{"id":57715,"date":"2017-10-13T10:05:55","date_gmt":"2017-10-13T15:05:55","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=57715"},"modified":"2017-10-13T10:05:55","modified_gmt":"2017-10-13T15:05:55","slug":"alimento-20171015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/10\/13\/alimento-20171015\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20171015"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 15 de octubre de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9373<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 044 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfCu\u00e1l es la bienaventuranza m\u00e1s cercana al don de ciencia?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Lo propio de la ciencia es juzgar con rectitud de las criaturas. Pues bien, \u00e9stas se convierten para el hombre en ocasi\u00f3n de apartarse de Dios, a tenor del testimonio de la Escritura: Las criaturas se convirtieron en abominaci\u00f3n y en lazo para los pies de los insensatos (Sab 14,11). Estos, en efecto, no poseen recta estimaci\u00f3n de las criaturas apreci\u00e1ndolas como el bien perfecto; por eso, poniendo en ellas su fin, pecan y pierden el verdadero bien. De ese error toma conciencia el hombre por la valoraci\u00f3n exacta que con el don de ciencia adquiere sobre las criaturas. Por eso se dice que la bienaventuranza de las l\u00e1grimas corresponde al don de ciencia. (S. Th., II-II, q.9, a.4, resp.<\/em>)<\/span><\/p>\n

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Teresa de \u00c1vila, Virgen Fundadora<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Los escritos de Santa Teresa subrayan sobre todo el esp\u00edritu de oraci\u00f3n, la manera de practicarlo y los frutos que produce.<\/span><\/p>\n

Como la Santa escribi\u00f3 precisamente en la \u00e9poca en que estaba consagrada a la dif\u00edcil tarea de fundar Conventos de Carmelitas Reformadas, sus obras, prescindiendo del contenido y naturaleza, dan testimonio del vigor, laboriosidad y capacidad de recogimiento de Teresa.<\/p>\n

Escribi\u00f3 el “Camino de Perfecci\u00f3n”, para dirigir a sus religiosas, y el libro de las “Fundaciones”, para alentarlas y edificarlas. En cuanto al “Castillo Interior”, se puede considerar que lo escribi\u00f3 para la instrucci\u00f3n de todos los cristianos. En esta obra se muestra como verdadera Doctora de la Iglesia.<\/p>\n

Las Carmelitas, como la mayor\u00eda de las religiosas, hab\u00edan deca\u00eddo mucho del primer fervor a principios del siglo XVI. Las monjas pod\u00edan salir de la clausura con el menor pretexto, de suerte que el Convento se convirti\u00f3 en el sitio ideal para quien deseaba una vida f\u00e1cil y sin problemas.<\/p>\n

Las Comunidades eran sumamente numerosas, lo cual era causa y efecto de la relajaci\u00f3n. Por ejemplo, en el Convento de \u00c1vila hab\u00eda 140 monjas. Santa Teresa, que llevaba ya 25 a\u00f1os de vida religiosa en el Convento de la Encarnaci\u00f3n de \u00c1vila, emprendi\u00f3 el reto de llevar a cabo la iluminada idea de fundar una Comunidad m\u00e1s reducida y reformada.<\/p>\n

La Santa estableci\u00f3 la m\u00e1s estricta clausura y el silencio casi perpetuo. El Convento carec\u00eda de rentas y reinaba en \u00e9l la mayor pobreza. Las religiosas vest\u00edan toscos h\u00e1bitos, usaban sandalias en vez de zapatos, -por ello se les llam\u00f3 Descalzas-, y estaban obligadas a la perpetua abstinencia de carne.<\/p>\n

Santa Teresa no admiti\u00f3 al principio m\u00e1s que 13 religiosas, pero luego acept\u00f3 que hubiese 21. En 1567, el Superior General de los Carmelitas, Juan Bautista Rubio, Rossi, visit\u00f3 el Convento de \u00c1vila y qued\u00f3 muy satisfecho con el trabajo realizado all\u00ed por la Santa.<\/p>\n

