{"id":55226,"date":"2017-06-30T13:51:03","date_gmt":"2017-06-30T18:51:03","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=55226"},"modified":"2017-06-30T13:51:03","modified_gmt":"2017-06-30T18:51:03","slug":"alimento-20170702","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/06\/30\/alimento-20170702\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170702"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 02 de julio de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9268<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 029 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfSe puede decir que una persona tiene m\u00e1s fe que otra?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Seg\u00fan hemos dicho (1-2 q.52 a.1 y 2; q.112 a.4), la magnitud de un h\u00e1bito puede considerarse bajo dos aspectos: el objeto y la participaci\u00f3n del mismo en el sujeto. Al objeto se le puede considerar tambi\u00e9n bajo un doble aspecto: o seg\u00fan la raz\u00f3n formal, o atendiendo materialmente a las cosas propuestas para creer. El objeto formal de la fe es \u00fanico y simple, es decir, la Verdad primera, como ya hemos expuesto (q.1 a.1). Desde este punto de vista, la fe no se diversifica en los creyentes, sino que es espec\u00edficamente una en todos, como hemos dicho (q.4 a.6). Pero las verdades materialmente propuestas para creer son muchas, y se las puede acoger m\u00e1s o menos expl\u00edcitamente. Bajo este aspecto puede uno creer expl\u00edcitamente m\u00e1s cosas que otro, en cuyo caso puede ser tambi\u00e9n mayor la fe en el sentido de un mayor desarrollo de su objeto. Considerando la fe seg\u00fan la participaci\u00f3n en el sujeto, se ofrece la desigualdad de dos maneras, en cuanto que, como hemos expuesto (a.2; q.1 a.4; q.2 a.1 ad 3; a.9; q.4 a.1 y 2), el acto de fe procede del entendimiento y de la voluntad. Se puede, por lo tanto, decir que la fe es mayor en uno que en otro, o por parte del entendimiento, a causa de su mayor certeza y firmeza, o por parte de la voluntad, a causa de su mayor prontitud, entrega y confianza. (S. Th., II-II, q.5, a.4, resp.<\/em>)<\/span><\/p>\n

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[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Proceso y Martiniano, M\u00e1rtires (s. I )<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Debi\u00f3 ser muy ejemplar la presencia de los Ap\u00f3stoles Pedro y Pablo en la prisi\u00f3n romana cuando se aproximaba su martirio. Hab\u00edan empleado bien el tiempo para la extensi\u00f3n del Evangelio.<\/span><\/p>\n

Tanto el mundo jud\u00edo como los gentiles, ten\u00edan en ese momento noticia de la Buena Nueva de la Salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Quedaba organizada la Iglesia en sus elementos m\u00e1s firmes. Estaban presentes ya en el mundo, los que continuar\u00edan hasta que el Se\u00f1or de la historia decida el fin de la presencia del hombre sobre la faz de la tierra.<\/p>\n

Ellos intuyen que est\u00e1 pr\u00f3ximo el fin de su carrera. El propio Pablo lo deja por escrito en sus cartas. S\u00f3lo queda recorrer la recta final.<\/p>\n

El Martirologio Romano, as\u00ed como el de Beda, Usuardo y Ad\u00f3n, consignan en sus listados de M\u00e1rtires a Proceso y Martiniano.<\/p>\n

Resumen la entrega de su vida por Cristo, present\u00e1ndolos como dos de los principales carceleros que ten\u00edan la misi\u00f3n de custodiar la c\u00e1rcel Mamertina de Roma en tiempos de Ner\u00f3n, y del encarcelamiento de los Ap\u00f3stoles previo a su martirio.<\/p>\n

Sin ser muy expl\u00edcitos sobre su existencia, la \u00e1urea de los siglos adorn\u00f3 con posibilidades lo desconocido de su vida, constituy\u00e9ndolas en catequesis devota.<\/p>\n

Se les presenta como soldados probablemente zafios, algo brutos y m\u00e1s que ensombrecidos por la escoria de la sociedad, que tienen que soportar cada d\u00eda en aquella c\u00e1rcel pestilente.<\/p>\n

Debi\u00f3 resultarles extra\u00f1a la presencia de aquellos dos presos, que no a\u00fallan ni vociferan como los dem\u00e1s; no insultan ni blasfeman, no maldicen ni amenazan.<\/p>\n

M\u00e1s bien les pudieron parecer faltos de raz\u00f3n o trastornados por la sencillez y ensimismamiento que por tanto rato manten\u00edan.<\/p>\n

