{"id":50559,"date":"2016-12-20T05:56:21","date_gmt":"2016-12-20T10:56:21","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=50559"},"modified":"2016-12-19T15:57:14","modified_gmt":"2016-12-19T20:57:14","slug":"alimento-20161222","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/12\/20\/alimento-20161222\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20161222"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 22 de diciembre de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 9076<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Sobre relativismo y rigorismo<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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“Ciertos rigorismos nacen de querer ocultar dentro de una armadura la propia y triste insatisfacci\u00f3n.” Esa frase la ha dicho la periodista Elizabetta Piqu\u00e9, muy cercana a la persona y el ministerio del Papa Francisco. \u00bfC\u00f3mo se supone que debe entenderla uno? – J.A.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

El Papa Francisco ha hablado en varias ocasiones en contra del rigorismo as\u00ed como Benedicto XVI habl\u00f3 n contra del relativismo. Menciono este hecho porque estas dos tendencias morales son los dos extremos de un p\u00e9ndulo en el que tanto la Iglesia como la sociedad se han movido, de lado a lado: el relativismo quiere convertir la moral en un asunto de conveniencias y gustos subjetivos; el rigorismo pretende ignorar las intenciones y las circunstancias de los actos humanos, para concentrarse s\u00f3lo en hechos objetivos que cree poder calificar siempre con absoluta certeza.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 se vuelve relativista la gente? Por muchas razones pero, entre ellas, no es extra\u00f1o que se trate de una reacci\u00f3n frente al rigorismo de los pap\u00e1s, los maestros o los predicadores que ha tenido cerca. \u00bfPor qu\u00e9 se vuelve rigorista la gente? De nuevo: por muchas razones pero, entre ellas, no es raro que sea otro tipo de reacci\u00f3n, esta vez frente al ambiente permisivo y caprichoso del entorno q\u00bfen que han vivido. Y eso explica el movimiento pendular que suele ir incansablemente de uno a otro extremo.<\/p>\n

Otro tema es qu\u00e9 hay debajo o detr\u00e1s de una fachada relativista o rigorista.<\/p>\n

La verdad es que los relativistas tienen, como los dem\u00e1s seres humanos, sus leyes fijas, sus dogmas firmes y sus principios innegociables. Nadie puede ser del todo relativista porque entonces tendr\u00eda que admitir ser abusado por otro que dijera: “A m\u00ed lo que me nace es aprovecharme del tonto relativista este.” De ah\u00ed surge que todo relativista tenga que acogerse a alg\u00fan tipo de principio sim\u00e9trico de la forma: “Resp\u00e9tame y yo te respeto.” Luego viene el problema de c\u00f3mo tratar a los d\u00e9biles o a los menores de edad. Es aqu\u00ed donde el relativista termina equip\u00e1ndose de una serie de ideas que racionalmente no puede justificar pero que en el fondo necesita para que la sociedad sea viable. Dicho de otro modo, todo relativista est\u00e1 en guerra racional contra s\u00ed mismo y en \u00faltimas navega sobre un mar de caprichos e incoherencias de las que pretende sentirse a salvo apelando a lugares comunes o al “sentido com\u00fan.” Al ver que nuevas generaciones no siguen su ruta se encierra en nostalgias que son muy t\u00edpicas de los que fueron “revolucionarios” a su manera y vivieron lo suficiente para ver c\u00f3mo ellos mismos ten\u00edan todas las condiciones y dieron todos los pasos necesarios para que fracasara su propia revoluci\u00f3n.<\/p>\n

