{"id":51113,"date":"2017-01-11T05:27:08","date_gmt":"2017-01-11T10:27:08","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=51113"},"modified":"2017-01-10T10:28:08","modified_gmt":"2017-01-10T15:28:08","slug":"alimento-20170113","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2017\/01\/11\/alimento-20170113\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20170113"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 13 de enero de 2017<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9098<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Una vocaci\u00f3n realmente “tard\u00eda”…<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fraile franciscano<\/span><\/p>\n

La vocaci\u00f3n religiosa de Sebasti\u00e1n, despu\u00e9s de m\u00e1s de un a\u00f1o de mandadero y sacrist\u00e1n de las clarisas, queda probada suficientemente, y el 9 de junio de 1574, a los 72 a\u00f1os de edad, es investido del h\u00e1bito franciscano en el convento de M\u00e9xico. Los buenos frailes de San Francisco, que le conoc\u00edan y estimaban hac\u00eda mucho tiempo, tuvieron la generosidad de recibir a este anciano, que probablemente estimar\u00edan pr\u00f3ximo a su fin… Pero el buen hermano lego Sebasti\u00e1n da en el noviciado muestras no solo de oraci\u00f3n y virtud, sino tambi\u00e9n de laboriosidad: barre, friega, cocina, atiende a cien cosas, siempre con serena alegr\u00eda.<\/p>\n

Sin embargo, en este a\u00f1o de noviciado fray Sebasti\u00e1n va a sufrir no poco, por una parte de la convivencia, no siempre respetuosa, de sus j\u00f3venes compa\u00f1eros de noviciado, y por otra, sobre todo, de las impugnaciones del Demonio… Y adem\u00e1s de todo esto, sus hermanos de comunidad no acaban de ponerse de acuerdo sobre la conveniencia de admitirlo definitivamente a la profesi\u00f3n religiosa, pues aunque reconocen su bondad, lo ven muy anciano para tomar sobre s\u00ed las austeridades de la Regla franciscana. En ese tiempo tan duro para \u00e9l, fray Sebasti\u00e1n tiene visiones de San Francisco y de su querido ap\u00f3stol Santiago, el de Galicia, que le confirman en su vocaci\u00f3n. Al referir con toda sencillez estas visiones a un novicio que dudaba de volverse al mundo, confirm\u00f3 a \u00e9ste en su vocaci\u00f3n.<\/p>\n

Finalmente, llegado el momento, y despu\u00e9s de tres d\u00edas de deliberaci\u00f3n, deciden recibirlo, de modo que el 13 de junio de 1575 recita la solemne f\u00f3rmula:<\/p>\n

\u00abYo, fray Sebasti\u00e1n de Aparicio, hago voto y prometo a Dios vivir en obediencia, sin cosa alguna propia y en castidad, vivir el Evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, guardando la Regla de los frailes menores\u00bb.<\/p>\n

Y un fraile firma por \u00e9l, pues es analfabeto.<\/p>\n

Mendigo de Dios en Puebla<\/p>\n

Fray Sebasti\u00e1n, ya fraile, con toda la alegr\u00eda del Evangelio en el pecho, y con sus 73 a\u00f1os, se va a pie a su primer destino, Santiago de Tecali, convento situado a unos treinta kil\u00f3metros al este de Puebla. En este pueblo de unos 6.000 vecinos, siendo el \u00fanico hermano lego, sirve un a\u00f1o de portero, cocinero, hortelano y limosnero.<\/p>\n

Pero en seguida le llaman a Puebla de los Angeles, donde el gran convento franciscano, con su centenar de frailes, empe\u00f1ados en mil tareas de evangelizaci\u00f3n y educaci\u00f3n de los indios, necesitan un buen limosnero. Aqu\u00ed, donde hab\u00eda comenzado su vida seglar en Nueva Espa\u00f1a, va a transcurrir el resto de su vida.<\/p>\n

A sus 75 a\u00f1os, con el sombrero de paja a la espalda, el h\u00e1bito remendado, la bota, \u00absu compa\u00f1era\u00bb, siempre al hombro, el rosario en una mano y la aguijada en la otra para conducir sus bueyes, fray Sebasti\u00e1n retoma su carreta y se hace de nuevo a los caminos, recorriendo sin cesar una regi\u00f3n de unos 250 kil\u00f3metros a la redonda, esta vez para recoger ayudas no s\u00f3lo para los frailes de su comunidad, sino tambi\u00e9n para los pobres que en el convento se atienden d\u00eda a d\u00eda. \u00abAh\u00ed viene Aparicio\u00bb, se dec\u00edan con alegr\u00eda los que le ve\u00edan llegar. Y su f\u00f3rmula era: \u00abGu\u00e1rdeos Dios, hermano, \u00bfhay algo que dar, por Dios, a San Francisco?\u00bb… \u00abAparicio el Rico\u00bb se ha transformado de verdad en un \u00abfraile mendicante\u00bb.<\/p>\n

