{"id":56707,"date":"2017-09-02T05:02:08","date_gmt":"2017-09-02T10:02:08","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=56707"},"modified":"2017-09-01T22:46:53","modified_gmt":"2017-09-02T03:46:53","slug":"alimento-20170904","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/09\/02\/alimento-20170904\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170904"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 04 de septiembre de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9332<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el LUNES: Noticias de comunidad *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Aprenda a responder a los que usan textos de la Iglesia contra la misma Iglesia<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un caso interesante, que no dudo se repetir\u00e1 con otros formatos en el futuro, se ha dado en Colombia. Una periodista conocida, Claudia Palacios<\/a>, ha publicado un art\u00edculo en el diario de mayor circulaci\u00f3n en mi pa\u00eds, EL TIEMPO. El t\u00edtulo es: \u201cAtenuantes del pecado de abortar<\/strong>\u201d Y el subt\u00edtulo es este: La Iglesia debe reconocer que el derecho can\u00f3nico perdona el aborto en 10 causales<\/em>.<\/span><\/p>\n

El art\u00edculo de Claudia Palacios est\u00e1 aqu\u00ed<\/a>. El mismo art\u00edculo lo he guardado el d\u00eda de su publicaci\u00f3n en mi libreta de Evernote, para controlar si el texto es cambiado posteriormente. El enlace p\u00fablico a ese art\u00edculo en mi libreta est\u00e1 aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

En su momento prepar\u00e9 una respuesta en video al escrito de la Sra. Palacios<\/a>.<\/p>\n

Voy a presentar aqu\u00ed una s\u00edntesis de los recursos que ella utiliza<\/strong> porque es \u00fatil conocerlos, y como dije, estoy seguro de que van a replicarse en otros escritos que quieren minar la ense\u00f1anza de la Iglesia en temas de tanta trascendencia como es la defensa de la vida del no-nacido. Mi presentaci\u00f3n, con todo el respeto hacia ella como persona y como comunicadora, debe llamar las cosas por su nombre y por eso no es extra\u00f1o que hable de \u201cmitos\u201d y \u201cmentiras\u201d porque ah\u00ed est\u00e1n.<\/p>\n

1. Mito: La autora quiere que pensemos que al Papa Francisco no le dejan decir todo lo que \u00e9l quisiera<\/strong>. Se supone que \u201cel problema no es Francisco, sino la pesada estructura eclesial.\u201d La verdad es que el Papa ha sido di\u00e1fano sobre el tema del aborto. Ver por ejemplo este video<\/a>.<\/p>\n

2. Tergiversaci\u00f3n de un texto pontificio y mentira subsiguiente: La misericordia que predica el Papa sirve para autorizar el aborto<\/strong>. El Papa ha facilitado el perd\u00f3n para quien comete el crimen del aborto, exactamente con estas palabras: \u201cEn virtud de esta exigencia, para que ning\u00fan obst\u00e1culo se interponga entre la petici\u00f3n de reconciliaci\u00f3n y el perd\u00f3n de Dios, de ahora en adelante concedo a todos los sacerdotes, en raz\u00f3n de su ministerio, la facultad de absolver a quienes hayan procurado el pecado del aborto.\u201d (Carta apost\u00f3lica Misericordia et misera<\/a>, n. 12). El lenguaje no es ambiguo: se trata de la \u201cabsoluci\u00f3n\u201d de un \u201cpecado\u201d no de una declaraci\u00f3n de inocencia. En el mismo lugar agrega el Papa: \u201cQuiero enfatizar con todas mis fuerzas que el aborto es un pecado grave, porque pone fin a una vida humana inocente<\/strong>. Con la misma fuerza, sin embargo, puedo y debo afirmar que no existe ning\u00fan pecado que la misericordia de Dios no pueda alcanzar y destruir, all\u00ed donde encuentra un coraz\u00f3n arrepentido que pide reconciliarse con el Padre.\u201d [subrayado nuestro]<\/p>\n

