{"id":520,"date":"2004-04-03T12:20:14","date_gmt":"2004-04-03T17:20:14","guid":{"rendered":"143367854"},"modified":"2005-09-21T09:43:45","modified_gmt":"2005-09-21T09:43:45","slug":"215","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2004\/04\/03\/215\/","title":{"rendered":"Izquierda y Derecha (3a. parte)"},"content":{"rendered":"

El poder<\/strong><\/p>\n

\u00bfPuede decirse que el gran tema, tanto de la Izquierda como de la Derecha, es el poder?<\/em><\/p>\n

Yo creo que s\u00ed. La verdad es que el porcentaje de personas que se ven a s\u00ed mismas como �de Izquierda� o �de Derecha� no es tan alto como uno pensar\u00eda. Mucha gente se quedar\u00eda perpleja si se le pidiera que se identificara al respecto, y no porque no tengan opciones tomadas, por ejemplo en asuntos morales, sino porque no han hecho una auto-reflexi\u00f3n para situarse en una determinada postura m\u00e1s all\u00e1 de una cierta inercia.<\/p>\n

Por contraste, cuando una persona se identifica ante s\u00ed misma y sobre todo ante los dem\u00e1s como de Derecha o de Izquierda, normalmente quiere decir que le interesan los hechos de su comunidad o de la sociedad. Eventualmente esto conduce a un inter\u00e9s real por lograr o mantener el poder, o por lo menos por lograr que quienes piensan como uno lleguen al poder.<\/p>\n

\u00bfY son muy distintos los modos de llegar al poder en uno otro caso?<\/em><\/p>\n

Quiz\u00e1 esto sea de lo m\u00e1s interesante de cuanto venimos conversando: las justificaciones que cada tendencia ofrece en su propia b\u00fasqueda del poder. Yo dir\u00eda que la palabra central en el caso de la Derecha es �principios;� el concepto clave para la Izquierda quiz\u00e1 ser\u00eda �justicia.�<\/p>\n

<\/p>\n

Hablemos de la Derecha. \u00bfC\u00f3mo se presenta lo de los principios?<\/em><\/p>\n

Hay cosas que caminan juntas. Aquel que ha encontrado o que piensa haber encontrado verdades irrenunciables se apoya en ellas como en sus armas o herramientas.<\/p>\n

\u00bfSe puede decir que la Derecha se ocupa m\u00e1s de la moral?<\/em><\/p>\n

Quiz\u00e1 no ser\u00eda exacto. El ejemplo que puedo dar es muy antip\u00e1tico pero lo voy a dar de todos modos. Mucha gente de Derecha es piadosa y de buenas costumbres; goza de una formaci\u00f3n acad\u00e9mica superior al promedio y muestra un claro aprecio por lo cultural, entendiendo la cultura de un modo bastante cl\u00e1sico, es decir, como algo que sirve para medir y distinguir niveles. La sociedad, as\u00ed entendida, es una sociedad tranquila en una jerarqu\u00eda u orden preestablecido que recibe su fundamento en \u00faltimo t\u00e9rmino de Dios. Esto es lo natural. La divisi\u00f3n de clases en la sociedad o en la Iglesia es algo que se percibe y se predica como saludable, porque en la medida en que cada uno conserva su lugar y hace las cosas bien en el puesto que le ha tocado en suerte, se preserva y acrecienta el bien del conjunto. Esta mentalidad favorece desde luego la preservaci\u00f3n de los derechos ancestrales, es amiga de lo tradicional y desconfiada de todo lo que amenace la paz que se considera garantizada dentro de ese orden. Como se ve, el conocimiento y la moralidad tienen un lugar espec\u00edfico en este esquema: el conocimiento es guardi\u00e1n de la fundamentaci\u00f3n o justificaci\u00f3n del mismo esquema; la moralidad es como el conjunto de reglas de juego en las que se espera que la gente se mueva.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 dice la Izquierda ante eso?<\/em><\/p>\n

