{"id":57950,"date":"2017-10-25T07:35:03","date_gmt":"2017-10-25T12:35:03","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=57950"},"modified":"2017-10-25T07:35:03","modified_gmt":"2017-10-25T12:35:03","slug":"alimento-20171027","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/10\/25\/alimento-20171027\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20171027"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 27 de octubre de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9385<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Misionera en M\u00e9xico sin salir de su Espa\u00f1a natal<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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La Venerable Mar\u00eda de Jes\u00fas (1602-1665), misionera en M\u00e9xico sin salir de Agreda<\/span><\/p>\n

Hemos visto m\u00e1s arriba que fray Margil, estando en Quer\u00e9taro en 1697, le\u00eda asiduadamente con el hermano portero La m\u00edstica Ciudad de Dios. Era \u00e9sta la alt\u00edsima obra de una santa concepcionista franciscana, hermana de Orden, que sin salir de su monasterio de Agreda -pueblo espa\u00f1ol de Soria-, hab\u00eda sido tambi\u00e9n, pocos a\u00f1os antes, misionera entre los indios de Nuevo M\u00e9xico. Contamos sobre ella con la reciente biograf\u00eda de Manuel Pe\u00f1a Garc\u00eda.<\/p>\n

Es \u00e9sta una historia maravillosa que merece ser recordada entre los Hechos de los ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica. Para ello seguiremos la Biograf\u00eda que en 1914 compuso el presb\u00edtero Eduardo Royo, limit\u00e1ndose casi siempre a reunir una antolog\u00eda ordenada de textos originales de la misma madre Mar\u00eda de Jes\u00fas y otros documentos recogidos para su Proceso de Beatificaci\u00f3n: Autenticidad de la M\u00edstica Ciudad de Dios y Biograf\u00eda de su autora, Madrid, reimpresi\u00f3n 1985). Extractamos aqu\u00ed del cap\u00edtulo IX, del tratado II, titulado Apostolado de Sor Mar\u00eda para con los indios de M\u00e9jico:<\/p>\n

65. \u00abDescubiertas en Am\u00e9rica las vastas provincias de Nuevo M\u00e9jico, de cuya conquista espiritual al momento se encargaron los hijos del Seraf\u00edn de As\u00eds, estando estos obreros evang\u00e9licos en los comienzos de aquellas misiones, inopinadamente se les presentaron tropas numerosas de indios, pidi\u00e9ndoles el santo bautismo. Admirados los misioneros de aquel concurso de infieles, para ellos hasta entonces desconocidos, les preguntaron, cu\u00e1l pod\u00eda haber sido la causa de tal novedad; y los indios respondieron que una mujer que ha mucho tiempo andaba por aquel reino predicando la doctrina de Jesucristo, los hab\u00eda tra\u00eddo al conocimiento del verdadero Dios y de su ley santa, y dirig\u00eddolos a aquel punto en busca de varones religiosos que pudieran bautizarlos\u00bb. 66. Por los datos que sobre ella proporcionaron los indios, acerca de \u00abel vestido y figura de la prodigiosa catequista\u00bb, los frailes sospecharon \u00abque deb\u00eda ser monja\u00bb. 67. El padre Alonso de Benavides, que era \u00abcustodio o como provincial de Nuevo M\u00e9jico\u00bb, dirig\u00eda la misi\u00f3n. Y hallaron los frailes a aquellos indios \u00abtan bien instru\u00eddos en los misterios de la fe, que sin m\u00e1s preparaci\u00f3n les administraron el santo bautismo, siendo el primero en recibirlo el rey de ellos\u00bb.<\/p>\n

68. El padre Benavides, \u00abcada vez m\u00e1s deseoso de averiguar la autora de estas conversiones, apenas le permitieron sus ocupaciones, emprendi\u00f3 un viaje hacia Espa\u00f1a, llegando a Madrid el d\u00eda primero de Agosto del a\u00f1o mil seiscientos treinta\u00bb. All\u00ed pudo rendir cuenta detallada de las misiones de Nuevo M\u00e9jico al Rey al Ministro General de la Orden, que resid\u00eda entonces en Madrid. All\u00ed el padre General pudo asegurarle que los sucesos referidos de aquella misteriosa misionera ciertamente correspond\u00edan a la madre Mar\u00eda de Jes\u00fas de Agreda.<\/p>\n

