{"id":57346,"date":"2017-10-01T05:13:38","date_gmt":"2017-10-01T10:13:38","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=57346"},"modified":"2017-09-29T17:14:35","modified_gmt":"2017-09-29T22:14:35","slug":"alimento-20171003","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/10\/01\/alimento-20171003\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20171003"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nMartes 03 de octubre de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9361<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
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* Para el MARTES: Pensamientos de San Josemar\u00eda *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Voluntad generosa al servicio de Dios<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Al extinguirse las llamaradas del primer entusiasmo, el avance a oscuras se torna penoso. -Pero ese progreso, que cuesta, es el m\u00e1s firme. Y luego, cuando menos lo esperes, cesar\u00e1 la oscuridad y volver\u00e1n el entusiasmo y el fuego. \u00a1Persevera!<\/span><\/p>\n

Dios nos quiere a sus hijos como fuerzas de ofensiva. -No podemos quedarnos a la expectativa: lo nuestro es luchar, all\u00e1 donde nos encontremos, como un ej\u00e9rcito en orden de batalla.<\/p>\n

No te falta el trato agradable de conversador inteligente… Pero tambi\u00e9n eres muy ap\u00e1tico. -“Si no me buscan…”, te excusas. -Si no cambias -puntualizo- y no vas al encuentro de quienes te esperan, nunca podr\u00e1s ser un ap\u00f3stol eficaz.<\/p>\n

M\u00e1s pensamientos de San Josemar\u00eda<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Francisco de Borja<\/b>.- <\/span><\/p>\n

La familia Borja era una de las m\u00e1s c\u00e9lebres del reino de Arag\u00f3n, Espa\u00f1a. Alcanz\u00f3 fama mundial, en el momento en que Alfonso Borja fue elegido Papa con el nombre de Calixto III. A fines del mismo siglo, hubo otro Papa Borja, Alejandro VI, quien ten\u00eda cuatro hijos cuando fue elevado al Pontificado.<\/span><\/p>\n

Para dotar a su hijo Pedro, compr\u00f3 el ducado de Gand\u00eda, en Valencia, Espa\u00f1a. Pedro, a su vez, lo leg\u00f3 a su hijo Juan, quien fue asesinado poco despu\u00e9s de su matrimonio. El hijo de este \u00faltimo, el tercer duque de Gand\u00eda, se cas\u00f3 con la hija natural de un hijo de Fernando V de Arag\u00f3n.<\/p>\n

De este matrimonio naci\u00f3 el 28 de octubre de1510 Francisco de Borja y Arag\u00f3n, nuestro Santo, quien era nieto de un Papa, Alejandro VI, y de un rey, Fernando, adem\u00e1s de ser primo del emperador Carlos V.<\/p>\n

Una vez terminados sus estudios a los dieciocho a\u00f1os, Francisco ingres\u00f3 en la corte de Carlos V. Por entonces ocurri\u00f3 un incidente, cuya importancia no hab\u00eda de verse sino m\u00e1s tarde.<\/p>\n

En Alcal\u00e1 de Henares, Francisco qued\u00f3 muy impresionado a la vista de un hombre, a quien se le conduc\u00eda a la prisi\u00f3n de la Inquisici\u00f3n: ese hombre era Ignacio de Loyola.<\/p>\n

Se cas\u00f3 a los 19 a\u00f1os con Leonor de Castro y tuvo ocho hijos. Al a\u00f1o siguiente, recibi\u00f3 del emperador el t\u00edtulo de marqu\u00e9s de Lombay. A los 29 a\u00f1os, Carlos V le nombr\u00f3 virrey de Catalu\u00f1a (1539-1543), cuya capital es Barcelona.<\/p>\n

Mucho tiempo despu\u00e9s, Francisco sol\u00eda decir: “Dios me prepar\u00f3 en ese cargo para ser General de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Ah\u00ed aprend\u00ed a tomar decisiones importantes, a mediar en las disputas, a considerar las cuestiones desde los dos puntos de vista. Si no hubiese sido virrey, nunca lo hubiese aprendido”.<\/p>\n

En el ejercicio de su cargo, consagraba a la oraci\u00f3n todo el tiempo que le dejaban libres los negocios p\u00fablicos y los asuntos de su familia.<\/p>\n

Los personajes de la corte comentaban desfavorablemente la frecuencia con que comulgaba, ya que prevalec\u00eda entonces la idea, -muy diferente de la de los primeros cristianos-, de que un laico, envuelto en los negocios del mundo, comet\u00eda un pecado de presunci\u00f3n si recib\u00eda con demasiada frecuencia el sacramento del Cuerpo de Cristo.<\/p>\n

