{"id":56684,"date":"2017-09-01T11:16:17","date_gmt":"2017-09-01T16:16:17","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=56684"},"modified":"2017-09-01T11:16:17","modified_gmt":"2017-09-01T16:16:17","slug":"alimento-20170903","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/09\/01\/alimento-20170903\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170903"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 03 de septiembre de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9331<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 038 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfC\u00f3mo se relaciona el don de entendimiento con los dem\u00e1s dones?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Es evidente la distinci\u00f3n entre el don de entendimiento y los dones de piedad, fortaleza y temor; el de entendimiento pertenece a la potencia cognoscitiva; los otros tres, a la apetitiva. No es, en cambio, tan evidente la diferencia entre el don de entendimiento y los otros que pertenecen tambi\u00e9n a la potencia cognoscitiva, es decir, los de sabidur\u00eda, ciencia y consejo. Hay quienes piensan que el de entendimiento se distingue de los dones de sabidur\u00eda y de consejo porque estos dos corresponden al conocimiento pr\u00e1ctico; aqu\u00e9l, en cambio, al especulativo. Se distingue, no obstante, del don de sabidur\u00eda, que se refiere tambi\u00e9n al conocimiento especulativo, porque a la sabidur\u00eda corresponde el juicio, y al entendimiento la capacidad de percepci\u00f3n de las cosas que se le proponen o de la penetraci\u00f3n \u00edntima de las mismas. A tenor de esto hemos rese\u00f1ado m\u00e1s arriba (1-2 q.68 a.4) el n\u00famero de los dones. Pero si nos fijamos bien, el don de entendimiento no se refiere solamente a la especulaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n a lo operable, como queda dicho (a.3); la sabidur\u00eda, por su parte, comprende tambi\u00e9n ambas cosas, como se dir\u00e1 luego (q.9 a.3). Por lo tanto hay que establecer otra base de distinci\u00f3n de los dones.<\/span><\/p>\n

Efectivamente, estos cuatro dones de que hablamos se ordenan al conocimiento sobrenatural, que tiene su base en la fe. Ahora bien, en palabras del Ap\u00f3stol, la fe viene de la predicaci\u00f3n (Rom 10,17), y, por lo tanto, al hombre se le deben proponer algunas cosas para creerlas; no como cosas vistas, sino como o\u00eddas, para que les preste su asentimiento. Por otra parte, la fe, primera y principalmente, es acerca de la Verdad primera; secundariamente, sobre cosas que conciernen a las criaturas; y por \u00faltimo se extiende tambi\u00e9n a la direcci\u00f3n de las acciones humanas en cuanto que act\u00faa por la caridad, como hemos dicho (a.3; q.4 a.2 ad 3). En consecuencia, son dos las cosas que se requieren de nuestra parte respecto de lo que se nos propone para creer. Primero: que sean penetradas y captadas por el entendimiento, y \u00e9sta es funci\u00f3n del don de entendimiento. Segunda: que el hombre se forme de ellas un juicio recto, hasta el punto de considerar buena la adhesi\u00f3n a las mismas, y que se deben rechazar los errores opuestos. Este juicio, cuando se refiere a las cosas divinas, corresponde en realidad al don de sabidur\u00eda; al don de ciencia, si se trata cosas creadas; al don de consejo, cuando se propone su aplicaci\u00f3n a las acciones singulares. (S. Th., II-II, q.8, a.6, resp.<\/em>)<\/p>\n

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia<\/b>.- <\/span><\/p>\n

El Papa Gregorio I, con m\u00e1s justicia llamado “Magno”, fue el primer Pont\u00edfice monje. Ascendi\u00f3 a la silla apost\u00f3lica cuando Italia se hallaba en una condici\u00f3n deplorable como consecuencia de las luchas entre los ostrogodos y el emperador Justiniano, que terminaron con la derrota y muerte de Totila en el a\u00f1o 562.<\/span><\/p>\n

