{"id":57643,"date":"2017-10-11T05:46:37","date_gmt":"2017-10-11T10:46:37","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=57643"},"modified":"2017-10-10T12:47:20","modified_gmt":"2017-10-10T17:47:20","slug":"alimento-20171013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/10\/11\/alimento-20171013\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20171013"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 13 de octubre de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 9371<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Los m\u00e1rtires de Talamanca<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Los padres Zamora y Rebullida, m\u00e1rtires de Talamanca (+1709)<\/span><\/p>\n

Ya vimos que los padres Margil y Melchor, en 1688, en condiciones dur\u00edsimas, lograron plantar la Iglesia entre los indios talamancas, y c\u00f3mo algunos frailes, que les sucedieron all\u00ed, no pudieron soportar la dureza de aquellas misiones. Pero otros, en cambio, s\u00ed fueron capaces de permanecer y de continuar la misi\u00f3n de los dos primeros ap\u00f3stoles.<\/p>\n

En un informe de fray Francisco de San Jos\u00e9 a la Audiencia real de Guatemala, describe las terribles privaciones que sufr\u00edan los misioneros, y concluye diciendo: \u00abllevan los ministros evang\u00e9licos la vida perdida; y as\u00ed no se espantar\u00e1 V. S. de que les tiemble la barba a los seis que dicen est\u00e1n se\u00f1alados para Talamanca de esta santa Provincia [franciscana], aunque sean de mucho esp\u00edritu, valor y robusta naturaleza, pues tienen experiencia que yo, de dos a\u00f1os que estuve, sal\u00ed con humor g\u00e1lico, y mi compa\u00f1ero [fray Pablo] sali\u00f3 a los cuatro con cuartanas, cuajado de granos y diviesos, y muy mal humorado\u00bb (+Ignacio Omaechevarr\u00eda, Los m\u00e1rtires de Talamanca 25-78).<\/p>\n

Entre los misioneros franciscanos de Talamanca hemos de recordar a fray Juan Francisco Antonio de Zamora, burgal\u00e9s de Belorado, llegado a Guatemala en 1696, y a fray Pablo de Rebullida, natural de Fraga, en Huesca, llegado a la zona en 1694, procedente del Colegio de Misiones de Quer\u00e9taro. El padre Rebullida logr\u00f3 aprender todos los idiomas de los indios de la Sierra, y hubo a\u00f1os que se mantuvo solo en estas misiones. En su primera campa\u00f1a apost\u00f3lica (1695-1699) ya fue alanceado en una ocasi\u00f3n por unos indios, que profanaron cuantos objetos sagrados llevaba consigo. Pero, a pesar de todo, consigui\u00f3 bautizar 1.450 indios y bendecir 120 matrimonios.<\/p>\n

En 1699 emprendi\u00f3 su segunda campa\u00f1a, y cuatro indios anduvieron un tiempo buscando ocasi\u00f3n para cortarle la cabeza a \u00e9l y a su compa\u00f1ero. El padre Rebullida escrib\u00eda en 1702 a su Provincial: \u00abY est\u00e1n muy arrepentidos de que yo y mi compa\u00f1ero tengamos la cabeza sobre el cuello\u00bb. La acci\u00f3n misionera continuaba, pero siempre con peligro de muerte.<\/p>\n

El 18 de agosto de 1704 el padre Rebullida escribe a fray Margil inform\u00e1ndole del estado de estas misiones: \u00abEn esta \u00faltima vez que visit\u00e9 a los talamancas, se me alborotaron tres veces, y otra me apedrearon. Mire c\u00f3mo est\u00e1n mansos estos indios. Agora volv\u00ed a proseguir, llegu\u00e9 hasta San Miguel y buatic\u00e9 40 criaturas. La idolatr\u00eda est\u00e1 muy radicada. Aunque les pida las piedras, responden que no quieren darlas. Casamientos, no hay que hablar, porque no se quieren casar; sino, cuando se les antoja, dejan una y toman otra. Los enfermos, para confesarlos, no los quieren descubrir, sino negarlos. En este pueblo de Orinama, por dos ocasiones, se me alborot\u00f3 un indio con macanas y flechas\u00bb (+Omaechavarr\u00eda 30-31).<\/p>\n