En una palabra, el virrey de Catalu\u00f1a “ve\u00eda con otros ojos y o\u00eda con otras orejas que antes. Hablaba con otra lengua, porque su coraz\u00f3n hab\u00eda cambiado.”<\/p>\n

En Barcelona se encontr\u00f3 con San Pedro de Alc\u00e1ntara y con el Beato jesuita Pedro Favre. Este \u00faltimo encuentro, -veremos despu\u00e9s-, fue decisivo para Francisco .<\/p>\n

En 1543, a la muerte de su padre, hered\u00f3 el ducado de Gand\u00eda. Como el rey Juan de Portugal se neg\u00f3 a aceptarle como principal personaje de la corte de Felipe II, quien iba a contraer matrimonio con su hija, Francisco renunci\u00f3 al virreinato y se retir\u00f3 con su familia a Gand\u00eda.<\/p>\n

Ello constituy\u00f3 un duro golpe para su carrera p\u00fablica, y desde entonces, el duque empez\u00f3 a preocuparse m\u00e1s por sus asuntos personales.<\/p>\n

En efecto, fortific\u00f3 la ciudad de Gand\u00eda para protegerla contra los piratas berberiscos, construy\u00f3 un Convento de dominicos en Lombay y repar\u00f3 un hospital.<\/p>\n

Por ese tiempo, el Obispo de Cartagena escribi\u00f3 a un amigo suyo: “Durante mi reciente estancia en Gand\u00eda, pude darme cuenta de que Don Francisco es un modelo de duque y un espejo de caballeros cristianos. Es un hombre humilde y verdaderamente bueno, un hombre de Dios en todo el sentido de la palabra… . Educa a sus hijos con un esmero extraordinario y se preocupa mucho por su servidumbre. Nada le agrada tanto como la compa\u00f1\u00eda de los sacerdotes y religiosos… .”<\/p>\n

El mismo a\u00f1o que fue nombrado Virrey de Catalu\u00f1a, Francisco recibi\u00f3 la misi\u00f3n de conducir a la sepultura real de Granada los restos mortales de la emperatriz Isabel. \u00c9l la hab\u00eda visto muchas veces rodeada de aduladores y de todas las riquezas de la corte.<\/p>\n

Al abrir el ata\u00fad para reconocer el cuerpo, la cara de la difunta estaba ya en proceso de descomposici\u00f3n. Francisco tom\u00f3 entonces su famosa resoluci\u00f3n: \u00ab \u00a1no servir nunca m\u00e1s a un se\u00f1or que pudiese morir!”\u00bb Comprendi\u00f3 profundamente la caducidad de la vida terrena.<\/p>\n

Algunos a\u00f1os m\u00e1s tarde, estando enferma su esposa, pidi\u00f3 a Dios la curaci\u00f3n de ella y una voz celestial le dijo: \u00abT\u00fa puedes escoger para tu esposa la vida o la muerte. Pero si t\u00fa prefieres la vida, \u00e9sta no ser\u00e1 ni para tu beneficio ni para el suyo.\u00bb Derramando l\u00e1grimas, respondi\u00f3: \u00abQue se haga vuestra voluntad y no la m\u00eda.\u00bb<\/p>\n

La muerte de Do\u00f1a Leonor, su esposa, ocurrida en 1546, fue un gran dolor para Francisco. El m\u00e1s joven de sus ocho hijos ten\u00eda apenas ocho a\u00f1os cuando muri\u00f3 Do\u00f1a Leonor.<\/p>\n

El mismo a\u00f1o, el Beato Pedro Favre se detuvo unos d\u00edas en Gand\u00eda y Francisco realiz\u00f3 los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola. El 2 de Junio hizo los votos de castidad, de obediencia y de entrar en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n

El Beato Favre parti\u00f3 de ah\u00ed a Roma, llevando un mensaje del duque a San Ignacio, comunic\u00e1ndole al Fundador de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas que hab\u00eda hecho voto de ingresar en la Orden.<\/p>\n

San Ignacio se alegr\u00f3 mucho de la noticia. Sin embargo, aconsej\u00f3 al duque que difiriese la ejecuci\u00f3n de sus proyectos hasta que terminase la educaci\u00f3n de sus hijos, y que mientras tanto, tratase de obtener el grado de doctor en teolog\u00eda en la Universidad de Gand\u00eda, que acababa de fundar. Tambi\u00e9n le aconsejaba que no divulgase su prop\u00f3sito, pues “el mundo no tiene orejas para o\u00edr tal estruendo.”<\/p>\n