Le concedi\u00f3 entonces a ella plenos poderes para fundar otros Conventos del mismo tipo, y a\u00fan la autoriz\u00f3 a crear dos Conventos de Frailes Reformados, Carmelitas Contemplativos.<\/p>\n

Santa Teresa muri\u00f3 en los brazos de la Beata Ana el 4 de octubre de 1582. Su canonizaci\u00f3n se realiz\u00f3 en 1622.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fray Eduardo Mendoza <\/b>.- <\/span><\/p>\n

Adriana Patricia Silva<\/b>.- Ibagu\u00e8 Tolima, Colombia<\/span><\/p>\n

Armando Lacouture<\/b>.- Felicitaciones en Cristo Jes\u00fas y Mar\u00eda Sant\u00edsima.<\/span><\/p>\n

Helena Navarrete de Rueda<\/b>.- Que Nuestro Se\u00f1or Jesucristo te bendiga por siempre. Sonia<\/span><\/p>\n

Zobeida Bonett Fontalvo<\/b>.- La Mina Guajira, Colombia<\/span><\/p>\n

Laura Castro<\/b>.- Bogota, Colombia<\/span><\/p>\n

Teresa del Rosario de Fatima<\/b>.- Merida Yucatan, M\u00e9xico<\/span><\/p>\n

Daniela Mar\u00eda Duque Pe\u00f1a<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2000) – Damos gracias a Dios por el milagro de tu vida. Eres testimonio vivo de una sanaci\u00f3n en el vientre de tu madre y en tus primeras horas de nacida. Glor\u00eda a Dios! <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Mar\u00eda del Mar Torres Triana <\/b>.- Ibague – tolima, Colombia (1994) – Jes\u00fas, Jos\u00e9 y Mar\u00eda son el amor del alma m\u00eda. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Raul y Celeste <\/b>.- Guayaquil, Ecuador (1988) – Te amo con toda la fuerza de mi coraz\u00f3n, eres la mujer de mi vida. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Demasiado material<\/b><\/span><\/p>\n

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En el ej\u00e9rcito el sargento le grita a un soldado novato:
\n– \u00a1Soldado! \u00bfD\u00edgame que siente usted cuando ve flamear la bandera de su patria?
\n– Viento, mi sargento.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo A, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 28<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or preparar\u00e1 un fest\u00edn, y enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros * Habitar\u00e9 en la casa del Se\u00f1or por a\u00f1os sin t\u00e9rmino. * Todo lo puedo en aquel que me conforta * A todos los que encontr\u00e9is, convidadlos a la boda<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 25,6-10a<\/b>: <\/span><\/p>\n

Aquel d\u00eda, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos preparar\u00e1 para todos los pueblos, en este monte, un fest\u00edn de manjares suculentos, un fest\u00edn de vinos de solera; manjares enjundiosos, vinos generosos. Y arrancar\u00e1 en este monte el velo que cubre a todos los pueblos, el pa\u00f1o que tapa a todas las naciones. Aniquilar\u00e1 la muerte para siempre. El Se\u00f1or Dios enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros, y el oprobio de su pueblo lo alejar\u00e1 de todo el pa\u00eds. -Lo ha dicho el Se\u00f1or-. <\/span><\/p>\n

Aquel d\u00eda se dir\u00e1: “Aqu\u00ed est\u00e1 nuestro Dios, de quien esper\u00e1bamos que nos salvara; celebremos y gocemos con su salvaci\u00f3n. La mano del Se\u00f1or se posar\u00e1 sobre este monte.”<\/span><\/p>\n

Salmo 22<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta: \/ en verdes praderas me hace recostar; \/ me conduce hacia fuentes tranquilas \/ y repara mis fuerzas. R. <\/span><\/p>\n