69. Fray Alonso de Benavides viaj\u00f3, pues, al convento de Agreda, donde se entrevist\u00f3 con la Venerable Madre, y con mandato escrito del padre General, le interrog\u00f3 acerca de su acci\u00f3n misionera entre los indios de Nuevo M\u00e9jico. La Madre, bajo el apremio de la obediencia, reconoci\u00f3 la veracidad del hecho, y a preguntas, a veces muy concretas, del padre Benavides, \u00abcontest\u00f3 a todo ello, hasta con las circunstancias m\u00e1s menudas, empleando los propios nombres de los reinos y provincias, y describiendo estas particularidades tan individualmente, como si hubiera vivido en aquellas regiones por espacio de muchos a\u00f1os\u00bb. Incluso a \u00e9l mismo, y a otros misioneros, les hab\u00eda conocido en Nuevo M\u00e9jico, \u00abdesignando el d\u00eda, la hora y el lugar en que esto sucedi\u00f3\u00bb. 70. De todo ello hizo el padre Benavides un largo y detallado informe, y escribi\u00f3 tambi\u00e9n, lleno de emoci\u00f3n, una extensa carta a sus compa\u00f1eros misioneros de la Nueva Espa\u00f1a (72-76).<\/p>\n

77. Por su parte, la madre Mar\u00eda de Agreda, por mandato del General de la Orden franciscana, a quien deb\u00eda obediencia, en escrito del 15 de mayo de 1631 atestigua ser verdadera su acci\u00f3n misional en Nuevo M\u00e9jico: \u00abDigo que lo tratado y conferido con V. P. [el padre Benavides] es lo que me ha sucedido en la provincia y reinos del Nuevo M\u00e9jico de Quivira, Yumanes y otras naciones, aunque no fueron estos reinos los primeros a donde fui llevada por voluntad y poder del Se\u00f1or, y a donde me sucedi\u00f3, vi e hice todo lo que a V. P. he dicho para alumbrar en nuestra santa fe cat\u00f3lica a todas aquellas naciones\u00bb (+78-80).<\/p>\n

81. La madre Mar\u00eda de Agreda da tambi\u00e9n detalles muy interesantes de su misteriosa actividad misionera a distancia en una relaci\u00f3n, escrita tambi\u00e9n por obediencia, a su director espiritual, fray Pedro Manero: 82. \u00abPar\u00e9ceme que un d\u00eda, despu\u00e9s de haber recibido a nuestro Se\u00f1or, me mostr\u00f3 Su Majestad todo el mundo (a mi parecer con especies abstractivas), y conoc\u00ed la variedad de cosas criadas; cu\u00e1n admirable es el Se\u00f1or en la universidad de la tierra\u00bb… A ella se le part\u00eda el coraz\u00f3n de ver tantos pueblos en la ignorancia de Cristo. Y sigue escribiendo: 84. \u00abOtro d\u00eda, despu\u00e9s de haber recibido a nuestro Se\u00f1or, me pareci\u00f3 que Su Majestad me mostraba m\u00e1s distintamente aquellos reinos indios; que quer\u00eda que se convirtiesen y me mand\u00f3 pedir y trabajar por ellos… 85. Y a m\u00ed me parece que los amonestaba y rogaba que fuesen a buscar ministros del Evangelio que los catequizasen y bautizasen; y conoc\u00edalos tambi\u00e9n\u00bb.<\/p>\n

86. \u00abDel modo como esto fue, no me parece lo puedo decir. Si fue ir o no real y verdaderamente con el cuerpo, no puedo yo asegurarlo… S\u00f3lo dir\u00e9 las razones que hay para juzgar fue en cuerpo, y otras, que pod\u00eda ser \u00e1ngel. 87. Para juzgar que iba realmente, era que yo ve\u00eda los reinos distintamente, y sab\u00eda sus nombres;… que los amonestaba y declaraba todos los art\u00edculos de la fe, y los animaba y catequizaba y lo admit\u00edan ellos, y hac\u00edan como genuflexiones… 88. Yo no traje nada de all\u00e1, porque la luz del Alt\u00edsimo me puso t\u00e9rmino, y me ense\u00f1\u00f3 que ni por pensamiento, palabra y obra, no me extendiese a apetecer, ni querer, ni tocar nada, si no es lo que la voluntad divina gustase\u00bb.<\/p>\n