A lo que no encontraban ninguna explicaci\u00f3n, era a la atenci\u00f3n que prestaban a sus compa\u00f1eros de prisi\u00f3n, a los que intentan consolar, atendi\u00e9ndoles como pueden.<\/p>\n

Hasta han visto que les daban de su comida y que han ayudado a moverse a los que ya ni eso pueden. Y les hablan de bondad, de vivir siempre, de resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Un jud\u00edo, Cristo, les dar\u00e1 la libertad y la salud. Alguno parece que les escucha con especial atenci\u00f3n.<\/p>\n

Y lo incomprensible es que con la \u00faltima remesa de presos que ha llegado por haber incendiado nada menos que la ciudad de Roma, ha cambiado el tono de la c\u00e1rcel, donde empiezan a o\u00edrse cantos y verse hasta sonrisa en los labios resecos por la fiebre, el contagio y el temor.<\/p>\n

Los dos carceleros comienzan prestando atenci\u00f3n a lo que dicen, y terminan acerc\u00e1ndose a recibir en susurros y casi a escondidas, instrucci\u00f3n.<\/p>\n

Una luz del cielo se les ha encendido dentro. Piden ser disc\u00edpulos, quieren recibir el bautismo y se ofrecen como sustitutos de sus puestos, dej\u00e1ndoles abierta la prisi\u00f3n.<\/p>\n

Una fuente de agua brota de la piedra signada por Pedro con la cruz, para poder administrar el bautismo a ellos y a otros cuarenta y siete m\u00e1s. Esa es la fuente, que desde entonces da agua milagrosa a quien quiere beberla para remedio de alg\u00fan mal.<\/p>\n

Sabedor el juez Paulino de lo sucedido, les llama al orden, anim\u00e1ndoles a dejar lo que incautamente han abrazado, e inst\u00e1ndoles a ofrecer culto y reconocimiento a los dioses de siempre.<\/p>\n

Pero, nada puede remover su decisi\u00f3n. Despu\u00e9s de escupir la estatua de J\u00fapiter, son azotados y atormentados con la pena del fuego, en la que no se sabe c\u00f3mo el juez se queda ciego, es pose\u00eddo del demonio y muere en tres d\u00edas.<\/p>\n

A los dos que fueron carceleros, les cortaron la cabeza en la V\u00eda Aurelia, fuera de los muros de la ciudad, el d\u00eda 2 de Julio, dejando sus cuerpos a los perros.<\/p>\n

Dicen que la piadosa Lucina, -matrona que nunca falta en la recogida de cuerpos de M\u00e1rtires-, los mand\u00f3 levantar y dar sepultura en su propiedad, hasta que pudieron trasladarse a la iglesia que se construy\u00f3 en su honor.<\/p>\n

Valga la historia posible de Proceso y Maximiano, para ayudarnos a sus lectores, si no a investigar si en todos los puntos fue verdad, al menos para fortalecernos en los valores que no fallan y que ellos supieran elegir frente a la quincaller\u00eda de esta vida.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Daniel Acosta<\/b>.- Florida, USA<\/span><\/p>\n

Diana G\u00f3mez M.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Feliz cumplea\u00f1os mi reina!! Jos\u00e9<\/span><\/p>\n

Mar\u00edana Herrera Plazas<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2010)<\/span><\/p>\n

Mirtha Medina de Campbell<\/b>.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia – Felicidades mamita querida, Dios te bendiga y la virgencita te proteja siempre. tu hija, Ma.Lourdes<\/span><\/p>\n

Olga Lucia Lozano Triana<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Diosito y la virgencita, te colmen de bendiciones para que \u00c9l en su bondad te permita continuar haciendo todo el bien que s\u00e9 que quieres y deseas hacer a los demas. Te llene de todos los dones y misericordias. Mil felicidades en Cristo y Mar\u00eda.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ana Mar\u00eda Charcas<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Primera Comuni\u00f3n. Que nuestro Se\u00f1or Jesucristo permanezca en ti siempre.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Alvaro Fonseca Mahecha<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2007) – Recordatorio de su partida al cielo. Te extra\u00f1amos mucho y te amamos. Milena<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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L\u00e1pida de una viuda a su marido<\/b><\/span><\/p>\n

