{"id":55012,"date":"2017-06-21T07:58:07","date_gmt":"2017-06-21T12:58:07","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=55012"},"modified":"2017-06-21T07:58:07","modified_gmt":"2017-06-21T12:58:07","slug":"alimento-20170623","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/06\/21\/alimento-20170623\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170623"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 23 de junio de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9259<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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La Misi\u00f3n de los Jesuitas en Tarahumara<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Al sudeste de Chihuahua se halla la regi\u00f3n de los indios tarahumares o rar\u00e1muri, palabra que significa \u00abel de los pies ligeros\u00bb. La Tarahumara, concretando un poco m\u00e1s, se extiende en torno a los cursos iniciales de los r\u00edos Papigochic y Conchos. A\u00fan hoy d\u00eda son los tarahumares uno de los grupos ind\u00edgenas de M\u00e9xico m\u00e1s caracterizados. A comienzos del XVII estos indios morenos y fuertes vest\u00edan taparrabos, faja de colores y ancha cinta en la cabeza para sujetar los largos cabellos, y eran -como todav\u00eda lo son hoy- extraordinarios andarines y corredores. Buenos cazadores y pescadores, diestros con el arco y las flechas, eran tambi\u00e9n habil\u00edsimos en el uso de la honda. Sus flechas venenosas inspiraban gran temor a los pueblos vecinos.<\/span><\/p>\n

Estos indios eran industriosos, criaban aves de corral, ten\u00edan reba\u00f1os de ovejas, y las mujeres eran buenas tejedoras. Acostumbraban vivir en cuevas, o en chozas que extend\u00edan a lo largo de los r\u00edos, y se mostraron muy reacios a reunirse en pueblos. A diferencia de los tepehuanes del sur, los tarahumares no daba culto a \u00eddolos, pero adoraban el sol y las estrellas, practicaban la magia, eran sumamente supersticiosos, y celebraban sus fiestas con espantosas borracheras colectivas.<\/p>\n

El libro de Peter Masten Dunne, Las antiguas misiones de la Tarahumara, muestra claramente que la evangelizaci\u00f3n de los tarahumares fue quiz\u00e1 la m\u00e1s heroica de cuantas los jesuitas realizaron en M\u00e9xico.<\/p>\n

La Baja Tarahumara<\/p>\n

La misi\u00f3n de Tarahumara se inici\u00f3 desde la de Tepehuanes. Como ya vimos, el padre Juan de Fonte, misionero de los tepehuanes, en 1607 se intern\u00f3 hacia el norte, logr\u00f3 que hicieran la paz tarahumares y tepehuanes, e incluso que vivieran juntos en la misi\u00f3n de San Pablo Balleza, que \u00e9l fund\u00f3 no lejos del centro espa\u00f1ol minero de Santa B\u00e1rbara. La misi\u00f3n prendi\u00f3 bien, pero el padre Fonte fue asesinado en 1616, en la rebeli\u00f3n de los tepehuanes.<\/p>\n

Reconstruida esta misi\u00f3n a comienzos de 1617, estuvieron algunos meses en ella dos jesuitas, el navarro Juan de Sang\u00fcesa y el mexicano Nicol\u00e1s Estrada. Y Sang\u00fcesa volvi\u00f3 en 1630. Por este tiempo, otros misioneros jesuitas de los tepehuanes fundaron, al norte del territorio tepehuano, la misi\u00f3n de San Miguel de Bocas, San Gabriel y Tizonazos, en donde se recogieron a vivir indios tarahumaras.<\/p>\n

Por otra parte, el hallazgo de mineral precioso hizo que en 1631 se formara en Parral una importante poblaci\u00f3n espa\u00f1ola. As\u00ed las cosas, los indios tarahumaras ven\u00edan a los espa\u00f1oles de Santa B\u00e1rbara y de Parral no s\u00f3lo para vender sus productos, sino incluso para trabajar como buenos obreros para la construcci\u00f3n y las minas. La llegada de los padres Jos\u00e9 Pascual y Jer\u00f3nimo Figueroa en 1639 consolid\u00f3 esta misi\u00f3n incipiente de Tarahumara.<\/p>\n

Cuando llegaron estos misioneros, el gobernador de Parral, don Francisco Bravo de la Serna, ante los caciques tarahumares, se postr\u00f3 de rodillas y les bes\u00f3 las manos, repitiendo el gesto de Cort\u00e9s con los franciscanos primeros. Llegaron poco despu\u00e9s los misioneros Cornelio Beudin y Nicol\u00e1s de Zepeda. Beudin era belga, y como esos a\u00f1os estaba prohibido a los extranjeros pasar a la Am\u00e9rica hispana, cambi\u00f3 su nombre por God\u00ednez. El mismo nombre hab\u00eda tomado el irland\u00e9s Miguel Wading cuando en 1620 fue a la misi\u00f3n de Sinaloa. En esos a\u00f1os se fundaron San Felipe y Huejotitl\u00e1n, al sur del r\u00edo Conchos, y San Francisco de Borja, al norte. Con esto qued\u00f3 iniciada la misi\u00f3n de la Baja Tarahumara.<\/p>\n

