{"id":56014,"date":"2017-08-04T05:38:34","date_gmt":"2017-08-04T10:38:34","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=56014"},"modified":"2017-08-03T17:40:35","modified_gmt":"2017-08-03T22:40:35","slug":"alimento-20170806","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/08\/04\/alimento-20170806\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170806"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 06 de agosto de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9303<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 034 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfPuede coexistir la fe con el don de entendimiento?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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En el caso presente se debe establecer doble distinci\u00f3n: una por parte de la fe, y otra por parte del entendimiento. Por parte de la fe, a su vez, hay que distinguir dos cosas: las que por s\u00ed mismas y de manera directa le incumben y que exceden a la raz\u00f3n natural; por ejemplo, que Dios es uno y trino, o que el Hijo se encarn\u00f3; y las que est\u00e1n ordenadas de alguna manera a la fe, como es todo cuanto est\u00e1 en la Escritura. Por parte del entendimiento cabe decir tambi\u00e9n que hay dos formas de entender las cosas. Una de ellas, perfecta, como cuando conocemos la esencia de la cosa entendida o la verdad de un enunciado intelectual como es en s\u00ed. Las cosas que corresponden a la fe no las podemos entender de esta forma, mientras dure el estado de fe; podemos, en cambio, entender lo que est\u00e1 ordenado a la fe. Pero hay otro modo, imperfecto, de entender una cosa; es decir, cuando desconocemos su esencia misma o la verdad de una proposici\u00f3n; no se conoce qu\u00e9 es ni c\u00f3mo, y, sin embargo, se conoce que lo que aparece exteriormente no es contrario a la verdad. En el caso de la fe, comprende el hombre que no debe apartarse de ella por las dificultades que ve exteriormente. En ese sentido no hay inconveniente alguno en que, mientras dure el estado de fe, haya tambi\u00e9n inteligencia sobre las verdades que, por s\u00ed mismas, pertenecen a la fe. (S. Th., II-II, q.8, a.2, resp.<\/em>)<\/span><\/p>\n

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Hormidas<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Originario de la Campania, era un di\u00e1cono de Roma, viudo, cuyo hijo, San Silverio, hab\u00eda de ce\u00f1ir tambi\u00e9n la tiara pontificia.<\/span><\/p>\n

En el a\u00f1o 514 fue elegido Papa. Tuvo que consagrar toda su actividad al problema delicado y complejo de la situaci\u00f3n que hab\u00eda producido en el oriente el cisma, provocado por Acacio de Constantinopla con el fin de aplacar a los monofisitas.<\/p>\n

A San Hormidas pertenece el honor de haber acabado con el cisma mediante la confesi\u00f3n de fe que lleva su nombre: “La F\u00f3rmula de Hormidas”. Este documento, citado todav\u00eda por el Concilio Vaticano I, es una de las pruebas m\u00e1s fehacientes de la autoridad que se atribu\u00eda al Papa en los seis primeros siglos.<\/p>\n

Sabemos que San Hormidas fue un hombre inteligente, h\u00e1bil y amante de la paz. En sus \u00faltimos a\u00f1os tuvo el consuelo de ver cesar en \u00c1frica la persecuci\u00f3n de los v\u00e1ndalos.<\/p>\n

Fiesta de la Transfiguraci\u00f3n de Cristo<\/b>.-<\/p>\n

Se\u00f1alada el 6 de agosto para conmemorar la manifestaci\u00f3n de la Divina Gloria, registrada por San Mateo (v\u00e9ase San Mateo 17,1-13).<\/p>\n

El Obispo armenio Gregorio Arsharuni (ca. 690 d. C.), adscribe el origen de esta fiesta a San Gregorio el Iluminador ( m. en 337 d. C.), quien afirma, sustituy\u00f3 una celebraci\u00f3n pagana de Afrodita llamada Vartabah (llama de rosa), reteniendo la antigua apelaci\u00f3n de la fiesta: Cristo abri\u00f3 su gloria como una rosa en el Monte Tabor.<\/p>\n

Sin embargo, no ha sido hallada en los dos antiguos calendarios armenios impresos por Conybeare (Ritual Armenio, 527 sq). La fiesta se origin\u00f3, probablemente, durante el siglo IV o V d. C., a cambio de alguna otra de naturaleza pagana, en alg\u00fan lugar de las tierras altas de Asia Menor.<\/p>\n