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“Descansa en paz hasta que volvamos a encontrarnos”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo A, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 13<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Ese hombre de Dios es un santo, se quedar\u00e1 aqu\u00ed * Cantar\u00e9 eternamente las misericordias del Se\u00f1or. * Por el bautismo fuimos sepultados con \u00e9l en la muerte, para que andemos en una vida nueva * El que no coge su cruz no es digno de m\u00ed. El que os recibe a vosotros me recibe a m\u00ed<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

2Reyes 4, 8-11. 14-16a<\/b>: <\/span><\/p>\n

Un d\u00eda pasaba Eliseo por Sunam y una mujer rica lo invit\u00f3 con insistencia a comer. Y, siempre que pasaba por all\u00ed, iba a comer a su casa. Ella dijo a su marido: “Me consta que ese hombre de Dios es un santo; con frecuencia pasa por nuestra casa. Vamos a prepararle una habitaci\u00f3n peque\u00f1a, cerrada, en el piso superior; le ponemos all\u00ed una cama, una mesa, una silla y un candil, y as\u00ed, cuando venga a visitarnos, se quedar\u00e1 aqu\u00ed.” <\/span><\/p>\n

Un d\u00eda lleg\u00f3 all\u00ed, entr\u00f3 en la habitaci\u00f3n y se acost\u00f3. Dijo a su criado Guejazi: “\u00bfQu\u00e9 podr\u00edamos hacer por ella?” Guejazi coment\u00f3: “Qu\u00e9 s\u00e9 yo. No tiene hijos, y su marido es viejo.” Eliseo dijo: “Ll\u00e1mala.” La llam\u00f3. Ella se qued\u00f3 junto a la puerta, y Eliseo le dijo: “El a\u00f1o que viene, por estas fechas, abrazar\u00e1s a un hijo.” <\/span><\/p>\n

Salmo 88<\/b>: <\/span><\/p>\n

Cantar\u00e9 eternamente las misericordias del Se\u00f1or, \/ anunciar\u00e9 tu fidelidad por todas las edades. \/ Porque dije: “Tu misericordia es un edificio eterno, \/ m\u00e1s que el cielo has afianzado tu fidelidad.” R. <\/span><\/p>\n

Dichoso el pueblo que sabe aclamarte: \/ camina, oh Se\u00f1or, a la luz de tu rostro; \/ tu nombre es su gozo cada d\u00eda, \/ tu justicia es su orgullo. R. <\/span><\/p>\n

Porque t\u00fa eres su honor y su fuerza, \/ y con tu favor realzas nuestro poder. \/ Porque el Se\u00f1or es nuestro escudo, \/ y el Santo de Israel nuestro rey. R.<\/span><\/p>\n

Romanos 6,3-4.8-11<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Los que por el bautismo nos incorporamos a Cristo fuimos incorporados a su muerte. Por el bautismo fuimos sepultados con \u00e9l en la muerte, para que, as\u00ed como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros andemos en una vida nueva. Por tanto, si hemos muerto con Cristo, creemos que tambi\u00e9n viviremos con \u00e9l, pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere m\u00e1s; la muerte ya no tiene dominio sobre \u00e9l. Porque su morir fue un morir al pecado de una vez para siempre; y su vivir es un vivir para Dios. Lo mismo vosotros, consideraos muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

Mateo 10,37-42<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus ap\u00f3stoles: “El que quiere a su padre o a su madre m\u00e1s que a m\u00ed no es digno de m\u00ed; el que quiere a su hijo o a su hija m\u00e1s que a m\u00ed no es digno de m\u00ed; y el que no coge su cruz y me sigue no es digno de m\u00ed. El que encuentre su vida la perder\u00e1, y el que pierda su vida por m\u00ed la encontrar\u00e1. El que os recibe a vosotros me recibe a m\u00ed, y el que me recibe recibe al que me ha enviado; el que recibe a un profeta porque es profeta tendr\u00e1 paga de profeta; y el que recibe a un justo porque es justo tendr\u00e1 paga de justo. El que d\u00e9 a beber, aunque no sea m\u00e1s que un vaso de agua fresca, a uno de estos pobrecillos, s\u00f3lo porque es mi disc\u00edpulo, no perder\u00e1 su paga, os lo aseguro.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/06\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2002\/06\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2017\/07\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa cruz de Cristo quita de nosotros los amores idol\u00e1tricos y nos abre a los amores seg\u00fan el Evangelio que dan fruto abundante y permanente.<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Ese hombre de Dios es un santo, se quedar\u00e1 aqu\u00ed * Cantar\u00e9 eternamente las misericordias del Se\u00f1or. * Por el bautismo fuimos sepultados con \u00e9l en la muerte, para que andemos en una vida nueva * El que no coge su cruz no es digno de m\u00ed. El que os recibe a vosotros me recibe a m\u00ed<\/span><\/p>\n