89. \u00abExteriormente tampoco puedo percibir c\u00f3mo iba, o si era llevada, porque como estaba con las suspensiones o \u00e9xtasis, no era posible; aunque alguna vez me parec\u00eda que ve\u00eda al mundo, en unas partes ser de noche y en otras de d\u00eda, en unas serenidad y en otras llover, y el mar y su hermosura; pero todo pudo ser monstr\u00e1ndomelo el Se\u00f1or. 90. En una ocasi\u00f3n me parece, di a aquellos indios unos rosarios; yo los ten\u00eda conmigo y se los repart\u00ed, y los rosarios no los vi m\u00e1s… 91. En otras ocasiones me parec\u00eda que les dec\u00eda que se convirtiesen, y que pues se diferenciaban en la naturaleza de los animales, se diferenciasen en conocer a su Criador y entrar a la Iglesia santa por la puerta del bautismo\u00bb.<\/p>\n

92. \u00abEl juicio que yo puedo hacer de todo este caso es, que \u00e9l fue en realidad de verdad; que ser\u00edan quinientas veces, y aun m\u00e1s de quinientas, las que tuve conocimiento de aquellos reinos de una manera o de otra, y las que obraba y deseaba su conversi\u00f3n; que el c\u00f3mo y el modo no es f\u00e1cil de saberse; y que, seg\u00fan los indios dijeron de haberme visto, o fue ir yo o alg\u00fan \u00e1ngel en mi figura\u00bb.<\/p>\n

El Papa Clemente X, el 28 de enero de 1673, reconoci\u00f3 las virtudes heroicas de sor Mar\u00eda de Jes\u00fas de Agreda, d\u00e1ndole as\u00ed el t\u00edtulo de Venerable.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Odrano, Abad<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Odrano, “noble y sin mancha”, Abad de Meath, fue uno de los doce que partieron de Loch Foyle a Iona con San Colomba.<\/span><\/p>\n

Se trat\u00f3 del primero de los monjes irlandeses que muri\u00f3 y se enterr\u00f3 en Iona. El sitio de su sepultura, que se halla en el \u00fanico cementerio de la isla, se llama “Reiling Orain”.<\/p>\n

Se dice que el Santo fund\u00f3 el Monasterio de Leitrioch Odrain. Se le celebra como Obispo en toda Irlanda.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Juan Jos\u00e9 Quijano<\/b>.- Bogot\u00e1-Colombia<\/span><\/p>\n

Inmaculada Barbero<\/b>.- M\u00e9rida, Espa\u00f1a<\/span><\/p>\n

Maya BalosBalos <\/b>.- Washington DC, USA<\/span><\/p>\n

Dolly Rinc\u00f3n.<\/b>.- Ibagu\u00e9, Colombia.<\/span><\/p>\n

Ram\u00f3n Diaz <\/b>.- Asunci\u00f3n, Paraguay – En un d\u00eda tan especial como hoy te digo Dios mio, muchas felicidades y gracias por hacer que esa semillita viviera y creciera hasta convertirse en el gran amor de mi vida, y a ti mi amor gracias por hacerme tan dichosa. Feliz cumplea\u00f1os! Te amo! Tu esposa. <\/span><\/p>\n

Maria Valentina Leal Torres<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fr. Gonzalo R. Segura, O.P.<\/b>.- Colombia (1979)<\/span><\/p>\n

Ossana Gayon Figueroa<\/b>.- Boavita-Boyaca, Colombia (1980) – Bendicenos mamita, jam\u00e1s te olvidare. Gerardo<\/span><\/p>\n

Mario Michelen Pinto<\/b>.- San Pedro Sula, Honduras<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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El problema de la mala ortograf\u00eda<\/b><\/span><\/p>\n

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– Te echo de menos.
\n– No, a m\u00ed ll\u00e9name el plato.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 29, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo presa de la muerte? * Instr\u00fayeme, Se\u00f1or, en tus leyes. * Si sab\u00e9is interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, \u00bfc\u00f3mo no sab\u00e9is interpretar el tiempo presente?<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Romanos 7,18-25a<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: S\u00e9 muy bien que no es bueno eso que habita en m\u00ed, es decir, en mi carne; porque el querer lo bueno lo tengo a mano, pero el hacerlo, no. El bien que quiero hacer no lo hago; el mal que no quiero hacer, eso es lo que hago. Entonces, si hago precisamente lo que no quiero, se\u00f1al que no soy yo el que act\u00faa, sino el pecado que habita en m\u00ed. Cuando quiero hacer lo bueno, me encuentro inevitablemente con lo malo en las manos. En mi interior me complazco en la ley de Dios, pero percibo en mi cuerpo un principio diferente que guerrea contra la ley que aprueba mi raz\u00f3n, y me hace prisionero de la ley del pecado que est\u00e1 en mi cuerpo. En resumen: yo, de por m\u00ed, por un lado, con mi raz\u00f3n, estoy sujeto a la ley de Dios; por otro, con mi carne, a la ley del pecado. \u00a1Desgraciado de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo presa de la muerte? Dios, por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y le doy gracias.<\/span><\/p>\n