Al presente, los armenios observan la fiesta por tres d\u00edas, como una de las cinco celebraciones mayores del a\u00f1o, -s\u00e9ptimo domingo despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s-, precedida por un ayuno de seis d\u00edas.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en la Iglesia siria es una fiesta de primer orden. En la Iglesia griega incluye una vigilia y Octava. La Iglesia latina adopt\u00f3 lentamente esta fiesta, no siendo mencionada antes del 850 d. C. (Martirologio de Wandelbert, Gavanti. “Thesarurus Liturg”, II, August).<\/p>\n

Fue adaptada en la liturgia en muchas Di\u00f3cesis, cerca del siglo X, y celebrada mayormente el 6 de agosto. En la Galia e Inglaterra, el 27 de julio. Asimismo, en Meissen, el 17 de marzo; en Halberstadt, el 3 de septiembre, etc.<\/p>\n

En 1456, Calixto III extendi\u00f3 la fiesta a la Iglesia Universal, en memoria de la victoria de Hunvady sobre los turcos en Belgrado, el 6 de agosto del mismo a\u00f1o.<\/p>\n

El Papa mismo, redact\u00f3 el Oficio. Es la fiesta titular de la Bas\u00edlica Laterana en Roma y fue elevada a categor\u00eda de fiesta de doble segundo orden para la Iglesia Universal, el primero de noviembre de 1911.<\/p>\n

En la Misa de este d\u00eda, el Papa emplea vino nuevo, o presiona un racimo de uvas maduras en el c\u00e1liz. Tambi\u00e9n en Roma son bendecidas uvas pasas. Griegos y rusos bendicen a su vez, uvas y otras frutas.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Amanda P\u00e9rez de Rivas <\/b>.- Bolivia (1956) – Hola soy boliviana.. Estoy casada hace 31 a\u00f1os vivo con mi esposo hace 4 a\u00f1os en Espa\u00f1a cuidad Madrid, asisto a la renovaci\u00f3n carism\u00e1tica diocesana de Madrid parroquia. Mar\u00eda reparadora…donde hemos encontrado, el espacio que buscabamos para reconfortar el esp\u00edritu. En Bolivia asist\u00edamos a la renovaci\u00f3n al centro carism\u00e1tico de la mansi\u00f3n… De la cual participaba como servidora en grupos de oraci\u00f3n. Les pido oraci\u00f3n por mis flia ya que dentro de mi matrimonio tenemos cuatro hijos. Tres de ellos en Bolivia. <\/span><\/p>\n

Karen Patricia Bola\u00f1o Solano<\/b>.- Maicao, Guajira, Colombia (1974)<\/span><\/p>\n

Anamaria Ramirez Alvarez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2001)<\/span><\/p>\n

Florencia Colli<\/b>.- Ca\u00f1ada de G\u00f3mez, Argentina – Que Dios te gui\u00e9, te proteja por siempre mi querida nieta.<\/span><\/p>\n

Teresa Caballero Vargas<\/b>.- Bucaramanga, Colombia – Doy gracias a Dios por permitirme un a\u00f1o m\u00e1s en compa\u00f1ia de mis hijos y seres queridos, llen\u00e1ndome de infinitas bendiciones y pidi\u00e9ndole salud para que sean muchos m\u00e1s. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Juan Carlos Rodas Urrea<\/b>.- Ordenaci\u00f3n Sacerdotal. Armenia, Colombia (1994)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Migue Angel Rabanales K<\/b>.- M\u00e9rida, Yucat\u00e1n M\u00e9xico (2007) – Que Dios en su infinita misericordia lo tenga en su santa gloria. Pap\u00e1, te dormiste y despertaste junto a Dios, y nosotros nunca te olvidaremos y esperamos el d\u00eda de estar juntos de nuevo. <\/span><\/p>\n

Rafael De Castro Herrera<\/b>.- Monteria, Colombia – Conc\u00e9dele se\u00f1or el descanso eterno. Jorge<\/span><\/p>\n

Hugo Jaime Vald\u00e9s Carrasco<\/b>.- Talcahuano, Chile (2011) – Recuerdo de un buen pap\u00e1, ojal\u00e1 Dios le tenga en su Santo Reino.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Caso extremo<\/b><\/span><\/p>\n

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“Era un hombre tan vago, tan vago, tan vago, que se levantaba muy temprano, para tener tiempo para no hacer nada.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Agosto 6
\nCiclo A, Fiesta de la Transfiguraci\u00f3n del Se\u00f1or <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Su vestido era blanco como nieve * El Se\u00f1or reina, alt\u00edsimo sobre la tierra * Esta voz del cielo la o\u00edmos nosotros * Su rostro resplandec\u00eda como el sol<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Daniel 7,9-10.13-14<\/b>: <\/span><\/p>\n