Francisco obedeci\u00f3 puntualmente. Pero al a\u00f1o siguiente fue convocado a asistir a las cortes de Arag\u00f3n, lo cual estorbaba el cumplimiento de sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n

En vista de ello, San Ignacio le dio permiso para que hiciese en privado la profesi\u00f3n. Tres a\u00f1os despu\u00e9s, el 31 de agosto de 1550, cuando todos los hijos del duque estaban ya colocados, parti\u00f3 \u00e9ste para Roma, se encontr\u00f3 con San Ignacio, y despu\u00e9s de renunciar al ducado de Gand\u00eda, ingres\u00f3 en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas a la edad de cuarenta y cuatro a\u00f1os.<\/p>\n

Cuatro meses m\u00e1s tarde, volvi\u00f3 a Espa\u00f1a y se retir\u00f3 a una ermita de O\u00f1ate en las cercan\u00edas de Loyola. Desde ah\u00ed obtuvo el permiso del emperador para traspasar sus t\u00edtulos y posesiones a su hijo Carlos.<\/p>\n

En seguida se rasur\u00f3 la cabeza y la barba, tom\u00f3 el h\u00e1bito clerical y recibi\u00f3 la Ordenaci\u00f3n sacerdotal en la semana de Pentecost\u00e9s, el 26 de mayo de 1551.<\/p>\n

El duque que se hab\u00eda hecho jesuita, se convirti\u00f3 en la sensaci\u00f3n de la \u00e9poca. El Papa concedi\u00f3 indulgencia plenaria a cuantos asistiesen a su primera Misa en Vergara, y la multitud que congreg\u00f3 fue tan grande, que hubo que poner el altar al aire libre.<\/p>\n

Su prop\u00f3sito de renunciar a los honores se vio tambi\u00e9n probado en la vida religiosa. Carlos V lo propuso como Cardenal, pero Francisco no acept\u00f3.<\/p>\n

Los superiores de la casa de O\u00f1ate le nombraron ayudante del cocinero. Su oficio consist\u00eda en acarrear agua y le\u00f1a, en encender la estufa y limpiar la cocina. Cuando atend\u00eda a la mesa y comet\u00eda alg\u00fan error, el santo duque ten\u00eda que pedir perd\u00f3n de rodillas a la comunidad por servirla con torpeza.<\/p>\n

Inmediatamente despu\u00e9s de su Ordenaci\u00f3n, empez\u00f3 a predicar en la provincia de Guip\u00fazcoa y recorr\u00eda los pueblos haciendo sonar una campanilla para llamar a los ni\u00f1os al catecismo y a los adultos a la instrucci\u00f3n.<\/p>\n

Por su parte, el Superior de Francisco le trataba con la severidad que le parec\u00eda exigir la nobleza del duque. Indudablemente que el Santo sufri\u00f3 mucho en aquella \u00e9poca, pero jam\u00e1s dio la menor muestra de impaciencia.<\/p>\n

En cierta ocasi\u00f3n en que se hab\u00eda abierto una herida en la cabeza, el m\u00e9dico le dijo al vend\u00e1rsela: “Temo, se\u00f1or, que voy a hacer alg\u00fan da\u00f1o a vuestra gracia”. Francisco respondi\u00f3: “Nada puede herirme m\u00e1s que ese tratamiento de dignidad que me dais”.<\/p>\n

Despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, el duque empez\u00f3 a practicar penitencias extraordinarias. Era un hombre muy gordo, pero su talle empez\u00f3 a estrecharse r\u00e1pidamente.<\/p>\n

Aunque sus Superiores pusieron coto a estos excesos, San Francisco se las ingeniaba para inventar nuevas penitencias. M\u00e1s tarde admit\u00eda que sobre todo, antes de ingresar en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, hab\u00eda mortificado su cuerpo con demasiada severidad.<\/p>\n

Durante algunos meses predic\u00f3 fuera de O\u00f1ate. El \u00e9xito de su predicaci\u00f3n fue inmenso. Numerosas personas le tomaron por director espiritual.<\/p>\n

\u00c9l fue de los primeros en reconocer el valor grand\u00edsimo de Santa Teresa de Jes\u00fas. Despu\u00e9s de obrar maravillas en Castilla y Andaluc\u00eda, se sobrepas\u00f3 a s\u00ed mismo en Portugal. San Ignacio le nombr\u00f3 provincial de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en Espa\u00f1a.<\/p>\n

San Francisco de Borja dio muestras de su celo y en toda ocasi\u00f3n expresaba su esperanza de que la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas se distinguiese en el servicio de Dios por tres normas: la oraci\u00f3n y los sacramentos, la oposici\u00f3n a la mentalidad del mundo y la perfecta obediencia. Esas eran las caracter\u00edsticas del alma del Santo.<\/p>\n