3. Mito: La Iglesia Cat\u00f3lica oculta informaci\u00f3n para dominar la conciencia de las personas<\/strong>. Mito derivado: La verdad de la Iglesia s\u00f3lo se conoce a trav\u00e9s de \u201cfiltraciones.\u201d<\/strong> La se\u00f1ora Palacios presenta su art\u00edculo en el tono de una revelaci\u00f3n que ha obtenido de modo secreto. Estas son sus palabras: \u201cYo no lo sab\u00eda, me lo dijo un sacerdote te\u00f3logo, que me pide no revelar su nombre para no meterse en l\u00edos con su comunidad.\u201d Es el estilo t\u00edpico de las pel\u00edculas a lo Dan Brown (\u201cC\u00f3digo de Da Vinci\u201d) Parte del uso de novela es agregar motivaciones completamente especulativas para ensuciar a la Iglesia: \u201chablar de esto no es estar a favor del aborto ni promoverlo, sino decir esa verdad que la mayor\u00eda de los sacerdotes y la alta jerarqu\u00eda de la Iglesia, seg\u00fan \u00e9l, se niegan a divulgar por miedo a perder el control sobre la conciencia de las personas.\u201d Esa clase de lenguaje tiene buena aceptaci\u00f3n hoy, tristemente. Por supuesto, todo esto es falsedad sobre falsedad: los textos que ella utiliza hace a\u00f1os est\u00e1n disponibles para todo el mundo, cat\u00f3licos y no cat\u00f3licos desde hace muchos a\u00f1os. M\u00e1s veracidad y menos ficci\u00f3n por favor.<\/p>\n

4. Inexactitud grave: los atenuantes del Derecho Can\u00f3nico son equiparables a los casos en que la ley colombiana permite abortar<\/strong>. En uno de los p\u00e1rrafos centrales la autora menciona que el Derecho Can\u00f3nico nombra 10 atenuantes en la aplicaci\u00f3n de una pena; recuerda tambi\u00e9n ella que la Corte Constitucional de Colombia (obrando como Tribunal Supremo) ha autorizado el aborto en tres casos espec\u00edficos, que son enunciados en la p\u00e1gina web de Profamilia<\/a>, que promueve el aborto en este pa\u00eds. Dice as\u00ed:<\/p>\n

Desde el 2006, la Corte Constitucional en Colombia abri\u00f3 la puerta al IVEs [Aborto: Interrupci\u00f3n Voluntaria del Embarazo. Nota de la redacci\u00f3n<\/em>], permitiendo realizar el procedimiento cuando se incurre en alguna de estas tres circunstancias: (1) Cuando el embarazo pone en peligro la salud \u2014f\u00edsica o mental\u2014 de la mujer, o su vida. (2) Cuando el embarazo es resultado de una violaci\u00f3n o de incesto. (3) Cuando hay malformaciones del feto que son incompatibles con la vida por fuera del \u00fatero.<\/p><\/blockquote>\n

Pues bien, la se\u00f1ora Palacios ve mayor amplitud de aceptaci\u00f3n en el Derecho Can\u00f3nico de la Iglesia Cat\u00f3lica porque considera 10<\/strong> atenuantes de una pena mientras que la Corte colombiana s\u00f3lo nombr\u00f3 3<\/strong> causales. Para ella atenuantes can\u00f3nicos y causales penales son lo mismo, y seg\u00fan esa equiparaci\u00f3n la Iglesia estar\u00eda m\u00e1s que dispuesta al aborto.<\/p>\n

5. Lenguaje enga\u00f1oso: El Derecho Can\u00f3nico exime de toda pena a los menores de edad<\/strong>. Este s\u00ed que es un asunto grave. Palacios alude a las causales establecidas por el Derecho Can\u00f3nico como atenuantes de la pena, y cita: \u201cNo queda sujeto a pena quien cuando infringi\u00f3 una ley o precepto a\u00fan no hab\u00eda cumplido 16 a\u00f1os<\/strong>.\u201d Si hablamos de la pena en sentido general, eso es simplemente falso porque la gravedad del aborto (un ser humano inocente asesinado) no cambia. Lo que puede cambiar es el tipo de pena<\/em>: que la persona no quede excomulgada, si tal fuera el caso, no quiere decir que no ha cometido un grav\u00edsimo pecado. Es pertinente recordar aqu\u00ed un aparte del n\u00famero 62 de Evangelium vitae<\/em> de Juan Pablo II<\/a>:<\/p>\n