Podemos imaginar el proyecto de la Derecha como una especie de gran barco en el que cada pasajero tiene su lugar, su tarea y sus espacios. Es de desear que el barco avance, sereno y solemne, hasta su puerto.<\/p>\n

Ahora bien, la Izquierda nace del acto de curiosear por los pisos y niveles del barco. Aqu\u00ed y all\u00e1 se ven fisuras; el barco hace agua en algunas partes; hay escotillas que amenazan estallar por la presi\u00f3n…<\/p>\n

Dicho sin met\u00e1fora: la Izquierda nace del acto cr\u00edtico de revisar los temas de la justicia y la felicidad, es decir, el tema del beneficio: \u00bfqui\u00e9nes son los realmente beneficiados con este estado de cosas? Puede ser muy bonito ver al rey en su carroza, pero \u00bfpor qu\u00e9 el labriego nunca podr\u00e1 sentarse en la carroza que admira? Muy hermosa la paz, pero \u00bfa qu\u00e9 precio? \u00bfDe d\u00f3nde vienen los muertos, cuando hay batalla? Toda la cr\u00edtica de la Izquierda es un cuestionamiento radical a la idea de un destino �obvio� o de un lugar �natural� para las personas dentro de la sociedad. La lucha de la Izquierda nace entonces como un esfuerzo para devolver a los hombres su condici\u00f3n de hombres, sin m\u00e1s y sin menos. Por eso su desconfianza frente a todo lo que levante barreras insalvables entre seres humanos, ll\u00e1mese clero, aristocracia, nobleza, o lo que sea.<\/p>\n

Es decir: el credo de la Revoluci\u00f3n Francesa: Libertad, Igualdad, Fraternidad…<\/em><\/p>\n

S\u00ed. Mi opini\u00f3n es que la Izquierda adquiere su perfil caracter\u00edstico con la Revoluci\u00f3n Francesa, y ello nos conduce a dos hechos tremendamente interesantes: primero, la dial\u00e9ctica global entre la Izquierda y el cristianismo; segundo, los l\u00edmites intr\u00ednsecos con que nace ese proyecto que nosotros hoy en Occidente reconocemos como �Izquierda.�<\/p>\n

\u00a1Sumamente interesante! Empecemos por lo segundo, por favor.<\/em><\/p>\n

Cuando uno comprende que la Izquierda naci\u00f3 ligada a un proyecto pol\u00edtico que se llama la Revoluci\u00f3n Francesa, y a un proyecto intelectual y filos\u00f3fico que se llama la Ilustraci\u00f3n, tambi\u00e9n entiende que las aspiraciones de la Izquierda no son simples voces de la conciencia, sino reclamos espec\u00edficos de personas que ansiaban poder. Vamos a decirlo crudamente: la gente que criticaba con fuerza y encono los privilegios del clero y de la nobleza, \u00bflo hac\u00eda por puro amor a la humanidad? Los hechos, sangrientos y colmados de traiciones y sevicia, mostraron bien que no era as\u00ed. Y son esos hechos los que nos llevan a desconfiar de la Izquierda y su proyecto.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9?<\/em><\/p>\n

Porque una cosa es el discurso, como teor\u00eda, y otra cosa es el discurso como arma o herramienta. La Izquierda, desde su nacimiento, ha jugado a tres bandas, como el billar, pero s\u00f3lo habla de dos: por un lado los actuales poderosos; por otro, el pueblo privado de derechos. Su discurso es vehemente al presentar o exacerbar el choque entre esos dos polos; pero no presenta la tercera banda, que son precisamente los promotores del cambio, es decir, las personas mismas de Izquierda. El juego, muy a menudo, ha sido presentar un discurso en el que simplemente no se dejan ver todos los jugadores, y en el que a la vez es muy f\u00e1cil tomar el rumbo que el jugador oculto quiere. Me explico: si por un lado me presentan todos los privilegios de la nobleza y por otro todas las privaciones de los pobres, \u00bfqu\u00e9 escoger\u00e9? Y sin embargo, al escoger por los pobres estoy escogiendo tambi\u00e9n por el jugador oculto, es decir, el se\u00f1or de Izquierda que dice representarlos.<\/p>\n