Durante la visi\u00f3n, vi que colocaban unos tronos, y un anciano se sent\u00f3; su vestido era blanco como nieve, su cabellera como lana limp\u00edsima; su trono, llamas de fuego; sus ruedas, llamaradas. Un r\u00edo impetuoso de fuego brotaba delante de \u00e9l. Miles y miles le serv\u00edan, millones estaban a sus \u00f3rdenes. Comenz\u00f3 la sesi\u00f3n y se abrieron los libros. Mientras miraba, en la visi\u00f3n nocturna vi venir en las nubes del cielo como un hijo de hombre, que se acerc\u00f3 al anciano y se present\u00f3 ante \u00e9l. Le dieron poder real y dominio; todos los pueblos, naciones y lenguas lo respetar\u00e1n. Su dominio es eterno y no pasa, su reino no tendr\u00e1 fin.<\/span><\/p>\n

Salmo 96<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or reina, la tierra goza, \/ se alegran las islas innumerables. \/ Tiniebla y nube lo rodean, justicia y derecho sostienen su trono. R. <\/span><\/p>\n

Los montes se derriten como cera \/ ante el due\u00f1o de toda la tierra; \/ los cielos pregonan su justicia, \/ y todos los pueblos contemplan su gloria. R. <\/span><\/p>\n

Porque t\u00fa eres, Se\u00f1or, \/ alt\u00edsimo sobre toda la tierra, \/ encumbrado sobre todos los dioses. R.<\/span><\/p>\n

2 Pedro 1,16-19<\/b>: <\/span><\/p>\n

Queridos hermanos: Cuando os dimos a conocer el poder y la \u00faltima venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, no nos fund\u00e1bamos en f\u00e1bulas fant\u00e1sticas, sino que hab\u00edamos sido testigos oculares de su grandeza. \u00c9l recibi\u00f3 de Dios Padre honra y gloria, cuando la Sublime Gloria le trajo aquella voz: “\u00c9ste es mi Hijo amado, mi predilecto.” Esta voz, tra\u00edda del cielo, la o\u00edmos nosotros, estando con \u00e9l en la monta\u00f1a sagrada. Esto nos confirma la palabra de los profetas, y hac\u00e9is muy bien en prestarle atenci\u00f3n, como a una l\u00e1mpara que brilla en un lugar oscuro, hasta que despunte el d\u00eda, y el lucero nazca en vuestros corazones.<\/span><\/p>\n

Mateo 17,1-9<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas tom\u00f3 consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan y se los llev\u00f3 aparte a una monta\u00f1a alta. Se transfigur\u00f3 delante de ellos, y su rostro resplandec\u00eda como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Y se les aparecieron Mois\u00e9s y El\u00edas conversando con \u00e9l. Pedro, entonces, tom\u00f3 la palabra y dijo a Jes\u00fas: “Se\u00f1or, \u00a1qu\u00e9 bien se est\u00e1 aqu\u00ed! Si quieres, har\u00e9 tres tiendas: una para ti, otra para Mois\u00e9s y otra para El\u00edas.” Todav\u00eda estaba hablando cuando una nube luminosa los cubri\u00f3 con su sombra, y una voz desde la nube dec\u00eda: “\u00c9ste es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escuchadlo.” Al o\u00edrlo, los disc\u00edpulos cayeron de bruces, llenos de espanto. Jes\u00fas se acerc\u00f3 y, toc\u00e1ndolos, les dijo: “Levantaos, no tem\u00e1is.” Al alzar los ojos, no vieron a nadie m\u00e1s que a Jes\u00fas, solo. Cuando bajaban de la monta\u00f1a, Jes\u00fas les mand\u00f3: “No cont\u00e9is a nadie la visi\u00f3n hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/08\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl acontecimiento que permite descubrir la gloria en el dolor de la Cruz.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/08\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Transfiguraci\u00f3n de Cristo es como una Pascua peque\u00f1ita que muestra algo de su misterio.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

