Verapaz y los choles<\/p>\n
Seg\u00fan datos ofrecidos por Francisco de Solano (Los mayas 118-121), en la Guatemala de 1689 los franciscanos ten\u00edan 22 conventos, que serv\u00edan unos 70 anejos, -todos ellos llevaban nombres de santos-, en los que viv\u00edan unas 55.000 \u00abalmas de confesi\u00f3n\u00bb, es decir, con los ni\u00f1os, unos 100.000 cristianos. Los dominicos atend\u00edan pastoralmente un n\u00famero semejante, y lo mismo los seculares y mercedarios, con lo que el n\u00famero de indios cristianos en aquella zona era de unos 300.000.<\/p>\n
Hab\u00eda, sin embargo, todav\u00eda naciones de indios que se resist\u00edan tanto al Evangelio, como al dominio hispano, y entre ellos se contaban los de la regi\u00f3n de Verapaz. El obispo de Guatemala rog\u00f3 a nuestros dos frailes misioneros que pasaron a evangelizar y pacificar a aquellos indios del norte de pa\u00eds. Y sin pensarlo dos veces, all\u00ed se fueron fray Margil y fray Melchor en 1691.<\/p>\n
Al entrar en los pueblos, iban con la cruz alzada, cantando el Alabado, saludaban a todos, pon\u00edan la cruz en manos del cacique y le ped\u00edan los \u00eddolos, asegur\u00e1ndoles que no val\u00edan para nada. Entregaban los indios, sac\u00e1ndolos de sus escondrijos, figurillas de piedra o madera, hule o copa, y mientras todo ard\u00eda en el fuego, fray Margil y fray Melchor, para desagraviar al Creador y Redentor, se disciplinaban y castigaban con diversas penitencias. La acci\u00f3n evangelizadora de estos frailes fue de tal modo recibida, que m\u00e1s tarde, cuando llegaban a otro pueblo, encontraban a veces la hoguera ya preparada para quemar en ella los \u00eddolos.<\/p>\n
A mediados de 1692, pasaron los dos misioneros a los choles. Estos indios ya en 1574 hab\u00edan sido evangelizados por los dominicos de Cob\u00e1n, que est\u00e1 al centro de la Guatemala actual, y para 1633 hab\u00eda en la naci\u00f3n Chol unos seis mil cristianos, reunidos en numerosas poblaciones. Pero en ese a\u00f1o se rebelaron y quemaron todas las iglesias, volviendo a su g\u00e9nero anterior de vida. Todav\u00eda en 1671 un hermano dominico, y un decenio despu\u00e9s algunos padres llamados por \u00e9l, intentaron cristianizar los choles.<\/p>\n
Con estos precedentes, cuando fray Margil y fray Melchor, informados por los dominicos, fueron a los choles, \u00abtoleraron hambres, descomodidades y peligros; y hubo veces que los tuvieron desnudos, atados a un palo d\u00eda y noche, descargando lluvia de azotes sobre sus fatigados miembros\u00bb. Cuando los dos frailes contaban m\u00e1s tarde esta misi\u00f3n, se limitaban a decir: \u00abPadecimos lo que el Se\u00f1or fue servido\u00bb. Y tuvieron un \u00e9xito no peque\u00f1o, pues lograron fundar ocho pueblos, cada uno con su iglesia.<\/p>\n
Entre los lacandones<\/p>\n
1692-1697. A mediados de 1692, recibieron nuestros frailes unos indios enviados por el alcalde de Cob\u00e1n, que les rogaron fuesen a evangelizar a los lacandones. Estos indios, radicados en torno al r\u00edo Usumacinta superior, y extendidos hacia las selvas meridionales, obstru\u00edan la relaci\u00f3n entre Yucat\u00e1n y Guatemala. Eran muy feroces, siempre irreductibles, y nadie se atrev\u00eda a internarse por su zona. En 1555, los primeros ap\u00f3stoles de los lacandones, los dominicos Andr\u00e9s L\u00f3pez y Domingo de Vico, hab\u00edan muerto en sus manos. Era, pues, \u00e9sta una misi\u00f3n perfectamente adecuada para nuestros dos misioneros, que hac\u00eda tiempo hab\u00edan dado ya su vida por perdida.<\/p>\n