La otra cara de la moneda son los rigoristas, que es a lo que va la pregunta. El rigorista desear\u00eda tenerlo todo claro, y desear\u00eda tambi\u00e9n tener toda la fuerza para ser l\u00f3gico en sus decisiones y coherente en su comportamiento. Sin duda consigue algunas metas, que son las que le animan a seguir en su forma de pensar. Pero a menudo le acosan varias plagas. No logra ser tan s\u00f3lido y coherente como desear\u00eda, y la sensaci\u00f3n de estancamiento o mediocridad no se va ni siquiera con la confesi\u00f3n frecuente o frecuent\u00edsima. El vac\u00edo emocional, el hambre de compa\u00f1\u00eda y la necesidad de ternura no se apagan tan f\u00e1cilmente porque una cosa es sentirse uno “bueno” y otra es sentirse “bien.” Adem\u00e1s, la t\u00edpica falta de alegr\u00eda, de buen humor, de no tomarse tan demasiado en serio, se convierte en una carga agobiante que empuja hacia el escapismo. En casos conocidos, el escape se da en forma de alcoholismo, relaciones escondidas, doble vida, compensaciones a trav\u00e9s del poder o de un nivel de vida elitista, marcado por el lujo. El rigorista adem\u00e1s no puede dejar de sentirse aludido en tantas palabras de Cristo contra escribas y fariseos, no porque alguien m\u00e1s se lo diga sino porque se da cuenta que su conciencia se ha convertido en una m\u00e1quina imparable de juicios implacables–lo cual le lleva a confesarse de modo repetido y obsesivo, sin llegar a un verdadero alivio o soluci\u00f3n. Al final, cuando examina su vida, no sabr\u00eda qu\u00e9 responder si alguien le preguntase en qu\u00e9 sentido es “Buena Nueva” el Evangelio porque \u00e9l a lo sumo lo que puede esperar es que el Cielo sea otra cosa que lo que esta viviendo.<\/p>\n

Es ah\u00ed donde toman su sentido muchas expresiones del Papa o de quienes quieren exponer su pensamiento: ciertos rigorismos nacen de querer ocultar dentro de una armadura la propia y triste insatisfacci\u00f3n.<\/p>\n

Pero debe quedar claro que la soluci\u00f3n al rigorismo no es relativizarlo todo, o disolver la moral en un numero incontable de “situaciones;” as\u00ed como tampoco el remedio al relativismo es lanzarnos en pos de una vida r\u00edgida sellada por el rigor.<\/p>\n

Volviendo nuestros ojos hacia los santos aprenderemos a tener puntos objetivos claros sobre el bien y sobre el mal, y a la vez daremos su valor, siempre menor y relativo, a las circunstancias e intenciones.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Clotilde, Viuda<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Esta santa reina tuvo el inmenso honor de conseguir la conversi\u00f3n al catolicismo del fundador de la naci\u00f3n francesa, el rey Clodoveo, ya que se uni\u00f3 en matrimonio con \u00e9l.<\/span><\/p>\n

Fueron tres sus hijos, pero uno de ellos muri\u00f3 a los pocos a\u00f1os de vida. La Santa oraba y ped\u00eda perseverantemente por la conversi\u00f3n de su esposo, el rey Clodoveo, pues \u00e9ste era pagano y se negaba rotundamente a acceder a la conversi\u00f3n cristiana.<\/p>\n

Cuando los alemanes atacaron a Clodoveo en la batalla de Tolbiac, el rey le pidi\u00f3 al “Dios de su esposa”, que si le conced\u00eda la gracia de la victoria, \u00e9l se convertir\u00eda a la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n

Dios, que no desoye ninguna s\u00faplica, le concedi\u00f3 el milagro al rey franc\u00e9s, y de manera inesperada, el ej\u00e9rcito del Rey Clodoveo derrot\u00f3 a los enemigos.<\/p>\n

De inmediato, el rey solicit\u00f3 al Obispo San Remigio, que lo instruyera en la religi\u00f3n. Durante la Navidad del a\u00f1o 496 fue bautizado solemnemente con todos los jefes del gobierno. Gracias a su conversi\u00f3n, Francia profesa la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n

En el a\u00f1o 511 muri\u00f3 Clodoveo. San Gregorio de Tours se\u00f1ala, que la reina Clotilde era admirada a causa de su gran generosidad, por repartir limosnas, por la pureza de su vida y por las largas y fervorosas oraciones.<\/p>\n