A los otros limosneros les dice siempre: \u00abNo pid\u00e1is a los pobres, que harto hacen los miserables en sustentarse en su pobreza\u00bb. M\u00e1s a\u00fan, \u00e9l daba a los pobres muchas veces su propia ropa o les repart\u00eda de los bienes que hab\u00eda reunido para el convento. El superior no ve\u00eda clara la conveniencia de tal proceder, pero fray Sebasti\u00e1n le dec\u00eda: \u00abM\u00e1s que me d\u00e9 cien azotes, que no tengo de dejar de dar lo que me piden por amor de Dios\u00bb.<\/p>\n

A los sesenta a\u00f1os hab\u00eda comenzado el Hermano Aparicio a beber algo de vino, que \u00abcasi no era nada\u00bb. Y ahora, ya fraile y penitente, siempre llevaba consigo la bota, quiz\u00e1 para que no le tuvieran por santo, quiz\u00e1 para reconfortarse en momentos de agotamiento, tal vez para ambas cosas. Un d\u00eda del Corpus se encontr\u00f3 con \u00e9l don Diego Romano, obispo de Tlaxcala, y como le apreciaba mucho, le dijo a fray Sebasti\u00e1n si pod\u00eda ayudarle en algo. No tuvo mucho que pensar el buen fraile. Acerc\u00e1ndole la bota, le dijo: \u00abQue me llen\u00e9is esta pobretilla\u00bb (Calvo 150)…<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Hilario, Obispo de Potiers<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Poitiers, en el seno de una ilustre familia. \u00c9l mismo nos dice que fue educado en la idolatr\u00eda, y hace una narraci\u00f3n detallada de c\u00f3mo Dios lo llev\u00f3 al conocimiento de la fe, recibiendo el bautismo a una edad un tanto avanzada.<\/span><\/p>\n

Hacia el a\u00f1o 350 fue elegido Obispo de Poitiers. Despu\u00e9s de su elevaci\u00f3n al Episcopado, compuso antes de partir al destierro en Frigia, un comentario sobre el Evangelio de San Mateo, que ha llegado hasta nosotros.<\/p>\n

Sin embargo, sus principales escritos son sobre el arrianismo. San Hilario amaba la verdad sobre todas las cosas, y no escatimaba ning\u00fan esfuerzo, ni rehu\u00eda alguno, por defenderla.<\/p>\n

As\u00ed, el Santo apoy\u00f3 ardientemente los decretos del Concilio de Nicea cuando \u00e9ste se vio amenazado por las intenciones del emperador Constancio, quien reuni\u00f3 un concilio de arrianos de Selucia de Isauria, a fin de neutralizarlo.<\/p>\n

Hilario muri\u00f3 en Poitiers, probablemente en el a\u00f1o 368.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Clara Elena Londo\u00f1o I<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Dios la bendiga en el camino del amor hacia la vida eterna.<\/span><\/p>\n

Carmen Lisseth G\u00f3mez Arias<\/b>.- Rivas, Nicaragua (1985)<\/span><\/p>\n

Padre Tito Pe\u00f1a<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Se\u00f1or Dios, te ruego bendigas al Padre Tito en este d\u00eda de su cumplea\u00f1os. Gracias, Se\u00f1or, por bendecirnos con la vida de este gran sacerdote.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Rosario de San Jos\u00e9<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Para pedirle a Dios Padre que a trav\u00e9s de San Jos\u00e9 darle gracias porque iniciamos otro a\u00f1o de este Santo Rosario y nos haga mas perseverantes.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Sor Lucero<\/b>.- Cuba (1985) – Profesi\u00f3n solemne <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Le dice una mujer a su amiga…<\/b><\/span><\/p>\n

\n

– Ten cuidado con los hombres-zapato.
\n– \u00bfY esos cu\u00e1les son?
\n– Los que s\u00f3lo sirven para meter la pata…<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 1, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Empe\u00f1\u00e9monos en entrar en aquel descanso * No olvid\u00e9is las acciones de Dios. * El Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hebreos 4,1-5.11<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Temamos, no sea que, estando a\u00fan en vigor la promesa de entrar en su descanso, alguno de vosotros crea que ha perdido la oportunidad. Tambi\u00e9n nosotros hemos recibido la buena noticia, igual que ellos; pero el mensaje que oyeron de nada les sirvi\u00f3, porque no se adhirieron por la fe a los que lo hab\u00edan escuchado. En efecto, entramos en el descanso los creyentes, de acuerdo con lo dicho: “He jurado en mi c\u00f3lera que no entrar\u00e1n en mi descanso”, y eso que sus obras estaban terminadas desde la creaci\u00f3n del mundo. Acerca del d\u00eda s\u00e9ptimo se dijo: “Y descans\u00f3 Dios el d\u00eda s\u00e9ptimo de todo el trabajo que hab\u00eda hecho.” En nuestro pasaje a\u00f1ade: “No entrar\u00e1n en mi descanso.” Empe\u00f1\u00e9monos, por tanto, en entrar en aquel descanso, para que nadie caiga, siguiendo aquel ejemplo de rebeld\u00eda.<\/span><\/p>\n