Aunque San Gregorio cumpl\u00eda fiel y honrosamente sus funciones como prefecto, desde hac\u00eda tiempo se sent\u00eda llamado a una vocaci\u00f3n superior. Por fin resolvi\u00f3 apartarse del mundo y consagrarse al servicio de Dios, siendo ordenado s\u00e9ptimo di\u00e1cono de la Iglesia Romana y enviado como embajador ante la corte bizantina.<\/p>\n

A principios del a\u00f1o 586, tras volver a Roma, se convirti\u00f3 en Abad del Monasterio de San Andr\u00e9s. En el a\u00f1o 590, una terrible epidemia arrebat\u00f3 la vida al Papa Pelagio, y el pueblo escogi\u00f3 a Gregorio como nuevo Pont\u00edfice.<\/p>\n

Desde el momento que asumi\u00f3 el cargo de Papa, se impuso el doble deber de catequizar y cumplir con la disciplina. Prohibi\u00f3 el cobro injusto de primas por entierros en iglesias, por ordenaciones o por conferir el palio, y no permiti\u00f3 a los di\u00e1conos dirigir la parte cantada de la Misa, a menos que fueran escogidos por sus voces m\u00e1s que por su car\u00e1cter.<\/p>\n

Tambi\u00e9n destac\u00f3 como predicador, escogiendo temas del evangelio del d\u00eda y hasta nosotros han llegado algunas de sus homil\u00edas, llenas de elocuencia y sentido com\u00fan, terminadas con una ense\u00f1anza moral que pod\u00eda adaptarse a cada caso.<\/p>\n

Fue un excelente administrador de la Sede Pontificia, pues todos los s\u00fabditos estaban contentos con lo que les tocaba en la distribuci\u00f3n de bienes, y a\u00fan entraba dinero a la tesorer\u00eda.<\/p>\n

De toda su labor religiosa en occidente, la conversi\u00f3n de Inglaterra y el \u00e9xito que coron\u00f3 sus esfuerzos encaminados hacia esta direcci\u00f3n, fue para \u00e9l el mayor triunfo de su vida.<\/p>\n

Se le reconoce a San Gregorio la compilaci\u00f3n del Antiphonario, la revisi\u00f3n y reestructuraci\u00f3n del sistema de m\u00fasica sacra, la fundaci\u00f3n de la famosa Schola Cantorum de Roma y la composici\u00f3n de varios himnos muy conocidos.<\/p>\n

Pero su verdadera obra se proyecta en otras direcciones. Se le venera como el cuarto Doctor de la Iglesia Latina, por haber dado una clara expresi\u00f3n a ciertas doctrinas religiosas que a\u00fan no hab\u00edan sido bien definidas. Y quiz\u00e1 su mayor labor, fue el fortalecimiento de la Sede Romana.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Alberto Su\u00e1rez<\/b>.- Toronto, Canad\u00e1.<\/span><\/p>\n

Fr. Luis Carlos Perea Sastoque, O.P.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Fr. Aldemar de Jes\u00fas Garc\u00eda Ceballos, O.P. <\/b>.- Medell\u00edn, Colombia<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda del Consuelo Fragoso<\/b>.- M\u00e9xico, M\u00e9xico (1943) – Una excelente mam\u00e1<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jimena y Markus MangoldBenavides<\/b>.- Lima, Per\u00fa (2005) – Aqu\u00ed se casaron, regresaron de lejos con la gracia de Dios y labrar\u00e1n un futuro hermoso para sus tres reto\u00f1os. Dios los bendiga!<\/span><\/p>\n

Marta Cristina Basualdo y Jos\u00e9 Carlos Cvetic<\/b>.- Comodoro Rivadavia, Argentina (1977) – Dios conserve nuestro amor.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fundaci\u00f3n de la escuela de l\u00edderes de la central de juventudes de Colombia<\/b>.- La capilla, Cundinamarca (1961) – Te esperamos en el encuentro del Domingo 4 de septiembre en la capilla cachipay cundinamarca para la celebracion del aniversario de la fundaci\u00f3n y rendir homenaje a pafer su fundador. Padre Juan Guillermo Garc\u00eda<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Pregunta en un foro de Internet<\/b><\/span><\/p>\n

