madera las gum\u00edas de Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s, Juan de Mesa y Crist\u00f3bal de Mora.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00e9sar Silva<\/b>.- Dios te bendiga! Feliz Cumplea\u00f1os!<\/span><\/p>\n

Lina Narv\u00e1ez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Serafin G\u00f3mez Uribe<\/b>.- Gir\u00f3n, Santander – Feliz Cumplea\u00f1os!<\/span><\/p>\n

Enrique Gerardo Cort\u00e9s Bola\u00f1os<\/b>.- Alajuela, Costa Rica (1964) – Que el Se\u00f1or de la Vida le Bendiga siempre.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Duss\u00e1n<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Rosanna de Amorim<\/b>.- Santa Cruz, Bolivia (1947) – Oraci\u00f3n en el d\u00eda de mi cumplea\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Francisco Javier Molini<\/b>.- Ca\u00f1ada de Gomez, Argentina (1987) – Damos gracias a Dios por la vida de nuestro segundo hijo. Y pedimos que el Se\u00f1or continue visitando su coraz\u00f3n, iluminando su camino y animando las decisiones de su proyecto de vida.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Matilde Mej\u00eda Caballero<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1 (2003) – S\u00f3lo mueren aquellos de los cuales ya no se tiene memoria. La memoria de una buena madre, siempre estar\u00e1 en el coraz\u00f3n de un buen hijo.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Dimensiones<\/b><\/span><\/p>\n

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Hab\u00eda una vez un hombre tan sumamente peque\u00f1o… que en vez de viajar en metro, viajaba en cent\u00edmetro.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Cuaresma,
\nSemana No. 1, Lunes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Juzga con justicia a tu conciudadano * Tus palabras, Se\u00f1or, son esp\u00edritu y vida. * Cada vez que lo hicisteis con uno de \u00e9stos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Lev\u00edtico 19,1-2.11-18<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or habl\u00f3 a Mois\u00e9s: “Habla a la asamblea de los hijos de Israel y diles: “Ser\u00e9is santos, porque yo, el Se\u00f1or, vuestro Dios, soy santo. No robar\u00e9is ni defraudar\u00e9is ni enga\u00f1ar\u00e9is a ninguno de vuestro pueblo. No jurar\u00e9is en falso por mi nombre, profanando el nombre de Dios. Yo soy el Se\u00f1or. No explotar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo ni lo expropiar\u00e1s. No dormir\u00e1 contigo hasta el d\u00eda siguiente el jornal del obrero. No maldecir\u00e1s al sordo ni pondr\u00e1s tropiezos al ciego. Teme a tu Dios. Yo soy el Se\u00f1or. <\/span><\/p>\n

No dar\u00e9is sentencias injustas. No ser\u00e1s parcial ni por favorecer al pobre ni por honrar al rico. Juzga con justicia a tu conciudadano. No andar\u00e1s con cuentos de aqu\u00ed para all\u00e1, ni declarar\u00e1s en falso contra la vida de tu pr\u00f3jimo. Yo soy el Se\u00f1or. No odiar\u00e1s de coraz\u00f3n a tu hermano. Reprender\u00e1s a tu pariente, para que no cargues t\u00fa con su pecado. No te vengar\u00e1s ni guardar\u00e1s rencor a tus parientes, sino que amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. Yo soy el Se\u00f1or.””<\/span><\/p>\n

Salmo 18 <\/b>: <\/span><\/p>\n

La ley del Se\u00f1or es perfecta \/ y es descanso del alma; \/ el precepto del Se\u00f1or es fiel \/ e instruye al ignorante. R. <\/span><\/p>\n

Los mandatos del Se\u00f1or son rectos \/ y alegran el coraz\u00f3n; \/ la norma del Se\u00f1or es l\u00edmpida \/ y da luz a los ojos. R. <\/span><\/p>\n

La voluntad del Se\u00f1or es pura \/ y eternamente estable; \/ los mandamientos del Se\u00f1or son verdaderos \/ y enteramente justos. R. <\/span><\/p>\n