La disciplina can\u00f3nica de la Iglesia, desde los primeros siglos, ha castigado con sanciones penales a quienes se manchaban con la culpa del aborto y esta praxis, con penas m\u00e1s o menos graves, ha sido ratificada en los diversos per\u00edodos hist\u00f3ricos. El C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico de 1917 establec\u00eda para el aborto la pena de excomuni\u00f3n. 69 Tambi\u00e9n la nueva legislaci\u00f3n can\u00f3nica se sit\u00faa en esta direcci\u00f3n cuando sanciona que \u00ab quien procura el aborto, si \u00e9ste se produce, incurre en excomuni\u00f3n latae sententiae<\/em> \u00bb,70 es decir, autom\u00e1tica. La excomuni\u00f3n afecta a todos los que cometen este delito conociendo la pena, incluidos tambi\u00e9n aquellos c\u00f3mplices sin cuya cooperaci\u00f3n el delito no se hubiera producido: 71 con esta reiterada sanci\u00f3n, la Iglesia se\u00f1ala este delito como uno de los m\u00e1s graves y peligrosos, alentando as\u00ed a quien lo comete a buscar sol\u00edcitamente el camino de la conversi\u00f3n. En efecto, en la Iglesia la pena de excomuni\u00f3n tiene como fin hacer plenamente conscientes de la gravedad de un cierto pecado y favorecer, por tanto, una adecuada conversi\u00f3n y penitencia. Ante semejante unanimidad en la tradici\u00f3n doctrinal y disciplinar de la Iglesia, Pablo VI pudo declarar que esta ense\u00f1anza no hab\u00eda cambiado y que era inmutable. 72 Por tanto, con la autoridad que Cristo confiri\u00f3 a Pedro y a sus Sucesores, en comuni\u00f3n con todos los Obispos \u2014que en varias ocasiones han condenado el aborto y que en la consulta citada anteriormente, aunque dispersos por el mundo, han concordado un\u00e1nimemente sobre esta doctrina\u2014, declaro que el aborto directo, es decir, querido como fin o como medio, es siempre un desorden moral grave, en cuanto eliminaci\u00f3n deliberada de un ser humano inocente. Esta doctrina se fundamenta en la ley natural y en la Palabra de Dios escrita; es transmitida por la Tradici\u00f3n de la Iglesia y ense\u00f1ada por el Magisterio ordinario y universal.<\/p><\/blockquote>\n

En resumen de esta parte: el hecho de que no haya excomuni\u00f3n \u201cautom\u00e1tica\u201d no quiere decir que ha cesado el desorden moral grave porque implica la eliminaci\u00f3n de un ser humano inocente. Equiparar que no hay excomuni\u00f3n (para el caso de los menores de 16 a\u00f1os) con que no hay pena, en general, como si no hubiera consecuencias, es inducir a un enga\u00f1o en materia grav\u00edsima.<\/p>\n

6. Inexactitud gravemente falaz: la aplicaci\u00f3n de los atenuantes en una pena can\u00f3nica es autom\u00e1tica de modo que debe suponerse que siempre se aplican<\/strong>. En ninguna parte dice el Derecho can\u00f3nico que los atenuantes son de discernimiento y aplicaci\u00f3n subjetiva, que finalmente lleva a una especie de auto-perd\u00f3n autom\u00e1tico. Pero eso es lo que sugiere la autora: \u201csi una mujer decide abortar por temor a las consecuencias para su vida de traer un hijo no deseado al mundo \u2013expulsi\u00f3n de la familia, posibilidad de retirarse del estudio, incapacidad para mantenerlo, o la que sea\u2013, no es imputable\u201d El C\u00f3digo de la Iglesia dice exactamente lo opuesto: \u201cCometida la infracci\u00f3n externa, se presume la imputabilidad, a no ser que conste lo contrario\u201d (C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico, 1321 \u00a7 3). Y es evidente que lo que \u201cconsta\u201d no es simplemente lo que consta \u201cante mis ojos,\u201d como sugiere Palacios.<\/p>\n

