{"id":51641,"date":"2017-02-03T10:49:20","date_gmt":"2017-02-03T15:49:20","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=51641"},"modified":"2017-02-03T18:01:50","modified_gmt":"2017-02-03T23:01:50","slug":"alimento-20170205","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/02\/03\/alimento-20170205\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170205"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 05 de febrero de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 9121<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Para el DOMINGO: Biblioteca Tomista 009 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Los modos fundamentales del verbo creer, seg\u00fan Santo Tom\u00e1s<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Pensar puede entenderse en tres sentidos. Primero, de manera general, significando cualquier aplicaci\u00f3n del entendimiento a una cosa. As\u00ed lo entiende San Agust\u00edn en XV De Trin. cuando escribe: Llamo inteligencia a la potencia por la que deliberando entendemos. Otro, m\u00e1s propio, significando la aplicaci\u00f3n del entendimiento que conlleva cierta b\u00fasqueda antes de llegar a la perfecta inteligencia por la certeza de la visi\u00f3n. En este sentido lo toma San Agust\u00edn al afirmar en XV De Trin. que el Hijo de Dios no se llama pensamiento de Dios, sino Verbo de Dios. En efecto, nuestro verbo surge solamente cuando el pensamiento llega a saber y es informado por las cosas que conoce. Por eso el Verbo de Dios debe entenderse sin la cogitaci\u00f3n, pues en \u00e9l no hay nada en proceso de formaci\u00f3n y que pueda ser informal. Seg\u00fan eso, pensar se llama propiamente el movimiento de la mente que delibera cuando todav\u00eda no ha llegado a la perfecci\u00f3n por la visi\u00f3n plena de la verdad. Pero ese movimiento de la mente cuando piensa puede versar, bien sobre las intenciones universales, en cuyo caso pertenece a la parte intelectiva; bien sobre representaciones particulares, lo cual pertenece a la parte sensitiva. De ah\u00ed que, en un segundo sentido, pensar es acto de la inteligencia que indaga, y, en otro tercer sentido, es acto de la facultad cognoscitiva.<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, si el acto de pensar se toma en la acepci\u00f3n com\u00fan, o sea, en el primer sentido, la frase pensar con asentimiento no expresa toda la esencia de lo que es el acto de creer, ya que, en ese sentido, quien considera las cosas que conoce o entiende, tambi\u00e9n piensa asintiendo. Tom\u00e1ndolo, en cambio, en el segundo sentido, se expresa toda la esencia del acto de creer. En efecto, de los actos de la inteligencia, algunos incluyen asentimiento firme sin tal cogitaci\u00f3n, pues esa consideraci\u00f3n est\u00e1 ya hecha. Otros actos del entendimiento, en cambio, tienen cogitaci\u00f3n, aunque informe, sin asentimiento firme, sea que no se inclinen a ninguna de las partes, como es el caso de quien duda; sea que se inclinen a una parte m\u00e1s que a otra (inducidos) por ligeros indicios, y es el caso de quien sospecha; sea, finalmente, porque se inclinan hacia una parte, pero con temor de que la contraria sea verdadera, y estamos con ello en la opini\u00f3n. El acto de fe entra\u00f1a adhesi\u00f3n firme a una sola parte, y en esto conviene el que cree, el que conoce y el que entiende. Pero su conocimiento no ha llegado al estado perfecto, efecto de la visi\u00f3n clara del objeto, y en esto coincide con el que duda, sospecha y opina. Por eso, lo propio del que cree es pensar con asentimiento, y de esta manera se distingue el acto de creer de los dem\u00e1s actos del entendimiento, que versan sobre lo verdadero o lo falso. (S. Th., II-II, q.2, a.2, resp.<\/em>)<\/p>\n

