{"id":54619,"date":"2017-06-06T15:57:52","date_gmt":"2017-06-06T20:57:52","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=54619"},"modified":"2017-06-04T18:00:19","modified_gmt":"2017-06-04T23:00:19","slug":"la-conciencia-moral-cristiana-frente-a-la-conciencia-moral-griega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/06\/06\/la-conciencia-moral-cristiana-frente-a-la-conciencia-moral-griega\/","title":{"rendered":"La conciencia moral cristiana frente a la conciencia moral griega"},"content":{"rendered":"

“Aun cuando la Edad Media consider\u00f3, con mucho respeto la moral griega, es un hecho que en el intento por conservar todo lo perenne de ella, tuvieron que rehacerla casi por completo. En la moral griega de virtudes y vicios, los actos humanos buenos o malos han de estar vinculados a cualidades permanentes, es decir, a h\u00e1bitos estables que van determinando el modo de ser de la persona m\u00e1s all\u00e1 de sus actos singulares. Se trata del querer que est\u00e1 en el fondo del mismo hombre y que va formando nuestra vida. Pero lo que interesaba al griego no eran tanto los actos morales concretos como el hombre como efecto total de sus actos. En cambio, para los cristianos Dios es el Ser creador de los entes en su materia y en su forma y en los entes vivientes en sus cuerpos y en sus almas. Dios conserva el ser de los entes que crea y provee de todo lo necesario a todo aquello que crea. Ni una forma, ni un alma subsiste sin Dios y ning\u00fan pensamiento o cosa se le escapa…”<\/p>\n

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