Me gu\u00eda por el sendero justo, \/ por el honor de su nombre. \/ Aunque camine por ca\u00f1adas oscuras, \/ nada temo, porque t\u00fa vas conmigo: \/ tu vara y tu cayado me sosiegan. R. <\/span><\/p>\n

Preparas una mesa ante m\u00ed, \/ enfrente de mis enemigos; \/ me unges la cabeza con perfume, \/ y mi copa rebosa. R. <\/span><\/p>\n

Tu bondad y tu misericordia me acompa\u00f1an \/ todos los d\u00edas de mi vida, \/ y habitar\u00e9 en la casa del Se\u00f1or \/ por a\u00f1os sin t\u00e9rmino. R.<\/span><\/p>\n

Filipenses 4,12-14.19-20<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: S\u00e9 vivir en pobreza y abundancia. Estoy entrenado para todo y en todo: la hartura y el hambre, la abundancia y la privaci\u00f3n. Todo lo puedo en aquel que me conforta. En todo caso, hicisteis bien en compartir mi tribulaci\u00f3n. En pago, mi Dios proveer\u00e1 a todas vuestras necesidades con magnificencia, conforme a su espl\u00e9ndida riqueza en Cristo Jes\u00fas. A Dios, nuestro Padre, la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

Mateo 22,1-14<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, de nuevo tom\u00f3 Jes\u00fas la palabra y habl\u00f3 en par\u00e1bolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: “El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo. Mand\u00f3 criados para que avisaran a los convidados a la boda, pero no quisieron ir. Volvi\u00f3 a mandar criados, encarg\u00e1ndoles que les dijeran: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas, y todo est\u00e1 a punto. Venid a la boda.” Los convidados no hicieron caso; uno se march\u00f3 a sus tierras, otro a sus negocios; los dem\u00e1s les echaron mano a los criados y los maltrataron hasta matarlos. El rey mont\u00f3 en c\u00f3lera, envi\u00f3 sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados: “La boda est\u00e1 preparada, pero los convidados no se la merec\u00edan. Id ahora a los cruces de los caminos, y a todos los que encontr\u00e9is, convidadlos a la boda.” Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llen\u00f3 de comensales. [Cuando el rey entr\u00f3 a saludar a los comensales, repar\u00f3 en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo, \u00bfc\u00f3mo has entrado aqu\u00ed sin vestirte de fiesta?” El otro no abri\u00f3 la boca. Entonces el rey dijo a los camareros: “Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el rechinar de dientes.” Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos.”]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/10\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas nos invita a disfrutar del banquete que nos ofrece en la Eucarist\u00eda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/10\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn cada Eucarist\u00eda Dios nos ofrece dos banquetes: el de la Palabra y el de la Comuni\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2002\/10\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas nos espera en el gran banquete. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2008\/10\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/10\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl reino de Dios, comparado con un banquete: lugar de alegr\u00eda y comuni\u00f3n; pero tambi\u00e9n, el banquete habla del Reino como proceso que pasa por el rechazo y la incertidumbre, hasta llegar al juicio \u00faltimo del Se\u00f1or.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2011\/10\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTres elementos para la mochila del misionero–en tres minutos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/10\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Dios en todo abundante queda abandonado de todos; as\u00ed marginado, instaura su Reino con los marginados.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/10\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nIgnorancia, enga\u00f1o y soberbia son los principales enemigos, que quieren que seamos sordos a las invitaciones del amor de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2017\/10\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFuera de Dios el ser humano no puede encontrar su plenitud y en este sentido hay una obligaci\u00f3n suprema que nos lleva a entrar en su l\u00f3gica, en su plan y en su Reino.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or preparar\u00e1 un fest\u00edn, y enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de todos los rostros * Habitar\u00e9 en la casa del Se\u00f1or por a\u00f1os sin t\u00e9rmino. * Todo lo puedo en aquel que me conforta * A todos los que encontr\u00e9is, convidadlos a la boda<\/span><\/p>\n