Salmo 118<\/b>: <\/span><\/p>\n

Ens\u00e9\u00f1ame a gustar y a comprender, \/ porque me f\u00edo de tus mandatos. R. <\/span><\/p>\n

T\u00fa eres bueno y haces el bien; \/ instr\u00fayeme en tus leyes. R. <\/span><\/p>\n

Que tu bondad me consuele, \/ seg\u00fan la promesa hecha a tu siervo. R. <\/span><\/p>\n

Cuando me alcance tu compasi\u00f3n, vivir\u00e9, \/ y mis delicias ser\u00e1n tu voluntad. R. <\/span><\/p>\n

Jam\u00e1s olvidar\u00e9 tus decretos, \/ pues con ellos me diste vida. R. <\/span><\/p>\n

Soy tuyo, s\u00e1lvame, \/ que yo consulto tus leyes. R. <\/span><\/p>\n

Lucas 12,54-59<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dec\u00eda Jes\u00fas a la gente: “Cuando veis subir una nube por el poniente, dec\u00eds en seguida: “Chaparr\u00f3n tenemos”, y as\u00ed sucede. Cuando sopla el sur dec\u00eds: “Va a hacer bochorno”, y lo hace. Hip\u00f3critas: si sab\u00e9is interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, \u00bfc\u00f3mo no sab\u00e9is interpretar el tiempo presente? \u00bfC\u00f3mo no sab\u00e9is juzgar vosotros mismos lo que se debe hacer? <\/span><\/p>\n

Cuando te diriges al tribunal con el que te pone pleito, haz lo posible por llegar a un acuerdo con \u00e9l, mientras vais de camino; no sea que te arrastre ante el juez, y el juez te entregue al guardia, y el guardia te meta en la c\u00e1rcel. Te digo que no saldr\u00e1s de all\u00ed hasta que no pagues el \u00faltimo c\u00e9ntimo.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/10\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas nos invita a ver los signos de los tiempos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/10\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo es el que desenmascara mis mentiras y me lleva a la verdad de mi propio ser.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/10\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nBreve catequesis sobre los signos de los tiempos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2013\/10\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTodo el drama interior del ser humano puede reducirse al conflicto entre lo que uno debe y lo que uno quiere.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2015\/10\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo nos quiere atentos y despiertos para que descubramos el combate entre la luz y las tinieblas, y en d\u00f3nde queremos que est\u00e9 nuestro coraz\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2017\/10\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo quiere que estemos atentos a las cosas externas que suceden en contra del Evangelio, que toman fuerza y van en una direcci\u00f3n para que obremos en consecuencia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo presa de la muerte? * Instr\u00fayeme, Se\u00f1or, en tus leyes. * Si sab\u00e9is interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, \u00bfc\u00f3mo no sab\u00e9is interpretar el tiempo presente?<\/span><\/p>\n

1. La experiencia del pecado<\/span><\/h4>\n

1.1 Hoy la primera lectura nos remite a la tremenda experiencia del pecado, vivido en primera persona, pero no para enterrarnos en el dolor sino en el amor que nos salva. La Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe public\u00f3 en 1986 una “Instrucci\u00f3n sobre Libertad Cristiana y Liberaci\u00f3n”, que nos orienta para comprender en mayor profundidad la ense\u00f1anza del ap\u00f3stol Pablo. Lo que sigue aqu\u00ed y en la segunda parte del d\u00eda de hoy viene de los n\u00fameros 37 y 38 de ese documento.<\/p>\n

