{"id":52106,"date":"2017-02-23T01:59:48","date_gmt":"2017-02-23T06:59:48","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=52106"},"modified":"2017-02-19T12:31:37","modified_gmt":"2017-02-19T17:31:37","slug":"por-que-no-nos-da-dios-a-todos-la-gracia-que-le-dio-a-la-virgen-maria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/02\/23\/por-que-no-nos-da-dios-a-todos-la-gracia-que-le-dio-a-la-virgen-maria\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 no nos da Dios a todos la gracia que le dio a la Virgen Mar\u00eda?"},"content":{"rendered":"<p><em>Fray Nelson Le\u00ed en un libro sobre la confesi\u00f3n que la santidad pod\u00eda entenderse, en un aspecto, como la victoria sobre el pecado venial, por supuesto con la Gracia de Dios, entendiendo que la perfecci\u00f3n nunca puede ser conformarse con no pecar mortalmente. A la vez le\u00ed, en el mismo libro, que la Iglesia afirma, en Trento: &#8220;Nadie est\u00e1 exento de pecar o de perder la gracia, ni de evitar todos los pecados, a\u00fan los veniales, salvo especial privilegio de Dios, como la bienaventurada Virgen Mar\u00eda.&#8221; Mi pregunta es: \u00bfPor qu\u00e9 Dios no nos da a todos la Gracia de evitar los pecados veniales como lo hizo con la Virgen Mar\u00eda? &#8212; G.G.<\/em><\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Es f\u00e1cil caer en simplificaciones cuando se habla de la gracia. Por ejemplo, sabemos que abstenerse de todo pecado implica una obra singular\u00edsima de la gracia pero estoy seguro que muchos interpretan eso como que la persona no sent\u00eda ninguna atracci\u00f3n hacia el pecado, es decir, que no pod\u00eda ser propiamente tentada. Es f\u00e1cil tambi\u00e9n suponer que la constante victoria sobre el pecado implicaba una especie de inmunidad ante el dolor que nace del pecado, sea propio o ajeno: algo as\u00ed como si la persona estuviera un poco, seg\u00fan el dicho, &#8220;m\u00e1s all\u00e1 del bien y del mal.&#8221;<\/p>\n<p>La realidad es muy distinta. En primer lugar, la ausencia de pecado no significa ausencia de tentaci\u00f3n, y por lo tanto no significa ausencia de esfuerzo para vencer la tentaci\u00f3n. Es un esfuerzo que coopera con una gracia magn\u00edfica pero es esfuerzo, y esfuerzo descomunal. Lo sabemos ante todo por el mismo nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que tuvo que sudar gotas de sangre venciendo las duras tentaciones de Getseman\u00ed. La Carta a los Hebreos 5,8 dice que \u00e9l &#8220;aprendi\u00f3 sufriendo a obedecer.&#8221; No parece tampoco que haya sido sencillo ni dulce el camino de Mar\u00eda, a la que le fue anunciado que una espada atravesar\u00eda su coraz\u00f3n (Lucas 2,35) como se cumpli\u00f3 no una sino varias veces, y que lleg\u00f3 a realizarse de modo extremo en los dolores indescriptibles de la Pasi\u00f3n de su Hijo.<\/p>\n<p>De modo que lo de evitar pecados veniales suena algo as\u00ed como un auxilio para portarse bien en todo y estar contento a todas horas. As\u00ed ser\u00edan las ocsas en un universo donde no hubiera la rebeld\u00eda de Satan\u00e1s, y su envidia que hizo entrar la muerte en el mundo (Sabidur\u00eda 2,24). Vencer al pecado implica SIEMPRE vencer al demonio, que ha hecho y har\u00e1 todo lo que est\u00e9 en su poder ang\u00e9lico para apartarnos con amenazas, dolores, tentaciones o falsas promesas, del camino del Se\u00f1or. Por supuesto que la gracia da la victoria pero esa gracia no reemplaza la voluntad sino que simplemente la capacita desde dentro, y eso implica que haya una RESPUESTA de parte del hombre. Si la respuesta humana no se necesitara entonces no ser\u00edamos seres libres sino robots.<\/p>\n<p>De modo que la gracia, en el fondo, s\u00ed que est\u00e1 disponible, porque como bien ense\u00f1a Santa Catalina de Siena, doctora de la Iglesia, ni el demonio ni creatura alguna puede forzar al hombre a cometer el m\u00e1s m\u00ednimo pecado. \u00a1La gracia existe y est\u00e1! Lo que falla es nuestro s\u00ed a la gracia; los que fallamos somos nosotros, que no respondemos como Mar\u00eda pero que de ella, y del auxilio de su oraci\u00f3n, podemos obtener una respuesta cada vez m\u00e1s pr\u00f3xima al querer de Dios. Es lo que han hecho los santos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fray Nelson Le\u00ed en un libro sobre la confesi\u00f3n que la santidad pod\u00eda entenderse, en un aspecto, como la victoria sobre el pecado venial, por supuesto con la Gracia de Dios, entendiendo que la perfecci\u00f3n nunca puede ser conformarse con no pecar mortalmente. 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