En medio de tantos peligros y resistencias, los padres Rebullida y Zamora informaban en 1709 que en Talamanca y Terbi hab\u00edan construido 14 iglesias y bautizado 950 ni\u00f1os. En ese a\u00f1o fue cuando estall\u00f3 la rebeli\u00f3n en Talamanca. El cacique Presberi, viendo un d\u00eda que los misioneros preparaban el env\u00edo de una carta, supuso que en ella se llamaba a los espa\u00f1oles, y al punto procur\u00f3 el alzamiento de varias tribus. Al padre Rebullida, mientras dec\u00eda misa, le cortaron la cabeza de un hachazo. Al padre Zamora lo atravesaron con una lanza, y mataron con \u00e9l tambi\u00e9n a dos soldados, y a la mujer y ni\u00f1o de uno de ellos. Quemaron las 14 iglesias de las misiones, y de tal modo destruyeron y dispersaron todos los objetos lit\u00fargicos, que todav\u00eda en 1874 un ge\u00f3logo norteamericano, William M. Gabb, pudo descubrir en un riachuelo, cerca de Cab\u00e9car, un trozo de incensario, que cedi\u00f3 al Instituto Smithsoniano de Washington.<\/p>\n

La noticia de la ruina de las misiones de Talamanca lleg\u00f3 a fray Margil, en Quer\u00e9taro, ese mismo a\u00f1o de 1709. Evangelio, cruz y sangre: como siempre, desde el principio, desde Cristo. Ya dec\u00eda fray Margil: \u00abLa mejor se\u00f1al de amor es padecer y callar\u00bb. En todo caso, estos fracasos aparentes -pues siempre la cruz es victoria-, no eran para \u00e9l sino est\u00edmulos acuciantes hacia nuevas acciones misioneras.<\/p>\n

\u00abApretando con Jes\u00fas\u00bb en el Nayarit<\/p>\n

En efecto, en ese mismo a\u00f1o de 1709 el Rey hab\u00eda autorizado al gobierno de Guadalajara para que organizase una entrada a los indios de la Sierra del Nayarit, en la Sierra Madre Occidental, resistentes a todo gobierno hispano y a toda luz evang\u00e9lica. Ocho a\u00f1os antes, los nayaritas hab\u00edan flechado y muerto en sus monta\u00f1as a Francisco Bracamonte, a un cl\u00e9rigo y a diez soldados. Ahora, en la c\u00e9dula real se indicaba que la parte evangelizadora de la empresa fuera conducida por fray Margil, \u00abdiestro y experimentado en apost\u00f3licas correr\u00edas\u00bb.<\/p>\n

A comienzos de 1711, ejerciendo esa funci\u00f3n asesora, fray Margil escribe a la autoridad de Guadalajara, y solicita para todos los indios cora y nayaritas que en la pr\u00f3xima expedici\u00f3n fueran pacificados, un indulto general, de modo que no fueran castigados por los delitos cometidos en sus tiempos de rebeld\u00eda. Al mismo tiempo indicaba: \u00abTambi\u00e9n convendr\u00e1 ofrecerles a los indios que se redujeren y estuvieren como buenos cristianos que no se les pondr\u00e1 Alcalde Mayor ni otra justicia espa\u00f1ola, sino que el pueblo que se formare con su iglesia tendr\u00e1 su Alcalde indio, de ellos mismos\u00bb. Y otra cosa m\u00e1s: \u00abQue no se permitir\u00e1 entren a sus pueblos negros, mulatos, mestizos, sino los que los misioneros les pareciere ser conveniente\u00bb.<\/p>\n