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“\u00bfQui\u00e9nSabeComoArreglarLaBarraEspaciadora?”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo A, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 22<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>La Palabra del Se\u00f1or se volvi\u00f3 oprobio para m\u00ed * Mi alma est\u00e1 sedienta de ti, Se\u00f1or, Dios m\u00edo. * Presentad vuestros cuerpos como hostia viva * El que quiera venirse conmigo, que se niegue a s\u00ed mismo<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Jerem\u00edas 20,7-9<\/b>: <\/span><\/p>\n

Me sedujiste, Se\u00f1or, y me dej\u00e9 seducir; me forzaste y me pudiste. Yo era el hazmerre\u00edr todo el d\u00eda, todos se burlaban de m\u00ed. Siempre que hablo tengo que gritar: “Violencia”, proclamando: “Destrucci\u00f3n”. La palabra del Se\u00f1or se volvi\u00f3 para m\u00ed oprobio y desprecio todo el d\u00eda. Me dije: “No me acordar\u00e9 de \u00e9l, no hablar\u00e9 m\u00e1s en su nombre”; pero ella era en mis entra\u00f1as fuego ardiente, encerrado en los huesos; intentaba contenerlo, y no pod\u00eda.<\/span><\/p>\n

Salmo 62<\/b>: <\/span><\/p>\n

Oh Dios, t\u00fa eres mi Dios, por ti madrugo, \/ mi alma est\u00e1 sedienta de ti; \/ mi carne tiene ansia de ti, \/ como tierra reseca, agostada, sin agua. R. <\/span><\/p>\n

\u00a1C\u00f3mo te contemplaba en el santuario \/ viendo tu fuerza y tu gloria! \/ Tu gracia vale m\u00e1s que la vida, \/ te alabar\u00e1n mis labios. R. <\/span><\/p>\n

Toda mi vida te bendecir\u00e9 \/ y alzar\u00e9 las manos invoc\u00e1ndote. \/ Me saciar\u00e9 como de enjundia y de manteca, \/ y mis labios te alabar\u00e1n jubilosos. R. <\/span><\/p>\n

Porque fuiste mi auxilio, \/ y a la sombra de tus alas canto con j\u00fabilo; \/ mi alma est\u00e1 unida a ti, \/ y tu diestra me sostiene. R.<\/span><\/p>\n

Romanos 12,1-2<\/b>: <\/span><\/p>\n

Os exhorto, hermanos, por la misericordia de Dios, a presentar vuestros cuerpos como hostia viva, santa, agradable a Dios; \u00e9ste es vuestro culto razonable. Y no os ajust\u00e9is a este mundo, sino transformaos por la renovaci\u00f3n de la mente, para que sep\u00e1is discernir lo que es la voluntad de Dios, lo bueno, lo que le agrada, lo perfecto.<\/span><\/p>\n

