{"id":54769,"date":"2017-06-12T05:24:09","date_gmt":"2017-06-12T10:24:09","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=54769"},"modified":"2017-06-10T13:25:05","modified_gmt":"2017-06-10T18:25:05","slug":"alimento-20170614","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/06\/12\/alimento-20170614\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170614"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nMi\u00e9rcoles 14 de junio de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9250<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el MI\u00c9RCOLES: Tu turno *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Las mujeres y sus bolsos – Una encuesta<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Basilio Magno<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Basilio hab\u00eda nacido en Cesarea de Capadocia en el a\u00f1o 330. A\u00fan era muy peque\u00f1o cuando su padre tuvo que trasladarse al Ponto, quedando al cuidado de su abuela paterna, que se llamaba Macrina, igual que su hermana.<\/span><\/p>\n

Esta mujer noble y cristiana de pies a cabeza, que hab\u00eda sido disc\u00edpula de San Gregorio Taumaturgo, supo inculcar en el coraz\u00f3n del peque\u00f1o Basilio, toda la riqueza del Evangelio, no como norma que hay que observar, sino como aventura que hay que vivir.<\/p>\n

El santo Doctor la record\u00f3 siempre con mucho afecto y admiraci\u00f3n. Qued\u00f3 hu\u00e9rfano de padre cuando ten\u00eda trece o catorce a\u00f1os.<\/p>\n

Prosigui\u00f3 los estudios en Cesarea, m\u00e1s tarde en Constantinopla y finalmente en Atenas. Aqu\u00ed le esperaba Gregorio Nacianceno, gran amigo suyo desde la \u00e9poca en que los dos estudiaban en Cesarea.<\/p>\n

Ambos amigos rivalizaban por encontrar la verdadera sabidur\u00eda, y por ello despertaban la admiraci\u00f3n de sus compa\u00f1eros.<\/p>\n

Incluso fundaron un c\u00edrculo con otros amigos que compart\u00edan sus inquietudes: quer\u00edan dejarse guiar, no por los intereses materiales y pasajeros, sino por los valores superiores, como hab\u00edan hecho los sabios de la antig\u00fcedad y como hac\u00edan en aquellos tiempos los ascetas del desierto.<\/p>\n

Tuvieron contactos, entre otros, con el futuro Emperador Juliano, conocido posteriormente como el Ap\u00f3stata.<\/p>\n

Tras cinco a\u00f1os de estudios en la capital de la cultura griega, Basilio volvi\u00f3 a su ciudad natal a petici\u00f3n de su hermana Macrina y de Eustato, Obispo de Sebaste.<\/p>\n

Gracias a Macrina, comprendi\u00f3 que hab\u00eda llegado el momento de bautizarse y de olvidar las vanidades del saber humano, para consagrarse a Dios, tal como hab\u00eda hecho ella misma hac\u00eda tiempo.<\/p>\n

Eustato le propuso que le ayudara a fomentar la vida mon\u00e1stica en su Di\u00f3cesis.<\/p>\n

Por entonces, maduraron dos realidades en el coraz\u00f3n y la mente de Basilio. Sent\u00eda un gran afecto por la vida mon\u00e1stica, y se hizo monje.<\/p>\n

Pero, se fij\u00f3 en una cosa: aunque los ascetas del desierto manifestaban claramente su absoluto amor a Dios, carec\u00edan de la posibilidad de vivir el amor al pr\u00f3jimo con la misma dedicaci\u00f3n. Porque, no ten\u00edan comunicaci\u00f3n entre s\u00ed, ni siquiera cuando viv\u00edan cerca los unos de los otros.<\/p>\n

Por el contrario, cuando Gregorio hab\u00eda ido a verle a su Eremitorio a orillas del Iris y se hab\u00eda quedado con \u00e9l, la experiencia resultante lleg\u00f3 a ser muy distinta y m\u00e1s profunda.<\/p>\n

