{"id":56113,"date":"2017-08-10T01:44:36","date_gmt":"2017-08-10T06:44:36","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=56113"},"modified":"2017-08-09T16:52:07","modified_gmt":"2017-08-09T21:52:07","slug":"un-cientifico-que-aprendio-a-trabajar-con-exorcistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/08\/10\/un-cientifico-que-aprendio-a-trabajar-con-exorcistas\/","title":{"rendered":"Un cient\u00edfico que aprendi\u00f3 a trabajar con exorcistas"},"content":{"rendered":"

Interesante testimonio del psiquiatra Robert Gallagher<\/strong>, publicado primero por Religi\u00f3n en Libertad<\/a><\/p>\n

A finales de los 80 me presentaron a una supuesta gran sacerdotisa sat\u00e1nica. Dec\u00eda ser bruja y vest\u00eda como tal, con vaporosos vestidos negros y sombra negra de ojos hasta las sienes. En nuestras numerosas conversaciones admiti\u00f3 que adoraba a Satan\u00e1s como su \u201creina\u201d.<\/p>\n

Soy un cient\u00edfico amante de la Historia. Tras estudiar Literatura Cl\u00e1sica en Princeton, me form\u00e9 como psiquiatra en Yale y como psicoanalista en Columbia.<\/p>\n

Precisamente por esa formaci\u00f3n, un sacerdote cat\u00f3lico hab\u00eda pedido mi opini\u00f3n profesional, que ofrec\u00ed sin honorarios, sobre si esta mujer padec\u00eda un trastorno mental. Era el momento \u00e1lgido del temor nacional al satanismo. (En un caso que ayud\u00f3 a inducir la histeria, Virginia McMartin y otros acababan de ser acusados de abusos con ritual sat\u00e1nico en una guarder\u00eda de Los \u00c1ngeles; los cargos fueron luego desestimados). As\u00ed que yo me inclinaba al escepticismo.<\/p>\n

Pero el comportamiento de mi paciente sobrepas\u00f3 lo que yo pod\u00eda explicar con mis conocimientos. Ella les dec\u00eda a algunas personas sus debilidades ocultas, como un orgullo exagerado. Sab\u00eda c\u00f3mo hab\u00edan muerto personas que no hab\u00eda conocido, como mi madre por un c\u00e1ncer de ovario. Posteriormente, otras seis personas me aseguraron que, durante sus exorcismos, la hab\u00edan escuchado hablar en muchos idiomas, incluido el lat\u00edn, totalmente extra\u00f1o para ella cuando no estaba en trance.<\/p>\n

Esto no era una psicosis; era lo que s\u00f3lo puedo describir como una capacidad paranormal. Conclu\u00ed que estaba pose\u00edda. Mucho despu\u00e9s, ella me permiti\u00f3 contar su historia.<\/p>\n

El sacerdote que me pidi\u00f3 opini\u00f3n ante este extra\u00f1o caso era el exorcista m\u00e1s experimentado de pa\u00eds en aquella \u00e9poca, un hombre erudito y sensible.<\/p>\n

Le hab\u00eda dicho que, aunque yo era cat\u00f3lico practicante, no era probable que me tragase un mont\u00f3n de abracadabras. \u201cBueno\u201d, replic\u00f3, \u201csi hubi\u00e9semos pensado que a usted se le pod\u00eda enga\u00f1ar f\u00e1cilmente no le hubi\u00e9semos pedido que nos ayudase\u201d.<\/p>\n

Veinticinco a\u00f1os de experiencia<\/p>\n

As\u00ed fue como comenz\u00f3 una curiosa colaboraci\u00f3n. Durante las \u00faltimas dos d\u00e9cadas y media y mediante varios cientos de consultas he ayudado a ministros de varias denominaciones y creencias a diferenciar episodios de enfermedad mental (que suponen la aplastante mayor\u00eda de casos) de, literalmente, la acci\u00f3n del demonio. Es un papel improbable para un m\u00e9dico en el \u00e1mbito acad\u00e9mico, pero no veo que haya conflicto entre estos dos aspectos de mi carrera.<\/p>\n