Primeras rebeliones<\/p>\n

Al este de tarahumares y tepehuanes viv\u00edan los indios tobosos, que fueron un verdadero azote para estas misiones. Alzados en 1644, incursionaron e hicieron estragos al nordeste de Parral, en Tizonazo y en seis misiones que los franciscanos ten\u00edan entre los indios conchos. Los tobosos mataron espa\u00f1oles, robaron ganado, arrasaron haciendas y poblados, consiguiendo a veces que algunos tarahumares y tepehuenes se unieran a sus fechor\u00edas. Motivo para esto hab\u00eda en el mal trato que los indios a veces sufr\u00edan de los oficiales y civiles espa\u00f1oles, y concretamente del inepto y duro gobernador de Nueva Vizcaya don Luis de Vald\u00e9s.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s de dominado este ataque, en 1648 estall\u00f3 la primera rebeli\u00f3n tarahumara, que tambi\u00e9n fue sofocada por fuerzas militares comandadas por don Diego Guajardo Fajardo, el nuevo gobernador, hombre de mejores cualidades que Vald\u00e9s. Los soldados espa\u00f1oles de que se dispon\u00eda para estas campa\u00f1as eran muy pocos, cuarenta o cincuenta, y en esa ocasi\u00f3n se decidi\u00f3 establecer el fuerte de Cerro Gordo, entre Parral e Ind\u00e9.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en esa ocasi\u00f3n, en 1549, yendo por la Alta Tarahumara contra los rebeldes, el gobernador Fajardo y el padre Pascual descubrieron un valle muy hermoso a orillas del Papigochic, lugar que ya en 1641 hab\u00eda fascinado en un viaje al padre Figueroa. All\u00ed se fund\u00f3 la misi\u00f3n de Papigochic y la espa\u00f1ola Villa Aguilar, hoy llamada Ciudad Guerrero. Y fue el belga Cornelio Beudin, el llamado God\u00ednez, quien en 1649 se hizo cargo de la misi\u00f3n de Papigochic.<\/p>\n

Alzamientos y m\u00e1rtires<\/p>\n

Por aquellos a\u00f1os agitados las misiones fueron progresando en su tarea evangelizadora y civilizadora, pero la situaci\u00f3n era todav\u00eda muy insegura. La gran mayor\u00eda de los tarahumares eran a\u00fan paganos, y en cualquier momento una chispa pod\u00eda ocasionar el incendio de una nueva rebeli\u00f3n. La chispa pod\u00eda ser cualquier cosa: alg\u00fan mal trato infligido a indios por los civiles espa\u00f1oles, el hecho de que muriera un ni\u00f1o que hab\u00eda sido recientemente bautizado, o las conspiraciones urdidas por los hechiceros, por los indios tobosos o por caciques que azuzaban a los descontentos…<\/p>\n

El a\u00f1o 1650 parec\u00eda iniciarse pr\u00f3spero y feliz para las misiones, aunque el descontento de algunos indios segu\u00eda incub\u00e1ndose. A mediados de mayo, el padre God\u00ednez hab\u00eda administrado los santos \u00f3leos a la hija de un ne\u00f3fito, y la muchacha muri\u00f3 horas despu\u00e9s. Ya en ese tiempo andaban conspirando tres caciques tarahumares, Teporaca, Yagunaque y Diego Barraza, que hab\u00eda tomado ese nombre de un capit\u00e1n espa\u00f1ol.<\/p>\n

Y en ese mes de mayo estall\u00f3 la tormenta. Los rebeldes cercaron la choza en que dorm\u00edan el padre God\u00ednez y su soldado de escolta, Fabi\u00e1n V\u00e1zquez, y le prendieron fuego. Cuando salieron, los flecharon, los arrastraron y los colgaron de los brazos de la cruz del atrio, cometiendo luego en ellos toda clase de crueldades. El belga Cornelio Beudin fue, pues, el primer m\u00e1rtir de la Tarahumara.<\/p>\n

En estas ocasiones, los acontecimientos sol\u00edan sucederse en un orden habitual: tras un tiempo latente de conspiraci\u00f3n, los tarahumares alzados atacaban, arrasaban, robaban ganados y cuanto pod\u00edan, hu\u00edan a los montes, les persegu\u00eda un destacamento de soldados espa\u00f1oles, acompa\u00f1ados de un alto n\u00famero de indios leales, se rend\u00edan los rebeldes cuando ya no pod\u00edan mantenerse, y firmaban entonces una paz… que muchas veces resultaba enga\u00f1osa.<\/p>\n

Los indios repoblaron y reconstruyeron Papigochic, y muchos jesuitas de M\u00e9xico se ofrecieron a sustituir en aquella misi\u00f3n al padre God\u00ednez, y all\u00ed fue destinado finalmente el napolitano J\u00e1come Antonio Basilio, llegado a M\u00e9xico en 1642. Trabaj\u00f3 felizmente en Papigochic todo el a\u00f1o 1651, gan\u00e1ndose el afecto de los indios, pero en marzo del a\u00f1o siguiente estall\u00f3 de nuevo la guerra, encendida una vez m\u00e1s por el cacique Teporaca.<\/p>\n

