{"id":56979,"date":"2017-09-13T07:48:27","date_gmt":"2017-09-13T12:48:27","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=56979"},"modified":"2017-09-13T07:48:27","modified_gmt":"2017-09-13T12:48:27","slug":"alimento-20170915","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/09\/13\/alimento-20170915\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170915"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 15 de septiembre de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9343<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Comienza la vida de Antonio Margil de Jes\u00fas<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Antonio Margil de Jes\u00fas (1657-1726)<\/span><\/p>\n

Eduardo Enrique R\u00edos nos cuenta la historia de Antonio Margil, que en 1657 naci\u00f3 en Valencia, capital del antiguo reino espa\u00f1ol, en la humilde familia formada por el matrimonio de Juan Margil y Esperanza Ros, que tuvieron otras dos hijas. A los siete a\u00f1os ayunaba a veces para poder llevar pan a los pobres de su escuela. Cumplidos los quince a\u00f1os, en 1673, entra en la Orden franciscana y toma el h\u00e1bito en Valencia. Tres a\u00f1os de filosof\u00eda en Denia, y vuelta a Valencia para estudiar la teolog\u00eda.<\/p>\n

A los veinticinco a\u00f1os es ordenado sacerdote, en 1682. Tuvo algunos ministerios en Onda y Denia, y pronto supo que el padre Linaz, mallorqu\u00edn, hab\u00eda venido de M\u00e9xico, buscando misioneros para los indios de Sierra Gorda, entre Quer\u00e9taro y San Luis de Potos\u00ed. No tuvo que pensarlo fray Antonio mucho tiempo, y con el mismo padre Linaz, nombrado por la Propaganda Fide Prefecto de las Misiones en las Indias Occidentales, y con 17 padres m\u00e1s y 4 hermanos, se embarc\u00f3 hacia Am\u00e9rica, y lleg\u00f3 a Veracruz a mediados de 1683.<\/p>\n

A pie y en Indias<\/p>\n

Poco antes Veracruz hab\u00eda sido arrasada por una docena de nav\u00edos piratas, y nuestros frailes, cumplida la caridad con aquella gente afligida, de dos en dos, por caminos distintos, se pusieron en camino hacia la ciudad de M\u00e9xico y Quer\u00e9taro. Hac\u00edan el viaje al estilo franciscano, iniciado en M\u00e9xico siglo y medio antes por fray Mart\u00edn de Valencia y los Doce: caminaban a pie y descalzos, sin alforja, con traza y realidad de pobres, aliment\u00e1ndose de limosna y pasando las noches en corrales o donde pod\u00edan, armados s\u00f3lo de un bast\u00f3n, un crucifijo y el breviario. Cuando la pareja de caminantes franciscanos, flacos y pobres, entraba en los pueblos cantando y con la cruz en alto, la gente sal\u00eda a recibirlos con especial alegr\u00eda: sent\u00eda que all\u00ed llegaba el Evangelio, es decir, que all\u00ed ven\u00eda el mismo Cristo.<\/p>\n

Esta marcha apost\u00f3lica fue para fray Antonio Margil de Jes\u00fas no m\u00e1s que un suave entrenamiento, pues en cuarenta y tres a\u00f1os de viajes misioneros \u00e9l hab\u00eda de caminar decenas y decenas de miles de kil\u00f3metros, siempre descalzo y a pie, y a un paso muy ligero, como fraile de pies alados.<\/p>\n

El Colegio de la Santa Cruz de Quer\u00e9taro<\/p>\n

El 13 de agosto lleg\u00f3 fray Margil a Quer\u00e9taro con tres compa\u00f1eros al convento de San Francisco, y dos d\u00edas despu\u00e9s, ya con el padre Linaz y los otros asignados, tomaron posesi\u00f3n del convento de la Santa Cruz. Todav\u00eda este primer Colegio de Misiones franciscano de Am\u00e9rica no ten\u00eda m\u00e1s que un claustro con doce celdas y unos pocos frailes.<\/p>\n

En la expedici\u00f3n del padre Linaz vino tambi\u00e9n un padre de edad avanzada, fray Melchor L\u00f3pez de Jes\u00fas, que durante muchos a\u00f1os fue el compa\u00f1ero inseparable de fray Margil en sus correr\u00edas apost\u00f3licas. En el Proceso de beatificaci\u00f3n de \u00e9ste, se asegur\u00f3 que fray Melchor, el de aspecto marchito y h\u00e1bito roto, hab\u00eda dicho en Valencia, cuando Antonio Margil era s\u00f3lo un ni\u00f1o: \u00e9ste \u00abha de ser mi compa\u00f1ero en las misiones de infieles\u00bb.<\/p>\n