Dios utiliz\u00f3 a San Francisco de Borja para establecer la nueva Orden en Espa\u00f1a. Fund\u00f3 una multitud de casas y colegios durante sus a\u00f1os de General.<\/p>\n

Ello no le imped\u00eda, sin embargo, preocuparse por su familia y por los asuntos de Espa\u00f1a. Por ejemplo, dulcific\u00f3 los \u00faltimos momentos de Juana la Loca, quien perdi\u00f3 la raz\u00f3n cincuenta a\u00f1os antes a ra\u00edz de la muerte de su esposo, y desde entonces, hab\u00eda experimentado una extra\u00f1a aversi\u00f3n por el clero.<\/p>\n

Al a\u00f1o siguiente, poco despu\u00e9s de la muerte de San Ignacio, Carlos V abdic\u00f3, se enclaustr\u00f3 en el Monasterio de Yuste y mand\u00f3 llamar a San Francisco.<\/p>\n

El emperador nunca hab\u00eda sentido predilecci\u00f3n por la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, y declar\u00f3 al Santo que no estaba contento de que hubiese escogido esa Orden.<\/p>\n

\u00c9ste confes\u00f3 los motivos por los que se hab\u00eda hecho jesuita, y afirm\u00f3 que Dios le hab\u00eda llamado a un estado en el que se uniese la acci\u00f3n a la contemplaci\u00f3n y se viese libre de dignidades que le hab\u00edan acosado en el mundo.<\/p>\n

Aclar\u00f3 que por cierto, la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas era una Orden nueva. Pero el fervor de sus miembros val\u00eda m\u00e1s que la antig\u00fcedad, ya que “la antig\u00fcedad no es una garant\u00eda de fervor”. Con eso quedaron disipados los prejuicios de Carlos V.<\/p>\n

San Francisco no era partidario de la Inquisici\u00f3n, y este tribunal no le ve\u00eda con buenos ojos, por lo que Felipe II tuvo que escuchar m\u00e1s de una vez las calumnias que los envidiosos levantaban contra el santo duque.<\/p>\n

\u00c9ste permaneci\u00f3 en Portugal hasta 1561, cuando el Papa P\u00edo IV le llam\u00f3 a Roma a instancias del Padre La\u00ednez, general de los jesuitas.<\/p>\n

En Roma se le acogi\u00f3 con cordialidad. Entre los que asist\u00edan regularmente a sus sermones, se contaban el Cardenal Carlos Borromeo y el Cardenal Ghislieri, quien m\u00e1s tarde fue Papa con el nombre de P\u00edo V.<\/p>\n

Ah\u00ed se interioriz\u00f3 m\u00e1s de los asuntos de la Compa\u00f1\u00eda, y empez\u00f3 a desempe\u00f1ar cargos de importancia. En 1566, al morir el Padre La\u00ednez, fue elegido General, cargo que ejerci\u00f3 hasta su muerte.<\/p>\n

Durante los siete a\u00f1os que desempe\u00f1\u00f3 ese oficio, dio tal \u00edmpetu a su Orden en todas partes, que puede llam\u00e1rsele el segundo Fundador. El celo con que propag\u00f3 las misiones y la evangelizaci\u00f3n del mundo pagano, inmortaliz\u00f3 su nombre.<\/p>\n

Y no se mostr\u00f3 menos diligente en la distribuci\u00f3n de sus s\u00fabditos en Europa para colaborar a la reforma de las costumbres. Su primer cuidado fue establecer un noviciado regular en Roma y ordenar que se hiciese otro tanto en las diferentes provincias.<\/p>\n

Durante su primera visita a la Ciudad Eterna, quince a\u00f1os antes, se hab\u00eda interesado mucho en el proyecto de fundaci\u00f3n del Colegio Romano y hab\u00eda regalado una generosa suma para ponerlo en pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Como General de la Compa\u00f1\u00eda, se ocup\u00f3 personalmente en dirigir el Colegio y precisar el programa de estudios. Pr\u00e1cticamente, fue \u00e9l quien fund\u00f3 el Colegio Romano, aunque siempre rehus\u00f3 el t\u00edtulo de fundador, dado ordinariamente a Gregorio XIII, que lo restableci\u00f3 con el nombre de Universidad Gregoriana.<\/p>\n