Mateo 16,21-27<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, empez\u00f3 Jes\u00fas a explicar a sus disc\u00edpulos que ten\u00eda que ir a Jerusal\u00e9n y padecer all\u00ed mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, y que ten\u00eda que ser ejecutado y resucitar al tercer d\u00eda. Pedro se lo llev\u00f3 aparte y se puso a increparlo: “\u00a1No lo permita Dios, Se\u00f1or! Eso no puede pasarte.” Jes\u00fas se volvi\u00f3 y dijo a Pedro: “Qu\u00edtate de mi vista, Satan\u00e1s, que me haces tropezar; t\u00fa piensas como los hombres, no como Dios.” Entonces dijo a sus disc\u00edpulos: “El que quiera venirse conmigo, que se niegue a s\u00ed mismo, que cargue con su cruz y me siga. Si uno quiere salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que la pierda por m\u00ed la encontrar\u00e1. \u00bfDe qu\u00e9 le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida? \u00bfO qu\u00e9 podr\u00e1 dar para recobrarla? Porque el Hijo del hombre vendr\u00e1 entre sus \u00e1ngeles, con la gloria de su Padre, y entonces pagar\u00e1 a cada uno seg\u00fan su conducta.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/09\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“\u00a1S\u00edgueme!”<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/08\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“Aunque llegue la prueba, la burla, el dolor, yo creo en ti, Se\u00f1or.”<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa actitud resuelta y generosa de Jerem\u00edas, que finalmente sigue en su servicio a Dios m\u00e1s all\u00e1 de los obst\u00e1culos, es un modelo para el cristiano, cuando enfrenta a todo lo que quiera quitarle el primer lugar a Dios y su Evangelio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl agudo contraste entre las palabras de Pedro el domingo pasado, y sus palabras en este domingo, muestra que su conversi\u00f3n era a\u00fan vacilante, como quiz\u00e1s es la nuestra todav\u00eda.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa cruz no es un accidente ni una casualidad: es el fruto maduro del amor cuando quiere superar el nivel de la transacci\u00f3n.<\/i><\/span>
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6<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNegarse a s\u00ed mismo es renunciar a afirmarse a s\u00ed mismo por las cosas externas y mundanas que muchas veces nos seducen.<\/i><\/span>
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7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJerem\u00edas, San Pablo y Jesucristo nos ense\u00f1an algo: que la opini\u00f3n que prevalece en el mundo suele ir en contra de lo que agrada a Dios.<\/i><\/span>
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8<\/p>\n<\/td>\n

2017\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAmar y abrazar la cruz supone aceptar las situaciones inesperadas, los ataques injustos y confiar en el plan que tiene Dios para m\u00ed sin tratar de conocerlo y controlarlo todo.<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>La Palabra del Se\u00f1or se volvi\u00f3 oprobio para m\u00ed * Mi alma est\u00e1 sedienta de ti, Se\u00f1or, Dios m\u00edo. * Presentad vuestros cuerpos como hostia viva * El que quiera venirse conmigo, que se niegue a s\u00ed mismo<\/span><\/p>\n

1. La Gran Paradoja<\/span><\/h4>\n

1.1 Las lecturas de hoy est\u00e1n llenas de paradojas. Jerem\u00edas dice que ha sido seducido, como se seduce a fuerza de amor, pero su suerte est\u00e1 marcada no por las alegr\u00edas de ser amado sino por la tribulaci\u00f3n de ser rechazado. Jes\u00fas en el evangelio predica: “El que quiera venir conmigo, que renuncie a s\u00ed mismo.”<\/p>\n

1.2 Debajo de esas palabras y realidades enigm\u00e1ticas se deja ver adem\u00e1s una palabra que es el resumen de todas las paradojas cristianas, la Cruz. Es de tal naturaleza nuestra fe que no podemos anunciar el triunfo de Cristo sin contar que fue humillado y en cierto modo derrotado. Es el tema de este domingo.<\/p>\n

2. Cuando Dios no es bienvenido<\/h4>\n

2.1 Jerem\u00edas tiene fama de quejumbroso. Pero no es man\u00eda suya ni puro llamar la atenci\u00f3n. Su drama es que tiene una palabra que decir, y esta palabra viene de Dios, y sucede que a veces Dios no es bienvenido.<\/p>\n

2.2 Dios s\u00ed es bienvenido cuando queremos que nos arregle un problema, nos quite una enfermedad, nos ahorre una tristeza o nos d\u00e9 poder para controlar nosotros nuestra vida. Pero cuando se trata de que \u00e9l dirija, o cuando su palabra implica que dejemos \u00eddolos que tenemos bien abrazados, tal vez ya no es tan f\u00e1cil aceptar a quien nos habla de parte del Alt\u00edsimo.<\/p>\n