\n

[Estos fragmentos han sido tomados de la Suma Teol\u00f3gica<\/em> de Santo Tom\u00e1s, en la segunda secci\u00f3n de la segunda parte. Pueden leerse en orden los fragmentos publicados haciendo clic aqu\u00ed<\/a>.]<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Santa \u00c1gueda, Virgen y M\u00e1rtir<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Perteneci\u00f3 a una familia rica e ilustre. Habiendo sido consagrada a Dios desde sus primeros a\u00f1os, triunf\u00f3 sobre los muchos asaltos a su pureza.<\/span><\/p>\n

Quinciano, un dignatario consular, pens\u00f3 que podr\u00eda llevar a cabo sus perversas intenciones hacia la Santa, a trav\u00e9s del edicto del emperador contra los cristianos.<\/p>\n

As\u00ed, \u00e9l orden\u00f3 que la entregaran a una casa de mala fama, donde \u00c1gueda sufri\u00f3 asaltos y asechanzas a su honra.<\/p>\n

Despu\u00e9s de transcurrido un mes, el c\u00f3nsul trat\u00f3 de asustarla con sus amenazas, pero ella se mantuvo como una fiel sierva a Jesucristo. Molesto por la negativa, mand\u00f3 que fuera azotada y llevada a prisi\u00f3n.<\/p>\n

Al d\u00eda siguiente, al ser interrogada de nuevo, su firme adhesi\u00f3n a Cristo result\u00f3 ser el motivo de otras torturas y sufrimientos para la Santa, quien expir\u00f3 pronunciando alabanzas a Nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Mauricio Torres <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Ma. de Jes\u00fas D\u00edaz B. <\/b>.- Le\u00f3n, Nicaragua – Barrio El Calvarito. Miembro de la Comunidad Cristiana Cat\u00f3lica “Nuestra Se\u00f1ora de Lourdes”.<\/span><\/p>\n

Nelson Medina Medina.<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia – Espero muchas oraciones para ese d\u00eda y todos los d\u00edas. Gracias<\/span><\/p>\n

Claudia Patricia Reyes<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Hola Hermanita: Que Dios te bendiga hoy y el resto de tus d\u00edas, que a partir de hoy cada dia sea mejor en compa\u00f1\u00eda de ese hombre maravilloso que Dios te va a dar y esos hijos preciosos. Un beso. Que Dios y la Virgen Sant\u00edsima te guarden siempre. Te amamos muuucho Valentina y yo!<\/span><\/p>\n

Yolanda M. Bustamante M.<\/b>.- Maracaibo, Venezuela – Que Jes\u00fas y Mar\u00eda te llenen de bendiciones, especialmente en este el d\u00eda de tu cumplea\u00f1os. Humberto<\/span><\/p>\n

Vanessa Carreon Castillo<\/b>.- Saltillo-Coahuila, M\u00e9xico (1996) – Deseo que Dios te bendiga y te permita ser una ni\u00f1a tan buena como hasta hoy, te amamos mucho mil felicidades en este hermoso d\u00eda Atte. tus padres Dagoberto y Alicia tambi\u00e9n de tu hermano Gustavo<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Pastor Barrag\u00e1n<\/b>.- Acac\u00edas, Colombia (2007) – Era mi padre. Dios los bendiga por sus oraciones. <\/span><\/p>\n

Guido Perfecto Avila Chilavert<\/b>.- Asunci\u00f3n, Paraguay<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Ecos<\/b><\/span><\/p>\n