San Francisco construy\u00f3 la Iglesia de San Andr\u00e9s del Quirinal y fund\u00f3 el noviciado en la residencia contigua. Adem\u00e1s, empez\u00f3 a construir el Gesu y ampli\u00f3 el Colegio Germ\u00e1nico, en el que se preparaban los misioneros destinados a predicar en aquellas regiones del norte de Europa, en las que el protestantismo hab\u00eda hecho estragos.<\/p>\n

San P\u00edo V ten\u00eda mucha confianza en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas y gran admiraci\u00f3n por su general, de suerte que San Francisco de Borja pod\u00eda moverse con gran libertad.<\/p>\n

A \u00e9l se debe la extensi\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas m\u00e1s all\u00e1 de los Alpes, as\u00ed como el establecimiento de la provincia de Polonia. Vali\u00e9ndose de su influencia en la corte de Francia, consigui\u00f3 que los jesuitas fuesen bien recibidos en ese pa\u00eds y fundasen varios colegios.<\/p>\n

Por otra parte, reform\u00f3 las misiones de la India, las del Extremo Oriente y dio comienzo a las misiones de Am\u00e9rica.<\/p>\n

Entre su obra legislativa, hay que contar una nueva edici\u00f3n de las reglas de la Compa\u00f1\u00eda y una serie de directivas para los jesuitas dedicados a trabajos particulares.<\/p>\n

A pesar del extraordinario trabajo que desempe\u00f1\u00f3 durante sus siete a\u00f1os de Generalato, jam\u00e1s se desvi\u00f3 un \u00e1pice de la meta que se hab\u00eda fijado, ni descuid\u00f3 su vida interior.<\/p>\n

Un siglo m\u00e1s tarde, escribi\u00f3 el Padre Verjus: “Se puede decir con verdad, que la Compa\u00f1\u00eda debe a San Francisco de Borja su forma caracter\u00edstica y su perfecci\u00f3n. San Ignacio de Loyola proyect\u00f3 el edificio y ech\u00f3 los cimientos. El Padre La\u00ednez construy\u00f3 los muros, San Francisco de Borja tech\u00f3 el edificio, arregl\u00f3 el interior, y de esta suerte, concluy\u00f3 la gran obra que Dios hab\u00eda revelado a San Ignacio”.<\/p>\n

No obstante sus muchas ocupaciones, San Francisco encontraba tiempo todav\u00eda para encargarse de otros asuntos. Por ejemplo, cuando la peste caus\u00f3 estragos en Roma en 1566, el Santo reuni\u00f3 limosnas para asistir a los pobres y envi\u00f3 a sus s\u00fabditos por parejas a cuidar los enfermos de la ciudad.<\/p>\n

Se le ofreci\u00f3 el cargo de Cardenal y ten\u00eda posibilidades de llegar a ser Papa, pero no lo acept\u00f3.<\/p>\n

En 1571, el Papa envi\u00f3 al Cardenal Bonelli con una embajada a Espa\u00f1a, Portugal y Francia, y San Francisco de Borja le acompa\u00f1\u00f3. Aunque la embajada fue un fracaso desde el punto de vista pol\u00edtico, constituy\u00f3 un triunfo personal de Francisco.<\/p>\n

En todas partes se reun\u00edan multitudes, para “ver al santo duque” y o\u00edrle predicar. Felipe II, olvidando las antiguas animosidades, le recibi\u00f3 tan cordialmente como sus s\u00fabditos.<\/p>\n

Mas la fatiga del viaje apresur\u00f3 el fin de San Francisco. Su primo, el duque Alfonso, alarmado por el estado de su salud, le envi\u00f3 desde Ferrara a Roma en una litera.<\/p>\n

S\u00f3lo le quedaban ya dos d\u00edas de vida. Por intermedio de su hermano Tom\u00e1s, San Francisco envi\u00f3 sus bendiciones a cada uno de sus hijos y nietos, y a medida que su hermano le repet\u00eda los nombres de cada uno, oraba por ellos.<\/p>\n

Ten\u00eda una profunda devoci\u00f3n a la Eucarist\u00eda y a la Virgen Sant\u00edsima. Gravemente enfermo, qued\u00e1ndole solamente dos d\u00edas de vida, quiso visitar el Santuario Mariano de Loreto.<\/p>\n

Cuando el Santo perdi\u00f3 el habla, un pintor entr\u00f3 a retratarle. Al ver al pintor, San Francisco manifest\u00f3 su desaprobaci\u00f3n con la mirada y el gesto, y no se dej\u00f3 pintar.<\/p>\n

Muri\u00f3 a la media noche del 30 de septiembre de 1572. Seg\u00fan la expresi\u00f3n del Padre Brodrick, fue “uno de los hombres m\u00e1s buenos, amables y nobles que hab\u00eda pisado nuestro pobre mundo.”<\/p>\n

