Oraci\u00f3n y penitencia<\/p>\n
Cuando le preguntaron al Beato Pedro de San Jos\u00e9 qu\u00e9 es orar, respondi\u00f3 que \u00abestar en la presencia de Dios\u00bb, y lo explic\u00f3 m\u00e1s: \u00abEstarse todo el d\u00eda y la noche alabando a Dios, amando a Dios, obrando por Dios, comunicando con Dios\u00bb. Eso es lo que \u00e9l hac\u00eda, y por eso una vez que, a pleno sol, le dijeron por qu\u00e9 no se cubr\u00eda, dijo: \u00abBien est\u00e1 sin sombrero quien est\u00e1 en la presencia de Dios\u00bb.<\/p>\n
Adem\u00e1s de esa oraci\u00f3n continua, que en \u00e9l era la fundamental, los rezos del Hermano Pedro eran los m\u00e1s elementales, padrenuestros y avemar\u00edas, salves y rosarios incesantes, adem\u00e1s de la misa, los novenarios y otras devociones. Las noches y el alba eran sus tiempos preferidos para la oraci\u00f3n, pues apenas dorm\u00eda, y durante el d\u00eda practicaba como hemos visto una oraci\u00f3n continua. En sus frecuentes itinerarios de limosnero o al visitar enfermos, entraba muchas veces en los templos para honrar al Sant\u00edsimo y a la Virgen Mar\u00eda. En su oraci\u00f3n repet\u00eda en ocasiones versos de su invenci\u00f3n, como \u00e9ste: \u00abConc\u00e9deme, buen Se\u00f1or, \/ fe, esperanza y caridad, \/ y pues sois tan poderoso \/ una profunda humildad \/ y antes y despu\u00e9s de aquesto \/ que haga vuestra voluntad\u00bb.<\/p>\n
Con tan simples escalas, el Hermano Pedro ascendi\u00f3 a las m\u00e1s altas cumbres de la oraci\u00f3n contemplativa, en la que no raramente quedaba ext\u00e1tico. As\u00ed una noche, en que estaba hablando con el hermano Nicol\u00e1s de Santa Mar\u00eda de temas espirituales, qued\u00f3 suspenso en mitad de la plaza durante una hora, con los brazos alzados…<\/p>\n
Por lo que se refiere a sus penitencias, el Beato Pedro era hermano espiritual de un Antonio de Roa o de un San Pedro de Alc\u00e1ntara. Ense\u00f1ado ya de ni\u00f1o por sus padres en Tenerife, practic\u00f3 siempre en Guatemala incre\u00edbles ayunos, que fueron crecientes. En catorce a\u00f1os no se le vi\u00f3 emplear cama ni mesa, ni abrigarse con mantas. Vest\u00eda un tosco sayal por fuera, y una \u00e1spera t\u00fanica interior de c\u00e1\u00f1amo, que se ce\u00f1\u00eda al cuerpo con cordeles. As\u00ed andaba todo el d\u00eda, sirviendo y rezando aqu\u00ed y all\u00e1. Para \u00abenga\u00f1ar el sue\u00f1o\u00bb, como \u00e9l dec\u00eda, pon\u00eda a veces los dos pu\u00f1os, uno sobre otro, contra una pared y, de pie o de rodillas, apoyaba en ellos la cabeza un rato. Su director espiritual, el padre Lobo, dec\u00eda que el mero hecho de que el Hermano Pedro se conservase vivo era ya un milagro continuado.<\/p>\n
Siendo obrero-estudiante, como vimos, hizo en 1654 promesa de darse \u00abcinco mil y tantos azotes\u00bb en honor de la Pasi\u00f3n de Cristo. En realidad, seg\u00fan fue \u00e9l mismo apuntando, los azotes de ese a\u00f1o sumaron 8.472. Y ya en el Hospital de Bel\u00e9n sigui\u00f3 con sus disciplinas cada d\u00eda, que se aplicaba en un m\u00ednimo oratorio en el que nadie entraba -\u00abla sala de armas\u00bb, como \u00e9l dec\u00eda-. En aquella tinajera hizo Pedro pintar dos escenas de la Pasi\u00f3n del Se\u00f1or, con San Juan y la Dolorosa.<\/p>\n
Por otra parte, aunque el Beato Pedro apreci\u00f3 mucho la mortificaci\u00f3n voluntaria, todav\u00eda tuvo en m\u00e1s estima el valor santificante de las penas de la vida, y as\u00ed lo ense\u00f1aba a sus hermanos:<\/p>\n