Por cierto, vemos aqu\u00ed a d\u00f3nde conduce esa teolog\u00eda moral que disocia \u201cpecado objetivo\u201d y \u201cresponsabilidad subjetiva\u201d<\/strong> hasta el punto de guardar la fachada de una norma que sin embargo cada uno puede considerar inaplicable por propio deseo o decisi\u00f3n. Es algo que hemos visto suceder con Amoris laetitia<\/em>, del Papa Francisco, y art\u00edculos como el que estamos comentando deben advertirnos ad\u00f3nde se llega por ese camino: si un ad\u00faltero puede discernir que puede comulgar, una mujer que aborta, o un m\u00e9dico que hace abortos, puede llegar a la conclusi\u00f3n de que lo suyo ni siquiera tiene que ser confesado ( ya eso llega Palacios).<\/p>\n

7. Mito de uso de nombre: Palacios difunde la agenda de la ONG \u201cCat\u00f3licas por el Derecho a Decidir,\u201d<\/strong> que es claramente abortista, y que ha sido descalificada por la Iglesia Cat\u00f3lica, por ejemplo, por la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos. V\u00e9ase amplia informaci\u00f3n aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

8. Mitos hist\u00f3ricos trasnochados para lograr impacto emocional: por ejemplo, citar a Galileo y la Inquisici\u00f3n<\/strong>, caballos de batalla de continuo uso para intentar desacreditar todo lo que la Iglesia hoy haga o ense\u00f1e.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Resulta arduo entrar en el detalle de tantos sofismas y medias verdades utilizadas con cierta inteligencia para lograr un objetivo. pero es nuestro deber buscar claridad, siempre con respeto pero sin dejar de respetar la verdad de los textos y de la dignidad de la vida humana, sobre todo.<\/p>\n

Permita Dios que termine la aberraci\u00f3n del aborto en todo el mundo. Am\u00e9n.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Marcelo, M\u00e1rtir<\/b>.- <\/span><\/p>\n

La matanza de los M\u00e1rtires de Lyon, con el Obispo San Potino a la cabeza, sucedi\u00f3 durante la persecuci\u00f3n de Marco Aurelio en el a\u00f1o 177.<\/span><\/p>\n

Por revelaci\u00f3n divina, el Padre Marcelo consigui\u00f3 escapar de la muerte y refugiarse en Chalonsur-Sa\u00f4ne. Mas cierto d\u00eda emprendi\u00f3 un viaje hacia el norte, y en el camino se encontr\u00f3 con la comitiva del gobernador Prisco, quien lo invit\u00f3 a un banquete en su casa.<\/p>\n

El religioso acept\u00f3, pero pronto se dio cuenta de que Prisco y sus invitados se dispon\u00edan a realizar algunos ritos religiosos paganos, disculp\u00e1ndose de no tomar parte en la celebraci\u00f3n, pues \u00e9l era cristiano.<\/p>\n

El gobernador orden\u00f3 a Marcelo adorar la estatua de Saturno, y como el sacerdote se neg\u00f3 rotundamente, Prisco orden\u00f3 matarlo. El Santo fue llevado a las orillas del r\u00edo Sa\u00f2ne y enterrado hasta el pecho en la tierra apretada. Siendo abandonado a su suerte, falleci\u00f3 a los tres d\u00edas de hambre y sed.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Carmen Alicia Varela<\/b>.- San Cristobal Estado T\u00e0chira , Venezuela (1959) – Doy gracias a Dios y a mis padres por el don de la vida para seguir sirviendo, viviendo para ser alguien mas, que anhela, sue\u00f1a. A pesar de las circunstancias he logrado levantarme, me ha permitido conocerme, acercame a Ti Se\u00f1or. Tambi\u00e9n por las personas que han llegado a mi este a\u00f1o y me han dejado el recuerdo y su amistad han marcado mi coraz\u00f3n, tambien por las que me rodean y que d\u00eda a d\u00eda est\u00e1n all\u00ed apoyandome. Ser yo misma con todos los defectos y pocas virtudes, con tantos errores. Anhelo cultivar mi paz interior y complementarme con lo que Dios me regala al lado de Su Hijo y lo que tu permitas Se\u00f1or, que lo proyecte y logre. Que el Esp\u00edritu Santo me ilumine, sea mejor en mis conocimientos, decisiones, cultivando el amor al pr\u00f3jimo y cumpliendo con la misi\u00f3n que se me ha encomendado. A todos gracias por recordarme y por sus palabras. Mis tesoros en felicitaciones que sean lluvias, gotas de alegr\u00eda para visuzalizar esa continua sucesi\u00f3n de oportunidades para sobrevivir. Gracias Se\u00f1or Jes\u00fas y la Sant\u00edsima Virgen. Mi Feliz Cumplea\u00f1os. Am\u00e9n…<\/span><\/p>\n