\n

Eran dos doctores, y estaban dentro de una caverna y uno de ellos dice:
\n– \u00a1Hola!
\nEl eco contesta:
\n– \u00a1Holaaaaaaaa!
\nY luego el doctor pregunta:
\n– \u00bfHay alguien aqu\u00ed?
\nY el eco le contesta:
\n– \u00bfHay alguien aqu\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed?
\nY el otro dice:
\n– \u00a1Soy otorrinolaring\u00f3logo!
\nEl eco dice:
\n– \u00bfEres que\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Ciclo A, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 5<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>Romper\u00e1 tu luz como la aurora * El justo brilla en las tinieblas como una luz. * Os anunci\u00e9 el misterio de Cristo crucificado * Vosotros sois la luz del mundo<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 58,7-10<\/b>: <\/span><\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or: “Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, viste al que ves desnudo, y no te cierres a tu propia carne. Entonces romper\u00e1 tu luz como la aurora, en seguida te brotar\u00e1 la carne sana; te abrir\u00e1 camino la justicia, detr\u00e1s ir\u00e1 la gloria del Se\u00f1or. Entonces clamar\u00e1s al Se\u00f1or, y te responder\u00e1; gritar\u00e1s, y te dir\u00e1: “Aqu\u00ed estoy.” Cuando destierres de ti la opresi\u00f3n, el gesto amenazador y la maledicencia, cuando partas tu pan con el hambriento y sacies el est\u00f3mago del indigente, brillar\u00e1 tu luz en las tinieblas, tu oscuridad se volver\u00e1 mediod\u00eda.”<\/span><\/p>\n

Salmo 111<\/b>: <\/span><\/p>\n

En las tinieblas brilla como una luz \/ el que es justo, clemente y compasivo. \/ Dichoso el que se apiada y presta, \/ y administra rectamente sus asuntos. R. <\/span><\/p>\n

El justo jam\u00e1s vacilar\u00e1, \/ su recuerdo ser\u00e1 perpetuo. \/ No temer\u00e1 las malas noticias, \/ su coraz\u00f3n est\u00e1 firme en el Se\u00f1or. R. <\/span><\/p>\n

Su coraz\u00f3n est\u00e1 seguro, sin temor. \/ Reparte limosna a los pobres; \/ su caridad es constante, sin falta, \/ y alzar\u00e1 la frente con dignidad. R.<\/span><\/p>\n

1Corintios 2,1-5<\/b>: <\/span><\/p>\n

Yo, hermanos, cuando vine a vosotros a anunciaros el misterio de Dios, no lo hice con sublime elocuencia o sabidur\u00eda, pues nunca entre vosotros me preci\u00e9 de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y \u00e9ste crucificado. Me present\u00e9 a vosotros d\u00e9bil y temblando de miedo; mi palabra y mi predicaci\u00f3n no fue con persuasiva sabidur\u00eda humana, sino en la manifestaci\u00f3n y el poder del Esp\u00edritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabidur\u00eda de los hombres, sino en el poder de Dios.<\/span><\/p>\n

Mateo 5,13-16<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, \u00bfcon qu\u00e9 la salar\u00e1n? No sirve m\u00e1s que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una l\u00e1mpara para meterla debajo del celem\u00edn, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa. Alumbre as\u00ed vuestra luz a los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que est\u00e1 en el cielo.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/02\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCreer firmemente en la eficacia y en el poder de la Palabra de Dios<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/02\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEs propio del cristianismo que la luz vaya unida a la sal.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2002\/02\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCuando el amor de Dios inunde tu alma, comparte con el m\u00e1s necesitado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/02\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAtr\u00e9vete a ser luz. No digas que Dios “se alej\u00f3” si en cambio t\u00fa te alejaste primero. Ponte en el camino del Se\u00f1or y el Se\u00f1or saldr\u00e1 a tu encuentro, y entonces, ba\u00f1ado en su luz, ser\u00e1s luz.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/02\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi Cristo nos env\u00eda como luz para el mundo es porque el mundo no es luz.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2014\/02\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl bien abundante, ofrecido a quien parece que no lo merece, despierta preguntas que traen luz a la vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/02\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSer luz implica tambi\u00e9n contar con que en todas partes habr\u00e1 alguna oscuridad que debe ser vencida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2017\/02\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEstamos llamados a ser luz que advierte contra el peligro, muestra el camino, ayuda a que otros se conozcan a s\u00ed mismos, revela la belleza y muestra cu\u00e1nto nos ha amado Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>Romper\u00e1 tu luz como la aurora * El justo brilla en las tinieblas como una luz. * Os anunci\u00e9 el misterio de Cristo crucificado * Vosotros sois la luz del mundo<\/span><\/p>\n