Desde Quer\u00e9taro, en 1684, se inicia la vida misionera de fray Margil de Jes\u00fas, una carrera que hab\u00eda de durar cuarenta y tres a\u00f1os, y que llevar\u00eda la luz del Evangelio a lo largo de itinerarios asombrosamente largos. Desde Natchitoches, en el nordeste, cerca de la bah\u00eda del Esp\u00edritu Santo, en el Mississippi, hasta Boruca, en el istmo de Panam\u00e1, y por todo el centro de M\u00e9xico, a trav\u00e9s de innumerables pueblos, ciudades y despoblados, tambi\u00e9n en el Yucat\u00e1n y en Guatemala, fray Antonio Margil, viajando siempre a pie, predic\u00f3 a espa\u00f1oles e indios, pero sobre todo, como evangelizador de vanguardia, a los indios de las zonas m\u00e1s lejanas, inh\u00f3spitas y peligrosas.<\/p>\n

Velando el crucifijo de noche en el campo<\/p>\n

En 1684, a poco de llegar, fray Margil y fray Melchor partieron para el sur, con la idea de llegar a Guatemala. Atravesando por los grandiosos paisajes de Tabasco, caminaron con muchos sufrimientos en jornadas interminables, atravesando selvas y monta\u00f1as. No llevaban consigo alimentos, y dorm\u00edan normalmente a la intemperie, atormentados a veces por los mosquitos. Predicaban donde pod\u00edan, com\u00edan de lo que les daban, y s\u00f3lamente descansaban media noche, pues la otra media, turnando entre los dos, se manten\u00edan despiertos, en oraci\u00f3n, velando el crucifijo.<\/p>\n

En sus viajes misioneros, all\u00ed donde los parec\u00eda, en el claro de un bosque o en la cima de un cerro, ten\u00edan costumbre -como tantos otros misioneros- de plantar cruces de madera, tan altas como pod\u00edan. Y ante la cruz, con toda devoci\u00f3n y entusiasmo, cantaban los dos frailes letrillas como aqu\u00e9lla: \u00abYo te adoro, Santa Cruz \/ puesta en el Monte Calvario: \/ en ti muri\u00f3 mi Jes\u00fas \/ para darme eterna luz \/ y librarme del contrario\u00bb.<\/p>\n

Cantar en los caminos interminables, para hacerlos m\u00e1s llevaderos, era igualmente antigua costumbre de los misioneros de Am\u00e9rica. Fray Margil, acompa\u00f1ado por el veterano fray Melchor, cantaba siempre, en los caminos o al entrar en los pueblos, en ayunas o no. Y eso que a veces llegaban a los pueblos tan extenuados, como una vez en Tuxtla, que los daban por moribundos; pero a los pocos d\u00edas, otra vez estaban de camino.<\/p>\n

De tal modo los indios de Chiapas quedaron conmovidos por aquella pareja de frailes, tan miserables y alegres, que cuando despu\u00e9s ve\u00edan llegar un franciscano, sal\u00edan a recibirle con flores, ya que eran \u00abcompa\u00f1eros de aquellos padres que ellos llamaban santos\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed fueron misionando hasta Guatemala y Nicaragua. Ni las distancias ni el tiempo eran para ellos propiamente un problema: llevados por el amor de Cristo a los hombres, ellos llegaban a donde fuera preciso.<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fiesta de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Por dos veces durante el a\u00f1o, la Iglesia conmemora los dolores de la Sant\u00edsima Virgen, que son la de la Semana de la Pasi\u00f3n y tambi\u00e9n hoy, 15 de septiembre.<\/span><\/p>\n

La primera de estas conmemoraciones es la m\u00e1s antigua, puesto que se instituy\u00f3 en Colonia y en otras partes de Europa en el siglo XV. Cuando la festividad se extendi\u00f3 por toda la Iglesia, en 1727, con el nombre de los Siete Dolores, se mantuvo la referencia original de la Misa y del Oficio de la Crucifixi\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n