La v\u00edspera de partir a esta acci\u00f3n misional, el 15 de abril de 1711, fray Margil le escrib\u00eda a Sor Leonor: \u00abYa de aqu\u00ed [de San Luis de Colotl\u00e1n] iremos acerc\u00e1ndonos al Nayarit, y as\u00ed, ahora, apretar con nuestro buen Jes\u00fas… para que aquellos pobres reciban la fe… Acompa\u00f1emos todos a Jes\u00fas. El solo sea el misionero y nosotros… sus jumentillos\u00bb. La expresi\u00f3n se repite en carta del 25 de abril a la misma: \u00abApretar con nuestro Jes\u00fas\u00bb.<\/p>\n

La expedici\u00f3n fue un fracaso. En mayo, desde Guazamota, fue enviada al jefe de los nayaritas una embajada de dos indios, uno de los cuales, Pablo Felipe, hablaba la lengua cora. Ellos leyeron solemnemente a los nayaritas la c\u00e9dula real, en la que se propon\u00edan medios pac\u00edficos de conquista, y el ofrecimiento de amistad. Pero la respuesta del rey nayarit fue tajante: \u00abNo se cansen los padres misioneros. Sin los padres y los alcaldes mayores estamos en quietud, y si quieren matarnos que nos maten, que no nos hemos de dar para que nos hagan cristianos\u00bb.<\/p>\n

Fray Margil y fray Luis decidieron insistir, y el 21 de mayo se entraron en la sierra, armados s\u00f3lamente con unas cruces de madera. Al fin llegaron a un lugar donde treinta arqueros les atajaron el paso. Fray Margil les habl\u00f3 con la mayor bondad, y luego \u00e9l con fray Luis se pusieron de rodillas, con los brazos en cruz, para que los flecharan. Los indios bajaron sus arcos, pero siguieron en su obstinada negativa, respondiendo por Pablo Felipe la misma palabra: \u00abQue no quieren ser cristianos\u00bb. No los flecharon, pero les echaron en burla un zorro lleno de paja: \u00ab\u00a1Tomad eso para comer!\u00bb.<\/p>\n

A\u00f1os despu\u00e9s, cuando los jesu\u00edtas lograron penetrar en la sierra nayarita, veneraban el \u00e1rbol donde una noche fray Margil llor\u00f3, al ver que los indios del Gran Nayar rechazaban a Jesucristo. Entonces, tanto nayares como jesuitas, se quitaban el sombrero ante aquel \u00e1rbol, en recuerdo devoto del bienaventurado siervo de Dios, Margil de Jes\u00fas.<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Beata Alejandrina Mar\u00eda Da Costa (1904-1955)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Alejandrina naci\u00f3 en Balasar, provincia de Oporto y Arquidi\u00f3cesis de Braga, Portugal, el 30 de marzo de 1904, y fue bautizada el 2 de abril siguiente, S\u00e1bado Santo.<\/span><\/p>\n

Educada cristianamente por su madre, junto con su hermana Deolinda, Alejandrina permaneci\u00f3 en familia hasta los siete a\u00f1os. Despu\u00e9s fue enviada a P\u00f3voa do Varzim, donde se aloj\u00f3 con la familia de un carpintero para poder asistir a la escuela primaria que no hab\u00eda en Balasar.<\/span>All\u00ed hizo la Primera Comuni\u00f3n en 1911, y el a\u00f1o siguiente recibi\u00f3 el sacramento de la Confirmaci\u00f3n, que le administr\u00f3 el Obispo de Oporto.<\/p>\n

Transcurridos dieciocho meses, volvi\u00f3 a Balasar para vivir con su mam\u00e1 y hermana en la localidad de \u201cCalvario\u201d, donde permaneci\u00f3 hasta su muerte.<\/p>\n

Comenz\u00f3 a trabajar en el campo, siendo su constituci\u00f3n robusta. Ten\u00eda a raya a los hombres y ganaba lo mismo que ellos.<\/p>\n

La adolescencia fue muy vivaz. Dotada de un temperamento feliz y comunicativo, era muy amada por las compa\u00f1eras.<\/p>\n