1. Un mundo en tinieblas<\/span><\/h4>\n

1.1 La luz es la palabra central en los textos de hoy. La luz para el mundo, espec\u00edficamente. Por eso nos preguntamos en qu\u00e9 sentido se habla de oscuridad y tambi\u00e9n qu\u00e9 quiere decir iluminar.<\/p>\n

1.2 La oscuridad se refiere a la dificultad para discernir qu\u00e9 se puede o no se puede hacer, qu\u00e9 se debe o no se debe hacer. No es un asunto de si tenemos las fuerzas o los recursos sino m\u00e1s bien de cu\u00e1les son las consecuencias de nuestros actos. Un mundo a oscuras es un mundo en el que parece que da lo mismo hacer una cosas que otra. Nada desalienta tanto a la pr\u00e1ctica del bien como ver que la suerte del perverso es igual o mejor que la del justo.<\/p>\n

1.3 Otra forma de oscuridad tiene que ver con la realidad y la apariencia. As\u00ed como a oscuras el lat\u00f3n podr\u00eda pasar por oro, as\u00ed tambi\u00e9n el reino de las apariencias se adue\u00f1a del coraz\u00f3n humano y le hace elegir lo falso y desechar lo verdadero. Seg\u00fan esto, el placer inmediato suele ser preferido mientras que el esfuerzo prolongado de la virtud no encuentra a veces quien lo acoja.<\/p>\n

1.4 Esta situaci\u00f3n se hace m\u00e1s dif\u00edcil cuando hay verdaderas industrias dedicadas a la mentira. Mucho de la publicidad que bebemos a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n tiene un claro prop\u00f3sito: “vendernos” una imagen falsa de felicidad, de lo que es la mujer, la vida, el amor, las prioridades. Adem\u00e1s de la publicidad, est\u00e1n las leyes inicuas. Si un pa\u00eds dice en sus leyes que se puede asesinar no nacidos, ello env\u00eda un poderoso mensaje sobre lo que significa la sexualidad y sobre el respeto a los indefensos. As\u00ed hay leyes que traen oscuridad.<\/p>\n

2. \u00bf C\u00f3mo Iluminar el Mundo?<\/h4>\n

2.1 Jes\u00fas nos llama a ser luz. Es una invitaci\u00f3n y un mandato; es un derecho y un deber. Inmensa tarea, lo entendemos de inmediato, a la vista de cu\u00e1ntas oscuridades ha tenido nuestra propia vida y de cu\u00e1ntas padece el mundo.<\/p>\n

2.2 Ser luz es estar a la vista de todos, como la ciudad en la cima del monte. Ello implica ser identificados como creyentes y de alg\u00fan modo estar expuestos a la burla, la cr\u00edtica, la iron\u00eda, o quiz\u00e1 tambi\u00e9n: expuestos a la mirada de alguien que quiere saber c\u00f3mo cambiar su existencia.<\/p>\n

2.3 Un detalle no debe pasar inadvertido: la finalidad de nuestro proceder es la gloria de Dios, es decir, que Dios sea conocido como Se\u00f1or y amado como Fuente de todo bien. Correspondientemente, todo aquello que pretenda que los dem\u00e1s atribuyan a nosotros lo que s\u00f3lo tiene su fundamento en Dios es oscuridad.<\/p>\n

2.4 La primera lectura nos da pistas bien precisas: “Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, viste al que va desnudo, y no te desentiendas de tu semejantes. Entonces brillar\u00e1 tu luz como la aurora.” Entendemos de estos textos lo ya dicho: las obras de inexplicable generosidad que marcan la vida del creyente son las se\u00f1ales de un amor que va m\u00e1s all\u00e1 de la conveniencia, y por tanto, las se\u00f1ales que vencen la oscuridad del mundo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-51641","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51641","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51641"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51641\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51648,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51641\/revisions\/51648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51641"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51641"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}