{"id":55650,"date":"2017-07-17T11:56:21","date_gmt":"2017-07-17T16:56:21","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=55650"},"modified":"2017-07-17T11:56:21","modified_gmt":"2017-07-17T16:56:21","slug":"alimento-20170719","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/07\/17\/alimento-20170719\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170719"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nMi\u00e9rcoles 19 de julio de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9285<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el MI\u00c9RCOLES: Tu turno *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Situaci\u00f3n en Venezuela – una encuesta<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santas Justa y Rufina, V\u00edrgenes y M\u00e1rtires<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Estas Santas fueron dos hermanas que nacieron en Sevilla, en el seno de una familia muy modesta, pero de firmes costumbres y s\u00f3lida fe cristiana.<\/span><\/p>\n

En aquella \u00e9poca Espa\u00f1a era dominada por los romanos, y con ellos, por la idolatr\u00eda y la corrupci\u00f3n.<\/p>\n

Mientras tanto, las dos hermanas se conservaban en santidad y pureza de costumbres, empleando todo su cuidado en conocer el Evangelio, en su propia santificaci\u00f3n y en beneficio de sus pr\u00f3jimos.<\/p>\n

Todos los a\u00f1os celebraban los id\u00f3latras fiestas en honor de Venus, recordando la tristeza de \u00e9sta en la muerte de su adorado Adonis.<\/p>\n

Las mujeres recorr\u00edan las calles de la ciudad llevando al \u00eddolo en sus hombros, importunaban a todos y les ped\u00edan una cuantiosa limosna para la festividad.<\/p>\n

Al llegar a la casa de Justa y Rufina, les exigieron adorar al \u00eddolo. Las dos Santas se negaron y las mujeres enfadadas, lo dejaron caer, rompiendo muchas vasijas.<\/p>\n

Las Santas, horrorizadas por ver en su casa un \u00eddolo, lo cogieron y lo hicieron pedazos, provocando la ira de los id\u00f3latras, que se lanzaron contra ellas.<\/p>\n

Diogeniano, prefecto de Sevilla, las hizo prisioneras, las interrog\u00f3 y las amenaz\u00f3 con crueles tormentos, si persist\u00edan en la religi\u00f3n cristiana. A la vez, les ofrec\u00eda grandes recompensas y beneficios, si idolatraban a los \u00eddolos.<\/p>\n

Las dos Santas se opusieron con gran valor a las inicuas propuestas del prefecto, afirmando que ellas s\u00f3lo adoraban a Jesucristo.<\/p>\n

El prefecto mand\u00f3 que las torturasen con garfios de hierro y en el potro, creyendo que ceder\u00edan ante los tormentos. Pero ellas soportaban todo con alegr\u00eda, y sus \u00e1nimos se fortalec\u00edan a medida que crec\u00edan las torturas.<\/p>\n

Orden\u00f3 entonces encerrarlas en una l\u00f3brega c\u00e1rcel y que all\u00ed las atormentasen lentamente con hambre y con sed.<\/p>\n

Mas la divina Providencia las socorr\u00eda y sustentaba con gozos inefables seg\u00fan las necesidades del momento, provocando el desconcierto de los carceleros.<\/p>\n

Luego, el prefecto quiso agotarlas, oblig\u00e1ndolas a seguirle descalzas en un viaje que \u00e9l iba a hacer a Sierra Morena. Sin embargo, aquel camino pedregoso era para ellas como de rosas.<\/p>\n

Volvieron a meterlas en la c\u00e1rcel hasta que murieran. Santa Justa, sumamente debilitada, entreg\u00f3 serenamente su espiritu, recibiendo las dos coronas, de Virgen y de M\u00e1rtir.<\/p>\n

El prefecto mand\u00f3 lanzar el cuerpo de la Virgen en un pozo, pero el Obispo Sabino logr\u00f3 rescatarlo.<\/p>\n

Este Prefecto crey\u00f3 que estando sola, ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil doblegar a Rufina. Pero al no conseguir nada, la envi\u00f3 al anfiteatro con el objetivo de echarle un le\u00f3n furioso para que la despedazara.<\/p>\n

El le\u00f3n se acerc\u00f3 a Rufina y se content\u00f3 con blandir la cola y lamerle los vestidos como un corderillo. Enfurecido el prefecto, la hizo degollar.<\/p>\n

Asi Rufina entreg\u00f3 su alma a Dios. Era el a\u00f1o 287. Se quem\u00f3 el cad\u00e1ver para sustraerlo a la veneraci\u00f3n, mas el Obispo Sabino recogi\u00f3 las cenizas y las sepult\u00f3 junto a los restos de su hermana.<\/p>\n

