Hay un gran supuesto que subyace a las cr\u00edticas de la astrof\u00edsica moderna a la religi\u00f3n. Ese supuesto es que cuando la Biblia habla de “la tierra” se refiere a este planeta, el tercero en la lista del Sistema Solar, despu\u00e9s de Mercurio y Venus, y antes de Marte y el gigant\u00f3n, J\u00fapiter.<\/p>\n
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Pero, \u00bfes as\u00ed? \u00bfHabla la Biblia algo especial de este planeta<\/em>? Primera sorpresa: no<\/em>. La Biblia no conoce la noci\u00f3n de “planeta”. Eso no tiene nada de extra\u00f1o, por lo dem\u00e1s. \u00bfSe supon\u00eda que la Biblia deb\u00eda tener todas las nociones o conceptos de la ciencia? A ver, busquemos qu\u00e9 dice la Biblia sobre procesos enzim\u00e1ticos: \u00bfalg\u00fan vers\u00edculo al respecto? Investiguemos las teor\u00edas de la Biblia sobre ecuaciones diferenciales. \u00bfNo suena rid\u00edculo? Pues, lo mismo: \u00bfpor qu\u00e9 hemos supuesto que la Biblia conten\u00eda la noci\u00f3n de “planeta”?<\/p>\n Alguien dir\u00e1: “La Biblia habla de “los cielos”, y por ello habla tambi\u00e9n de planetas, as\u00ed como habla de estrellas.<\/em>” No es cierto. La Biblia habla de alimento pero no por eso tiene el concepto t\u00e9cnico de “enzima”. La Biblia habla de n\u00fameros pero eso no quiere decir que tenga una noci\u00f3n –si quiera embrionaria– de lo que es una ecuaci\u00f3n diferencial. Lo que es un “planeta”, lo que entendemos por “planeta” s\u00f3lo pod\u00eda ser comprensible despu\u00e9s de muchas sesiones de telescopio y de matem\u00e1ticas avanzadas.<\/p>\n Es verdad que el nombre “planeta” es muy antiguo. Viene del griego y significa “errante”. La raz\u00f3n para aplicar ese nombre a los planetas del sistema solar es que en las observaciones nocturnas se nota que la luz que los planetas reflejan se “mueve” de una noche a otra, hoy sabemos que en virtud de la rotaci\u00f3n de estas inmensas masas en orbita el\u00edptica en torno al sol. Las “estrellas” no parecen moverse unas con respecto a otras y por eso, comparados con ellas, los planetas son unos “vagabundos” o “errantes”.<\/p>\n Estas observaciones de los antiguos est\u00e1n en la base de lo que luego hizo que hombres como Galileo<\/strong> dirigieran los primeros telescopios hacia esos vagabundos<\/em>. Para su propia sorpresa, Galileo descubri\u00f3 que J\u00fapiter ten\u00eda lunas que giraban en torno a \u00e9l<\/em>, como nuestra propia luna gira en torno a la tierra. As\u00ed pudo nacer la idea, el concepto de un algo semejante a la tierra pero distante de la tierra. As\u00ed naci\u00f3 el concepto<\/em> de planeta como ha venido poco menos hasta hoy.<\/p>\n Luego vendr\u00edan otros pasos. Hab\u00eda que descubrir que esos planetas no ten\u00edan luz propia, que algunos eran de textura m\u00e1s bien gaseosa, aunque quiz\u00e1 con un n\u00facleo rocoso y que algunos pod\u00edan tener atm\u00f3sfera mientras que otros decididamente carec\u00edan de ella.<\/p>\n Ahora bien, todo este proceso de enriquecimiento de conocimientos y depuraci\u00f3n de nociones es ajeno a la Biblia. No es contrario<\/em> a la Biblia pero s\u00ed ajeno<\/em> a ella. Lo cual implica que no podemos trasladar nuestros conceptos cient\u00edficos depurados a los tiempos b\u00edblicos y decir: “la Biblia ense\u00f1a que este planeta…<\/em>“, sencillamente porque la Biblia no conoce la noci\u00f3n de planeta.<\/p>\n “Mas la Biblia s\u00ed habla de tierra y de mundo<\/em>“, puede decir alguien, y es cierto. Pero si la Biblia no conoce la noci\u00f3n de planeta tampoco puede decirnos con su t\u00e9rmino “tierra” o con su t\u00e9rmino “mundo” algo sobre este planeta que habitamos, en cuanto planeta. Yo creo que el asunto se puede comprender mejor con algunos ejemplos que pienso, con la bondad de Dios, ofrecer un poco m\u00e1s adelante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay un gran supuesto que subyace a las cr\u00edticas de la astrof\u00edsica moderna a la religi\u00f3n. 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