Adem\u00e1s, si los monjes quer\u00edan ser la versi\u00f3n moderna de la primera comunidad cristiana de Jerusal\u00e9n, deb\u00edan proveer a las necesidades de las iglesias locales, no s\u00f3lo rezando y dando ejemplo, sino tambi\u00e9n dedic\u00e1ndose a la ense\u00f1anza y a las obras de caridad.<\/p>\n

De este modo, los religiosos y laicos podr\u00edan vivir por igual los valores evang\u00e9licos del ascetismo seg\u00fan la voaci\u00f3n de cada uno.<\/p>\n

Basilio concibi\u00f3 entonces el cenobio, donde bajo la gu\u00eda del Abad, reina entre los frailes el amor fraterno; donde cl\u00e9rigos y laicos encarnar\u00e1n el Evangelio en el mundo.<\/p>\n

No tard\u00f3 en poner a prueba aquella idea en su propia persona. Tuvo que abandonar a los numerosos monjes que ya lo segu\u00edan, porque el Obispo Eusebio de Cesarea lo llam\u00f3 en el a\u00f1o 364 con el fin de ordenarlo sacerdote, y para que colaborase en el gobierno de la Di\u00f3cesis.<\/p>\n

Basilio obedeci\u00f3. Mas, al cabo del tiempo, el Obispo sinti\u00f3 celos del amor del pueblo por Basilio, y lo mand\u00f3 a otro lugar.<\/p>\n

Volvi\u00f3 a llamarlo m\u00e1s tarde, para que pusiera paz entre el pueblo dividido por el arrianismo. Basilio volvi\u00f3 a obedecer, hasta que al morir el Obispo, lo nombraron sucesor suyo.<\/p>\n

Ten\u00eda ya 40 a\u00f1os. Hab\u00eda acumulado mucha experiencia y mucha santidad.<\/p>\n

Con la misma inteligencia con que organizaba los cenobios, Basilio gobern\u00f3 el vasto territorio de su Di\u00f3cesis.<\/p>\n

Movido por el amor al pr\u00f3jimo, sobre todo a los m\u00e1s necesitados, como los pobres, los enfermos y en particular los leprosos, hizo construir en todas las circunscripciones eclesi\u00e1sticas, una casa dedicada a ellos.<\/p>\n

En las afueras de Cesarea construy\u00f3 una aut\u00e9ntica ciudadela, que el pueblo llam\u00f3 Basil\u00edada y que despert\u00f3 la admiraci\u00f3n de todos.<\/p>\n

Era un grandioso complejo de distintas secciones seg\u00fan las diferentes enfermedades, para poder curarlas a conciencia y evitar los contagios.<\/p>\n

Se prestaba una especial atenci\u00f3n a los leprosos, normalmente abandonados, incluso por sus propios parientes.<\/p>\n

Esta instituci\u00f3n asombraba por su grandiosidad y modernidad, pero tambi\u00e9n porque Basilio hab\u00eda organizado tan bien la caridad, que no le faltaban, ni personal, ni recursos econ\u00f3micos.<\/p>\n

Por otra parte, \u00bfqui\u00e9n habr\u00eda podido resistirse a la fascinaci\u00f3n de sus homil\u00edas? En el coraz\u00f3n de este Pastor de la Iglesia, bull\u00eda adem\u00e1s otra pasi\u00f3n. So\u00f1aba con una Iglesia unida en la armon\u00eda y diligente en la realizaci\u00f3n de obras santas, como un aut\u00e9ntico cenobio.<\/p>\n

Sin embargo, deb\u00eda asistir a litigios doctrinales, que con frecuencia se basaban en las rivalidades personales y administrativas de los mismos Obispos.<\/p>\n

Algunos, para no estar bajo su autoridad, hab\u00edan llegado a dividir la Capadocia en dos partes. Basilio respondi\u00f3 con energ\u00eda, y nombr\u00f3 a su hermano Gregorio, Obispo de Nisa, y a su amigo Gregorio Nacianceno, Obispo de S\u00e1sima.<\/p>\n