1999\/08\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNecesitamos vivir la experiencia de la Transfiguraci\u00f3n del Se\u00f1or una vez en nuestra vida.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa transfiguraci\u00f3n de Cristo muestra a qu\u00e9 futuro somos llamados, porque \u00c9l acept\u00f3 nuestro pasado de pecado para que nosotros fu\u00e9ramos capaces de su futuro de gloria.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nMois\u00e9s y El\u00edas muestran c\u00f3mo el camino de los profetas llega su plenitud en Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2017\/08\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNecesitamos descubrir a Dios que se revela de tantas maneras en lo ordinario y que nos ba\u00f1a con su claridad, con su luz y con su gracia.<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Su vestido era blanco como nieve * El Se\u00f1or reina, alt\u00edsimo sobre la tierra * Esta voz del cielo la o\u00edmos nosotros * Su rostro resplandec\u00eda como el sol<\/span><\/p>\n

1. Sentido de la Fiesta de Transfiguraci\u00f3n<\/span><\/h4>\n

1.1 Escribe el Papa Juan Pablo II en su Carta sobre la Vida Consagrada, n. 15 : “El episodio de la Transfiguraci\u00f3n marca un momento decisivo en el ministerio de Jes\u00fas. Es un acontecimiento de revelaci\u00f3n que consolida la fe en el coraz\u00f3n de los disc\u00edpulos, les prepara al drama de la Cruz y anticipa la gloria de la resurrecci\u00f3n.”<\/p>\n

1.2 “Este misterio es vivido continuamente por la Iglesia, pueblo en camino hacia el encuentro escatol\u00f3gico con su Se\u00f1or. Como los tres ap\u00f3stoles escogidos, la Iglesia contempla el rostro transfigurado de Cristo, para confirmarse en la fe y no desfallecer ante su rostro desfigurado en la Cruz.<\/p>\n

1.3 “En un caso y en otro, ella es la Esposa ante el Esposo, part\u00edcipe de su misterio y envuelta por su luz.”<\/p>\n

2. Resonancia de la Transfiguraci\u00f3n en la Vida Lit\u00fargica<\/h4>\n

2.1 Y en Orientale Lumen, n. 11, nos dice: “En la acci\u00f3n sagrada tambi\u00e9n la corporeidad est\u00e1 convocada a la alabanza, y la belleza, que en Oriente es uno de los nombres con que m\u00e1s frecuentemente se suele expresar la divina armon\u00eda y el modelo de la humanidad transfigurada, se muestra por doquier: en las formas del templo, en los sonidos, en los colores, en las luces y en los perfumes. La larga duraci\u00f3n de las celebraciones, las continuas invocaciones, todo expresa un progresivo ensimismarse en el misterio celebrado con toda la persona. Y as\u00ed la plegaria de la Iglesia se transforma ya en participaci\u00f3n en la liturgia celeste, anticipo de la bienaventuranza final.<\/p>\n

2.2 “Esta valorizaci\u00f3n integral de la persona en sus componentes racionales y emotivos, en el \u00e9xtasis y en la inmanencia, es de gran actualidad, y constituye una admirable escuela para comprender el significado de las realidades creadas: no son ni un absoluto ni un nido de pecado e iniquidad. En la liturgia las cosas revelan su naturaleza de don que el Creador regala a la humanidad: Vio Dios cuanto hab\u00eda hecho, y todo estaba muy bien (Gn 1, 31). Aunque todo ello est\u00e1 marcado por el drama del pecado, que hace pesada la materia e impide su transparencia, \u00e9sta es redimida en la Encarnaci\u00f3n y hecha plenamente teof\u00f3rica, es decir, capaz de ponernos en relaci\u00f3n con el Padre: esta propiedad queda de manifiesto sobre todo en los santos misterios, los Sacramentos de la Iglesia.<\/p>\n

2.3 “El Cristianismo no rechaza la materia, la corporeidad; al contrario, la valoriza plenamente en el acto lit\u00fargico, en el que el cuerpo humano muestra su naturaleza \u00edntima de templo del Esp\u00edritu y llega a unirse al Se\u00f1or Jes\u00fas, hecho tambi\u00e9n \u00e9l cuerpo para la salvaci\u00f3n del mundo. Y esto no implica una exaltaci\u00f3n absoluta de todo lo que es f\u00edsico, porque conocemos bien qu\u00e9 desorden introdujo el pecado en la armon\u00eda del ser humano. La liturgia revela que el cuerpo, atravesando el misterio de la cruz, est\u00e1 en camino hacia la transfiguraci\u00f3n, hacia la pneumatizaci\u00f3n: en el monte Tabor Cristo lo mostr\u00f3 resplandeciente, como el Padre quiere que vuelva a estar”.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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