Que te agraden las palabras de mi boca, \/ y llegue a tu presencia el meditar de mi coraz\u00f3n, \/ Se\u00f1or, roca m\u00eda, redentor m\u00edo. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 25,31-46<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Cuando venga en su gloria el Hijo del hombre, y todos los \u00e1ngeles con \u00e9l, se sentar\u00e1 en el trono de su gloria, y ser\u00e1n reunidas ante \u00e9l todas las naciones. \u00c9l separar\u00e1 a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras. Y pondr\u00e1 las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. Entonces dir\u00e1 el rey a los de su derecha: “Venid vosotros, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creaci\u00f3n del mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la c\u00e1rcel y vinisteis a verme.” Entonces los justos le contestar\u00e1n: “Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos de beber?; \u00bfcu\u00e1ndo te vimos forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos?; \u00bfcu\u00e1ndo te vimos enfermo o en la c\u00e1rcel y fuimos a verte?” Y el rey les dir\u00e1: “Os aseguro que cada vez que lo hicisteis con uno de \u00e9stos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis.” <\/span><\/p>\n

Y entonces dir\u00e1 a los de su izquierda: “Apartaos de m\u00ed, malditos, id al fuego eterno preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles. Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, fui forastero y no me hospedasteis, estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la c\u00e1rcel y no me visitasteis.” Entonces tambi\u00e9n \u00e9stos contestar\u00e1n: “Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos con hambre o con sed, o forastero o desnudo, o enfermo o en la c\u00e1rcel, y no te asistimos?” Y \u00e9l replicar\u00e1: “Os aseguro que cada vez que no lo hicisteis con uno de \u00e9stos, los humildes, tampoco lo hicisteis conmigo.” Y \u00e9stos ir\u00e1n al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/02\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa santidad de nosotros es el resultado de ser habitados por la santidad de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/03\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1Socorre a la vida en peligro!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2000\/03\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“Yo soy el Se\u00f1or”<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2001\/03\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHagamos al pr\u00f3jimo lo mismo que Dios ha hecho por nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/03\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nParte importante de nuestro camino cuaresmal es vencer el ego\u00edsmo. La justicia, primero, y la caridad hacia el necesitado, despu\u00e9s, son nuestra victoria contra la enfermedad del ego.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2012\/02\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa misericordia no es un adorno de vidas piadosas: es parte integral de la justicia porque evita que se perpet\u00faen diferencias y divisiones en el tejido social.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2013\/02\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTambi\u00e9n es peregrinaci\u00f3n del cristiano salir de s\u00ed mismo para encontrar la necesidad de su pr\u00f3jimo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/03\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa dificultad para reconocer a Cristo hace que nuestro amor sea menos interesado y por consiguiente m\u00e1s pr\u00f3ximo al Evangelio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa cohesi\u00f3n profunda del Lev\u00edtico es la uni\u00f3n entre lo trascendente y lo cotidiano; entre el amor a Dios y el amor al pr\u00f3jimo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTexto precioso que llama a tener los pies en la tierra y la mirada en el cielo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2016\/02\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSugerencias sencillas y sensatas para caminar hacia a la santidad en esta Cuaresma: evitar el mal, tener la mirada puesta en Dios y construir el bien.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2017\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo est\u00e1 en el que padece, pero tambi\u00e9n est\u00e1 dentro de nosotros movi\u00e9ndonos para que seamos capaces de compadecernos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2017\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSuperar la interpretaci\u00f3n materialista de Mateo 25.- En este pasaje Cristo est\u00e1 proponiendo el mismo tipo de amor que, de modo expl\u00edcito, propone en otros lugares de Mateo, o del Nuevo Testamento: es el amor caracter\u00edstico del Padre Celestial, que no depende de la respuesta sino de la necesidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2018\/02\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCon un camino de conversi\u00f3n y amando a la persona en necesidad construy\u00e9ndole un bien, podemos cambiar lo que vamos a escuchar al final, en nuestro juicio particular.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Juzga con justicia a tu conciudadano * Tus palabras, Se\u00f1or, son esp\u00edritu y vida. * Cada vez que lo hicisteis con uno de \u00e9stos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis<\/span><\/p>\n

1. Gu\u00eda para la vida<\/span><\/h4>\n

1.1 Repasemos con calma los preceptos de la primera lectura y encontraremos una fuente preciosa de sabidur\u00eda y humanidad.<\/p>\n