Sin embargo, a los doce a\u00f1os se enferm\u00f3. Una grave infecci\u00f3n, -quiz\u00e1 una tifoidea-, la llev\u00f3 a un paso de la muerte. Super\u00f3 el peligro, pero despu\u00e9s de esto, su f\u00edsico qued\u00f3 marcado para siempre.<\/p>\n

Cuando ten\u00eda catorce a\u00f1os, sucedi\u00f3 un hecho decisivo para su vida. Era el S\u00e1bado Santo de 1918. Ese d\u00eda, ella, su hermana Deolinda y una muchacha aprendiz, realizaban su trabajo de costura, cuando se dieron cuenta de que tres hombres trataban de entrar a su habitaci\u00f3n.<\/p>\n

A pesar de que las puertas estaban cerradas, los tres lograron forzarlas y entraron. Alejandrina, para salvar su pureza amenazada, no dud\u00f3 en tirarse por la ventana desde una altura de cuatro metros.<\/p>\n

Las consecuencias fueron terribles, aunque no inmediatas. En efecto, las diversas visitas m\u00e9dicas a las que se someti\u00f3 sucesivamente, diagnosticaron siempre con mayor claridad un hecho irreversible.<\/p>\n

Hasta los diecinueve a\u00f1os pudo a\u00fan arrastrarse hasta la iglesia, donde totalmente contrahecha, permanec\u00eda gustosa, con gran maravilla de la gente.<\/p>\n

Luego, la par\u00e1lisis fue progresando cada vez m\u00e1s, hasta que los dolores se volvieron horribles, las articulaciones perdieron sus movimientos, y ella qued\u00f3 completamente paral\u00edtica.<\/p>\n

Era el 14 de abril de 1925, cuando Alejandrina se puso en el lecho para no levantarse m\u00e1s por los restantes treinta a\u00f1os de su vida.<\/p>\n

Hasta el a\u00f1o 1928, ella no dej\u00f3 de pedirle al Se\u00f1or por intercesi\u00f3n de la Virgen, la gracia de la curaci\u00f3n, prometiendo que si se curaba, se har\u00eda misionera.<\/p>\n

Pero, en cuanto comprendi\u00f3 que el sufrimiento era su vocaci\u00f3n, la abraz\u00f3 con prontitud. Dec\u00eda: \u201cNuestra Se\u00f1ora me ha concedido una gracia a\u00fan mayor. Primero la resignaci\u00f3n, despu\u00e9s la conformidad completa a la voluntad de Dios, y en fin, el deseo de sufrir\u201d.<\/p>\n

Se remontan a este per\u00edodo los primeros fen\u00f3menos m\u00edsticos, cuando Alejandrina inici\u00f3 una vida de grande uni\u00f3n con Jes\u00fas en los Sagrarios por medio de Mar\u00eda Sant\u00edsima.<\/p>\n

Un d\u00eda que estaba sola, le vino improvisamente este pensamiento: \u201cJes\u00fas, t\u00fa est\u00e1s prisionero en el Sagrario y yo en mi lecho por tu voluntad. Nos haremos compa\u00f1\u00eda\u201d.<\/p>\n

Desde entonces comenz\u00f3 su primera misi\u00f3n: ser como la l\u00e1mpara del Sagrario. Pasaba sus noches peregrinando de Sagrario en Sagrario. En cada Misa se ofrec\u00eda al Eterno Padre como v\u00edctima por los pecadores, junto con Jes\u00fas y seg\u00fan sus intenciones.<\/p>\n

Crec\u00eda en ella m\u00e1s el amor al sufrimiento, conforme su vocaci\u00f3n de v\u00edctima se hac\u00eda sentir de manera m\u00e1s clara. Hizo el voto de realizar siempre lo que fuera perfecto.<\/p>\n

Del viernes 3 de octubre de 1938 al 24 de marzo de 1942, o sea por 182 veces, vivi\u00f3 cada viernes los sufrimientos de la Pasi\u00f3n.<\/p>\n

Alejandrina, superando su estado habitual de par\u00e1lisis, bajaba del lecho y con movimientos y gestos acompa\u00f1ados de angustiosos dolores, reproduc\u00eda los diversos momentos del V\u00eda Crucis, por tres horas y media.<\/p>\n