Este \u00faltimo, que no se sent\u00eda c\u00f3modo en un clima tan politizado y tan poco evang\u00e9lico, renunci\u00f3 al cargo al poco tiempo.<\/p>\n

La otra espina que ten\u00eda clavada en su coraz\u00f3n, era la situaci\u00f3n de la Iglesia de Antioqu\u00eda, antigua y gloriosa sede apost\u00f3lica.<\/p>\n

Hac\u00eda a\u00f1os que duraba aquella lucha insensata, no s\u00f3lo con el Obispo arriano, sino tambi\u00e9n entre los dos Obispos cat\u00f3licos, Paulino y Melecio, que se disputaban la silla metropolitana.<\/p>\n

Basilio procur\u00f3 acabar con este esc\u00e1ndalo por todos los medios. Escribi\u00f3 a su amigo Atanasio de Alejandr\u00eda, que gozaba de plena confianza del Papa. Le pidi\u00f3 que lo apoyara en Roma, pero Atanasio no le escuch\u00f3.<\/p>\n

No confiaba \u00e9ste en la ortodoxia de Melecio, y estaba de parte de Paulino. Basilio escribi\u00f3 directamente al Papa y varias veces a los Obispos occidentales, para que enviasen una embajada que “uniera a los disidentes y renovara la amistad entre las iglesias de Dios”.<\/p>\n

Sus esfuerzos fueron in\u00fatiles, porque el temor que suscitaba el arrianismo era tanto, que nadie se fiaba de Melecio, aunque contara con el apoyo de Basilio.<\/p>\n

S\u00f3lo al morir el Emperador Valente que proteg\u00eda el arrianismo, comenz\u00f3 a perfilarse la esperanza de una paz duradera para las iglesias orientales.<\/p>\n

Basilio no vio m\u00e1s que la aurora de aquel d\u00eda, porque su salud, ya muy resentida, lo abandon\u00f3 definitivamente el primero de enero del a\u00f1o 379.<\/p>\n

Leg\u00f3 a la Iglesia un amplio y riqu\u00edsimo patrimonio de tesoros espirituales: el monacato que \u00e9l mismo hab\u00eda reorganizado, y las famosas Reglas que habr\u00edan de gobernarlo durante muchos siglos.<\/p>\n

Sus escritos teol\u00f3gicos, llenos de sabidur\u00eda y sensatez, lo hicieron merecedor del apelativo de Magno o el Grande, y del t\u00edtulo de Doctor de la Iglesia.<\/p>\n

No menos importante fue el legado de la solemne liturgia, que se denomina precisamente basiliana, y que a\u00fan se celebra algunos d\u00edas al a\u00f1o en el rito bizantino.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Johan Le Fourn<\/b>.- Paris, France<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Jairo Rinc\u00f3n <\/b>.- <\/span><\/p>\n

Jonathan H. Paquette<\/b>.- Canberra, Australia (1998) – Que Dios te siga bendiciendo hijo nuestro. Tu eres un regalo muy especial de Dios. Felicidades de tus padres y hermanos<\/span><\/p>\n

Gloria Villamayor Carrillo<\/b>.- Asunci\u00f3n, Paraguay<\/span><\/p>\n

Nuria A. de Sa\u00e9nz<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1 – Que Dios te bendiga.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Hna. Beatriz \u00c1lvarez G\u00f3mez<\/b>.- Bucaramanga, Santander. Colombia (1927) – D\u00eda important\u00edsimo en mi vida, mi entrada a la Iglesia Cat\u00f3lica: Hija de Dios e hija de la Iglesia, con la infusi\u00f3n de la gracia y las virtudes. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Rafael y Migdalia Vasquez<\/b>.- Brooklyn-NY, USA (2000) – Se\u00f1or que nunca nos falte tu gracia!!<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Personas que fallecieron en el accidente de bus<\/b>.- Cotacachi, Ecuador (2009) – Pido oraci\u00f3n por estas personas para que Dios perdone sus faltas.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Casi-tierno<\/b><\/span><\/p>\n