1.2 Mas hoy queremos destacar un hecho: la fuerza positiva de un buen “no”. Alguien dijo que el hombre es el \u00fanico ser que tiene la facultad de decirse “no” a s\u00ed mismo. Los animales o las plantas obedecen a sus ciclos y a sus est\u00edmulos. Comen, beben, duermen o se aparean seg\u00fan esas reglas internas que no quebrantan ni pueden quebrantar. S\u00f3lo el ser humano puede sentir el deseo, tener la oportunidad de realizarlo y sin embargo decirse “no”.<\/p>\n

1.3 El “no”, aunque es por definici\u00f3n una negaci\u00f3n, tiene tambi\u00e9n un aspecto positivo. Decirse que no es un modo de disponer de s\u00ed mismo, de adue\u00f1arse de la propia vida. El que quiere dormir y hacer pereza toda una ma\u00f1ana pero se dice que “no” crea una disciplina, y con ella un h\u00e1bito. Fortalecido por ese h\u00e1bito llega a dominar un arte, aprender un idioma, lograr interpretar un dif\u00edcil instrumento musical… \u00a1todo nace de un “no” dicho con amorosa constancia!<\/p>\n

1.4 Tambi\u00e9n las sociedades necesitan aprender a decirse “no” ante ciertas pr\u00e1cticas que destruir\u00edan su propio tejido. Los grupos humanos que se abstienen de los caminos f\u00e1ciles pero degradantes del robo, el adulterio o el soborno institucionalizado. Ese “no” como esfuerzo colectivo brinda tambi\u00e9n un precioso fruto colectivo que puede medirse en t\u00e9rminos de paz, progreso, seguridad, confianza mutua, actitud creativa y gozo compartido. As\u00ed entendemos la fuerza de amor que tienen los preceptos de Dios: cada cosa que nos ha ordenado es para nuestro bien.<\/p>\n

1.5 Por cierto, nuestra sociedad occidental es tremendamente incoherente con respecto a su “noes”. Gritamos que no al terrorismo, porque cobra v\u00edctimas inocentes, y aprobamos el aborto que es la agresi\u00f3n m\u00e1s violenta imaginable contra el ser m\u00e1s inocente imaginable. Llenamos de agitaci\u00f3n y paroxismo la vida y criticamos los excesos con que pretende desfogarse la tensi\u00f3n acumulada. Abandonamos ni\u00f1os y j\u00f3venes a que sean criados por la calle y la televisi\u00f3n y nos quejamos del estado de la juventud. Necesitamos –\u00bfqui\u00e9n podr\u00eda negarlo– aprender a ser m\u00e1s coherentes y consecuentes con esa fuerza maravillosa que se llama decir un “no” a tiempo.<\/p>\n

2. Tu juez es peque\u00f1o<\/h4>\n

2.1 El gran mensaje del evangelio de hoy no es el drama de la escena final, cuando un tribunal celeste escuche aquellas sentencias de Cristo: “venid, benditos…”, “apartaos, malditos…”. El gran mensaje es que el juez est\u00e1 vestido de peque\u00f1o, de humilde, de pobre, de hambriento, de preso. El gran mensaje es que tienes a tu juez ah\u00ed, a la puerta de tu casa, en el cambuche del barrio vecino, en el presidio de tu ciudad, en el ancianato de la otra cuadra.<\/p>\n

2.2 Es f\u00e1cil acobardarse ante un juez “grande”; es f\u00e1cil envalentonarse ante un pobre porque es “peque\u00f1o”. Pues bien, Jes\u00fas quiere que reconozcamos la grandeza del peque\u00f1o porque si no hemos entendido esto no hemos entendido nada del Evangelio.<\/p>\n

2.3 Hay otro aspecto interesante en el texto de hoy. Tanto los salvados como los condenados hacen la misma pregunta: “\u00bfcu\u00e1ndo te vimos…?”. Esto indica que ni unos ni otros vieron. Los que se habr\u00e1n de salvar entonces no ser\u00e1n los que “vieron” sino los que con su amor obraron como si vieran. Lo grande no es ver a Jes\u00fas y servirlo; lo grande es no verlo y servirlo, atenderlo y amarlo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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