\u201cAmar, sufrir, reparar\u201d, fue el programa que le indic\u00f3 el Se\u00f1or. Desde 1934, \u2013por mandato del Padre jesuita Mariano Pinho, que la dirigi\u00f3 espiritualmente-, hasta 1941, Alejandrina pon\u00eda por escrito todo lo que cada vez le dec\u00eda Jes\u00fas.<\/p>\n

En 1936, por orden de Jes\u00fas, ella le pidi\u00f3 al Santo Padre a trav\u00e9s del Padre Pinho, la Consagraci\u00f3n del mundo al Coraz\u00f3n Inmaculado de Mar\u00eda. Esta s\u00faplica fue varias veces renovada hasta 1941, lo que produjo que la Santa Sede interrogara tres veces al Arzobispo de Braga sobre Alejandrina.<\/p>\n

El 31 de octubre de 1942, P\u00edo XII consagr\u00f3 el mundo al Coraz\u00f3n Inmaculado de Mar\u00eda con un mensaje transmitido a F\u00e1tima en lengua portuguesa. Este acto lo renov\u00f3 en Roma en la Bas\u00edlica de San Pedro el 8 de diciembre del mismo a\u00f1o.<\/p>\n

Desde el 27 de marzo de 1942 en adelante, Alejandrina dej\u00f3 de alimentarse, viviendo s\u00f3lo de la Eucarist\u00eda.<\/p>\n

En 1943, durante cuarenta d\u00edas y cuarenta noches, fueron estrictamente controlados por excelentes m\u00e9dicos su ayuno absoluto y su anuria en el Hospital de la Foz do Douro cerca de Oporto.<\/p>\n

Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, su nuevo director espiritual, el salesiano Padre Humberto Pasquale, anim\u00f3 a Alejandrina para que siguiera dictando su diario, tras constatar la altura espiritual a la que hab\u00eda llegado. Ella hizo esto con esp\u00edritu de obediencia hasta la muerte.<\/p>\n

En el mismo a\u00f1o 1944, Alejandrina se inscribi\u00f3 a la Uni\u00f3n de los Cooperadores Salesianos. Quiso colocar su diploma de Cooperadora \u201cen donde pudiera tenerlo siempre a la vista\u201d, para colaborar con su dolor y con sus oraciones a la salvaci\u00f3n de las almas, sobre todo juveniles. Rez\u00f3 y sufri\u00f3 por la santificaci\u00f3n de los Cooperadores de todo el mundo.<\/p>\n

A pesar de sus sufrimientos, ella segu\u00eda interes\u00e1ndose e ingeni\u00e1ndose en favor de los pobres, del bien espiritual de los parroquianos y de otras muchas personas que recurr\u00edan a la Beata. Promovi\u00f3 triduos cuarenta horas y ejercicios cuaresmales en su parroquia.<\/p>\n

Especialmente en los \u00faltimos a\u00f1os de vida, muchas personas acudieron a ella a\u00fan de lejos, atra\u00eddas por su fama de santidad. Bastantes atribu\u00edan a sus consejos la conversi\u00f3n.<\/p>\n

En 1950 Alejandrina festej\u00f3 el XXV aniversario de su inmovilidad. El 7 de enero de 1955 se le anunci\u00f3 que \u00e9ste ser\u00eda el a\u00f1o de su muerte. El 12 de octubre quiso recibir la unci\u00f3n de los enfermos. El 13 del mismo mes, aniversario de la \u00faltima aparici\u00f3n de la Virgen de F\u00e1tima, se la oy\u00f3 exclamar: \u201cSoy feliz, porque voy al cielo\u201d. A las 19:30 expir\u00f3.<\/p>\n

En 1978 sus restos fueron trasladados del cementerio a la iglesia parroquial de Balasar, donde hoy, \u2013 en una capilla lateral \u2013, reposa el cuerpo de Alejandrina.<\/p>\n

