El Esp\u00edritu Santo restablece en el coraz\u00f3n humano la plena armon\u00eda con Dios y, asegur\u00e1ndole la victoria sobre el Maligno, lo abre a la dimensi\u00f3n universal del amor divino. De este modo hace pasar al hombre del amor de s\u00ed mismo al amor de la Trinidad, introduci\u00e9ndole en la experiencia de la libertad interior y de la paz, y encamin\u00e1ndole a vivir toda su existencia como un don. Con el sacro Septenario el Esp\u00edritu gu\u00eda de este modo al bautizado hacia la plena configuraci\u00f3n con Cristo y la total sinton\u00eda con las perspectivas del Reino de Dios.<\/p>\n
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Si \u00e9ste es el camino hacia el que el Esp\u00edritu encauza suavemente a todo bautizado, dispensa tambi\u00e9n una atenci\u00f3n especial a los que han sido revestidos del Orden sagrado para que puedan cumplir adecuadamente su exigente ministerio.<\/p>\n
As\u00ed, con el don de la sabidur\u00eda, el Esp\u00edritu conduce al sacerdote a valorar cada cosa a la luz del Evangelio, ayud\u00e1ndole a leer en los acontecimientos de su propia vida y de la Iglesia el misterioso y amoroso designio del Padre;<\/p>\n
con el don de la inteligencia, favorece en \u00e9l una mayor profundizaci\u00f3n en la verdad revelada, impuls\u00e1ndolo a proclamar con fuerza y convicci\u00f3n el gozoso anuncio de la salvaci\u00f3n;<\/p>\n
con el consejo, el Esp\u00edritu ilumina al ministro de Cristo para que sepa orientar su propia conducta seg\u00fan la Providencia, sin dejarse condicionar por los juicios del mundo;<\/p>\n
con el don de la fortaleza lo sostiene en las dificultades del ministerio, infundi\u00e9ndole la necesaria \u00ab parres\u00eda \u00bb en el anuncio del Evangelio (cf. Hch 4, 29.31);<\/p>\n
con el don de la ciencia, lo dispone a comprender y aceptar la relaci\u00f3n, a veces misteriosa, de las causas segundas con la causa primera en la realidad c\u00f3smica;<\/p>\n
con el don de piedad, reaviva en \u00e9l la relaci\u00f3n de uni\u00f3n \u00edntima con Dios y la actitud de abandono confiado en su providencia;<\/p>\n
finalmente, con el temor de Dios, el \u00faltimo en la jerarqu\u00eda de los dones, el Esp\u00edritu consolida en el sacerdote la conciencia de la propia fragilidad humana y del papel indispensable de la gracia divina, puesto que \u00ab ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios que hace crecer \u00bb (1 Co 3,7).<\/p>\n
[Carta de Juan Pablo II a los sacerdotes en el a\u00f1o 1998, n. 5<\/i>]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Esp\u00edritu Santo restablece en el coraz\u00f3n humano la plena armon\u00eda con Dios y, asegur\u00e1ndole la victoria sobre el Maligno, lo abre a la dimensi\u00f3n universal del amor divino. De este modo hace pasar al hombre del amor de s\u00ed mismo al amor de la Trinidad, introduci\u00e9ndole en la experiencia de la libertad interior y … <\/p>\n