Los mismos h\u00e1bitos que definen lo que hago como profesor y psiquiatra (apertura de mente, respeto ante los hechos y compasi\u00f3n por la gente que sufre) me condujeron a ayudar en la tarea de discernir los ataques de lo que creo que son esp\u00edritus malignos y, con el mismo esp\u00edritu cr\u00edtico, diferenciar entre estos casos extremadamente raros y las enfermedades m\u00e9dicas.<\/p>\n

\u00bfEs posible ser un sofisticado psiquiatra y creer que los esp\u00edritus malignos, aunque s\u00f3lo rara vez, atacan a las personas? La mayor parte de mis colegas y amigos cient\u00edficos dicen que no, por su frecuente contacto con pacientes cr\u00e9dulos sobre demonios, por su generalizado escepticismo ante lo sobrenatural y por su determinaci\u00f3n de utilizar solo tratamientos est\u00e1ndares y consensuados que no puedan potencialmente confundir (sin duda, un riesgo) o hacer da\u00f1o a pacientes vulnerables.<\/p>\n

Pero una observaci\u00f3n cuidadosa de las pruebas que se me han presentado en mi carrera me ha llevado a creer que ciertos casos extremadamente poco frecuentes no pueden explicarse de otra forma.<\/p>\n

La furia ante objetos y s\u00edmbolos sagrados es un indicio de actividad demon\u00edaca, pero tambi\u00e9n puede tener una causa meramente ps\u00edquica… el psiquiatra debe discernir con cuidado todos los s\u00edntomas<\/p>\n

La demanda crece <\/p>\n

El Vaticano no hace un seguimiento global o nacional de los exorcismos, pero seg\u00fan mi experiencia, y seg\u00fan los sacerdotes que conozco, la demanda est\u00e1 creciendo. Seg\u00fan Vincent Lampert, sacerdote y exorcista de Indian\u00e1polis y miembro activo de la Asociaci\u00f3n Internacional de Exorcistas, en Estados Unidos hay unos cincuenta exorcistas \u201cestables\u201d (designados por los obispos para dedicarse casi en exclusiva a combatir la actividad demoniaca), frente a 12 hace s\u00f3lo una d\u00e9cada.<\/p>\n

\u00c9l mismo recibe unas veinte peticiones semanales, el doble de cuando le nombr\u00f3 su obispo, en 2005.<\/p>\n

La Iglesia cat\u00f3lica ha respondido ofreciendo m\u00e1s medios a los miembros del clero que desean afrontar el problema. Por ejemplo, en 2010 la conferencia episcopal organiz\u00f3 un encuentro en Baltimore para sacerdotes interesados. En 2014, el Papa Francisco reconoci\u00f3 formalmente la Asociaci\u00f3n Internacional de Exorcistas, cuatrocientos de cuyos miembros se reunir\u00e1n en Roma este octubre.<\/p>\n

Sus miembros creen en estos casos raros porque les llaman continuamente para ayudar. (Yo mismo serv\u00ed durante un tiempo como asesor cient\u00edfico de la direcci\u00f3n de la asociaci\u00f3n.)<\/p>\n

Por desgracia, no todos los sacerdotes que trabajan en este campo tan complejo son tan prudentes como el sacerdote que contact\u00f3 conmigo la primera vez. En algunos c\u00edrculos existe la tendencia a preocuparse en exceso con supuestas explicaciones demoniacas y a ver demonios en todas partes. En ocasiones, sobre todo en pa\u00edses poco desarrollados, han tenido lugar a veces malos diagn\u00f3sticos fundamentalistas y absurdos o incluso peligrosos \u201ctratamientos\u201d, como golpear a las v\u00edctimas. Tal vez por esto los exorcismos tienen una connotaci\u00f3n negativa en algunos \u00e1mbitos. Las personas que tienen problemas psicol\u00f3gicos deber\u00edan recibir tratamiento psicol\u00f3gico.<\/p>\n

C\u00f3mo distinguir una posesi\u00f3n <\/p>\n

Pero creo que he visto hechos reales. Los ataques a personas se clasifican en \u201cposesiones demoniacas\u201d o en ataques (algo m\u00e1s frecuentes pero menos intensos) llamados normalmente \u201copresiones\u201d. Un individuo pose\u00eddo puede repentinamente, en una especie de trance, proferir afirmaciones sorprendentemente venenosas y despreciativas contra la religi\u00f3n, al tiempo que comprende y habla lenguas extra\u00f1as que antes desconoc\u00eda. El sujeto podr\u00eda tambi\u00e9n exhibir una fuerza enorme o incluso el extraordinariamente raro fen\u00f3meno de la levitaci\u00f3n.<\/p>\n