Sobre su tumba se leen estas palabras que ella quiso: \u201cPecadores, si las cenizas de mi cuerpo pueden ser \u00fatiles para salvaros, acercaos, pasad sobre ellas, pisadlas hasta que desaparezcan. Pero ya no pequ\u00e9is. \u00a1No ofend\u00e1is m\u00e1s a nuestro Jes\u00fas!\u201d. Es la s\u00edntesis de su vida gastada exclusivamente por la salvaci\u00f3n de las almas.<\/p>\n

En Oporto, en la tarde del d\u00eda 15 de octubre, las florer\u00edas se vieron privadas de rosas blancas: todas fueron vendidas. Se trataba de un homenaje floral a Alejandrina, que hab\u00eda sido la rosa blanca de Jes\u00fas.<\/p>\n

Fue beatificada por Juan Pablo II el 25 de abril de 2004.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Juan David Espinosa<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Luis Hernando Mayolo Rodriguez <\/b>.- Cali, Colombia (1941)<\/span><\/p>\n

Eduard Alfonso Mosquera<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1974) – Dios lo llene de muchas bendiciones de amor, paz, felicidad y regocijo y por ende de prosperidad. Tu mam\u00e1 y pap\u00e1, Juanita y Alfonso. <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 U. Aguilera P.<\/b>.- Pitalito, Colombia – Feliz cumplea\u00f1os Josephy.<\/span><\/p>\n

Padre Ricardo Yano<\/b>.- Lima, Per\u00fa – Para nuestro sacerdote que con amor de Cristo nos gu\u00eda a toda la parroquia Nuestra Se\u00f1ora de loreto. Grupo Talita Kum<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Ram\u00f3n y Beatriz <\/b>.- Corrientes, Argentina (1972) – Que el Se\u00f1or siempre nos colme de bendiciones y nos cubra con su luz Jes\u00fas, en ti confio.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Misi\u00f3n del Santo Rosario, apostolado mariano<\/b>.- Buenos Aires, Argentina (2011) – Aniversario del grupo de oraci\u00f3n misi\u00f3n santo rosario n\u00famero 16, damos gracias a Dios. www.misionsantorosario.com.ar<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Hstoria de un ataque de arrogancia nacional<\/b><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n
\n

“Desde 1618, Suecia se encontraba en guerra con Polonia dentro del creciente conflicto de la Guerra de los Treinta A\u00f1os. El rey Gustavo II Adolfo deseaba mejorar la flota real sueca para lograr un mejor control sobre el mar B\u00e1ltico. Hab\u00eda hecho una gran apuesta por el poder\u00edo naval, que ya le hab\u00eda permitido grandes victorias, como la conquista de Riga y Livonia en 1621. En 1625 mand\u00f3 construir cuatro grandes naves. Quer\u00eda que fueran las m\u00e1s poderosas y mejor armadas que existieran. Una de ellas, el \u201cVasa\u201d ser\u00eda el s\u00edmbolo del poder\u00edo naval del Imperio sueco. Una vez iniciada la construcci\u00f3n del buque, el rey quiso que se a\u00f1adiera un nuevo puente de ca\u00f1ones, para que fuese una a\u00fan m\u00e1s temible m\u00e1quina de guerra…” Haz click AQU\u00cd<\/a>.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

<\/center><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Demasiado actual<\/b><\/span><\/p>\n

\n

Le he pedido a mi marido que me llevase a ver LOS MISERABLES y hemos estado una hora sentados frente a la puerta del Congreso…<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 27, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>El d\u00eda del Se\u00f1or, d\u00eda de oscuridad y tinieblas * El Se\u00f1or juzgar\u00e1 el orbe con justicia. * Si yo echo los demonios con el dedo de Dios, entonces es que el reino de Dios ha llegado a vosotros<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Joel 1,13-15;2,1-2<\/b>: <\/span><\/p>\n