1. El Sagrado Deber de la Hospitalidad<\/span><\/h4>\n

1.1 En la cultura del Antiguo Testamento, y en general, en todo el mundo antiguo, se consideraba que la hospitalidad era un deber sagrado. De un modo un poco abstracto y sin contexto queda esto en el enunciado de una de las obras de misericordia corporales: “dar posada al peregrino.”<\/p>\n

1.2 En aquel mundo antiguo era deber acoger porque el que no es acogido queda condenado a muerte. La hostilidad del desierto no perdonar\u00eda a un peregrino rechazado. No recibirlo, pues, es matarlo. D\u00edgase otro tanto de otras v\u00edas y lugares en que los desplazados o emigrantes no tienen otra cosa sino la compasi\u00f3n de los que encuentren por el camino.<\/p>\n

2. Hospitalidad para Hoy<\/h4>\n

2.1 A veces nos preguntamos c\u00f3mo se puede practicar hoy esta hospitalidad. Por una parte, y por lo menos en muchos pa\u00edses y ciudades, el menesteroso puede contar con alg\u00fan tipo de soporte m\u00ednimo, a lo menos algo que le impida morir de sed, hambre o fr\u00edo.<\/p>\n

2.2 Por otra parte, las condiciones de muchos de los mendigos actuales es diferente de la de sus antecesores en tiempos b\u00edblicos o en culturas distintas. Hay mendigos adictos a las drogas, alcoh\u00f3licos irredentos, trastornados mentales, delincuentes en fuga, o simplemente gente que juega con la compasi\u00f3n de otros para buscar dinero u otras cosas. Estos temores, unidos al ego\u00edsmo e individualismo t\u00edpicos de las ciudades, hacen que no encontremos caminos f\u00e1ciles para la hospitalidad.<\/p>\n

2.3 Hay cosas que pueden hacerse, sin embargo. En un pa\u00eds como Irlanda hay albergues para mendigos y hay personas que donan de su tiempo para ayudara los que no tienen un techo, por ejemplo, sirvi\u00e9ndoles los alimentos. Lo hacen de manera voluntaria y caritativa, sin poner en peligro sus vidas ni sus propios hogares. En algunos lugares de Colombia han surgido iniciativas de dar algo de alimento a los habitantes de las calles. Puede parecer poco, dar simplemente un taz\u00f3n de sopa caliente, pero para centenares de personas, ese es el \u00fanico gesto de amor que reciben cada semana durante a\u00f1os.<\/p>\n

2.4 Otro enfoque es ampliar lo que significa acoger. Dec\u00edamos que en los lugares y tiempos de los desiertos no recibir al peregrino equival\u00eda a condenarlo a muerte. Otro tanto se puede decir desde el punto de vista emocional. Mucha gente tiene buena provisi\u00f3n de alimento y bebida, e incluso comodidades materiales, pero no tiene la sensaci\u00f3n de importarle a nadie. Es sintom\u00e1tico que en la Europa de hoy muere ya m\u00e1s gente por suicidio que en accidentes. Esos que se arrojan al abrazo de la muerte quiz\u00e1 estuvieron esperando demasiado tiempo que alguien les diera un abrazo de vida.<\/p>\n

3. Recibir a los Profetas<\/h4>\n

3.1 Tanto la primera lectura como el evangelio hacen \u00e9nfasis en un punto adicional. No se habla s\u00f3lo de hospitalidad sino de recibir “a un hombre de Dios,” seg\u00fan la lectura del Segundo Libro de los Reyes, o recibir “a un profeta porque es profeta,” seg\u00fan las palabras de Cristo en el evangelio.<\/p>\n

3.2 Esa expresi\u00f3n que usa Nuestro Se\u00f1or es particularmente significativa. Recibir al profeta “porque es profeta” es aceptar su profec\u00eda, es decir, es acoger al Dios que habla a trav\u00e9s de un instrumento que en s\u00ed mismo es imperfecto. La hospitalidad aqu\u00ed ya no es s\u00f3lo caridad sino sobre todo fe: una fe que hace que, al recibir al mensajero de Dios, sea Dios mismos quien nos reciba.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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