Salmo 77<\/b>: <\/span><\/p>\n

Lo que o\u00edmos y aprendimos, \/ lo que nuestros padres nos contaron, \/ lo contaremos a la futura generaci\u00f3n: \/ las alabanzas del Se\u00f1or, su poder. R. <\/span><\/p>\n

Que surjan y lo cuenten a sus hijos, \/ para que pongan en Dios su confianza \/ y no olviden las acciones de Dios, \/ sino que guarden sus mandamientos. R. <\/span><\/p>\n

Para que no imiten a sus padres, \/ generaci\u00f3n rebelde y pertinaz; \/ generaci\u00f3n de coraz\u00f3n inconstante,\/ de esp\u00edritu infiel a Dios. R.<\/span><\/p>\n

Marcos 2,1-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

Cuando a los pocos d\u00edas volvi\u00f3 Jes\u00fas a Cafarna\u00fan, se supo que estaba en casa. Acudieron tantos que no quedaba sitio ni a la puerta. \u00c9l les prepon\u00eda la palabra. Llegaron cuatro llevando un paral\u00edtico y, como no pod\u00edan meterlo, por el gent\u00edo, levantaron unas tejas encima de donde estaba Jes\u00fas, abrieron un boquete y descolgaron la camilla con el paral\u00edtico. Viendo Jes\u00fas la fe que ten\u00edan, le dijo al paral\u00edtico: “Hijo, tus pecados quedan perdonados.” <\/span><\/p>\n

Unos escribas, que estaban all\u00ed sentados, pensaban para sus adentros: “\u00bfPor qu\u00e9 habla \u00e9ste as\u00ed? Blasfema. \u00bfQui\u00e9n puede perdonar pecados, fuera de Dios?” Jes\u00fas se dio cuenta de lo que pensaban y les dijo: “\u00bfPor qu\u00e9 pens\u00e1is eso? \u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s f\u00e1cil: decirle al paral\u00edtico “tus pecados quedan perdonados” o decirle “lev\u00e1ntate, coge la camilla y echa a andar”? Pues, para que ve\u00e1is que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados…” Entonces le dijo al paral\u00edtico: “Contigo hablo: Lev\u00e1ntate, coge tu camilla y vete a tu casa.” Se levant\u00f3 inmediatamente, cogi\u00f3 la camilla y sali\u00f3 a la vista de todos. Se quedaron at\u00f3nitos y daban gloria a Dios, diciendo: “Nunca hemos visto una cosa igual.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/01\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl verdadero descanso es la manifestaci\u00f3n de la gloria de Dios en la Creaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1999\/01\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJesucristo no se olvida nunca.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2001\/01\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios ve lo que nosotros no vemos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/01\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUna de las tentaciones de la comunidad de “los Hebreos” es idealizar el pasado. El autor de la Carta a los Hebreos quiere sanarlos de esa nostalgia mostrando que la antigua alianza no alcanz\u00f3 su cometido: fue un esfuerzo que no lleg\u00f3 a la meta. S\u00f3lo Cristo, levant\u00e1ndonos de nuestras par\u00e1lisis nos permite apreciar la gracia del d\u00eda presente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/01\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUna anatom\u00eda de la rebeld\u00eda, y una presentaci\u00f3n de sus dos grandes ant\u00eddotos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nParticipar en el descanso de Dios es descubrir que la propia existencia es gratuidad, alegr\u00eda y expresi\u00f3n de amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nParticipar del descanso de Dios es ver la vida desde la gratuidad, la bondad y la verdad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2015\/01\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo fue vana la fe de los amigos del paral\u00edtico.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2017\/01\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn toda vida hay dolor, t\u00fa escoges si quieres un sufrimiento que tenga significado y fruto o si eliges uno que acabe en esterilidad y muerte.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Empe\u00f1\u00e9monos en entrar en aquel descanso * No olvid\u00e9is las acciones de Dios. * El Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados<\/span><\/p>\n