Su culto se extendi\u00f3 pronto por toda la Iglesia. Famoso y antiqu\u00edsimo es el templo de Santa Justa en Toledo, el primero de los moz\u00e1rabes.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jairo Enrique S\u00e1nchez Hurtado<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Ana Mar\u00eda Arango<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Padre Alberto Avalos Jara<\/b>.- Lima, Per\u00fa (1961) – Feliz Cumplea\u00f1os<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Carlos Moreno y Sandra Montoya<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2008)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fundaci\u00f3n del Monasterio de Santa In\u00e9s<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1645)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Arqueolog\u00eda<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfCual es el desodorante favorito de los dinosaurios?
\n– Rex-ona<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 15, Mi\u00e9rcoles<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El \u00e1ngel del Se\u00f1or se apareci\u00f3 en una llamarada entre las zarzas * El Se\u00f1or es compasivo y misericordioso. * Has escondido estas cosas a los sabios y se las has revelado a la gente sencilla<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

\u00c9xodo 3,1-6.9-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Mois\u00e9s pastoreaba el reba\u00f1o de su suegro Jetr\u00f3, sacerdote de Madi\u00e1n; llev\u00f3 el reba\u00f1o trashumando por el desierto hasta llegar a Horeb, el monte de Dios. El \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 en una llamarada entre las zarzas. Mois\u00e9s se fij\u00f3: la zarza ard\u00eda sin consumirse. Mois\u00e9s se dijo: “Voy a acercarme a mirar este espect\u00e1culo admirable, a ver c\u00f3mo es que no se quema la zarza.” <\/span><\/p>\n

Viendo el Se\u00f1or que Mois\u00e9s se acercaba a mirar, lo llam\u00f3 desde la zarza: “Mois\u00e9s, Mois\u00e9s.” Respondi\u00f3 \u00e9l: “Aqu\u00ed estoy.” Dijo Dios: “No te acerques; qu\u00edtate las sandalias de los pies, pues el sitio que pisas es terreno sagrado.” Y a\u00f1adi\u00f3: “Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abrah\u00e1n, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob.” Mois\u00e9s se tap\u00f3 la cara, temeroso de ver a Dios. El Se\u00f1or le dijo: “El clamor de los israelitas ha llegado a m\u00ed, y he visto c\u00f3mo los tiranizan los egipcios. Y ahora marcha, te env\u00edo al Fara\u00f3n para que saques a mi pueblo, a los israelitas.” Mois\u00e9s replic\u00f3 a Dios: “\u00bfQui\u00e9n soy yo para acudir al Fara\u00f3n o para sacar a los israelitas de Egipto?” Respondi\u00f3 Dios: “Yo estoy contigo; y \u00e9sta es la se\u00f1al de que yo te env\u00edo: cuando saques al pueblo de Egipto, dar\u00e9is culto a Dios en esta monta\u00f1a.”<\/span><\/p>\n

Salmo 102<\/b>: <\/span><\/p>\n

Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, \/ y todo mi ser a su santo nombre. \/ Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, \/ y no olvides sus beneficios. R. <\/span><\/p>\n

\u00c9l perdona todas tus culpas \/ y cura todas tus enfermedades; \/ \u00e9l rescata tu vida de la fosa \/ y te colma de gracia y de ternura. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or hace justicia \/ y defiende a todos los oprimidos; \/ ense\u00f1\u00f3 sus caminos a Mois\u00e9s \/ y sus haza\u00f1as a los hijos de Israel. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 11,25-27<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, exclam\u00f3 Jes\u00fas: “Te doy gracias, Padre, Se\u00f1or de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. S\u00ed, Padre, as\u00ed te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo m\u00e1s que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/07\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLejano pero cercano ante el clamor, Dios nos trae la zarza ardiente que no nos anula.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2011\/07\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl llamado de Mois\u00e9s nos recuerda que Dios irrumpe en nuestra historia; pero tambi\u00e9n nos recuerda que \u00e9l llama a seres humanos limitados como instrumentos de su obra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2013\/07\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo que Dios “esconde” a los arrogantes es modo tambi\u00e9n de hacerlos peregrinos, y as\u00ed al final pobres y humildes.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2015\/07\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa gracia es el mayor regalo de Dios, donado por Cristo en la cruz y confirmado en la resurrecci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2015\/07\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n(1) La iniciativa es de Dios; (2) Nuestro servicio se inscribe en la historia del pueblo de Dios; (3) Toda nuestra fuerza est\u00e1 en con qui\u00e9n vamos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2017\/07\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios nos rescata de la tiran\u00eda de los faraones de este tiempo que pretenden hacer que nos olvidemos de \u00c9l y de sus promesas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El \u00e1ngel del Se\u00f1or se apareci\u00f3 en una llamarada entre las zarzas * El Se\u00f1or es compasivo y misericordioso. * Has escondido estas cosas a los sabios y se las has revelado a la gente sencilla<\/span><\/p>\n

