{"id":52660,"date":"2017-03-15T18:02:24","date_gmt":"2017-03-15T23:02:24","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=52660"},"modified":"2017-03-15T19:04:58","modified_gmt":"2017-03-16T00:04:58","slug":"apuntes-de-moral-social-03-principios-de-justicia-social-parte-2-de-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/03\/15\/apuntes-de-moral-social-03-principios-de-justicia-social-parte-2-de-2\/","title":{"rendered":"Apuntes de moral social, 03: Principios de Justicia Social, Parte 2 de 2"},"content":{"rendered":"<p>[<em>Conferencias en el curso de Teolog\u00eda Moral Social ofrecido en la Facultad de Teolog\u00eda de la Universidad Santo Tom\u00e1s en el primer semestre de 2017<\/em>.]<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/03\/15\/apuntes-de-moral-social-02-principios-de-justicia-social-parte-1-de-2\/cof-4\/\" rel=\"attachment wp-att-52657\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/2017-03-15-11.50.31-1024x578.jpg\" alt=\"\" width=\"840\" height=\"474\" class=\"aligncenter size-large wp-image-52657\" srcset=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/2017-03-15-11.50.31-1024x578.jpg 1024w, https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/2017-03-15-11.50.31-300x169.jpg 300w, https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/2017-03-15-11.50.31-768x434.jpg 768w, https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/2017-03-15-11.50.31-1200x677.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 706px) 89vw, (max-width: 767px) 82vw, 740px\" \/><\/a><\/p>\n<p>* Sobre la base del Compendio de Doctrina Social de la Iglesia Cat\u00f3lica, esta parte trata de los restantes tres principios de la Justicia Social seg\u00fan el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, habiendo tratado el primero de estos principio en <a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/03\/15\/apuntes-de-moral-social-02-principios-de-justicia-social-parte-1-de-2-2\/\" target=\"_blank\">la entrada anterior<\/a>.<\/p>\n<p>* El segundo de los principios es el <strong>bien com\u00fan<\/strong>, entendido como &#8220;el conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro m\u00e1s pleno y m\u00e1s f\u00e1cil de la propia perfecci\u00f3n.&#8221; Cabe preguntarse si el bien com\u00fan <em>existe<\/em>, dado que una versi\u00f3n alternativa sobre la convivencia social es la del &#8220;contrato social.&#8221; Seg\u00fan esta otra versi\u00f3n, difundida por autores como Rousseau o Hobbes, vivimos en sociedad sobre la base de una especie de pacto t\u00e1cito, relativamente explicitado en documentos vinculantes como son las Constituciones Pol\u00edticas de los pa\u00edses, pacto seg\u00fan el cual el individuo renuncia a parte de su pretensiones como contraprestaci\u00f3n a las ventajas que tiene vivir con otros.<\/p>\n<p>* Pero se puede demostrar que es razonable hablar del bien com\u00fan. En efecto, el bien del individuo finalmente proviene de su crecimiento en la verdad y la bondad, y tanto una como otra son aditivas, de modo que lo verdadero es principio de unidad entre varios que conocen la verdad, y lo bueno es principio de cohesi\u00f3n entre los que buscan lo que es el bien.<\/p>\n<p>* El tercero de los cuatro principios es la <strong>subsidiariedad<\/strong>, que consiste en respetar el derecho de existencia y de acci\u00f3n que tienen las instancias intermedias en una sociedad. En efecto, empezando por la familia, en la sociedad existen, y deben ser respetadas, instancias como la religi\u00f3n los partidos pol\u00edticos, los centros de investigaci\u00f3n, y muchas m\u00e1s. Pretender reducir la existencia de esas instancias es el caldo de cultivo para los totalitarismos, que pretenden gobernar las ideas, establecer los principios, plantar los afectos y los odios, decidir qu\u00e9 se puede discutir y qu\u00e9 no, y en fin, convertir a cada individuo en un producto del poder central.<\/p>\n<p>* El cuarto principio es la <strong>solidaridad<\/strong>, que busca establecer puentes no s\u00f3lo desde la obligaci\u00f3n sino tambi\u00e9n desde la empat\u00eda, la compasi\u00f3n y la generosidad. Para entenderla correctamente hay que tener en cuenta que: (1) la solidaridad se refiere no s\u00f3lo a los bienes materiales sino tambi\u00e9n a los culturales, intelectuales y religiosos; (2) la solidaridad no es asunto s\u00f3lo de individuos sino de todas las instancias del tejidos social: debe existir pues la solidaridad de las empresas, de los grupos de fe, de las universidades, y dem\u00e1s; (3) la solidaridad, para ser genuina, no puede tratarse como una obligaci\u00f3n, aunque en ocasiones hay la obligaci\u00f3n de actuar pero no en raz\u00f3n de solidaridad sino de injusticia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Conferencias en el curso de Teolog\u00eda Moral Social ofrecido en la Facultad de Teolog\u00eda de la Universidad Santo Tom\u00e1s en el primer semestre de 2017.] * Sobre la base del Compendio de Doctrina Social de la Iglesia Cat\u00f3lica, esta parte trata de los restantes tres principios de la Justicia Social seg\u00fan el Compendio de la &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/03\/15\/apuntes-de-moral-social-03-principios-de-justicia-social-parte-2-de-2\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Apuntes de moral social, 03: Principios de Justicia Social, Parte 2 de 2&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1277,291,631,707,826],"tags":[],"class_list":["post-52660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-apuntes-de-moral-social","category-audio","category-justicia","category-teologia_moral","category-usta"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52660"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52660\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52665,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52660\/revisions\/52665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}