1. El descanso de Dios<\/span><\/h4>\n

1.1 “Y Dios descans\u00f3…” nos ense\u00f1a la Biblia, ya desde el principio (G\u00e9n 2,2). El descanso puede ser signo de muchas cosas: desocupaci\u00f3n, inactividad, o lo m\u00e1s sencillo: cansancio. Pero nosotros no adoramos a un Dios cansado; ni siquiera a un Dios “cansable”, pues ya nos predica Isa\u00edas: “\u00bfAcaso no lo sabes? \u00bfEs que no lo has o\u00eddo? El Dios eterno, el Se\u00f1or, el creador de los confines de la tierra no se fatiga ni se cansa” (Is 40,28). Luego debe haber algo muy profundo y muy bello en eso de entrar al descanso de Dios. No debe ser algo tan obvio y elemental como “dejar de trabajar”.<\/p>\n

1.2 El \u00e9nfasis que tantos libros de la Escritura ponen en esto del descanso, bajo el tema del “s\u00e1bado”, que por cierto viene de la misma ra\u00edz en hebreo, apunta en la misma direcci\u00f3n. No es dif\u00edcil encontrar textos prof\u00e9ticos que defienden el s\u00e1bado como una instituci\u00f3n sagrada y liberadora que no debe ser transgredida. Uno se queda estupefacto, por ejemplo, leyendo a Jerem\u00edas cuando bendice con tanto entusiasmo a los observantes del s\u00e1bado: “si me escuch\u00e1is con atenci\u00f3n –declara el Se\u00f1or–no metiendo carga por las puertas de esta ciudad en d\u00eda de reposo, y santific\u00e1is el d\u00eda de reposo, sin hacer en \u00e9l trabajo alguno, entonces entrar\u00e1n por las puertas de esta ciudad reyes y pr\u00edncipes que se sienten sobre el trono de David; vendr\u00e1n montados en carros y caballos, ellos y sus pr\u00edncipes, los hombres de Jud\u00e1 y los habitantes de Jerusal\u00e9n; y esta ciudad ser\u00e1 habitada para siempre” (Jer 17,24-25).<\/p>\n

1.3 \u00bfDe d\u00f3nde le viene semejante dignidad a este d\u00eda? La raz\u00f3n puede ser esta: el s\u00e1bado, el d\u00eda de descanso, es una degustaci\u00f3n del descanso de Dios. En el acto de descansar de sus trabajos para dedicarse a “santificar” el d\u00eda, el hombre aprende a no vivir para lo que vale menos que \u00e9l sino a orientarse hacia quien vale m\u00e1s que todo y que todos. En el s\u00e1bado, as\u00ed entendido, el hombre reencuentra su dignidad, su vocaci\u00f3n, su destino eterno, lo m\u00e1s \u00edntimo y a la vez lo m\u00e1s alto de su mente, lo m\u00e1s puro y lo m\u00e1s bello de su coraz\u00f3n.<\/p>\n

2. Jam\u00e1s vimos algo as\u00ed<\/h4>\n

2.1 De tantas cosas que es bello comentar en el pasaje del evangelio que hemos escuchado hoy destaquemos la admiraci\u00f3n que Cristo despierta. Los que vieron aquello del paral\u00edtico “daban gloria a Dios diciendo: \u00a1Jam\u00e1s hab\u00edamos visto una cosa semejante!”.<\/p>\n

2.2 Ahora bien, para Cristo la obra grande y primera es el perd\u00f3n de los pecados. Perdonar fue lo primero que \u00e9l hizo ante este paral\u00edtico, que seg\u00fan parece sufr\u00eda tambi\u00e9n de par\u00e1lisis en su alma. El acto del perd\u00f3n suscit\u00f3 extra\u00f1eza, el acto de la sanaci\u00f3n despert\u00f3 asombro. Y no debiera ser as\u00ed. \u00bfQu\u00e9 es eso de aplaudir los milagros y sospechar de los perdones? Mas esa es la condici\u00f3n humana, que prefiere la salud para hacer la propia voluntad, antes que el perd\u00f3n que establece en la voluntad del Creador.<\/p>\n

2.3 De todos modos, es grande lo que hace Cristo, y seguramente en su mirada compasiva cabe entender que los seres humanos heridos por el pecado empezamos primero por lo m\u00e1s visible (la par\u00e1lisis) para llegar a entender la gravedad de lo invisible (el pecado), y empezamos por lo que limita nuestra voluntad (la par\u00e1lisis) para un d\u00eda darnos cuenta de c\u00f3mo hemos obstaculizado la voluntad de Dios en nosotros (el pecado). As\u00ed que, mejor que renegar de nuestra ingratitud y miop\u00eda, goc\u00e9monos en su piedad y en su paciencia.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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