Los alzados concentraron su ataque sobre Villa Aguilar, vecina a la misi\u00f3n de Papigochic, estando ausente el misionero. El leal cacique don Pedro recorri\u00f3 m\u00e1s de treinta kil\u00f3metros para avisar del peligro al padre Basilio, que en lugar de huir acudi\u00f3 a Villa Aguilar para asistir a los espa\u00f1oles y a los indios sitiados. Cuando se produjo el asalto definitivo, muri\u00f3 flechado y a golpes de macana, y su cuerpo fue colgado de la cruz del atrio. La violencia y las llamas dejaron desolado por muchos a\u00f1os el valle de Papigochic.<\/p>\n

Teporaca y los alzados fueron despu\u00e9s al este, arrasaron Lorenzo, la misi\u00f3n jesuita de Satev\u00f3, entre Chihuahua y el r\u00edo Conchos, y siete misiones franciscanas de los conchos. No logr\u00f3 el cacique rebelde que los tarahumares del sur se le unieran, pues ya eran cristianos desde hac\u00eda diez a\u00f1os. Y cuando los tarahumares rebeldes se vieron en apuros, aceptaron la paz que los jefes espa\u00f1oles les ofrec\u00edan a condici\u00f3n de entregar a su cacique Teporaca.<\/p>\n

\u00abAceptaron los rebeldes -cuenta Dunne-, cazaron al p\u00e1jaro y lo entregaron. Los indios constantemente traicionaban a sus propios jefes. Hab\u00eda tambi\u00e9n siempre una particular circunstancia, y era que siempre se exhortaba a recibir el bautismo a los paganos rebeldes, antes de que fueran ahorcados. Teporaca hab\u00eda recibido el bautismo, por eso en los documentos se habla de \u00e9l como de un ap\u00f3stota. Todos le exhortaron al arrepentimiento y a la confesi\u00f3n, tanto el misionero, como parientes y amigos. Pero muri\u00f3 empedernido sin ceder a s\u00faplica alguna\u00bb (126).<\/p>\n

Restauraci\u00f3n<\/p>\n

En 1649 el veterano misionero Jer\u00f3nimo Figueroa pidi\u00f3 el retiro. Ya llevaba siete a\u00f1os con los tepehuanes y diez con los tarahumares. Se le acept\u00f3 el retiro de su puesto, pero todav\u00eda hab\u00eda de permanecer en la Tarahumara muchos a\u00f1os m\u00e1s, prestando importantes servicios. El hizo informes muy valiosos, y tambi\u00e9n compuso en lengua tepehuana y tarahumara gram\u00e1tica, diccionario y catecismo, que fueron gran ayuda para los misioneros nuevos. Por fin, en 1668 el padre Figueroa hizo su \u00faltimo informe, tras 29 a\u00f1os en la misi\u00f3n de Tarahumara, a la que lleg\u00f3 en 1639. En medio de siglo de grandes trabajos y sufrimientos, el esp\u00edritu de Cristo se hab\u00eda ido difundiendo entre los tarahumares, crec\u00eda el n\u00famero de bautizados, se alzaban las iglesias, y se creaban nuevos poblados misionales.<\/p>\n

Los jesuitas, digamos de paso, hicieron una gran labor en el campo de las lenguas ind\u00edgenas de las regiones indias m\u00e1s apartadas. As\u00ed por ejemplo, a\u00f1os antes que el padre Figueroa, el padre \u00abJuan Bautista Velasco escribi\u00f3 una gram\u00e1tica y un diccionario en lengua cahita; con el padre Santar\u00e9n, los escribi\u00f3 en xixim\u00ed y con el padre Horacio Carochi, en otom\u00ed\u00bb (Dunne 143). Tambi\u00e9n el jesuita criollo Guadalajara compuso gram\u00e1tica, diccionario y un tratado general del tarahumar, del guazapar y de lenguas afines.<\/p>\n

La asamblea de Parral (1673)<\/p>\n

Don Jos\u00e9 Garc\u00eda de Salcedo, gobernador de Nueva Vizcaya, y su principal colaborador, don Francisco de Adramonte, alcalde mayor de Parral, reunieron en Parral, en 1673, una Asamblea de suma importancia para el porvenir de la misi\u00f3n de Tarahumara. Asistieron con ellos representantes del obispo, autoridades militares, cuatro jesuitas, entre ellos Figueroa, y algunos caciques tepehuanes y tarahumares, y el m\u00e1s notable de ellos, el llamado don Pablo, respetado por todas las tribus.<\/p>\n

Por la parte espa\u00f1ola, el informe m\u00e1s importante fue el del padre Figueroa, en el que reconoc\u00eda todos los abusos y errores cometidos hasta entonces por los espa\u00f1oles, se\u00f1alando los remedios. Por su parte, los tarahumares, con don Pablo al frente, prometieron su cooperaci\u00f3n y lealtad. Tambi\u00e9n en aquella ocasi\u00f3n se repiti\u00f3 el gesto de Cort\u00e9s, y al t\u00e9rmino de la reuni\u00f3n el gobernador, seguido de los jefes espa\u00f1oles e indios, besaron las manos del venerable padre Figueroa. \u00abEn esta c\u00e9lebre reuni\u00f3n -escribe Dunne- y en su esp\u00edritu constructivo es donde encontramos la cuna del moderno Estado de Chihuahua\u00bb (154).<\/p>\n