Vest\u00edos de luto y haced duelo, sacerdotes; llorad, ministros del altar; venid a dormir en esteras, ministros de Dios, porque faltan en el templo del Se\u00f1or ofrenda y libaci\u00f3n. Proclamad el ayuno, congregad la asamblea, reunid a los ancianos, a todos los habitantes de la tierra, en el templo del Se\u00f1or, nuestro Dios, y clamad al Se\u00f1or. \u00a1Ay de este d\u00eda! Que est\u00e1 cerca el d\u00eda del Se\u00f1or, vendr\u00e1 como azote del Dios de las monta\u00f1as. Tocad la trompeta en Si\u00f3n, gritad en mi monte santo, tiemblen los habitantes del pa\u00eds, que viene, ya est\u00e1 cerca, el d\u00eda del Se\u00f1or. D\u00eda de oscuridad y tinieblas, d\u00eda de nube y nubarr\u00f3n; como negrura extendida sobre los montes, una horda numerosa y espesa; como ella no la hubo jam\u00e1s, despu\u00e9s de ella no se repetir\u00e1, por muchas generaciones.<\/span><\/p>\n

Salmo 9<\/b>: <\/span><\/p>\n

Te doy gracias, Se\u00f1or, de todo coraz\u00f3n, \/ proclamando todas tus maravillas; \/ me alegro y exulto contigo \/ y toco en honor de tu nombre, oh Alt\u00edsimo. R. <\/span><\/p>\n

Reprendiste a los pueblos, destruiste al imp\u00edo \/ y borraste para siempre su apellido. \/ Los pueblos se han hundido en la fosa que hicieron, \/ su pie qued\u00f3 prendido en la red que escondieron. R. <\/span><\/p>\n

Dios est\u00e1 sentado por siempre \/ en el trono que ha colocado para juzgar. \/ \u00c9l juzgar\u00e1 el orbe con justicia \/ y regir\u00e1 las naciones con rectitud. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 11,15-26<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, habiendo echado Jes\u00fas un demonio, algunos de entre la multitud dijeron: “Si echa los demonios es por arte de Belzeb\u00fa, el pr\u00edncipe de los demonios.” <\/span><\/p>\n

Otros, para ponerlo a prueba, le ped\u00edan un signo en el cielo. \u00c9l, leyendo sus pensamientos, les dijo: “Todo reino en guerra civil va a la ruina y se derrumba casa tras casa. Si tambi\u00e9n Satan\u00e1s est\u00e1 en guerra civil, \u00bfc\u00f3mo mantendr\u00e1 su reino? Vosotros dec\u00eds que yo echo los demonios con el poder de Belzeb\u00fa; y, si yo echo los demonios con el poder de Belzeb\u00fa, vuestros hijos, \u00bfpor arte de qui\u00e9n los echan? Por eso, ellos mismos ser\u00e1n vuestros jueces. Pero, si yo echo les demonios con el dedo de Dios, entonces es que el reino de Dios ha llegado a vosotros. Cuando un hombre fuerte y bien armado guarda su palacio, sus bienes est\u00e1n seguros. Pero, si otro m\u00e1s fuerte lo asalta y lo vence, le quita las armas de que se fiaba y reparte el bot\u00edn. El que no est\u00e1 conmigo est\u00e1 contra m\u00ed; el que no recoge conmigo desparrama. Cuando un esp\u00edritu inmundo sale de un hombre, da vueltas por el desierto, buscando un sitio para descansar; pero, como no lo encuentra, dice: “Volver\u00e9 a la casa de donde sal\u00ed.” Al volver, se la encuentra barrida y arreglada. Entonces va a coger otros siete esp\u00edritus peores que \u00e9l, y se mete a vivir all\u00ed. Y el final de aquel hombre resulta peor que el principio.” <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/10\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo que puede realizar el sacerdote se ha unido a Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2013\/10\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl pecado es obstinado, y nosotros lo somos, pero la obstinaci\u00f3n de Dios por salvarnos, vence.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2013\/10\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl D\u00eda del Se\u00f1or aconteci\u00f3 ciertamente: en la carne del Crucificado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2015\/10\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Iglesia necesita que profesemos la fe en Jesucristo tambi\u00e9n como victoria que le quita el imperio y dominio al pr\u00edncipe de las tinieblas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2017\/10\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa grandeza de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo est\u00e1 en que tiene el poder para hacer retroceder el mal. \u00c9l desenmascara las mentiras, las estrategias y las trampas de Satan\u00e1s.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>El d\u00eda del Se\u00f1or, d\u00eda de oscuridad y tinieblas * El Se\u00f1or juzgar\u00e1 el orbe con justicia. * Si yo echo los demonios con el dedo de Dios, entonces es que el reino de Dios ha llegado a vosotros<\/span><\/p>\n