1. El Banquete<\/span><\/h4>\n

1.1 Para la mayor\u00eda de nosotros comer es mucho m\u00e1s que saciar una necesidad. Es un acto social, un tiempo de descanso, la ocasi\u00f3n de disfrutar algo placentero, entre otras cosas. Esto es a\u00fan m\u00e1s cierto en el modo t\u00edpico y fastuoso de los proverbiales banquetes de Oriente, con su m\u00fasica, bebidas y danzas. Y tal es la imagen dominante de las lecturas de este domingo.<\/p>\n

1.2 Si ahondamos en este s\u00edmbolo descubrimos que el banquete es la transici\u00f3n entre el deber y la fiesta, entre la tarea y el descanso, entre lo que hay que hacer y lo que a uno le gusta hacer, entre el trabajo y al celebraci\u00f3n. Sobre todo esa palabra es importante, porque la olvidamos f\u00e1cilmente: para saber creer hay que saber celebrar.<\/p>\n

2. Un banquete lleno de luz<\/h4>\n

2.1 Una expresi\u00f3n nos llama la atenci\u00f3n en la primera lectura: el d\u00eda del banquete es el d\u00eda de las revelaciones; es el d\u00eda en que se arranca “el velo que cubre el rostro de todos los pueblos, el pa\u00f1o que oscurece a todas las naciones.”<\/p>\n

2.2 Nosotros no asociar\u00edamos espont\u00e1neamente comer y recibir una luz o revelaci\u00f3n especial. La cosa suena m\u00e1s razonable en el contexto de los banquetes de los reyes. Mucha gente nunca pod\u00eda ver al rey, o s\u00f3lo lo ve\u00eda de muy lejos. Un banquete era la ocasi\u00f3n \u00fanica de ver el rostro del rey, que quedaba grabado en la memoria como un tesoro, pues la \u00e9poca no ten\u00eda ni muchos retratos fiables ni c\u00e1maras de fotograf\u00eda.<\/p>\n

2.3 Dios se revela en su banquete. Es el rey que hemos estado esperando, el que siempre hemos querido contemplar. Verlo a \u00e9l, saciarnos en su belleza, saber que es verdad todo lo que nos prometi\u00f3: todo ello es m\u00e1s valioso y delicioso que los mismos alimentos y bebidas. Y sin embargo, el banquete es todo eso a la vez.<\/p>\n

3. No todos quer\u00edan ir al banquete<\/h4>\n

3.1 El evangelio toma la misma idea con una variante: por razones que al principio se nos escapan los invitados no est\u00e1n interesados en ir a ese banquete, a pesar el banquete del rey. \u00bfSuena absurdo, no? Pero no es menos absurdo que nuestra negativa a acoger el amor de Dios que invita. Adem\u00e1s, las excusas de los invitados indican que ellos estaban muy satisfechos con lo que ten\u00edan, y ese es el problema: la gente satisfecha ya no tiene apetito para comer. La conclusi\u00f3n es que el llamado al Reino, o sea, el llamado al Banquete, requiere que la gente tenga hambre, que sienta necesidad, que est\u00e9 insatisfecha.<\/p>\n

3.2 Luego est\u00e1 el detalle, probablemente agregado posteriormente, del que entr\u00f3 sin traje de fiesta. Tambi\u00e9n esto suena absurdo, pero debe recordarse que la indumentaria era parte sobreentendida de la invitaci\u00f3n, o como algunos comentaristas indican, era provista muchas veces por el mismo anfitri\u00f3n. A\u00fan otra interpretaci\u00f3n es que el “vestido de bodas” era sencillamente “el mejor vestido,” o sea, no la ropa de labor o ropa ordinaria. Cada una de estas interpretaciones conduce a ense\u00f1anzas aleg\u00f3ricas \u00fatiles, por ejemplo, que si Dios nos invita a \u00e9l iremos no de cualquier manera, sino con lo mejor de nuestro coraz\u00f3n o lo m\u00e1s puro y brillante de nuestra fe.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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