\u00abVale m\u00e1s una peque\u00f1a cruz, un dolorcito, una pena o congoja o enfermedad que Dios env\u00eda, que los ayunos, disciplinas, cilicios, penitencias y mortificaciones que nosotros hacemos, si se lleva por Dios lo que el Se\u00f1or concede\u00bb. Y daba esta raz\u00f3n: \u00abPorque en lo que nosotros hacemos y tomamos por nuestra mano, va envuelto nuestro propio querer; pero lo que Dios env\u00eda, si lo admitimos como de su mano con resignaci\u00f3n y humildad, all\u00ed est\u00e1 la voluntad de Dios y, en nuestra conformidad con ella, nuestro logro y ganancia\u00bb.<\/p>\n
El humilde mendigo<\/p>\n
La humildad del Beato Pedro era absoluta. Su norma era: \u00abConfiar en Dios y desconfiar de m\u00ed\u00bb. Por eso no hizo cosa privada importante sin consultar al confesor, ni nada p\u00fablico sin sujetarse a obediencia. Nunca desde\u00f1\u00f3 tampoco el consejo de los personajes m\u00e1s despreciados, como Marquitos, pensando que sus cosas personales no merec\u00edan m\u00e1s altos consejeros. No le gustaba cubrir su cabeza, ni que le llamaran se\u00f1or, y prefer\u00eda sentarse en el suelo.<\/p>\n
Una vez el prior de los dominicos, que no le conoc\u00eda sino de o\u00eddas, quiso ponerle a prueba, y en un encuentro trat\u00f3 de avergonzarle con toda clase de acusaciones y reproches, llam\u00e1ndole \u00abhipocrit\u00f3n y embustero enga\u00f1amundos\u00bb, y dici\u00e9ndole que m\u00e1s le val\u00eda trabajar y dejarse de rarezas. La humildad de Pedro, cabizbajo, en la respuesta fue tan sincera, -\u00ab\u00a1qu\u00e9 bien dice mi Padre, y c\u00f3mo me ha conocido!\u00bb-, que el prior qued\u00f3 emocionado, y abraz\u00e1ndole le dijo: \u00abMire, Hermano Pedro, que desde hoy somos amigos y hermanos\u00bb.<\/p>\n
Nunca se vio afectado el Hermano Pedro de respetos humanos, y no se le daba nada ir por las calles descalzo y vestido de sayal, pidiendo limosna aqu\u00ed y all\u00e1, cargando con sus bolsas y talegas, o llevando al hombro maderos o la olla de comida para sus necesitados. Para la edificaci\u00f3n del Hospital y para el sostenimiento de enfermos y convalecientes, el Hermano Pedro acud\u00eda con toda sencillez a la mendicidad. Iba pidiendo de puerta en puerta, sin que nunca las negativas le hicieran perder la sonrisa. Por lo dem\u00e1s, tanto su bondad apacible como su fuerza persuasiva, mov\u00edan el coraz\u00f3n de los cristianos, de modo que las ayudas fueron siempre creciendo, y el Hospital pudo terminarse con sorprendente rapidez.<\/p>\n
La humildad absoluta ante Dios y ante los hombres, la humildad tanto en el modo de ser como en el modo de realizar las obras de asistencia y apostolado, fue siempre la caracter\u00edstica fundamental del Hermano Pedro, que supo infundirla desde el primer momento en sus hermanos: \u00abNosotros, los de Bel\u00e9n, les dec\u00eda, debemos estar debajo de los pies de todos y andar arrastr\u00e1ndonos por el suelo como las escobas\u00bb.<\/p>\n
El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Oraci\u00f3n y penitencia Cuando le preguntaron al Beato Pedro de San Jos\u00e9 qu\u00e9 es orar, respondi\u00f3 que \u00abestar en la presencia de Dios\u00bb, y lo explic\u00f3 m\u00e1s: \u00abEstarse todo el d\u00eda y la noche alabando a Dios, amando a Dios, obrando por Dios, comunicando con Dios\u00bb. Eso es lo que \u00e9l hac\u00eda, y por eso … <\/p>\n