Desde el momento de su “conversi\u00f3n”, San Francisco de Borja, canonizado en 1671, cay\u00f3 en la cuenta de la importancia y de la dificultad de alcanzar la verdadera humildad. Se impuso toda clase de humillaciones a los ojos de Dios y de los hombres.<\/p>\n

Cierto d\u00eda en Valladolid, donde el pueblo recibi\u00f3 al Santo en triunfo, el Padre Bustamante observ\u00f3 que Francisco se mostraba todav\u00eda m\u00e1s humilde que de ordinario, y le pregunt\u00f3 la raz\u00f3n de su actitud.<\/p>\n

\u00c9l replic\u00f3: “Esta ma\u00f1ana durante la meditaci\u00f3n, ca\u00ed en la cuenta de que mi verdadero sitio est\u00e1 en el infierno, y tengo la impresi\u00f3n de que todos los hombres, a\u00fan los m\u00e1s tontos, deber\u00edan gritarme: \u2018\u00a1Ve a ocupar tu sitio en el infierno!\u2019”.<\/p>\n

Un d\u00eda confes\u00f3 a los novicios, que durante los seis a\u00f1os que llevaba meditando la vida de Cristo, se hab\u00eda puesto siempre en esp\u00edritu a los pies de Judas. Pero que recientemente, notando que Jes\u00fas hab\u00eda lavado los pies del traidor, por ese motivo, ya no se sent\u00eda digno de acercarse ni siquiera a Judas.<\/p>\n

Francisco no se dej\u00f3 enga\u00f1ar por el mundo. Sabi\u00e9ndose nada, confi\u00f3 todo en Jesucristo y logr\u00f3 la santidad.<\/p>\n

En mayo de 1931, su cuerpo, venerado en la Casa religiosa de Madrid, fue quemado en el incendio que causaron los revolucionarios.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Oscar Ismael Due\u00f1as Espinoza Sacerdote<\/b>.- Aguascalientes, M\u00e8xico<\/span><\/p>\n

Marcos Amadeo Guinle <\/b>.- Buenos Aires, Argentina (1982) <\/span><\/p>\n

Humberto Zea Avila<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Marianella Sierra Jim\u00e9nez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Dios la bendiga y le conceda la movilidad de sus miembros inferiores. Mil gracias<\/span><\/p>\n

Fausto Lalangui<\/b>.- Catacocha, Ecuador (1967) – La vida es un don de Dios y una oportunidad del hombre para amar, compartir y ser feliz..por ello siempre ser\u00e1 mejor tener mejores a\u00f1os <\/span><\/p>\n

Fabiola Cadena Chavarro<\/b>.- Santiago de Cali, Colombia – Muchas bendiciones en tu d\u00eda. Luz Marina<\/span><\/p>\n

Wilton Ferney<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Felicidades en tu d\u00eda y que Dios te siga bendiciendo. muchos a\u00f1os de vida llena de paz te deseo. P.Wilker<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Teresita del Ni\u00f1o Jes\u00fas<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Dios nos siga bendiciendo en nuestra evangelizaci\u00f3n<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ligeramente cruel<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfPor qu\u00e9 los diab\u00e9ticos no pueden vengarse?
\n– Porque la venganza es dulce.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 26, Martes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Vendr\u00e1n pueblos numerosos a visitar al Se\u00f1or en Jerusal\u00e9n * Dios est\u00e1 con nosotros. * Tom\u00f3 la decisi\u00f3n de ir a Jerusal\u00e9n<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Zacar\u00edas 8,20-23<\/b>: <\/span><\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: “Todav\u00eda vendr\u00e1n pueblos y vecinos de ciudades populosas; los de una ciudad ir\u00e1n a los de otra y les dir\u00e1n: “Vamos a aplacar al Se\u00f1or.” “Yo voy contigo a visitar al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.” As\u00ed vendr\u00e1n pueblos numerosos y naciones poderosas a visitar al Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos en Jerusal\u00e9n y a aplacar al Se\u00f1or. As\u00ed dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: En aquellos d\u00edas, diez hombres de cada lengua extranjera agarrar\u00e1n a un jud\u00edo por la orla del manto y le dir\u00e1n: “Vamos con vosotros, pues hemos o\u00eddo que Dios est\u00e1 con vosotros.””<\/span><\/p>\n

Salmo 86<\/b>: <\/span><\/p>\n

\u00c9l la ha cimentado sobre el monte santo; \/ y el Se\u00f1or prefiere las puertas de Si\u00f3n \/ a todas las moradas de Jacob. \/ \u00a1Qu\u00e9 preg\u00f3n tan glorioso para ti, \/ ciudad de Dios! R. <\/span><\/p>\n