(Yo no he sido testigo directo de una levitaci\u00f3n, pero media docena de personas con quienes trabajo la han visto en el curso de sus exorcismos.)<\/p>\n

Puede demostrar \u201cconocimientos ocultos\u201d de todo tipo de cosas (c\u00f3mo muri\u00f3 un ser querido de un desconocido, qu\u00e9 pecados secretos ha cometido, incluso d\u00f3nde est\u00e1n algunas personas en un momento dado). Son habilidades que no pueden explicarse si no es por una capacidad ps\u00edquica o preternatural especial.<\/p>\n

Personalmente he visto estos hechos racionalmente inexplicables, as\u00ed como otros fen\u00f3menos paranormales. Mi perspectiva es inusual: como doctor en ejercicio, creo que he visto m\u00e1s casos de posesi\u00f3n que ning\u00fan otro m\u00e9dico en el mundo.<\/p>\n

La mayor parte de las personas a quienes he examinado en ese papel sufren los m\u00e1s prosaicos problemas de trastornos m\u00e9dicos. Cualquiera que est\u00e9 m\u00ednimamente familiarizado con las enfermedades mentales sabe que las personas que creen estar siendo atacadas por esp\u00edritus malignos generalmente no est\u00e1n experimentando nada de eso. Los facultativos ven continuamente pacientes psic\u00f3ticos que afirman ver o escuchar demonios; o personas histri\u00f3nicas o altamente sugestionables, como las que padecen s\u00edndromes de identidad disociativa; y pacientes con trastornos de la personalidad inclinados a malinterpretar sentimientos destructivos (en lo que los exorcistas llaman a veces \u201cpseudo-posesi\u00f3n\u201d) como un mecanismo de defensa o una proyecci\u00f3n externa.<\/p>\n

Pero \u00bfqu\u00e9 se supone que debo hacer con pacientes que inesperadamente comienzan a hablar en perfecto lat\u00edn?<\/p>\n

Yo me acerco a cada situaci\u00f3n con un escepticismo inicial. T\u00e9cnicamente no hago mi propio \u201cdiagn\u00f3stico\u201d de posesi\u00f3n, sino que informo al sacerdote de que los s\u00edntomas no tienen ninguna causa m\u00e9dica imaginable.<\/p>\n

Una actividad mal vista <\/p>\n

Soy consciente de c\u00f3mo miran este tipo de trabajo muchos psiquiatras. Aunque la American Psychiatric Association no tiene opini\u00f3n oficial sobre estos asuntos, el sector (como la sociedad en su conjunto) est\u00e1 plagado de esc\u00e9pticos irreductibles y, ocasionalmente, de doctrinarios materialistas que son con frecuencia extra\u00f1amente c\u00e1usticos en su oposici\u00f3n a todas las cosas espirituales.<\/p>\n

Mi trabajo es ayudar a la gente a buscar ayuda, no convencer a los m\u00e9dicos que no son susceptibles de convencerse. Sin embargo, me ha sorprendido agradablemente el n\u00famero de psiquiatras y otros profesionales de la salud mental que est\u00e1n hoy abiertos a prepararse para hip\u00f3tesis similares. Muchos creen exactamente lo mismo que yo, aunque pueden ser renuentes a hablar de ello.<\/p>\n

Analizar los hechos y ayudar a las personas <\/p>\n

Como hombre de raz\u00f3n, he tenido que racionalizar lo aparentemente irracional. La respuesta a preguntas que se me han planteado, sobre c\u00f3mo un m\u00e9dico cient\u00edficamente formado puede creer \u201csemejante tonter\u00edas arcaicas y acient\u00edficas\u201d, tiene una respuesta sencilla. Yo sopeso honestamente los hechos.<\/p>\n