2.3 Jerem\u00edas trat\u00f3 de desprenderse de ese Dios que le tra\u00eda tantos inconvenientes. Afortunadamente no pudo. Con Dios el profeta puede ser un m\u00e1rtir, y eso duele, pero sin Dios el profeta ser\u00e1 s\u00f3lo un buf\u00f3n. En Jerem\u00edas pudo m\u00e1s el amor que da\u00f1aba su presente que la comodidad que hubiera arruinado su futuro.<\/p>\n

3. \u00bfQui\u00e9n manda en tu vida?<\/h4>\n

3.1 En la segunda lectura san Pablo nos da una luz muy grande: “No se dejen transformar por los criterios de este mundo, sino dejen que una nueva manera de pensar los transforme internamente, para que sepan distinguir cu\u00e1l es la voluntad de Dios.”<\/p>\n

3.2 Toda la vida de la fe radica en eso: una mente nueva, un coraz\u00f3n nuevo. Hay muchas propuestas que nos llegan todos los d\u00edas. Si tenemos una mente renovada en Cristo sabremos encontrar el paso de Dios en muchas cosas, as\u00ed como tambi\u00e9n entenderemos que hay mucho da\u00f1o que se esconde bajo apariencia de cosa buena.<\/p>\n

3.3 Renunciar a lo que Pablo llama “los criterios de este mundo” puede ser doloroso. Lo fue para Jerem\u00edas, como hemos visto, y lo ser\u00e1 para el cristiano, como lo muestra sin ambages Jesucristo en el evangelio de hoy. Pero evitar ese dolor es simplemente entregar el control de la propia vida al poder de quienes quieran comprarla. No faltan lamentablemente quienes siguen ese camino, quiz\u00e1 sin reflexionar mucho en cu\u00e1l puede ser su desenlace.<\/p>\n

4. El Rostro del Mes\u00edas<\/h4>\n

4.1 En el evangelio de la semana pasada escuchamos que Pedro respondi\u00f3 acertadamente a Cristo: “T\u00fa eres el Mes\u00edas.” Pero ni \u00e9l ni sus compa\u00f1eros sab\u00edan cabalmente qu\u00e9 quer\u00eda decir eso de ser el Mes\u00edas; por ello Jes\u00fas se esfuerza en ense\u00f1arles “con toda claridad” de qu\u00e9 se trata su mesianismo.<\/p>\n

4.2 Esa claridad sobre el camino del dolor como v\u00eda de redenci\u00f3n ofusca los ojos de Pedro el entusiasta, quien, como si se tratara de hacer un acto de caridad, reprende a Jes\u00fas a solas. Jes\u00fas corrige en p\u00fablico a Pedro seguramente porque entend\u00eda que, aunque Pedro hubiera tomado la iniciativa, sus ideas no eran s\u00f3lo suyas sino que las compart\u00edan un poco todos.<\/p>\n

4.3 Pedro tuvo aqu\u00ed pensamientos “como los hombres.” Es propio del ser humano huir del dolor y sin embargo buscar la salvaci\u00f3n. Por ello necesit\u00e1bamos un Redentor que entendiera que necesitamos la salvaci\u00f3n aunque somos cobardes ante el sufrimiento. Y este es Jesucristo, hombre como nosotros, pero con el pensamiento de Dios.<\/p>\n

4.4 Aunque es posible que lo que m\u00e1s les hubiera fastidiado no hubiera sido lo del dolor sino lo del rechazo. Es condici\u00f3n del Mes\u00edas ser rechazado, y esto implica la amargura de quedarse sin ese sustento que todos buscamos en la propia familia, los amigos o los paisanos. Es como si Jes\u00fas hubiera ense\u00f1ado: “el Mes\u00edas no tendr\u00e1 apoyo de nadie,” y esto, si bien lo pensamos, es razonable: el salvador de los hombres no pod\u00eda esperar de los mismos hombres su amparo. El Mes\u00edas deb\u00eda tener como solo apoyo a Dios.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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