Por otra parte, en 1664 escribi\u00f3 carta el General de los jesu\u00edtas comunicando que por fin el Consejo de Indias autorizaba el ingreso en la Am\u00e9rica hispana de misioneros extranjeros. Gracias a esta disposici\u00f3n de la Corona espa\u00f1ola, pocos a\u00f1os despu\u00e9s pudieron ir a M\u00e9xico grandes misioneros como los italianos Kino, Salvatierra y P\u00edccolo, o el padre Ugarte, hondure\u00f1o, o Nueuman, hijo de alem\u00e1n, o el noble h\u00fangaro Ratkay. Como en seguida veremos, esto tuvo muy buenas consecuencias, concretamente en las misiones de Tarahumara, Pimer\u00eda y California.<\/p>\n

La Alta Tarahumara<\/p>\n

Por el a\u00f1o 1675 dos grandes ap\u00f3stoles jesuitas, los padres Jos\u00e9 Tard\u00e1 y Tom\u00e1s de Guadalajara, fundaron misiones en el norte y oeste de Tarahumara. Estos padres hicieron entradas de exploraci\u00f3n y amistad con los indios, llegando hasta Yep\u00f3mera, al norte, y por el oeste a Tutuaca. En estos viajes misioneros pasaron aventuras y riesgos sin n\u00famero, como cuando en Tutuaca los indios, para celebrar su venida, organizaron una gran borrachera…<\/p>\n

Reprendidos por los misioneros, apenas pod\u00edan entender los indios que aquella org\u00eda alcoh\u00f3lica tan gozosa pudiera ofender a Dios, pero cuando los padres insistieron en ello, derramaron en tierra las ollas de bebida. Del aventurado viaje de estos dos padres jesuitas nacer\u00edan m\u00e1s tarde, a petici\u00f3n de los indios, varias misiones de la Alta Tarahumara, que en su conjunto vinieron a constituir en 1678 una nueva misi\u00f3n, llamada de San Joaqu\u00edn y Santa Ana.<\/p>\n

Uno de los primeros intentos de los misioneros era siempre persuadir a los indios a que vivieran reducidos en pueblos, mostr\u00e1ndoles el ejemplo de paz y prosperidad de los que as\u00ed lo hab\u00edan hecho ya. Con frecuencia los pueblos tarahumara, como Carichic, se extend\u00edan en diversas chozas o rancher\u00edas a lo largo de diez o quince kil\u00f3metros. Seg\u00fan esto, cada misi\u00f3n comprend\u00eda varios partidos, y cada partido varios pueblos, siendo \u00fanica la iglesia que se constru\u00eda. En el pueblo principal de cabecera, que llevaba generalmente el nombre de un santo y como apellido el nombre ind\u00edgena del lugar, resid\u00eda un misionero, que atend\u00eda los otros lugares, llamados pueblos de visita. Y diseminadas entre estos pueblos, sobre todo al sur, viv\u00edan algunas familias espa\u00f1olas en sus ranchos o estancias, cerca de las misiones. En 1678 hab\u00eda unos 5.000 tarahumares ne\u00f3fitos.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Jos\u00e9 Cafasso, Confesor (\u2020 1860)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Este humilde sacerdote fue quiz\u00e1s el m\u00e1s grande amigo y benefactor de San Juan Bosco y de muchos seminaristas pobres m\u00e1s. Se le considera uno de los mejores formadores de sacerdotes del siglo XIX.<\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en 1811 en el mismo pueblo donde naci\u00f3 San Juan Bosco. Una hermana suya, fue la mam\u00e1 de otro Santo, San Jos\u00e9 Alamano, fundador de la comunidad de los Padres de la Consolata.<\/p>\n

Desde ni\u00f1o sobresali\u00f3 por su gran inclinaci\u00f3n a la piedad y a repartir ayudas a los pobres. En el a\u00f1o 1827, siendo Caffaso seminarista, se encontr\u00f3 por primera vez con Juan Bosco.<\/p>\n

Cafasso era de familia acomodada del pueblo, y Bosco proven\u00eda de una familia humilde, absolutamente pobre.<\/p>\n

Tras ordenarse como sacerdote a la edad de 21 a\u00f1os, el Santo viaj\u00f3 a Tur\u00edn a perfeccionar sus estudios en el Instituto “El Convictorio”.<\/p>\n

Sus habilidades estudiantiles fueron premiadas, al ser nombrado como profesor de la instituci\u00f3n acad\u00e9mica y luego como rector por doce a\u00f1os.<\/p>\n

San Jos\u00e9 Cafasso form\u00f3 m\u00e1s de cien sacerdotes en Tur\u00edn, y entre sus alumnos, tuvo varios santos.<\/p>\n

En Tur\u00edn, que era la capital del reino de Saboya, las c\u00e1rceles estaban llenas de terribles criminales, abandonados por todos. Sin embargo, San Jos\u00e9 Cafasso decidi\u00f3 evangelizar ese lugar.<\/p>\n

