{"id":5425,"date":"2010-03-31T14:57:56","date_gmt":"2010-03-31T19:57:56","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=5425"},"modified":"2010-06-15T16:28:06","modified_gmt":"2010-06-15T21:28:06","slug":"invitacion-a-la-pneumatologia-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2010\/03\/31\/invitacion-a-la-pneumatologia-6\/","title":{"rendered":"Invitacion a la Pneumatologia (6 de 18)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Invitaci\u00f3n a la Pneumatolog\u00eda<\/strong>: Curso dado por Fray Nelson Medina a los frailes estudiantes de teolog\u00eda del Studium Generale de los Dominicos de Colombia en el primer semestre de 2010. <strong>Sesi\u00f3n 6<\/strong>: Temas de Teolog\u00eda B\u00edblica relacionados con el Esp\u00edritu Santo \u2013 1a. Parte. Ver gu\u00eda completa m\u00e1s abajo.<\/p>\n<p>[<em>Si est\u00e1s leyendo esto en <strong>Facebook<\/strong> y deseas escuchar la predicaci\u00f3n a la que aqu\u00ed se hace referencia, haz click en &#8220;Publicaci\u00f3n Original.&#8221;<\/em>]<\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_3601\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-5425-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/teologia\/pneumatologia2010_06_preguntas_teologia_biblica_1.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/teologia\/pneumatologia2010_06_preguntas_teologia_biblica_1.mp3\">http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/teologia\/pneumatologia2010_06_preguntas_teologia_biblica_1.mp3<\/a><\/audio><\/div>\n<p><!--more--><br \/>\n<strong>Origen del Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n<p>1.\u00bfEs eterno y subsistente o s\u00f3lo tiene sentido en la relaci\u00f3n de Dios con la creaci\u00f3n, caso en el cual habr\u00eda que decir que tiene su origen en el tiempo?<\/p>\n<p>2.\u00bfProviene \u201cdel Padre\u201d o \u201cdel Padre y del Hijo\u201d?<\/p>\n<p><strong>Su relaci\u00f3n con la naturaleza<\/strong><\/p>\n<p>1.\u00bfEst\u00e1 \u201cvivo\u201d el universo, al modo que las religiones ind\u00edgenas o animistas hablan del \u201cGran Esp\u00edritu\u201d y dan culto al \u201cesp\u00edritu\u201d de cada monta\u00f1a o manantial?<\/p>\n<p>2.La New Age considera que a trav\u00e9s de convenientes ejercicios de meditaci\u00f3n uno puede percibir la \u201cunidad\u201d de todo lo que existe y fundirse en esa unidad con el todo.  Ideas semejantes predica el budismo Zen o el Tao\u00edsmo. \u00bfC\u00f3mo se relaciona eso con aquello de que si Dios retira su aliento todo vuelve a ser polvo?<\/p>\n<p>3.Si la ciencia moderna dice que la materia y la energ\u00eda son intercambiables, \u00bfesa \u201cenerg\u00eda\u201d tiene que ver con el Esp\u00edritu como lo presenta la Biblia?<\/p>\n<p>4.G. F. Hegel vio en el despliegue dial\u00e9ctico del \u201cEsp\u00edritu\u201d la clave racional de la naturaleza, el hombre y la historia. \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n tiene ese planteamiento con el \u201cse\u00f1or\u00edo\u201d del Esp\u00edritu seg\u00fan el Nuevo Testamento?<\/p>\n<p><strong>Su relaci\u00f3n con otros esp\u00edritus<\/strong><\/p>\n<p>1.\u00bfHay otros esp\u00edritus, es decir, \u00e1ngeles y demonios, o lo que la Biblia dice de ellos es rezago de una mentalidad pre-cient\u00edfica, o manera de hablar de la acci\u00f3n misma de Dios?<\/p>\n<p>2.\u00bfDe qu\u00e9 modo se relaciona el Esp\u00edritu Santo con los \u00e1ngeles, buenos o malos? \u00bfQu\u00e9 hay en com\u00fan entre las inspiraciones o mociones del Esp\u00edritu de Dios y las de esos otros esp\u00edritus?<\/p>\n<p>3.Si hay una jerarqu\u00eda del mundo espiritual, algo as\u00ed como los Coros de los \u00c1ngeles, \u00bfen la c\u00faspide de tal escala est\u00e1 el Esp\u00edritu Santo?<\/p>\n<p><strong>En su relaci\u00f3n con el ser humano<\/strong><\/p>\n<p>1.Cuando se habla del \u201cesp\u00edritu del hombre,\u201d \u00bfes lo mismo que decir el \u201calma\u201d?<\/p>\n<p>2.\u00bfDe qu\u00e9 modo hay que entender la antropolog\u00eda tripartita: \u201cesp\u00edritu, alma y cuerpo\u201d que menciona San Pablo?<\/p>\n<p>3.\u00bfC\u00f3mo es que el Esp\u00edritu act\u00faa en m\u00ed sin suplantarme?<\/p>\n<p>4.\u00bfDe qu\u00e9 modo se relaciona la unidad que crea el Esp\u00edritu con otras formas de unidad entre seres humanos, como decir: el consenso, la fiesta, el entusiasmo, la moda, la opini\u00f3n p\u00fablica, el inconsciente colectivo?<\/p>\n<p><strong>Personeidad del Esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n<p>1.\u00bfEs el Esp\u00edritu de Dios algo m\u00e1s que una forma de hablar de Dios, o sea, algo m\u00e1s que un atributo de Dios, como decir \u201cel Poder de Dios\u201d?<\/p>\n<p>2.\u00bfEn qu\u00e9 sentido es menos \u201cobjeto\u201d de conocimiento el Esp\u00edritu, si se compara su ser y acci\u00f3n con las del Padre y el Hijo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Invitaci\u00f3n a la Pneumatolog\u00eda: Curso dado por Fray Nelson Medina a los frailes estudiantes de teolog\u00eda del Studium Generale de los Dominicos de Colombia en el primer semestre de 2010. 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