La gente tambi\u00e9n afirmaba que la Santa parec\u00eda m\u00e1s una religiosa que una reina. Despu\u00e9s de la muerte de su esposo, s\u00ed vivi\u00f3 como una verdadera religiosa. Se retir\u00f3 a Tours, y all\u00ed consagr\u00f3 la vida a la oraci\u00f3n y a socorrer a pobres y enfermos.<\/p>\n

Cuando muri\u00f3, sus dos hijos Clotario y Chidelberto llevaron el f\u00e9retro hasta la tumba del rey Clodoveo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Lucelly Sabogal<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1948). <\/span><\/p>\n

Jorge Luis Gualteros S\u00e1nchez<\/b>.- Simijaca Cundinamarca, Colombia – Un feliz cumplea\u00f1os, que Dios te bendiga hoy y siempre.<\/span><\/p>\n

Davir Berm\u00fadez Quintero<\/b>.- Envigado, Colombia – Querido sobrino: Que el Se\u00f1or te bendiga hoy y siempre.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Andr\u00e9s Escobedo<\/b>.- Chihuahua, M\u00e9xico – Gracias Se\u00f1or Jes\u00fas por llamarme hijo el d\u00eda de mi bautismo. <\/span><\/p>\n

Camila Griset Calero Odar<\/b>.- Barranco-Lima, Per\u00fa (2007) – Que el Se\u00f1or te bendiga mi preciosura, te amamos tus abuelitos: Artemio y Teresa.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jos\u00e9 Juan y Norma Beatr\u00edz<\/b>.- Corrientes, Argentina (2000) <\/span><\/p>\n

Gabriel Jaime y Silvia In\u00e9s<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia<\/span><\/p>\n

Julio y cira<\/b>.- Arequipa, Per\u00fa – Que su matrimonio siga siendo bendecido con la presencia de la Sagrada Familia y la bendici\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/span><\/p>\n

Juan Ferrufino y Erika Hurtado<\/b>.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia (1990) – Gracias Dios por bendecirnos y guiar nuestro matrimonio.<\/span><\/p>\n

Bill Carrascal y Luz Margarita Huertas<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2001) – La felicidad se construye todos los dias, el amor Dios lo moldea, y transforma siempre.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nace la Orden de Predicadores<\/b>.- En 1216 el Papa promulga la Bula que aprueba la existencia de la Orden de Predicadores, fundada por Santo Domingo de Guzm\u00e1n.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Rossana Arango Robledo de Valcke<\/b>.- Cartago, Valle del Cauca, Colombia (1950) – Intercede por tus hijos, madre.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Graffiti de advertencia<\/b><\/span><\/p>\n

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Para los robustos…
\n– “No le eches la culpa a diciembre; lo tuyo ya ven\u00eda desde hace meses!”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Adviento
\nD\u00eda 22 de Diciembre<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Ana da gracias por el nacimiento de Samuel * Mi coraz\u00f3n se regocija por el Se\u00f1or, mi Salvador. * El Poderoso ha hecho obras grandes por m\u00ed<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Samuel 1,24-28<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, cuando Ana hubo destetado a Samuel, subi\u00f3 con \u00e9l al templo del Se\u00f1or, de Sil\u00f3, llevando un novillo de tres a\u00f1os, una fanega de harina y un odre de vino. El ni\u00f1o era a\u00fan muy peque\u00f1o. Cuando mataron el novillo, Ana present\u00f3 el ni\u00f1o a El\u00ed, diciendo: “Se\u00f1or, por tu vida, yo soy la mujer que estuvo aqu\u00ed junto a ti, rezando al Se\u00f1or. Este ni\u00f1o es lo que yo ped\u00eda; el Se\u00f1or me ha concedido mi petici\u00f3n. Por eso se lo cedo al Se\u00f1or de por vida, para que sea suyo.” Despu\u00e9s se postraron ante el Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n

1Samuel 2,1-8<\/b>: <\/span><\/p>\n

Mi coraz\u00f3n se regocija por el Se\u00f1or, \/ mi poder se exalta por Dios; \/ mi boca se r\u00ede de mis enemigos, \/ porque gozo con tu salvaci\u00f3n. R. <\/span><\/p>\n