Con infinita paciencia y amabilidad, se fue ganando los presos uno por uno. Los hac\u00eda confesarse y empezar una vida santa.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el Santo acompa\u00f1\u00f3 hasta la horca a m\u00e1s de 68 condenados a muerte, y aunque hab\u00edan sido terribles criminales, ni uno s\u00f3lo muri\u00f3 sin confesarse y arrepentirse.<\/p>\n

La primera cualidad que todos notaban en este Santo, era “el don de consejo”, cualidad que el Esp\u00edritu Santo le hab\u00eda dado para saber aconsejar lo que m\u00e1s le conven\u00eda a cada uno.<\/p>\n

Otra gran cualidad que lo hizo muy popular, fue su calma y su serenidad. Algo encorvado desde joven y peque\u00f1o de estatura, en el rostro siempre asomaba una sonrisa amable.<\/p>\n

Su voz era sonora, encantadora, y de su conversaci\u00f3n irradiaba una alegr\u00eda contagiosa.<\/p>\n

Falleci\u00f3 un s\u00e1bado 23 de junio de 1860, a la edad de s\u00f3lo 49 a\u00f1os. La oraci\u00f3n f\u00fanebre la hizo su disc\u00edpulo preferido, San Juan Bosco.<\/p>\n

Antes de morir escribi\u00f3 esta estrofa: “No ser\u00e1 muerte, sino un dulce sue\u00f1o para ti, alma m\u00eda, si al morir te asiste Jes\u00fas y te recibe la Virgen Mar\u00eda”.<\/p>\n

Fue canonizado por el Papa P\u00edo XII en 1947.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Diana Carolina Iregui Parra<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Doy gracias a Dios por tu vida y le pido siga derramando muchas bendiciones sobre ti<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Ricardo Chi Cocom<\/b>.- Merida-Yucatan, Mexico – Coordinador del Movimiento de Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica de la Parroquia de la Santa Cruz<\/span><\/p>\n

Jhon Cruz Mendivelso<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda del Rosario Matas<\/b>.- Chitr\u00e9, Panam\u00e1 – Dese\u00e1ndole un feliz cumplea\u00f1os a mi hermana querida. Rafael<\/span><\/p>\n

Tatiana Vargas U.<\/b>.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia – El d\u00eda en que Diosito me envio al mundo…<\/span><\/p>\n

Claudia Cespedes<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia – Que Dios te otorgue todos los deseos de tu coraz\u00f3n!<\/span><\/p>\n

Fabiola<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fabiola Cuba de Caycho<\/b>.- Lima, Per\u00fa (1947) – El d\u00eda en que Dios me recibi\u00f3 como hija suya<\/span><\/p>\n

Juana Oliva Acosta<\/b>.- Fernando de la Mora, Paraguay (1965) <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ferci Nicol\u00e1s Colina Ramos<\/b>.- Trujillo, Per\u00fa (2003) – Que Dios lo tenga en su gloria, a mi ni\u00f1o, que con solo 8 a\u00f1os parti\u00f3 al Padre<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nueva aritm\u00e9tica<\/b><\/span><\/p>\n

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– Jaimito, si en un bolsillo del pantal\u00f3n tienes 1000 d\u00f3lares y en el otro bolsillo 2000, \u00bfqu\u00e9 tienes en total?
\n– Los pantalones de otra persona, maestra.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo A, Solemnidad del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or se enamor\u00f3 de vosotros y os eligi\u00f3 * La misericordia del Se\u00f1or dura siempre, para los que cumplen sus mandatos. * Dios nos am\u00f3 * Soy manso y humilde de coraz\u00f3n<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Deuteronomio 7,6-11<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Mois\u00e9s habl\u00f3 al pueblo, diciendo: “T\u00fa eres un pueblo santo para el Se\u00f1or, tu Dios: \u00e9l te eligi\u00f3 para que fueras, entre todos los pueblos de la tierra, el pueblo de su propiedad. Si el Se\u00f1or se enamor\u00f3 de vosotros y os eligi\u00f3, no fue por ser vosotros m\u00e1s numerosos que los dem\u00e1s, pues sois el pueblo m\u00e1s peque\u00f1o, sino que, por puro amor vuestro, por mantener el juramento que hab\u00eda hecho a vuestros padres, os sac\u00f3 de Egipto con mano fuerte y os rescat\u00f3 de la esclavitud, del dominio del Fara\u00f3n, rey de Egipto. As\u00ed sabr\u00e1s que el Se\u00f1or, tu Dios, es Dios: el Dios fiel que mantiene su alianza y su favor con los que lo aman y guardan sus preceptos, por mil generaciones. Pero paga en su persona a quien lo aborrece, acabando con \u00e9l. No se hace esperar, paga a quien lo aborrece, en su persona. Pon por obra estos preceptos y los mandatos y decretos que te mando hoy.”<\/span><\/p>\n

Salmo 102<\/b>: <\/span><\/p>\n

Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, \/ y todo mi ser a su santo nombre. \/ Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, \/ y no olvides sus beneficios. R. <\/span><\/p>\n