1. “Ven” y “No te acerques”<\/span><\/h4>\n

1.1 El llamado que Dios hace a Mois\u00e9s nos sirve de modelo para apreciar algunos rasgos preciosos de las llamadas de Dios. Por eso, antes de continuar, apreciemos en su medida lo que esto significa: que Dios llame al hombre. Nada m\u00e1s natural que el hombre llame a Dios, porque nuestra condici\u00f3n de creaturas nos hace prontos al dolor y la indigencia, y por ello, prontos a la s\u00faplica. Hay que considerar en cambio como “sobrenatural” que Dios llame al hombre, que lo implique en sus planes, que cuente con \u00e9l y haga un camino junto a \u00e9l.<\/p>\n

1.2 Dios atrae a Mois\u00e9s. Lo llama por su nombre, mostrando ya en ello que lo conoce de modo singular, as\u00ed como conoce en su singularidad, urgencia y agudeza el dolor de su pueblo.<\/p>\n

1.3 Y sin embargo Dios tambi\u00e9n le pone un l\u00edmite a Mois\u00e9s: “el lugar que pisas es tierra sagrada.” Notemos el papel de lo sagrado aqu\u00ed. Los dolores de los israelitas son concretos y aparentemente “terrenales”: falta de descanso, sobrecarga de trabajo, maltrato de los capataces. Para solucionarlos, Dios marca una frontera, define una tierra como sagrada. No es un detalle que sobre en la Biblia, pues en ella nada sobra.<\/p>\n

1.4 Lo que sucede es que Fara\u00f3n se ha considerado due\u00f1o y se\u00f1or de la tierra. Mois\u00e9s est\u00e1 en el Horeb, y Dios est\u00e1 diciendo: “esta monta\u00f1a es m\u00eda.” La monta\u00f1a misma, con sus rocas, arena, zarzas y piedras no es lo m\u00e1s importante, sino el hecho de que Dios afirme que hay un l\u00edmite a las pretensiones de los reyes, tambi\u00e9n del que se cre\u00eda todopoderoso en aquella \u00e9poca. Lo que Dios dice es: “Lo sagrado existe; vuestra tierra no es un\u00edvocamente vuestra.” Entendemos as\u00ed que, con el llamado a Mois\u00e9s, Dios est\u00e1 de hecho restaurando el orden original de la creaci\u00f3n: las cosas ser\u00e1n nuestras si nosotros somos de Dios.<\/p>\n

2. El Reino revelado a los peque\u00f1os<\/h4>\n

2.1 As\u00ed como uno puede pasar por encima de un tronco viejo sin descubrir sus reto\u00f1os nuevos, as\u00ed uno puede pasar por el mundo sin descubrir los brotes del Reino. Hablando en t\u00e9rminos generales, que son los t\u00e9rminos de los grandes teor\u00e9ticos, los grandes estrategas y los grandes comerciantes, el Reino no importa mucho. En t\u00e9rminos generales y en una visi\u00f3n de bulto el Reino hace poco y pesa poco. Mas hay gente, la gente sencilla, la gente peque\u00f1a, que no tiene una vida grande sino una vida peque\u00f1a, y por eso tienen ojos para descubrir el misterio, la belleza y la fecundidad de lo peque\u00f1o. As\u00ed nos lo muestra Jes\u00fas en el evangelio de hoy.<\/p>\n

2.2 Los “sabios y entendidos” buscan la verdad en aquello que se impone. Necesitan ser abrumados por el poder de algo para desear comprenderlo. El Reino de Dios se les escurre entre los dedos y travieso se oculta a sus ojos. El que se impone es d\u00e9bil porque no puede vencer la verdadera fortaleza del hombre, que es su coraz\u00f3n. All\u00e1, en esa fortaleza, es donde nos encerramos a odiar a los que nos oprimen y a maldecir a los que pretenden imponerse sobre nosotros. Por eso el Reino no se impone, porque el que tiene que imponerse en ello mismo demuestra que nada puede frente a la muralla interior que cada uno construye en su coraz\u00f3n.<\/p>\n

2.3 Los sencillos y humildes, en cambio, han aprendido otro lenguaje. Saben distinguir las se\u00f1ales de auxilio del que padece necesidad quiz\u00e1 porque han tenido que utilizarlas en su momento. Saben que todos pasamos por horas dif\u00edciles en las que nada podemos y todo necesitamos. Ese es el lenguaje del Reino de Dios. Ese es el lenguaje de Jes\u00fas. Ese es la atm\u00f3sfera que irradia, discreta y humilde y pura, la Eucarist\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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