1. Llamado a la conversi\u00f3n<\/span><\/h4>\n

1.1 El or\u00e1culo de Joel es fuerte: un grito de dolor y de denuncia; tambi\u00e9n un llamado a emprender el camino de la penitencia y del temor del Se\u00f1or. \u00bfQu\u00e9 destacar en esta palabra vigorosa que nos ofrece la liturgia de hoy en la primera lectura? Subrayemos simplemente algunos elementos.<\/p>\n

1.2 Estamos ante un llamado esencialmente comunitario. Lo personal, lo genuinamente personal, como es la conversi\u00f3n, no ri\u00f1e con lo genuinamente comunitario, cual es el caso en las obras de penitencia que nos describe el profeta, donde todo va en plural: “Hagan penitencia y lloren…; giman, ministros del altar; vengan, acu\u00e9stense en el suelo… Promulguen un ayuno…”. Nuestro tiempo, marcado por el individualismo tambi\u00e9n a la hora de las conversiones, mira a veces el encuentro con Dios como un hecho aislado y casi aislante. El resultado es que muchas veces esa conversi\u00f3n en soledad nunca llega. Ah\u00ed est\u00e1 Joel pare indicarnos un camino.<\/p>\n

1.3 Es un llamado al dolor, pero tambi\u00e9n a la reflexi\u00f3n. No hay penitencia sin dolor del alma por haber ofendido a Dios, eso est\u00e1 claro, pero el dolor de que aqu\u00ed se trata no enceguece, no obnubila, no cierra sino que abre. Es el sentido de aquel clamor: “re\u00fanan a los ancianos”. En ellos se espera la sabidur\u00eda, como expresa Is 9,15: ” El anciano y venerable es la cabeza, y el profeta que ense\u00f1a la mentira, es la cola” (cf. Sal 119,100). En medio de la perplejidad, una reuni\u00f3n de ancianos: signo de una deliberaci\u00f3n, de un buscar y preguntar: “\u00bfqu\u00e9 nos quiere decir Dios con este dolor?”.<\/p>\n

2. El Esp\u00edritu Santo es m\u00e1s fuerte<\/h4>\n

2.1 Pasemos al evangelio de hoy. Un mensaje debe quedar claro: estamos en batalla. Batalla espiritual. Y en esa batalla hay un ganador: Cristo Jes\u00fas, con el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

2.2 Cristo es el lugar de la victoria de Dios. El enemigo es fuerte y puede hacer mucho da\u00f1o. Pero Cristo es m\u00e1s fuerte y puede hacer mucho bien. Mayor es su bien que el mal que puede infligirnos el enemigo.<\/p>\n

2.3 Por otro lado: no reconocer el bien que nos llega en Cristo es potencialmente peligroso. Puede llevarnos a perder la salvaci\u00f3n despu\u00e9s de que ya era nuestra. Es en este contexto en donde podemos comprender la gravedad en que incurre el que se acerca a Dios pero con un coraz\u00f3n dividido. Su suerte queda bien descrita en la imagen impresionante del que arregl\u00f3 su casa s\u00f3lo para que fuera m\u00e1s confortablemente destruida.<\/p>\n

2.4 Dos cosas entonces hemos de pedir a Dios: confianza en su poder y resoluci\u00f3n en nuestro camino de conversi\u00f3n hacia \u00e9l.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-57643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57643"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57643\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57644,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57643\/revisions\/57644"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}