\u00c9l perdona todas tus culpas \/ y cura todas tus enfermedades; \/ \u00e9l rescata tu vida de la fosa \/ y te colma de gracia y de ternura. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or hace justicia \/ y defiende a todos los oprimidos; \/ ense\u00f1\u00f3 sus caminos a Mois\u00e9s \/ y sus haza\u00f1as a los hijos de Israel. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es compasivo y misericordioso, \/ lento a la ira y rico en clemencia. \/ No nos trata como merecen nuestros pecados \/ ni nos paga seg\u00fan nuestras culpas. R.<\/span><\/p>\n

1 Juan 4,7-16<\/b>: <\/span><\/p>\n

Queridos hermanos, am\u00e9monos unos a otros, ya que el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifest\u00f3 el amor que Dios nos tiene: en que Dios envi\u00f3 al mundo a su Hijo \u00fanico, para que vivamos por medio de \u00e9l. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que \u00e9l nos am\u00f3 y nos envi\u00f3 a su Hijo como v\u00edctima de propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. <\/span><\/p>\n

Queridos, si Dios nos am\u00f3 de esta manera, tambi\u00e9n nosotros debemos amarnos unos a otros. A Dios nadie lo ha visto nunca. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor ha llegado en nosotros a su plenitud. En esto conocemos que permanecemos en \u00e9l, y \u00e9l en nosotros: en que nos ha dado de su Esp\u00edritu. Y nosotros hemos visto y damos testimonio de que el Padre envi\u00f3 a su Hijo para ser Salvador del mundo. Quien confiese que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, Dios permanece en \u00e9l, y \u00e9l en Dios. Y nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos cre\u00eddo en \u00e9l. Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios, y Dios en \u00e9l.<\/span><\/p>\n

Mateo 11,25-30<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, exclam\u00f3 Jes\u00fas: “Te doy gracias, Padre, Se\u00f1or de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. S\u00ed, Padre, as\u00ed te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo m\u00e1s que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. <\/span><\/p>\n

Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is cansados y agobiados, y yo os aliviar\u00e9. Cargad con mi yugo y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y encontrar\u00e9is vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/06\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nRetrato del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2002\/06\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nVer y o\u00edr en el Coraz\u00f3n de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2002\/06\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo nos ama. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/07\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl coraz\u00f3n de Cristo es “sagrado” porque desde el centro de su ser nos permite experimentar y reconocer que el amor del Cielo ha llegado a nuestra tierra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl mejor retrato del Coraz\u00f3n de Cristo es la Sagrada Escritura cuando proclama la gracia de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2014\/06\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCatequesis sobre el amor de Dios: su fuente, sus caminos, sus frutos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2017\/06\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl \u00fanico motivo del sacrificio del Se\u00f1or en la cruz es el amor que nos hace criaturas nuevas y testigos de su gracia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Se\u00f1or se enamor\u00f3 de vosotros y os eligi\u00f3 * La misericordia del Se\u00f1or dura siempre, para los que cumplen sus mandatos. * Dios nos am\u00f3 * Soy manso y humilde de coraz\u00f3n<\/span><\/p>\n

1. Sobre el Amor de Cristo<\/span><\/h4>\n

1.1 El papa P\u00edo XII nos regal\u00f3 esa que podr\u00edamos llamar la “Carta Magna” de la devoci\u00f3n y amor al Coraz\u00f3n de Cristo en su Enc\u00edclica “Haurietis Aquas”, del 15 de mayo de 1956. De los n\u00fameros 18 al 21 de este documento inolvidable transcribimos algunos textos para nuestra meditaci\u00f3n de hoy, dejando sin embargo nuestra numeraci\u00f3n y titulaci\u00f3n propias.<\/p>\n

1.2 El adorable Coraz\u00f3n de Jesucristo late con amor divino al mismo tiempo que humano, desde que la Virgen Mar\u00eda pronunci\u00f3 su Fiat, y el Verbo de Dios, como nota el Ap\u00f3stol, al entrar en el mundo dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero me diste un cuerpo a prop\u00f3sito; holocaustos y sacrificios por el pecado no te agradaron. Entonces dije: Heme aqu\u00ed presente. En el principio del libro se habla de m\u00ed. Quiero hacer, \u00a1oh Dios!, tu voluntad…” Por esta “voluntad” hemos sido santificados mediante la “oblaci\u00f3n del cuerpo” de Jesucristo, que \u00e9l ha hecho de una vez para siempre.<\/p>\n

1.3 De manera semejante palpitaba de amor su Coraz\u00f3n, en perfecta armon\u00eda con los afectos de su voluntad humana y con su amor divino, cuando en la casita de Nazaret manten\u00eda celestiales coloquios con su dulc\u00edsima Madre y con su padre putativo, San Jos\u00e9, al que obedec\u00eda y con quien colaboraba en el fatigoso oficio de carpintero. Este mismo triple amor mov\u00eda a su Coraz\u00f3n en su continuo peregrinar apost\u00f3lico, cuando realizaba innumerables milagros, cuando resucitaba a los muertos o devolv\u00eda la salud a toda clase de enfermos, cuando sufr\u00eda trabajos, soportaba el sudor, hambre y sed; en las prolongadas vigilias nocturnas pasadas en oraci\u00f3n ante su Padre amant\u00edsimo; en fin, cuando daba ense\u00f1anzas o propon\u00eda y explicaba par\u00e1bolas, especialmente las que m\u00e1s nos hablan de la misericordia, como la par\u00e1bola de la dracma perdida, la de la oveja descarriada y la del hijo pr\u00f3digo. En estas palabras y en estas obras, como dice San Gregorio Magno, se manifiesta el Coraz\u00f3n mismo de Dios: Mira el Coraz\u00f3n de Dios en las palabras de Dios, para que con m\u00e1s ardor suspires por los bienes eternos.<\/p>\n