Margil y Melchor, con algunos gu\u00edas indios, partieron de la pr\u00f3spera poblaci\u00f3n de Cob\u00e1n, con algunos bastimentos, hacia la sierra de los lacandones. Tras varias semanas de marcha, en medio de sufrimientos indecibles, y consumidos los v\u00edveres, fueron abandonados por los gu\u00edas, que ten\u00edan horror a los lacandones, y despu\u00e9s de seis meses de hambres y calamidades extremas, habiendo conseguido nuevos gu\u00edas, llegaron medio muertos al primer poblado de los lacandones. Estos los molieron a golpes, les destrozaron los h\u00e1bitos y cuanto llevaban consigo, y los encerraron en una caba\u00f1a durante cinco d\u00edas, con intenci\u00f3n de sacrificarlos despu\u00e9s. De todos modos, en ese tiempo los religiosos se las arreglaron para discutir con los indios. Pero ni los indios consegu\u00edan que los frailes adorasen sus \u00eddolos, ni los frailes consegu\u00edan que los indios venerasen la cruz.<\/p>\n
Un cacique viejo propuso entonces que fuera a Cob\u00e1n fray Margil con varios lacandones, y que si les recib\u00edan bien, s\u00f3lamente entonces creer\u00edan que los frailes ven\u00edan en son de paz. Fray Melchor qued\u00f3 como reh\u00e9n, y fray Margil parti\u00f3 con doce lacandones tan r\u00e1pidamente que llegaron a Cob\u00e1n en quince d\u00edas. Permiti\u00f3 Dios, sin embargo, que con el cambio de clima, de los doce indios muriesen diez. Al regreso, los lacandones molieron a golpes a Margil, que con fray Melchor, hubo de regresar a los dominicos de Cob\u00e1n. Se ve que no hab\u00eda llegado todav\u00eda para los lacandones la hora de Dios.<\/p>\n
De all\u00ed se fueron a misionar unos pueblos de choles en la Verapaz, donde hab\u00eda ya franciscanos de Quer\u00e9taro. Fray Margil qued\u00f3 en el pueblo de Bel\u00e9n, para aprender la lengua cholti, y despu\u00e9s de diez a\u00f1os de andar siempre juntos, fray Melchor, su fiel compa\u00f1ero y amigo, parti\u00f3 a misionar m\u00e1s al sur.<\/p>\n
Se organiz\u00f3 por entonces una expedici\u00f3n de seiscientos soldados, que ser\u00eda conducida por el mismo presidente de Guatemala, don Jacinto de Barrios Leal, para abrir camino entre Yucat\u00e1n y Guatemala. Fray Margil, experto en caminos, asesor\u00f3 con otros el proyecto. La marcha fue larga y muy penosa, y en los descansos y comidas fray Margil no se quedaba con el grupo formado por Barrios, su s\u00e9quito y otros religiosos, sino que se iba a sentar con los indios, a quienes les ced\u00eda el vino que le daban, pues \u00e9l s\u00f3lo beb\u00eda agua, y poca.<\/p>\n
D\u00edas y semanas continu\u00f3 la marcha hacia los lacandones, abri\u00e9ndose muchas veces el camino con machetes. A los tres meses llegaron por fin a los lacandones, y precisamente al pueblo donde hac\u00eda m\u00e1s de un a\u00f1o estuvieron a punto de morir fray Margil y fray Melchor. All\u00ed, con el nombre de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores, que a\u00fan dura, se hizo pueblo, fuerte e iglesia. En Dolores tradujo fray Margil a la lengua lacand\u00f3n una s\u00edntesis de la doctrina cristiana, en la que fueron instru\u00eddos los indios.<\/p>\n
Un mercedario de la expedici\u00f3n, fray Blas Guill\u00e9n, cont\u00f3 despu\u00e9s que fray Margil oraba de rodillas desde la mitad de la noche hasta el amanecer, y que en la procesi\u00f3n del Corpus de 1695, \u00absin quitar la vista del Sant\u00edsimo Sacramento que yo llevaba, caminaba de espaldas ta\u00f1endo, danzando y cantando, con tanta agilidad y extraordinarios saltos, que se suspend\u00eda casi a una vara del suelo, exhalando en el rostro incomparable alegr\u00eda\u00bb. Hasta marzo de 1697 estuvo fray Margil con los lacandones, evangeliz\u00e1ndoles y honrando en ellos el nombre de Cristo.<\/p>\n
El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Verapaz y los choles Seg\u00fan datos ofrecidos por Francisco de Solano (Los mayas 118-121), en la Guatemala de 1689 los franciscanos ten\u00edan 22 conventos, que serv\u00edan unos 70 anejos, -todos ellos llevaban nombres de santos-, en los que viv\u00edan unas 55.000 \u00abalmas de confesi\u00f3n\u00bb, es decir, con los ni\u00f1os, unos 100.000 cristianos. Los dominicos atend\u00edan … <\/p>\n