{"id":530,"date":"2004-03-24T12:02:28","date_gmt":"2004-03-24T17:02:28","guid":{"rendered":"1849724292"},"modified":"2005-09-22T18:08:54","modified_gmt":"2005-09-22T18:08:54","slug":"205","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2004\/03\/24\/205\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo volver\u00e1 Cristo a Europa? (3a parte)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Fogatas de fe<\/strong><\/p>\n<p>En otro sentido, encontramos las que podr\u00edamos llamar &#65533;fogatas de fe,&#65533; es decir, los grupos tipo renovaci\u00f3n carism\u00e1tica, camino neocatecumenal, o en general aquellos que han nacido al calor de un movimiento eclesial. Sus caracter\u00edsticas son reconocibles en medio de las explicables diferencias: fe expl\u00edcita, moral clara, celebraci\u00f3n lit\u00fargica viva, acci\u00f3n social o eclesial definida, una nueva valoraci\u00f3n de lo comunitario y el cara-a-cara.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Se les ha criticado con rabia, dentro y fuera de la Iglesia Cat\u00f3lica, y quiz\u00e1 esa sea la se\u00f1al m\u00e1s clara de que algo interesante est\u00e1 sucediendo en estas &#65533;fogatas.&#65533; Con todo, yo tampoco esperar\u00eda que la red de fogatas llegara a producir un cambio en el clima social con respecto a la religi\u00f3n. La raz\u00f3n es que una &#65533;fogata&#65533; sufre pero tambi\u00e9n aprovecha la sensaci\u00f3n de ser minor\u00eda, porque el ser minor\u00eda te da un cierto sabor de haber sido elegido, de ser distinto, y eso va unido a otros sentimientos que pueden incluso darse, como sentirse mejor que otros, o tener derecho a condenar al mundo, y as\u00ed sucesivamente. No es muy cristiano, pero sucede. Adem\u00e1s, ser minor\u00eda hace que tu peque\u00f1a comunidad o grupo se convierta en un refugio emocional o incluso en un escape.<\/p>\n<p>No niego las virtualidades y posibilidades de las fogatas de fe, que en muchos casos son los \u00fanico que nos est\u00e1 sosteniendo a la mayor parte de quienes somos creyentes y evangelizadores en Europa, pero precisamente por su valor intr\u00ednseco es deber nuestro mirar qu\u00e9 pueden y qu\u00e9 no pueden; qu\u00e9 est\u00e1n haciendo y qu\u00e9 est\u00e1n preparando para que suceda m\u00e1s adelante. Por ejemplo, si parte del \u00e9xito de las fogatas de fe viene del sentimiento de ser pocos y elegidos, es claro que esta motivaci\u00f3n declinar\u00e1 a medida que haya un cierto \u00e9xito. A\u00fan m\u00e1s: es posible que toda la afinada capacidad de cr\u00edtica hacia el mundo se vuelva despu\u00e9s agria cr\u00edtica hacia la propia comunidad o hacia la Iglesia. Esto podr\u00eda explicar la gente que queda &#65533;vacunada&#65533; de la Renovaci\u00f3n Carism\u00e1tica, por ejemplo, una vez que comprueban que, como era natural, no hay s\u00f3lo santidad en las comunidades que alaban con gozo a Jesucristo.<\/p>\n<p>Aun con esos reparos, hay que decir que los movimientos eclesiales est\u00e1n brindando a Europa algo irremplazable. Si bien ellos no ser\u00e1n &#65533;la&#65533; soluci\u00f3n ni cabe esperar una Europa con millones y millones de fogatas, s\u00ed es verdad que en esas fogatas se cocina algo que va m\u00e1s all\u00e1 de los movimientos mismos. Los renovadores de la fe, en Europa y el mundo; los nuevos fundadores y los nuevos sacerdotes muy probablemente habr\u00e1n pasado por la experiencia imborrable y grata de haber sido alimentados y tenidos en cuenta como seres \u00fanicos y amados en alguna &#65533;fogata de fe.&#65533;<\/p>\n<p>(continuar\u00e1&#8230;)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fogatas de fe En otro sentido, encontramos las que podr\u00edamos llamar &#65533;fogatas de fe,&#65533; es decir, los grupos tipo renovaci\u00f3n carism\u00e1tica, camino neocatecumenal, o en general aquellos que han nacido al calor de un movimiento eclesial. 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