{"id":57789,"date":"2017-10-17T15:28:50","date_gmt":"2017-10-17T20:28:50","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=57789"},"modified":"2017-10-15T15:47:39","modified_gmt":"2017-10-15T20:47:39","slug":"es-obligatorio-el-diezmo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/10\/17\/es-obligatorio-el-diezmo\/","title":{"rendered":"\u00bfEs obligatorio el diezmo?"},"content":{"rendered":"<p><em>Padre, yo le\u00ed una parte de la pol\u00e9mica del P. Alberto Linero con un pastor protestante, sobre el asunto del diezmo. Y la verdad entend\u00ed algunas cosas pero en otras qued\u00e9 m\u00e1s confundido. \u00bfAl fin qu\u00e9 dice la Iglesia Cat\u00f3lica sobre esto de diezmar? En mi propia familia hemos tenido discusiones al respecto. Gracias. &#8212; H.J.<\/em><\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>La p\u00e1gina cat\u00f3lica <a href=\"http:\/\/www.corazones.org\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">corazones.org<\/a> trae una muy buena explicaci\u00f3n:<\/p>\n<p>En su sentido literal, el diezmo es la d\u00e9cima parte de todos los frutos adquiridos, que se debe entregar a Dios como reconocimiento de su dominio supremo (Cf. Lev\u00edtico 27,30-33). El diezmo se le ofrece a Dios pero se transfiere a sus ministros. (Cf. Num 28,21).<\/p>\n<p>El diezmo es una pr\u00e1ctica de la antig\u00fcedad (tanto entre los babilonios, persas, griegos y romanos, como entre los hebreos). Tambi\u00e9n es ley en la actualidad entre los musulmanes, jud\u00edos y muchos grupos cristianos.<\/p>\n<p>Aparece ya en G\u00e9nesis 14 cuando Abraham ofrece el diezmo al sacerdote Melquisedec. En G\u00e9nesis 28, Jacob da el diezmo de todas sus posesiones al Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la Ley Mosaica, el diezmo es obligatorio. &#8220;El diezmo entero de la tierra, tanto de las semillas de la tierra como de los frutos de los \u00e1rboles, es de Yahveh; es cosa sagrada de Yahveh.&#8221; (Lev\u00edtico 27:30, Cf. Deut., 14, 22). En el Deuteronomio no solo se menciona el diezmo anual, sino tambi\u00e9n un diezmo a pagarse cada tres a\u00f1os (el a\u00f1o de los diezmos).<\/p>\n<p>La tribu de los levitas no heredaron la tierra como las otras tribus de Israel. En vez de ello, recib\u00edan de las otras tribus, por ser representantes del Se\u00f1or, el d\u00e9cimo de lo que la tierra produc\u00eda, incluso del ganado. Ellos a su vez deb\u00edan ofrecer al sacerdote una d\u00e9cima parte de todo lo recibido.<\/p>\n<p>\nEl Diezmo y los pobres<\/p>\n<p>El diezmo del A.T. tiene una importante orientaci\u00f3n tambi\u00e9n hacia la caridad con los pobres:<\/p>\n<p>&#8220;El tercer a\u00f1o, el a\u00f1o del diezmo, cuando hayas acabado de apartar el diezmo de toda tu cosecha y se lo hayas dado al levita, al forastero, a la viuda y al hu\u00e9rfano, para que coman de ello en tus ciudades hasta saciarse&#8221; Deuteronomio 26,12<\/p>\n<p>El diezmo en el Nuevo Testamento<\/p>\n<p>Cristo no rechaza el diezmo pero ense\u00f1a una referencia nueva: Dar ya no el 10% sino darse del todo por amor, sin contar el costo.<\/p>\n<p>En ninguna de las cuatro veces que el diezmo aparece en el N.T. (Mt 23,23; Lc 11,42; 18,12; Hb 7,2-9) se nos ense\u00f1a a guiarnos por esa medida. La Nueva Alianza no se limita a la ley del 10% sino que nos refiere al ejemplo de Jesucristo que se dio sin reservas. Jes\u00fas vive una entrega radical y nos ense\u00f1a que debemos hacer lo mismo. El nos da el siguiente modelo:<\/p>\n<p>Lleg\u00f3 tambi\u00e9n una viuda pobre y ech\u00f3 dos moneditas, o sea, una cuarta parte del as. Entonces, llamando a sus disc\u00edpulos, les dijo: &#8220;Os digo de verdad que esta viuda pobre ha echado m\u00e1s que todos los que echan en el arca del Tesoro. Pues todos han echado de los que les sobraba, \u00e9sta, en cambio, ha echado de lo que necesitaba todo cuanto pose\u00eda, todo lo que ten\u00eda para vivir&#8221;. -Marcos 12,42-44<\/p>\n<p>El Coraz\u00f3n Traspasado de Jes\u00fas es el modelo de entrega total. Se entreg\u00f3 hasta la muerte en el Calvario, hasta la \u00faltima gota de Su Preciosa Sangre. Jes\u00fas nos da Su gracia para saber dar y darnos como El se dio. Todo le pertenece a Dios y somos administradores de nuestros recursos seg\u00fan el Esp\u00edritu Santo ilumina la conciencia.