En la Edad Media hab\u00eda una devoci\u00f3n popular por los cinco gozos de la Virgen Madre, y por la misma \u00e9poca se complement\u00f3 esa devoci\u00f3n con otra fiesta en honor a sus cinco dolores durante la Pasi\u00f3n.<\/p>\n

M\u00e1s adelante, las penas de la Virgen Mar\u00eda aumentaron a siete, y no s\u00f3lo comprendieron su marcha hacia el Calvario, sino su vida entera.<\/p>\n

A los frailes servitas, que desde su fundaci\u00f3n tuvieron particular devoci\u00f3n por los sufrimientos de Mar\u00eda, se les autoriz\u00f3 para que celebraran una festividad en memoria de los Siete Dolores, el tercer domingo de septiembre de todos los a\u00f1os.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Mar\u00eda Andrea Ospina<\/b>.- Alexandria, USA<\/span><\/p>\n

Nataly Osorio G\u00f3mez<\/b>.- Cali, Colombia<\/span><\/p>\n

Mabel Esther Perdomo C.<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Mono Pulido<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Monito, el cielo se abre para que tu alma reciba toda la riqueza que el Se\u00f1or desde all\u00e1 te envia hoy. Que la pases bien junto a la cu\u00f1is y los ni\u00f1os. Un abrazo. Luz<\/span><\/p>\n

Daniel Dante Garc\u00eda<\/b>.- Buenos Aires, Argentina – Felicidades en nombre de tu familia.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Alejandra Caicedo<\/b>.- C\u00facuta, Colombia (2001) – Que mi Dios y la Sant\u00edsima Virgen bendigan a mi hija para que crezca con ese amor divino.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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John y Mary Alflen <\/b>.- Salem, Ohio, U.S.A. (2005) – Por favor pido oraci\u00f3n por la restauracion de mi matrimonio, para que el Se\u00f1or nos bendiga y por su mano sea renovado mi matrimonio y mantenga a mi familia unida nosotros somos: mi esposo John, nuestro hijito Christopher y yo Mary (familia Alflen). Gracias <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 y Carmen Frausto <\/b>.- Los Angeles, Estados Unidos – Gracias a Dios 29 a\u00f1os de bendiciones. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ra\u00fal Lee<\/b>.- Guatemala, Guatemala (2001) – Que el Se\u00f1or sea misericordioso con \u00e9l y comparta el banquete del Reino y lo tenga en su gloria. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Llamando a la empresa de tel\u00e9fonos<\/b><\/span><\/p>\n

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– Hola, llamo para dar de baja la linea.
\n– \u00bfMe puede decir el titular?
\n– Pues ser\u00eda algo as\u00ed como “Cliente llama a la compa\u00f1\u00eda de m\u00f3viles para darse de baja” pero no creo que sea noticia.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Septiembre 15
\nMemoria de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Aprendi\u00f3 a obedecer y se ha convertido en autor de salvaci\u00f3n eterna * S\u00e1lvame, Se\u00f1or, por tu misericordia * Triste contemplaba y dolorosa miraba del Hijo amado la pena<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hebreos 5, 7-9<\/b>: <\/span><\/p>\n

Cristo, en los d\u00edas de su vida mortal, a gritos y con l\u00e1grimas, present\u00f3 oraciones y s\u00faplicas al que pod\u00eda salvarlo de la muerte, cuando en su angustia fue escuchado. \u00c9l, a pesar de ser Hijo, aprendi\u00f3, sufriendo, a obedecer. Y, llevado a la consumaci\u00f3n, se ha convertido para todos los que le obedecen en autor de salvaci\u00f3n eterna.<\/span><\/p>\n

Salmo 30<\/b>: <\/span><\/p>\n

A ti, Se\u00f1or, me acojo: \/ no quede yo nunca defraudado; \/ t\u00fa, que eres justo, ponme a salvo, \/ inclina tu o\u00eddo hacia m\u00ed. R. Ven aprisa a librarme, \/ s\u00e9 la roca de mi refugio, \/ un baluarte donde me salve, \/ t\u00fa que eres mi roca y mi baluarte; \/ por tu nombre dir\u00edgeme y gu\u00edame. R. S\u00e1came de la red que me han tendido, \/ porque t\u00fa eres mi amparo. \/ A tus manos encomiendo mi esp\u00edritu: \/ t\u00fa, el Dios leal, me librar\u00e1s. R. Pero yo conf\u00edo en ti, Se\u00f1or, \/ te digo: “T\u00fa eres mi Dios.” \/ En tus manos est\u00e1n mis azares: \/ l\u00edbrame de los enemigos que me persiguen. R. Qu\u00e9 bondad tan grande, Se\u00f1or, \/ reservas para tus fieles, \/ y concedes a los que a ti se acogen \/ a la vista de todos. R.<\/span><\/p>\n