1.2 Dios llama al hombre a la libertad. La voluntad de ser libre est\u00e1 viva en cada persona. Y, a pesar de ello, esta voluntad desemboca casi siempre en la esclavitud y la opresi\u00f3n. Todo compromiso en favor de la liberaci\u00f3n y de la libertad supone, por consiguiente, que se afronte esta dram\u00e1tica paradoja. El pecado del hombre, es decir su ruptura con Dios, es la causa radical de las tragedias que marcan la historia de la libertad. Para comprender esto, muchos de nuestros contempor\u00e1neos deben descubrir nuevamente el sentido del pecado.<\/p>\n

1.3 En el deseo de libertad del hombre se esconde la tentaci\u00f3n de renegar de su propia naturaleza. Pretende ser un dios, cuando quiere codiciarlo todo y poderlo todo y con ello, olvidar que es finito y creado. “Ser\u00e9is como dioses” (G\u00e9n 3, 5). Estas palabras de la serpiente manifiestan la esencia de la tentaci\u00f3n del hombre; implican la perversi\u00f3n del sentido de la propia libertad. Esta es la naturaleza profunda del pecado: el hombre se desgaja de la verdad poniendo su voluntad por encima de \u00e9sta. Queri\u00e9ndose liberar de Dios y ser \u00e9l mismo un dios, se extrav\u00eda y se destruye. Se autoaliena.<\/p>\n

1.4 En esta voluntad de ser un dios y de someterlo todo a su propio placer se esconde una perversi\u00f3n de la idea misma de Dios. Dios es amor y verdad en la plenitud del don rec\u00edproco; es la verdad en la perfecci\u00f3n del amor de las Personas divinas. Es cierto que el hombre est\u00e1 llamado a ser como Dios. Sin embargo, \u00e9l llega a ser semejante no en la arbitrariedad de su capricho, sino en la medida en que reconoce que la verdad y el amor son a la vez el principio y el fin de su libertad.<\/p>\n

2. El pecado, ra\u00edz de las alienaciones humanas<\/h4>\n

2.1 Pecando el hombre se enga\u00f1a a s\u00ed mismo y se separa de la verdad. Niega a Dios y se niega a s\u00ed mismo cuando busca la total autonom\u00eda y autarqu\u00eda. La alienaci\u00f3n, respecto a la verdad de su ser de creatura amada por Dios, es la ra\u00edz de todas las dem\u00e1s alienaciones.<\/p>\n

2.2 El hombre, negando o intentando negar a Dios, su Principio y Fin, altera profundamente su orden y equilibrio interior, el de la sociedad y tambi\u00e9n el de la creaci\u00f3n visible.<\/p>\n

2.3 La Escritura considera en conexi\u00f3n con el pecado el conjunto de calamidades que oprimen al hombre en su ser individual y social. Muestra que todo el curso de la historia mantiene un lazo misterioso con el obrar del hombre que, desde su origen, ha abusado de su libertad alz\u00e1ndose contra Dios y tratando de conseguir sus fines fuera de El.<\/p>\n

3. Los Signos de los Tiempos<\/h4>\n

3.1 Las palabras acres del Se\u00f1or en el evangelio de hoy nos apremian a descubrir los “signos de los tiempos”. Es una exhortaci\u00f3n que nos env\u00eda a leer la vida, es decir, a no limitarnos a “escribir” cada d\u00eda una p\u00e1gina de ese libro que es vivir: antes de escribir, \u00bfpor qu\u00e9 no leer un poco?<\/p>\n

3.2 Kant dijo que el mundo, b\u00e1sicamente gracias a la Ilustraci\u00f3n, hab\u00eda llegado a su mayor\u00eda de edad. Parece que Jesucristo se le adelanto unos siglos. La pregunta de Jes\u00fas en el texto de hoy nos llama a madurez, a edad adulta: “\u00bfPor qu\u00e9, pues, no juzgan por ustedes mismos lo que les conviene hacer ahora?”.<\/p>\n

3.3 Hay en esto una apelaci\u00f3n a la propia conciencia, pero no s\u00f3lo a ella. Bernard Lonergan, eminente te\u00f3logo de la segunda mitad del siglo XX, hablaba de los cuatro preceptos trascendentales, y creo que cabe citarlos aqu\u00ed, como un modo de disponernos a leer la vida. En ellos se trata b\u00e1sicamente de la decisi\u00f3n de hacerse m\u00e1s atento, m\u00e1s inteligente, m\u00e1s razonable, m\u00e1s responsable. Es decir: despertar y enriquecer nuestra atenci\u00f3n, inteligencia, raz\u00f3n y responsabilidad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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