“Contar\u00e9 a Egipto y a Babilonia \/ entre mis fieles; \/ filisteos, tirios y et\u00edopes \/ han nacido all\u00ed.” Se dir\u00e1 de Si\u00f3n: “Uno por uno \/ todos han nacido de ella; \/ el Alt\u00edsimo en persona la ha fundado.” R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or escribir\u00e1 en el registro de los pueblos: \/ “\u00c9ste ha nacido all\u00ed.” \/ Y cantar\u00e1n mientras danzan: \/ “Todas mis fuentes est\u00e1n en ti.” R.<\/span><\/p>\n

Lucas 9,51-56<\/b>: <\/span><\/p>\n

Cuando se iba cumpliendo el tiempo de ser llevado al cielo, Jes\u00fas tom\u00f3 la decisi\u00f3n de ir a Jerusal\u00e9n. Y envi\u00f3 mensajeros por delante. De camino, entraron en una aldea de Samaria para prepararle alojamiento. Pero no lo recibieron, porque se dirig\u00eda a Jerusal\u00e9n. Al ver esto, Santiago y Juan, disc\u00edpulos suyos, le preguntaron: “Se\u00f1or, \u00bfquieres que mandemos bajar fuego del cielo que acabe con ellos?” \u00c9l se volvi\u00f3 y les rega\u00f1\u00f3. Y se marcharon a otra aldea.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2003\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCompartiendo un mismo dolor se puede llegar a creer en un mismo amor.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2011\/09\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa falta de paz, en lo interior, se refleja luego en incapacidad para soportar las dificultades inherentes a la evangelizaci\u00f3n, en lo exterior.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/09\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa experiencia del destierro en Babilonia llev\u00f3 a los jud\u00edos a conocer el modo arrogante de construir una sociedad unificada; Jerusal\u00e9n, en cambio, ser\u00e1 casa que atrae y acoge a todos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2017\/10\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPidamos fuego del cielo sobre el mundo entero para purificar los corazones, para iluminar las mentes, para sanar cuerpos, para mostrarle el camino y buscar los bienes del cielo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Vendr\u00e1n pueblos numerosos a visitar al Se\u00f1or en Jerusal\u00e9n * Dios est\u00e1 con nosotros. * Tom\u00f3 la decisi\u00f3n de ir a Jerusal\u00e9n<\/span><\/p>\n

1. \u00bfDe d\u00f3nde viene el juda\u00edsmo?<\/span><\/h4>\n

1.1 Leyendo con atenci\u00f3n la primera lectura, del profeta Zacar\u00edas, se nos ocurre que conviene comentar algunos datos fundamentales sobre esa realidad compleja y rica que es el juda\u00edsmo.<\/p>\n

1.2 En efecto, en el libro del \u00c9xodo, cuando se describe la salida del pueblo elegido y su conformaci\u00f3n misma en la alianza del Sina\u00ed, habremos notado que el t\u00e9rmino m\u00e1s usado no es “jud\u00edos” sino “israelitas”. Ciertamente, uno de los hijos de Jacob-Israel es Jud\u00e1, de donde viene el t\u00e9rmino “jud\u00edo”, pero es posible que no sepamos o no recordemos con certeza qu\u00e9 sucedi\u00f3 para que ya no se hablara m\u00e1s de las dem\u00e1s once tribus que atravesaron el desierto y llegaron a la tierra prometida.<\/p>\n

1.3 La clave est\u00e1 en que, seg\u00fan cuentan los Libros de los Reyes, estas doce tribus se dividieron en dos grandes reinos, que se llamaron precisamente, de Israel (al Norte) y de Jud\u00e1 (al Sur). Esto sucedi\u00f3 en el a\u00f1o 931 a.C. Diez tribus quedaron en reino de Israel y s\u00f3lo dos, Benjam\u00edn y Jud\u00e1, en el del Sur. El Reino del Norte termin\u00f3 deshaci\u00e9ndose hacia el a\u00f1o 621 a.C. por su tendencia a la idolatr\u00eda y el sincretismo (es la explicaci\u00f3n teol\u00f3gica que da la Biblia misma) y por una multiplicaci\u00f3n de breves dinast\u00edas que tuvieron casi siempre un final violento (es el dato que ofrecen tanto la Biblia como la historia independiente). Qued\u00f3 por eso s\u00f3lo el reino del Sur. Y como la tribu de Benjam\u00edn hab\u00eda quedado reducida a poco, fue la tribu de Jud\u00e1 la que permaneci\u00f3 como testigo de la alianza sina\u00edtica.<\/p>\n