Si miramos los hechos que siguieron a la Revoluci\u00f3n de 1789 lo que encontramos es la pugna sangrienta entre todos los que quer\u00edan ser el �jugador oculto.� Qued\u00f3 demostrado as\u00ed que, aunque la Izquierda se vista de praxis, te\u00f3rica se queda. Con un problema, adem\u00e1s: que las carnicer\u00edas de los franceses en esa alborada del siglo XIX, dejaron una lecci\u00f3n imborrable para los subsiguientes partidos de Izquierda en todo el mundo: si te resuelves por el poder, necesitas contundencia. Y as\u00ed actu\u00f3 Mao en China, Lenin en Rusia, Fidel en Cuba, y yo pensar\u00eda que as\u00ed va Ch\u00e1vez en Venezuela. Aunque desde luego los casos son distintos y no pueden equipararse sin m\u00e1s, lo cierto es que uno ve que todas las cr\u00edticas izquierdistas por falta de libertades luego se vuelven contra los mismos reg\u00edmenes que ellos suben al poder.<\/p>\n

\u00bfY c\u00f3mo es lo de la relaci\u00f3n con el cristianismo?<\/em><\/p>\n

Pues note Ud. que la Izquierda adquiere su estatura, como dijimos, en el humus pol\u00edtico de la Revoluci\u00f3n Francesa y en la atm\u00f3sfera intelectual de la Ilustraci\u00f3n. Y si uno busca las ra\u00edces de la Ilustraci\u00f3n tiene que referirse a las reivindicaciones de la Reforma protestante y, m\u00e1s all\u00e1, a lo que podr\u00edamos llamar el personalismo cristiano, que se fundamenta en \u00faltimo t\u00e9rmino en la Revelaci\u00f3n Cristiana. De hecho, los estribillos de la Revoluci\u00f3n Francesa son tomados de la Biblia, aunque pretenden enarbolarse en contra de la Iglesia que predica esa misma Biblia. Esto explicar\u00eda por qu\u00e9 hombres como Voltaire ten\u00edan una aversi\u00f3n casi patol\u00f3gica hacia todo lo eclesi\u00e1stico, pero a la vez quer\u00edan preservar la imagen de un Dios sabio, poderoso y de alguna manera providente.<\/p>\n

\u00bfFue la historia del de\u00edsmo…?<\/em><\/p>\n

Exactamente. Una especie de matrimonio de conveniencia que deb\u00eda servir para afinar la lucha contra el enemigo espec\u00edfico, que no era Dios, sino la Iglesia. En efecto, la Iglesia era la que detentaba poder, y por ello estorbaba, mientras que un Dios racional y m\u00e1s bien inocuo no estorbaba o incluso pod\u00eda ayudar. Es bien sabido que el sentimiento religioso puede ser o un poderoso aliado o un formidable enemigo. El de\u00edsmo es el contexto para entender ese otro fen\u00f3meno, el galicanismo, que pretend\u00eda en el fondo lo mismo: un traspaso del poder al nuevo r\u00e9gimen; una iglesia que no s\u00f3lo no estorbara sino que ayudara activamente a afianzar el poder en las nuevas manos, las del jugador que hab\u00eda estado oculto.<\/p>\n

(continuar\u00e1…)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El poder \u00bfPuede decirse que el gran tema, tanto de la Izquierda como de la Derecha, es el poder? Yo creo que s\u00ed. La verdad es que el porcentaje de personas que se ven a s\u00ed mismas como �de Izquierda� o �de Derecha� no es tan alto como uno pensar\u00eda. Mucha gente se quedar\u00eda perpleja … <\/p>\n

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