Walter Paz<\/b>.- Santa Cruz, Bolivia<\/span><\/p>\n

Gladys Gonz\u00e1lez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Katherine Briggitte Ventura Ino\u00f1\u00e1n<\/b>.- Santiago, Chile – A mi querid\u00edsima nieta, al cumplir sus hermosos 15 a\u00f1os. Que Dios me la colme de bendiciones. <\/span><\/p>\n

Samuel David <\/b>.- Orlando, USA (2003) – Se\u00f1or la comunidad se une a mis oraciones para que a este ni\u00f1o nunca deje de amarte y seguirte en el peregrinar de su vida que apenas tiene 4 a\u00f1itos. <\/span><\/p>\n

Cristhian Casta\u00f1eda Gonz\u00e1lez<\/b>.- Barranquilla, Colombia – Quiero los mejores exitos para mi vida..<\/span><\/p>\n

Luz Yaneth L\u00f3pez<\/b>.- Funza, Colombia – Doy gracias a Dios por la vida que me ha regalado en su hijo nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/span><\/p>\n

Rosalia Taxilaga<\/b>.- Coatzacoalcos-Veracruz, M\u00e9xico (1971) – Animo Fray Nelson M\u00e9xico esta contigo sigue llevando al Se\u00f1or por todo el mundo.<\/span><\/p>\n

Anderson Arias Bermudez<\/b>.- Neiva, Colombia – Dios todopoderoso le bendiga por siempre.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jos\u00e9 Fuentes y Cecilia Garc\u00eda <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1976) – Se\u00f1or te pido que sigas bendiciendo este hogar. felicitaciones en sus 32 a\u00f1os de matrimonio. <\/span><\/p>\n

Francisco y Marjorie<\/b>.- Alajuela, Costa Rica (1993) – A mi esposito lindo “te amo”<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Juan Anibal<\/b>.- Potos\u00ed, Bolivia (1983) – Que Dios lo tenga en su gloria. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Orgullosas de la maternidad y de la feminidad<\/b><\/span><\/p>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Muy obediente<\/b><\/span><\/p>\n

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Esta un se\u00f1or con los ojos cerrados y le dice su amigo:
\n– \u00bfOye porque cierras los ojos?
\n– El ordenador me dijo que cerrase las pesta\u00f1as.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 22, Lunes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>A los que han muerto, Dios, por medio Jes\u00fas, los llevar\u00e1 con \u00c9l * El Se\u00f1or llega a regir la tierra. * Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres… Ning\u00fan profeta es bien mirado en su tierra<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Tesalonicenses 4,13-18<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos, no queremos que ignor\u00e9is la suerte de los difuntos para que no os aflij\u00e1is como los hombres sin esperanza. Pues si creemos que Jes\u00fas ha muerto y resucitado, del mismo modo, a los que han muerto, Dios, por medio de Jes\u00fas, los llevar\u00e1 con \u00e9l. Esto es lo que os decimos como palabra del Se\u00f1or: Nosotros, los que vivimos y quedamos para cuando venga el Se\u00f1or, no aventajaremos a los difuntos. Pues \u00e9l mismo, el Se\u00f1or, cuando se d\u00e9 la orden, a la voz del arc\u00e1ngel y al son de la trompeta divina, descender\u00e1 del cielo, y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n en primer lugar. Despu\u00e9s nosotros, los que a\u00fan vivimos, seremos arrebatados con ellos en la nube, al encuentro del Se\u00f1or, en el aire. Y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or. Consolaos, pues, mutuamente con estas palabras.<\/span><\/p>\n