Juan 19,25-27<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, junto a la cruz de Jes\u00fas estaban su madre, la hermana de su madre, Mar\u00eda, la de Cleof\u00e1s, y Mar\u00eda, la Magdalena. Jes\u00fas, al ver a su madre y cerca al disc\u00edpulo que tanto quer\u00eda, dijo a su madre: “Mujer, ah\u00ed tienes a tu hijo.” Luego, dijo al disc\u00edpulo: “Ah\u00ed tienes a tu madre.” Y desde aquella hora, el disc\u00edpulo la recibi\u00f3 en su casa.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl sentido del dolor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl cristiano es el que en todo dolor debe encontrar un amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2009\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa perfecci\u00f3n de la vida cristiana no est\u00e1 en huir del dolor, sino en hacer fecundo el dolor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2010\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfSabemos sufrir?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn la Virgen Dolorosa celebramos un amor que, en circunstancias de extrema estrechez y dificultad, no se rindi\u00f3 sino que sigui\u00f3 unido a Dios y su plan.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2011\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHay un bien que puede nacer del sufrimiento. Y hay tambi\u00e9n muchos que sufren, pero su dolor s\u00f3lo ser\u00e1 iluminado por aquellos, como Mar\u00eda, que han bebido del misterio de la Cruz de Jes\u00fas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2012\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn la Fiesta de Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores celebramos el amor que se entrega sin reservas, en Dios y para su gloria.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2012\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDolor + fortaleza divina = fecundidad bendita.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2014\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl dolor de la Virgen es expresi\u00f3n de la fusi\u00f3n de su amor con el amor de su Hijo, redentor del mundo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2014\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAnte la fe el dolor no es mudo ni est\u00e9ril.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2015\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nBusquemos a la Virgen Mar\u00eda en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles de nuestra vida y pidamos su intercesi\u00f3n para permanecer firmes en la fe y fidelidad a Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2016\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo con su sangre y la Virgen Mar\u00eda con sus l\u00e1grimas nos muestran que la vida cristiana es de participaci\u00f3n en la cruz y que el dolor no derrumba nuestra fe sino que la hace madurar.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2017\/09\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUn\u00e1monos en el misterio del dolor de Nuestra Se\u00f1ora, dejemos que ella nos acompa\u00f1e en nuestros combates y dolores, participando en la gracia que ella conoce mejor que nadie.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Aprendi\u00f3 a obedecer y se ha convertido en autor de salvaci\u00f3n eterna * S\u00e1lvame, Se\u00f1or, por tu misericordia * Triste contemplaba y dolorosa miraba del Hijo amado la pena<\/span><\/p>\n

1. Se\u00f1ora, tambi\u00e9n en el dolor<\/span><\/h4>\n

1.1 Juan Pablo II nos regal\u00f3 el 2 de abril de 1997 una densa ense\u00f1anza sobre la fecundidad de los dolores de la Virgen Santa, especialmente en ese momento cumbre: en la Cruz. De esa predicaci\u00f3n del Sumo Pont\u00edfice tomamos apartes para nuestra reflexi\u00f3n de hoy. Los t\u00edtulos y la numeraci\u00f3n son nuestros.<\/p>\n

1.2 El Concilio subraya la dimensi\u00f3n profunda de la presencia de la Virgen en el Calvario, recordando que “mantuvo fielmente la uni\u00f3n con su Hijo hasta la cruz” (Lumen gentium, 58), y afirma que esa uni\u00f3n “en la obra de la salvaci\u00f3n se manifiesta desde el momento de la concepci\u00f3n virginal de Cristo hasta su muerte” (ib., 57).<\/p>\n