1.4 Pero los jud\u00edos tuvieron que sufrir destierro en el 587 a.C. Fueron llevados cautivos a Babilonia, por Nabucodonosor, que se saci\u00f3 humillando a Jerusal\u00e9n y devastando el templo. Como sabemos, fue el acontecimiento m\u00e1s espantoso que pudiera imaginarse en el contexto de la solemne alianza que Dios hab\u00eda sellado con su pueblo. Aparentemente esto marcaba el final de todo. Mas qued\u00f3 un “peque\u00f1o resto”, que regres\u00f3 a Palestina. Sin demasiado entusiasmo, es honesto decirlo, porque la Biblia misma nos ha mostrado en los pasajes que hemos escuchado estos d\u00edas, de los libros de Esdras, Ageo y Zacar\u00edas, que despu\u00e9s de la pavorosa humillaci\u00f3n de Babilonia, los jud\u00edos, que ya eran el \u00fanico remanente, no estaban demasiado entusiasmados con la idea de levantar ruinas.<\/p>\n

2. La realidad de un retorno dif\u00edcil<\/h4>\n

2.1 Sobre la realidad cruda de ese retorno leemos: “El edicto de Ciro\u2014del cual la Biblia conserva dos versiones (Esd 1,2\u20134; 6,3\u20135) \u2014permiti\u00f3 a los deportados regresar a Palestina y reconstruir el templo de Jerusal\u00e9n (con la ayuda del imperio persa). Adem\u00e1s, permiti\u00f3 la devoluci\u00f3n de los utensilios sagrados que hab\u00edan sido llevados a Babilonia por Nabucodonosor.<\/p>\n

2.2 “Al finalizar el exilio, el retorno a Palestina fue paulatino. Muchos jud\u00edos prefirieron quedarse en la di\u00e1spora, particularmente en Persia, donde prosperaron econ\u00f3micamente y, con el tiempo, desempe\u00f1aron funciones de importancia en el imperio. El primer grupo de repatriados lleg\u00f3 a Jud\u00e1, dirigido por Sesbasar (Esd 1,5\u201311), quien era funcionario de las autoridades persas. Posteriormente se reedific\u00f3 el templo (520\u2013515 a.C.) bajo el liderazgo de Zorobabel y el sumo sacerdote Josu\u00e9 (Esd 3\u20136), con la ayuda de los profetas Ageo y Zacar\u00edas.<\/p>\n

2.3 “Con el paso del tiempo se deterior\u00f3 la situaci\u00f3n pol\u00edtica, social y religiosa de Jud\u00e1. Algunos factores que contribuyeron en el proceso fueron los siguientes: dificultades econ\u00f3micas en la regi\u00f3n; divisiones en la comunidad; y, particularmente, la hostilidad de los samaritanos” (Sociedades B\u00edblicas Unidas, 1997).<\/p>\n

3. La vocaci\u00f3n del juda\u00edsmo<\/h4>\n

3.1 A la vista de esta historia, que hemos comprimido a grandes trechos, uno siente que detr\u00e1s de estos azares debe haber algo profundo. \u00bfPara qu\u00e9 hizo Dios esta obra \u00fanica, rescatando y a la vez educando, protegiendo y a la vez reprendiendo a los jud\u00edos? El profeta Zacar\u00edas nos ofrece pistas en la lectura de hoy.<\/p>\n

3.2 El jud\u00edo, a pesar de su pobreza, lleva una riqueza inmensa la mundo; a pesar de su humillaci\u00f3n, dignifica; a pesar de se rudeza, ense\u00f1a; a pesar de su impotencia, es una se\u00f1al del se\u00f1or\u00edo intransferible del Dios de cielos y tierra.<\/p>\n

3.3 Mas no es su riqueza ni su ciencia, no es su poder ni su concepto de s\u00ed lo que ser\u00e1 bendici\u00f3n para el mundo. Es el jud\u00edo en cuanto se ha convertido en un embajador de la humanidad que sufre destierro, hambre, humillaci\u00f3n y desprecio. La vocaci\u00f3n propia del juda\u00edsmo es la de revelar la verdad del hombre por la obra triste del pecado, y a la vez, la verdad de Dios, por la obra gozosa y gratuita de su amor siempre fiel.<\/p>\n

3.4 \u00bfY en d\u00f3nde vemos esa vocaci\u00f3n realizada? En un jud\u00edo, el m\u00e1s representativo de su raza, el m\u00e1s bello de los hombres, en cuyos labios se derrama la gracia: Jesucristo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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