Salmo 95<\/b>: <\/span><\/p>\n

Cantad al Se\u00f1or un c\u00e1ntico nuevo, \/ cantad al Se\u00f1or, toda la tierra. \/ Contad a los pueblos su gloria, \/ sus maravillas a todas las naciones. R. <\/span><\/p>\n

Porque es grande el Se\u00f1or, y muy digno de alabanza, \/ m\u00e1s temible que todos los dioses. \/ Pues los dioses de los gentiles son apariencia, \/ mientras que el Se\u00f1or ha hecho el cielo. R. <\/span><\/p>\n

Al\u00e9grese el cielo, goce la tierra, \/ retumbe el mar y cuanto lo llena; \/ vitoreen los campos y cuanto hay en ellos. R. <\/span><\/p>\n

Aclamen los \u00e1rboles del bosque, \/ delante del Se\u00f1or, que ya llega, \/ ya llega a regir la tierra: \/ regir\u00e1 el orbe con justicia \/ y los pueblos con fidelidad. R. <\/span><\/p>\n

Lucas 4,16-30<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, fue Jes\u00fas a Nazaret, donde se hab\u00eda criado, entr\u00f3 en la sinagoga, como era su costumbre los s\u00e1bados, y se puso en pie para hacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isa\u00edas y, desarroll\u00e1ndolo, encontr\u00f3 el pasaje donde estaba escrito: “El Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, porque \u00e9l me ha ungido. Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, y a los ciegos la vista; para dar libertad a los oprimidos, para anunciar el a\u00f1o de gracia del Se\u00f1or.” Y, enrollando el libro, lo devolvi\u00f3 al que le ayudaba y se sent\u00f3. Toda la sinagoga ten\u00eda los ojos fijos en \u00e9l. <\/span><\/p>\n

Y \u00e9l se puso a decirles: “Hoy se cumple esta Escritura que acab\u00e1is de o\u00edr.” Y todos le expresaban su aprobaci\u00f3n y se admiraban de las palabras de gracia que sal\u00edan de sus labios. Y dec\u00edan: “\u00bfNo es \u00e9ste el hijo de Jos\u00e9?” Y Jes\u00fas les dijo: “Sin duda me recitar\u00e9is aquel refr\u00e1n: “M\u00e9dico, c\u00farate a ti mismo”; haz tambi\u00e9n aqu\u00ed en tu tierra lo que hemos o\u00eddo que has hecho en Cafarna\u00fan.” Y a\u00f1adi\u00f3: “Os aseguro que ning\u00fan profeta es bien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel hab\u00eda muchas viudas en tiempos de El\u00edas, cuando estuvo cerrado el cielo tres a\u00f1os y seis meses, y hubo una gran hambre en todo el pa\u00eds; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado El\u00edas, m\u00e1s que a una viuda de Sarepta, en el territorio de Sid\u00f3n. Y muchos leprosos hab\u00eda en Israel en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, m\u00e1s que Naam\u00e1n, el sirio”. <\/span><\/p>\n

Al o\u00edr esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos y, levant\u00e1ndose, lo empujaron fuera del pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzaba su pueblo, con intenci\u00f3n de despe\u00f1arlo. Pero Jes\u00fas se abri\u00f3 paso entre ellos y se alejaba.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/09\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo viene a rescatarnos de la muerte.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2013\/09\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPoco puede uno fiarse de la opini\u00f3n p\u00fablico como criterio para reconocer la voz y la acci\u00f3n de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2015\/08\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios, que se anuncia en la Palabra y en la persona de Jesucristo, nos muestra que todos somos necesitados y por eso para todos es la gracia y la misericordia del Se\u00f1or.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2015\/08\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn medio de la confusi\u00f3n natural o inducida en la llamada “opini\u00f3n p\u00fablica,” el cristiano est\u00e1 llamado a liderar desde la verdad y la rectitud de coraz\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2017\/09\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfNos alegramos del Mes\u00edas como Dios nos lo dio, manso y humilde \u00f3 estamos a\u00fan en el pozo de la mediocridad pretendiendo que el Se\u00f1or sea como lo imaginamos?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>A los que han muerto, Dios, por medio Jes\u00fas, los llevar\u00e1 con \u00c9l * El Se\u00f1or llega a regir la tierra. * Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres… Ning\u00fan profeta es bien mirado en su tierra<\/span><\/p>\n

1. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 de los que ya murieron?<\/span><\/h4>\n

1.1 Hemos comentado en otras ocasiones que la Primera Carta a los Tesalonicenses es con muy alta probabilidad el primer documento escrito del Nuevo Testamento. Y vemos en la primera lectura de hoy que uno de los temas que ocupan a estos cristianos de las primeras horas es el destino de los difuntos.<\/p>\n

1.2 \u00bfPor qu\u00e9 esa cuesti\u00f3n parece tan importante para ellos? La pregunta puede revertirse y hacer que apunte hacia nosotros: \u00bfen nombre de qu\u00e9 o de qui\u00e9n hemos convertido la religi\u00f3n en un asunto fundamentalmente para esta vida? \u00bfNo ser\u00e1 que hemos llegado a pensar que el cristianismo es una manera de pasar por esta tierra, o una manera de hacer vivible el mundo, o una manera decente de no da\u00f1ar a los otros mientras uno busca lo que le gusta?<\/p>\n

1.3 Lo cierto es que aquellos cristianos necesitaban una luz sobre su destino final, y sobre el destino final de los que ya se han ido. Y lo esencial de cuanto leemos hoy es: Pablo anuncia que la victoria de Cristo sobre la muerte significa tambi\u00e9n la victoria de los cristianos sobre la muerte. Aunque los ribetes espec\u00edficos de su ense\u00f1anza quedan un poco velados por el uso generoso de met\u00e1foras, una cosa es clara, ante todo: all\u00ed donde la fe ha encontrado a Cristo no hay lugar para el temor.<\/p>\n

2. \u00bfA qu\u00e9 vino?<\/h4>\n

2.1 Es reconfortante y grat\u00edsimo escuchar a Nuestro Se\u00f1or en el evangelio del d\u00eda de hoy. O\u00edr que hay alguien, por lo menos alguien, que sabe para qu\u00e9 est\u00e1 en el mundo y a qu\u00e9 ha venido a este planeta.<\/p>\n

2.2 Y en verdad es grande la misi\u00f3n del profeta de Nazareth: “llevar a los pobres la buena nueva… anunciar la liberaci\u00f3n a los cautivos y la curaci\u00f3n a los ciegos… dar libertar a los oprimidos… proclamar el a\u00f1o de gracia del Se\u00f1or”. Palabras capaces de despertar viva gratitud y encendida admiraci\u00f3n pero tambi\u00e9n incredulidad, envidia, incomodidad, desprecio o incluso odio.<\/p>\n

2.3 Y esas dos facetas, la del aplauso y la del rechazo, aparecen de manera consecutiva en el pasaje de hoy. Es posible que los hechos como tales no se hubieran dado cronol\u00f3gicamente tal como est\u00e1n descritos en el texto que nos ha llegado y que hace norma para nuestra fe. Lo importante es reconocer que Jes\u00fas despierta esas dos reacciones y que tal vez en nosotros mismos pueden darse esos dos modos de abordar el misterio de la misi\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n

2.4 As\u00ed aprendemos que el entusiasmo, aunque es impulso para el alma, no lo es todo. Las multitudes, por ejemplo, suelen “padecer” el entusiasmo con la misma irracionalidad con que se dejan arrastrar al odio, la destrucci\u00f3n, la burla o la crueldad. Hace bien recibir la energ\u00eda de un momento cargado de emoci\u00f3n, pero no podemos hacer de la emoci\u00f3n la \u00fanica estrella o gu\u00eda de nuestra fe.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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