1.4 Con amor aun mayor lat\u00eda el Coraz\u00f3n de Jesucristo cuando de su boca sal\u00edan palabras inspiradas en amor ardent\u00edsimo. As\u00ed, para poner alg\u00fan ejemplo, cuando viendo a las turbas cansadas y hambrientas, dijo: Me da compasi\u00f3n esta multitud de gentes; y cuando, a la vista de Jerusal\u00e9n, su predilecta ciudad, destinada a una fatal ruina por su obstinaci\u00f3n en el pecado, exclam\u00f3: Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, que matas a los profetas y apedreas a los que a ti son enviados; \u00a1cuantas veces quise recoger a tus hijos, como la gallina recoge a sus polluelos bajo las alas, y t\u00fa no lo has querido!. Su Coraz\u00f3n palpit\u00f3 tambi\u00e9n de amor hacia su Padre y de santa indignaci\u00f3n cuando vio el comercio sacr\u00edlego que en el templo se hac\u00eda, e increp\u00f3 a los violadores con estas palabras: Escrito est\u00e1: “Mi casa ser\u00e1 llamada casa de oraci\u00f3n”; mas vosotros hac\u00e9is de ella una cueva de ladrones.<\/p>\n

2. Amor de Cristo en su Divina Pasi\u00f3n<\/h4>\n

2.1 Pero particularmente se conmovi\u00f3 de amor y de temor su Coraz\u00f3n, cuando ante la hora ya tan inminente de los cruel\u00edsimos padecimientos y ante la natural repugnancia a los dolores y a la muerte, exclam\u00f3: Padre m\u00edo, si es posible, pase de m\u00ed este c\u00e1liz; vibr\u00f3 luego con invicto amor y con amargura suma, cuando, aceptando el beso del traidor, le dirigi\u00f3 aquellas palabras que suenan a \u00faltima invitaci\u00f3n de su Coraz\u00f3n misericordios\u00edsimo al amigo que, con \u00e1nimo imp\u00edo, infiel y obstinado, se dispon\u00eda a entregarlo en manos de sus verdugos: Amigo, \u00bfa qu\u00e9 has venido aqu\u00ed? \u00bfCon un beso entregas al Hijo del hombre?; en cambio, se desbord\u00f3 con regalado amor y profunda compasi\u00f3n, cuando a las piadosas mujeres, que compasivas lloraban su inmerecida condena al tremendo suplicio de la cruz, las dijo as\u00ed: Hijas de Jerusal\u00e9n, no llor\u00e9is por m\u00ed; llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos…, pues si as\u00ed tratan al \u00e1rbol verde, \u00bfen el seco qu\u00e9 se har\u00e1?.<\/p>\n

2.2 Finalmente, colgado ya en la cruz el Divino Redentor, es cuando siente c\u00f3mo su Coraz\u00f3n se trueca en impetuoso torrente, desbordado en los m\u00e1s variados y vehementes sentimientos, esto es, de amor ardent\u00edsimo, de angustia, de misericordia, de encendido deseo, de serena tranquilidad, como se nos manifiestan claramente en aquellas palabras tan inolvidables como significativas: Padre, perd\u00f3nales, porque no saben lo que hacen; Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?; En verdad te digo: Hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso; Tengo sed; Padre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu.<\/p>\n

3. Los Dones que nos ha entregado ese Amor Infinito<\/h4>\n

3.1 \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 dignamente describir los latidos del Coraz\u00f3n divino, signo de su infinito amor, en aquellos momentos en que dio a los hombres sus m\u00e1s preciados dones: a S\u00ed mismo en el sacramento de la Eucarist\u00eda, a su Madre Sant\u00edsima y la participacion en el oficio sacerdotal?<\/p>\n

3.2 Ya antes de celebrar la \u00faltima cena con sus disc\u00edpulos, s\u00f3lo al pensar en la instituci\u00f3n del Sacramento de su Cuerpo y de su Sangre, con cuya efusi\u00f3n hab\u00eda de sellarse la Nueva Alianza, en su Coraz\u00f3n sinti\u00f3 intensa conmoci\u00f3n, que manifest\u00f3 a sus ap\u00f3stoles con estas palabras: Ardientemente he deseado comer esta Pascua con vosotros, antes de padecer; conmoci\u00f3n que, sin duda, fue a\u00fan m\u00e1s vehemente cuando tom\u00f3 el pan, dio gracias, lo parti\u00f3 y lo dio a ellos, diciendo: “Este es mi cuerpo, el cual se da por vosotros; haced esto en memoria m\u00eda”. Y as\u00ed hizo tambi\u00e9n con el c\u00e1liz, luego de haber cenado, y dijo: “Este c\u00e1liz es la nueva alianza en mi sangre, que se derramar\u00e1 por vosotros”.<\/p>\n