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Es una pareja, y le dice el hombre a la mujer:
\n– Cari\u00f1o, dime una palabra con amor.
\n– AMORTIGUADOR.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 10, Mi\u00e9rcoles<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Nos ha hecho ministros de una alianza nueva, no de c\u00f3digo escrito, sino de esp\u00edritu * Santo eres, Se\u00f1or, Dios nuestro. * No he venido a abolir, sino a dar plenitud<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

2 Corintios 3,4-11<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Esta confianza con Dios la tenemos por Cristo. No es que por nosotros mismos estemos capacitados para apuntarnos algo, como realizaci\u00f3n nuestra; nuestra capacidad nos viene de Dios, que nos ha capacitado para ser ministros de una alianza nueva: no de c\u00f3digo escrito, sino de esp\u00edritu; porque la ley escrita mata, el Esp\u00edritu da la vida. <\/span><\/p>\n

Aquel ministerio de muerte -letras grabadas en piedra- se inaugur\u00f3 con gloria; tanto que los israelitas no pod\u00edan fijar la vista en el rostro de Mois\u00e9s, por el resplandor de su rostro, caduco y todo como era. Pues con cu\u00e1nta mayor raz\u00f3n el ministerio del Esp\u00edritu resplandecer\u00e1 de gloria. Si el ministerio de la condena se hizo con resplandor, cu\u00e1nto m\u00e1s resplandecer\u00e1 el ministerio del perd\u00f3n. El resplandor aquel ya no es resplandor, eclipsado por esta gloria incomparable. Si lo caduco tuvo su resplandor, figuraos cu\u00e1l ser\u00e1 el de lo permanente.<\/span><\/p>\n

Salmo 98 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Ensalzad al Se\u00f1or, Dios nuestro, \/ postraos ante el estrado de sus pies: \/ \u00c9l es santo. R. <\/span><\/p>\n

Mois\u00e9s y Aar\u00f3n con sus sacerdotes, \/ Samuel con los que invocan su nombre, \/ invocaban al Se\u00f1or, y \u00e9l respond\u00eda. R. <\/span><\/p>\n

Dios les hablaba desde la columna de nube; \/ oyeron sus mandatos y la ley que les dio. R. <\/span><\/p>\n

Se\u00f1or, Dios nuestro, t\u00fa les respond\u00edas, \/ t\u00fa eras para ellos un Dios de perd\u00f3n, \/ y un Dios vengador de sus maldades. R. <\/span><\/p>\n

Ensalzad al Se\u00f1or, Dios nuestro; \/ postraos ante su monte santo: \/ Santo es el Se\u00f1or, nuestro Dios. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 5,17-19<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “No cre\u00e1is que he venido a abolir la Ley o los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Os aseguro que antes pasar\u00e1n el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la \u00faltima letra o tilde de la Ley. El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes, y se lo ense\u00f1e as\u00ed a los hombres ser\u00e1 el menos importante en el reino de los cielos. Pero quien los cumpla y ense\u00f1e ser\u00e1 grande en el Reino de los cielos.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/06\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Ley Escrita y la Ley Nueva. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2013\/06\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nExplicaci\u00f3n para no confundirnos entre la manera como se presenta Dios en el Antiguo y luego en el Nuevo Testamento.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2015\/06\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAs\u00ed como Mois\u00e9s sac\u00f3 al pueblo elegido de la esclavitud de Egipto, as\u00ed Cristo nos ha liberado del dominio del pecado, grabando por acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo sus leyes en nuestro coraz\u00f3n.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2017\/06\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa ley de Mois\u00e9s nos muestra que somos pecadores, pero no arregla nada; la nueva ley es la del Esp\u00edritu Santo que nos trae curaci\u00f3n, restauraci\u00f3n, vida nueva.<\/i><\/span>
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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Nos ha hecho ministros de una alianza nueva, no de c\u00f3digo escrito, sino de esp\u00edritu * Santo eres, Se\u00f1or, Dios nuestro. * No he venido a abolir, sino a dar plenitud<\/span><\/p>\n