<\/p>\n<p>San Pablo ense\u00f1a y vive la misma entrega radical:<\/p>\n<p>Pues conoc\u00e9is la generosidad de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el cual, siendo rico, por vosotros se hizo pobre a fin de que os enriquecierais con su pobreza. -II Corintios 8,9<\/p>\n<p>Y el deber de mantener a los ministros: &#8220;\u00bfNo sab\u00e9is que los ministros del templo viven del templo? \u00bfQue los que sirven al altar, del altar participan?&#8221; I Corintios 9,13.<\/p>\n<p>Esta medida del NT ya estaba prefigurada en el Antiguo:<\/p>\n<p>Eclesi\u00e1stico 35,9. Da al Alt\u00edsimo como \u00e9l te ha dado a ti, con ojo generoso, con arreglo a tus medios.<\/p>\n<p>Es decir da como El te di\u00f3, ya no un por ciento sino seg\u00fan tus posibilidades.<\/p>\n<p>La ense\u00f1anza de la Iglesia<\/p>\n<p>Basado en las Escrituras, algunos escritores antiguos presentan la obligaci\u00f3n de ayudar a la Iglesia como una ordenanza divina que obliga a la conciencia. Ya se legisl\u00f3 sobre la contribuci\u00f3n a la Iglesia en la carta de los obispos reunidos en Tours (567) y en los c\u00e1nones del Concilio de Macon del 585. Al principio la contribuci\u00f3n se le pagaba al obispo pero mas tarde el derecho pas\u00f3 a los sacerdotes parroquiales. Como es de esperar, hubieron abusos. Se le pagaba una porci\u00f3n a pr\u00edncipes, nobles y eclesi\u00e1sticos en cambio de protecci\u00f3n y servicios. En el tiempo de Gregorio VIII se instituy\u00f3 el &#8220;diezmo de Salad\u00edn&#8221; que deb\u00edan pagar todos los que no participasen personalmente en las Crusadas para recobrar la Tierra Santa.<\/p>\n<p>El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica solo menciona el diezmo una vez, y esta en referencia a la responsabilidad del cristiano hacia los pobres, fundamentada ya en el Antiguo Testamento:<\/p>\n<p>En el Antiguo Testamento, toda una serie de medidas jur\u00eddicas (a\u00f1o jubilar, prohibici\u00f3n del pr\u00e9stamo a inter\u00e9s, retenci\u00f3n de la prenda, obligaci\u00f3n del diezmo, pago cotidiano del jornalero, derecho de rebusca despu\u00e9s de la vendimia y la siega) corresponden a la exhortaci\u00f3n del Deuteronomio: &#8220;Ciertamente nunca faltar\u00e1n pobres en este pa\u00eds; por esto te doy yo este mandamiento: debes abrir tu mano a tu hermano, a aqu\u00e9l de los tuyos que es indigente y pobre en tu tierra&#8221; (Dt 15, 11). Jes\u00fas hace suyas estas palabras: &#8220;Porque pobres siempre tendr\u00e9is con vosotros; pero a m\u00ed no siempre me tendr\u00e9is&#8221; (Jn 12, 8). Con esto, no hace caduca la vehemencia de los or\u00e1culos antiguos: &#8220;comprando por dinero a los d\u00e9biles y al pobre por un par de sandalias&#8230;&#8221; (Am 8, 6), sino que nos invita a reconocer su presencia en los pobres que son sus hermanos -Catecismo 2448-2449<\/p>\n<p>La ense\u00f1anza del Catecismo sobre la obligaci\u00f3n de ayudar a la Iglesia esta en el #2043:<\/p>\n<p>El quinto mandamiento (ayudar a la Iglesia en sus necesidades) se\u00f1ala la obligaci\u00f3n de ayudar, cada uno seg\u00fan su capacidad, a subvenir a las necesidades materiales de la Iglesia (cf. CIC can. 222) (Ver: los 5 mandamientos de la Iglesia)<\/p>\n<p>En la actualidad la Iglesia mantiene la ense\u00f1anza Paulina sobre la obligaci\u00f3n de los fieles de contribuir generosamente con las necesidades de la Iglesia seg\u00fan sus posibilidades, pero la manera en que lo hacen no esta definido por la ley. Algunos en la Iglesia recomiendan el diezmo, como una forma de establecer una contribuci\u00f3n proporcional a las ganancias. Pero debe entenderse seg\u00fan el esp\u00edritu evang\u00e9lico de una entrega de coraz\u00f3n por amor. Personas con recursos podr\u00edan dar mucho mas, mientras que para un pobre, dar el 10% podr\u00eda significar negarle a sus hijos el alimento.<\/p>\n<p>Debe entonces quedar claro que, al no precisar una cuota, la Iglesia no exime de la obligaci\u00f3n de contribuir, al contrario, nos ense\u00f1a que el cristiano debe dar a la medida de Cristo y por amor a El, seg\u00fan las necesidades de la Iglesia y sus propias posibilidades. Dar es una obligaci\u00f3n y tambi\u00e9n un privilegio, un gozo, porque es parte integral de nuestra vocaci\u00f3n de hacer todo para propagar su Reino de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Padre, yo le\u00ed una parte de la pol\u00e9mica del P. Alberto Linero con un pastor protestante, sobre el asunto del diezmo. Y la verdad entend\u00ed algunas cosas pero en otras qued\u00e9 m\u00e1s confundido. \u00bfAl fin qu\u00e9 dice la Iglesia Cat\u00f3lica sobre esto de diezmar? En mi propia familia hemos tenido discusiones al respecto. 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