3.3 Con raz\u00f3n, pues, debe afirmarse que la divina Eucarist\u00eda, como sacramento por el que El se da a los hombres y como sacrificio en el que El mismo continuamente se inmola desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, y tambi\u00e9n el Sacerdocio, son clar\u00edsimos dones del Sacrat\u00edsimo Coraz\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n

3.4 Don tambi\u00e9n muy precioso del sacrat\u00edsimo Coraz\u00f3n es, como indic\u00e1bamos, la Sant\u00edsima Virgen, Madre excelsa de Dios y Madre nuestra amant\u00edsima. Era, pues, justo fuese proclamada Madre espiritual del g\u00e9nero humano la que, por ser Madre natural de nuestro Redentor, le fue asociada en la obra de regenerar a los hijos de Eva para la vida de la gracia. Con raz\u00f3n escribe de ella San Agust\u00edn: Evidentemente Ella es la Madre de los miembros del Salvador, que somos nosotros, porque con su caridad cooper\u00f3 a que naciesen en la Iglesia los fieles, que son los miembros de aquella Cabeza.<\/p>\n

3.5 Al don incruento de S\u00ed mismo bajo las especies del pan y del vino quiso Jesucristo nuestro Salvador unir, como supremo testimonio de su amor infinito, el sacrificio cruento de la Cruz. As\u00ed daba ejemplo de aquella sublime caridad que \u00e9l propuso a sus disc\u00edpulos como meta suprema del amor, con estas palabras: Nadie tiene amor m\u00e1s grande que el que da su vida por sus amigos. De donde el amor de Jesucristo, Hijo de Dios, revela en el sacrificio del G\u00f3lgota, del modo m\u00e1s elocuente, el amor mismo de Dios: En esto hemos conocido la caridad de Dios: en que dio su vida por nosotros; y as\u00ed nosotros debemos dar la vida por nuestros hermanos. Cierto es que nuestro Divino Redentor fue crucificado m\u00e1s por la interior vehemencia de su amor que por la violencia exterior de sus verdugos: su sacrificio voluntario es el don supremo que su Coraz\u00f3n hizo a cada uno de los hombres, seg\u00fan la concisa expresi\u00f3n del Ap\u00f3stol: Me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed.<\/p>\n

4. El Coraz\u00f3n, S\u00edmbolo de Amor<\/h4>\n

4.1 No hay, pues, duda de que el Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, al ser participante tan \u00edntimo de la vida del Verbo encarnado y, al haber sido, por ello asumido como instrumento de la divinidad, no menos que los dem\u00e1s miembros de su naturaleza humana, para realizar todas las obras de la gracia y de la omnipotencia divina, por lo mismo es tambi\u00e9n s\u00edmbolo leg\u00edtimo de aquella inmensa caridad que movi\u00f3 a nuestro Salvador a celebrar, por el derramamiento de la sangre, su m\u00edstico matrimonio con la Iglesia: Sufri\u00f3 la pasi\u00f3n por amor a la Iglesia que hab\u00eda de unir a s\u00ed como Esposa. Por lo tanto, del Coraz\u00f3n traspasado del Redentor naci\u00f3 la Iglesia, verdadera dispensadora de la sangre de la Redenci\u00f3n; y del mismo fluye abundantemente la gracia de los sacramentos que a los hijos de la Iglesia comunican la vida sobrenatural, como leemos en la sagrada Liturgia: Del Coraz\u00f3n abierto nace la Iglesia, desposada con Cristo… T\u00fa, que del Coraz\u00f3n haces manar la gracia.<\/p>\n

4.2 De este simbolismo, no desconocido para los antiguos Padres y escritores eclesi\u00e1sticos, el Doctor com\u00fan escribe, haci\u00e9ndose su fiel int\u00e9rprete: Del costado de Cristo brot\u00f3 agua para lavar y sangre para redimir. Por eso la sangre es propia del sacramento de la Eucarist\u00eda; el agua, del sacramento del Bautismo, el cual, sin embargo, tiene su fuerza para lavar en virtud de la sangre de Cristo. Lo afirmado del costado de Cristo, herido y abierto por el soldado, ha de aplicarse a su Coraz\u00f3n, al cual, sin duda, lleg\u00f3 el golpe de la lanza, asestado precisamente por el soldado para comprobar de manera cierta la muerte de Jesucristo.<\/p>\n

4.3 Por ello, durante el curso de los siglos, la herida del Coraz\u00f3n Sacrat\u00edsimo de Jes\u00fas, muerto ya a esta vida mortal, ha sido la imagen viva de aquel amor espont\u00e1neo por el que Dios entreg\u00f3 a su Unig\u00e9nito para la redenci\u00f3n de los hombres, y por el que Cristo nos am\u00f3 a todos con tan ardiente amor, que se inmol\u00f3 a s\u00ed mismo como v\u00edctima cruenta en el Calvario: Cristo nos am\u00f3, y se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo a Dios, en oblaci\u00f3n y hostia de olor suav\u00edsimo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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