1.3 Con la mirada iluminada por el fulgor de la Resurrecci\u00f3n, nos detenemos a considerar la adhesi\u00f3n de la Madre a la pasi\u00f3n redentora del Hijo, que se realiza mediante la participaci\u00f3n en su dolor. Volvemos de nuevo, ahora en la perspectiva de la Resurrecci\u00f3n, al pie de la cruz, donde Mar\u00eda “sufri\u00f3 intensamente con su Hijo y se uni\u00f3 a su sacrificio con coraz\u00f3n de Madre que, llena de amor, daba su consentimiento a la inmolaci\u00f3n de su Hijo como v\u00edctima” (ib., 58).<\/p>\n

1.4 Con estas palabras, el Concilio nos recuerda la “compasi\u00f3n de Mar\u00eda”, en cuyo coraz\u00f3n repercute todo lo que Jes\u00fas padece en el alma y en el cuerpo, subrayando su voluntad de participar en el sacrificio redentor y unir su sufrimiento materno a la ofrenda sacerdotal de su Hijo.<\/p>\n

2. Dolor de Amor<\/h4>\n

2.1 Adem\u00e1s, el texto conciliar pone de relieve que el consentimiento que da a la inmolaci\u00f3n de Jes\u00fas no constituye una aceptaci\u00f3n pasiva, sino un aut\u00e9ntico acto de amor, con el que ofrece a su Hijo como “v\u00edctima” de expiaci\u00f3n por los pecados de toda la humanidad.<\/p>\n

2.2 Por \u00faltimo, la Lumen gentium pone a la Virgen en relaci\u00f3n con Cristo, protagonista del acontecimiento redentor, especificando que, al asociarse “a su sacrificio”, permanece subordinada a su Hijo divino.<\/p>\n

3. Mujer fuerte<\/h4>\n

3.1 En el cuarto evangelio, san Juan narra que “junto a la cruz de Jes\u00fas estaban su madre y la hermana de su madre, Mar\u00eda, mujer de Cleof\u00e1s, y Mar\u00eda Magdalena” (Jn 19, 25). Con el verbo “estar”, que etimol\u00f3gicamente significa “estar de pie”, “estar erguido”, el evangelista tal vez quiere presentar la dignidad y la fortaleza que Mar\u00eda y las dem\u00e1s mujeres manifiestan en su dolor.<\/p>\n

3.2 En particular, el hecho de “estar erguida” la Virgen junto a la cruz recuerda su inquebrantable firmeza y su extraordinaria valent\u00eda para afrontar los padecimientos. En el drama del Calvario, a Mar\u00eda la sostiene la fe, que se robusteci\u00f3 durante los acontecimientos de su existencia y, sobre todo, durante la vida p\u00fablica de Jes\u00fas. El Concilio recuerda que “la bienaventurada Virgen avanz\u00f3 en la peregrinaci\u00f3n de la fe y mantuvo fielmente la uni\u00f3n con su Hijo hasta la cruz” (Lumen gentium, 58).<\/p>\n

3.3 A los crueles insultos lanzados contra el Mes\u00edas crucificado, ella que compart\u00eda sus \u00edntimas disposiciones, responde con la indulgencia y el perd\u00f3n, asoci\u00e1ndose a su s\u00faplica al Padre: “Perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen” (Lc 23 34). Part\u00edcipe del sentimiento de abandono a la voluntad del Padre, que Jes\u00fas expresa en sus \u00faltimas palabras en la cruz: “Padre, a tus manos encomiendo mi esp\u00edritu” (Lc 23, 46), ella da as\u00ed, como observa el Concilio, un consentimiento de amor “a la inmolaci\u00f3n de su Hijo como v\u00edctima” (Lumen gentium, 58).<\/p>\n

4. Mujer de esperanza<\/h4>\n

4.1 En este supremo “s\u00ed” de Mar\u00eda resplandece la esperanza confiada en el misterioso futuro iniciado con la muerte de su Hijo crucificado. Las palabras con que Jes\u00fas, a lo largo del camino hacia Jerusal\u00e9n, ense\u00f1aba a sus disc\u00edpulos “que el Hijo del hombre deb\u00eda sufrir mucho y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar a los tres d\u00edas” (Mc 8, 31), resuenan en su coraz\u00f3n en la hora dram\u00e1tica del Calvario, suscitando la espera y el anhelo de la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

4.2 La esperanza de Mar\u00eda al pie de la cruz encierra una luz m\u00e1s fuerte que la oscuridad que reina en muchos corazones: ante el sacrificio redentor nace en Mar\u00eda la esperanza de la Iglesia y de la humanidad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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