1. La Grandeza de la Obra del Esp\u00edritu Santo<\/span><\/h4>\n

1.1 El ap\u00f3stol Pablo es no s\u00f3lo maestro sino testigo invaluable de la obra del Esp\u00edritu Santo. Su propia experiencia de vida se resume en haber sido arrollado por las aguas caudalosas de una gracia y un amor que cambiaron todo adentro de \u00e9l, o mejor: que hicieron que todo lo suyo se convirtiera en instrumento puesto en manos de Dios para manifestar su gloria.<\/p>\n

1.2 Fue este ap\u00f3stol el que una vez dijo: “No vivo yo, sino que Cristo vive en m\u00ed” (G\u00e1latas 2,20). Hoy este mismo hombre nos deja ver que tiene clara conciencia de ser pose\u00eddo por la virtud que viene de lo alto: “Ni siquiera somos capaces de pensar que algo procede de nosotros, sino que nuestra capacidad proviene de Dios.”<\/p>\n

1.3 Este modo de obrar y hablar, este sabernos inundados del amor y del poder de Dios, es lo que llamamos vivir en el Esp\u00edritu Santo. Pablo reconoce que hay una “gloria” en todo aquello que prepar\u00f3 la llegada del Mes\u00edas, es decir, lo que nosotros llamamos el Antiguo Testamento; sin embargo, eso era transitorio. Lo permanente es esta acci\u00f3n nueva del Esp\u00edritu, y es permanente porque no puede ser derrotada, ya que en Cristo hemos visto que ni la furia del demonio, ni el abandono de la cruz, ni la frialdad del sepulcro fueron mayores que la vida que Cristo anunci\u00f3 y trajo a nosotros. Pablo lo vio y vivi\u00f3; nosotros podemos verlo y vivirlo.<\/p>\n

2. Un texto sencillo de dif\u00edcil interpretaci\u00f3n<\/h4>\n

2.1 No es de dif\u00edcil comprensi\u00f3n lo que nos dice Cristo en el evangelio de hoy: la idea no es arrasar con la antigua alianza; no es cosa de anular sino de “llevar a plenitud.” Pero no es f\u00e1cil entender cu\u00e1l es esta plenitud. Una traducci\u00f3n dice: “llevar hasta sus \u00faltimas consecuencias;” otra dice: “perfeccionar”; otra dice: “cumplir.”<\/p>\n

2.2 San Pablo nos da una idea que parece que aclara el sentido: “Pues lo que la ley no pudo hacer, ya que era d\u00e9bil por causa de la carne, Dios lo hizo : enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne, para que el requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu” (Romanos 8,3-4). Ello significa que Jes\u00fas alcanza lo que no alcanzaba la Ley, pero no a espaldas de la Ley ni en contra de la Ley sino m\u00e1s all\u00e1 y en la misma direcci\u00f3n de la Ley, pues al fin y al cabo, la Ley vino del mismo Dios providente que despu\u00e9s de la Ley nos ha dado el r\u00e9gimen de la gracia.<\/p>\n

2.3 Por esta raz\u00f3n no es bueno despreciar los preceptos de la Ley o tratarlos como cosas sin significado. Si alguien cree en la salvaci\u00f3n de Dios como es propuesta en el nuevo r\u00e9gimen de la gracia pero comete este desprecio, en realidad el despreciado es \u00e9l mismo, pues achica el significado del plan providente de Dios para s\u00ed mismo. Por eso es “el m\u00e1s peque\u00f1o en el Reino de los Cielos.” Por el contrario, el que descubre el amor y la sabidur\u00eda de Dios incluso en las cosas elementales que fueron prescritas, tambi\u00e9n abre para s\u00ed mismo una abundancia de luz y de gracia de Dios, y as\u00ed es “grande en el Reino de los Cielos.”<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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