Se me alega, de manera simplista, que la levitaci\u00f3n desaf\u00eda las leyes de la gravedad, \u00a1y por supuesto as\u00ed es! Aqu\u00ed no estamos tratando con realidades puramente materiales, sino con el \u00e1mbito espiritual. Uno no puede forzar a esas criaturas a someterse a estudios de laboratorio o a manipulaci\u00f3n cient\u00edfica; tampoco se prestar\u00e1n f\u00e1cilmente a permitir que se las grabe con un equipo de v\u00eddeo, como a veces piden los esc\u00e9pticos.<\/p>\n

(El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica sostiene que los demonios son conscientes y poseen su propia voluntad. Como son \u00e1ngeles ca\u00eddos, tambi\u00e9n son m\u00e1s poderosos que los hombres. Por eso, despu\u00e9s de todo, generan confusi\u00f3n y siembran la duda.) Tampoco la Iglesia desea comprometer la intimidad de una persona que sufre, no menos que un m\u00e9dico desea comprometer la confidencialidad de un paciente.<\/p>\n

Sea por una causa sobrenatural, simplemente misteriosa o por una enfermedad mental, el deber del m\u00e9dico es intentar ayudar, sanar, combatir el sufrimiento y acompa\u00f1ar al que sufre <\/p>\n

Con frecuencia, en diversas culturas la ignorancia y la superstici\u00f3n han rodeado las historias de posesi\u00f3n demoniaca, y sin duda muchos supuestos episodios pueden explicarse como fraude, enga\u00f1o o patolog\u00eda mental. <\/p>\n

Pero los antrop\u00f3logos creen que casi todas las culturas han cre\u00eddo en los esp\u00edritus, y que la amplia mayor\u00eda de las sociedades (incluida la nuestra) han registrado dram\u00e1ticas historias de posesi\u00f3n espiritual. A pesar de sus variadas interpretaciones, la multiplicidad de descripciones del mismo fen\u00f3meno en formas sorprendentemente consistentes ofrece una evidencia acumulativa de su credibilidad.<\/p>\n

Como psicoanalista, un rechazo generalizado a la posibilidad de ataques demoniacos parece menos l\u00f3gica, y a menudo de naturaleza ilusoria, que una cuidadosa valoraci\u00f3n de los hechos. Tal como lo veo, la prueba de la posesi\u00f3n es como la prueba de que George Washington cruz\u00f3 el Delaware. En ambos casos, los relatos hist\u00f3ricos escritos, junto con numerosos testigos s\u00f3lidos, dan fe de su exactitud.<\/p>\n

Sin embargo, finalmente no fue una visi\u00f3n acad\u00e9mica o dogm\u00e1tica lo que me impuls\u00f3 en esta l\u00ednea de trabajo. Se me pidi\u00f3 consulta sobre personas que sufren. Siempre he pensado que, si se le pidiese ayudar a una persona torturada, un m\u00e9dico no deber\u00eda rechazar arbitrariamente verse envuelto.<\/p>\n

Quienes descartan estos casos impiden sin quererlo que los pacientes reciban la ayuda que necesitan desesperadamente, ya sea no recomend\u00e1ndoles tratamiento psiqui\u00e1trico (lo cual necesita claramente la mayor\u00eda) o no informando a sus directores espirituales de que parece haber en el asunto algo que va m\u00e1s all\u00e1 de una enfermedad mental o de otro tipo. Para cualquier persona de ciencia o de fe, deber\u00eda ser imposible darle la espalda a un alma atormentada.<\/p>\n

Traducci\u00f3n de Carmelo L\u00f3pez-Arias<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Interesante testimonio del psiquiatra Robert Gallagher, publicado primero por Religi\u00f3n en Libertad A finales de los 80 me presentaron a una supuesta gran sacerdotisa sat\u00e1nica. Dec\u00eda ser bruja y vest\u00eda como tal, con vaporosos vestidos negros y sombra negra de ojos hasta las sienes. En nuestras numerosas conversaciones admiti\u00f3 que adoraba a Satan\u00e1s como su … <\/p>\n

Continuar leyendo “Un cient\u00edfico que aprendi\u00f3 a trabajar con exorcistas”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[320,65],"tags":[],"class_list":["post-56113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-demonio","category-testimonios"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56113"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":56114,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56113\/revisions\/56114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}