Se rompen los arcos de los valientes, \/ mientras los cobardes se ci\u00f1en de valor; \/ los hartos se contratan por el pan, \/ mientras los hambrientos engordan; \/ la mujer est\u00e9ril da a luz siete hijos, \/ mientras la madre de muchos queda bald\u00eda. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or da la muerte y la vida, \/ hunde en el abismo y levanta; \/ da la pobreza y la riqueza, \/ humilla y enaltece. R. <\/span><\/p>\n

\u00c9l levanta del polvo al desvalido, \/ alza de la basura al pobre, \/ para hacer que se siente entre pr\u00edncipes \/ y que herede un trono de gloria. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 1,46-56<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Mar\u00eda dijo: “Proclama mi alma la grandeza del Se\u00f1or, se alegra mi esp\u00edritu en Dios, mi salvador; porque ha mirado la humillaci\u00f3n de su esclava. Desde ahora me felicitar\u00e1n todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por m\u00ed: su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fieles de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. \u00c9l hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de coraz\u00f3n, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vac\u00edos. Auxilia a Israel, su siervo, acord\u00e1ndose de la misericordia -como lo hab\u00eda prometido a nuestros padres- en favor de Abrah\u00e1n y su descendencia por siempre.” Mar\u00eda se qued\u00f3 con Isabel unos tres meses y despu\u00e9s volvi\u00f3 a su casa.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1995\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl C\u00e1ntico de Mar\u00eda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1997\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Adviento, una escuela de oraci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2000\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl c\u00e1ntico de Mar\u00eda debe ser tambi\u00e9n nuestro c\u00e1ntico.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2004\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEstar en necesidad abre una puerta en el coraz\u00f3n para recibir a Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2006\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCreer en un Dios que hace proezas con nosotros porque se acuerda de su misericordia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2010\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAna y Mar\u00eda son nuestras maestras de alabanza en este d\u00eda. Ana, porque la esterilidad ha sido vencida; Mar\u00eda, porque la virginidad es ahora fecunda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2011\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl c\u00e1ntico de Mar\u00eda es expresi\u00f3n de amor, de fe y de entrada en la batalla.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2012\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn el encuentro de Isabel y la Virgen Mar\u00eda se abrazan el Antiguo y el Nuevo Testamento.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2014\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa alabanza brota al encuentro con el Dios que se deja conocer a trav\u00e9s de sus obras de salvaci\u00f3n y misericordia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2014\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLecciones de Ana, madre del profeta Samuel: (1) Bendecir; (2) Entender que el ego\u00edsmo es la peor esterilidad; (3) Saber que en Dios los hijos est\u00e1n siempre mejor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2015\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nMujer, tu plenitud est\u00e1 en dar vida la cual se da en tu apertura a la gracia divina, a tu fe que crece y madura, y a tu fecundidad que le da santos al cielo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2016\/12\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEstamos llamados como Iglesia a unirnos cada d\u00eda a la alabanza de Dios, proclamando que \u00c9l es quien hace posible y real lo que a nosotros nos parece imposible.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Ana da gracias por el nacimiento de Samuel * Mi coraz\u00f3n se regocija por el Se\u00f1or, mi Salvador. * El Poderoso ha hecho obras grandes por m\u00ed<\/span><\/p>\n

1. Consagrado desde ni\u00f1o<\/span><\/h4>\n

1.1 A nuestra mentalidad puede parecerle extra\u00f1o que una madre done a su hijo, apenas terminada su lactancia. Mucho m\u00e1s si se trata de un hijo tan anhelado. A\u00fan m\u00e1s si se trata de entregar ese hijo a Dios. Para nuestra sociedad occidental la religi\u00f3n es un asunto personal, y por ello decidir la vida de una persona de cara a Dios se ve casi como una ofensa a la libertad del individuo. Por todo ello, la primera lectura de hoy nos obliga a preguntarnos sobre nuestras propias opciones y nuestro modo de entender la libertad.<\/p>\n

1.2 Procedamos por orden. Ana hab\u00eda pedido un ni\u00f1o a Dios, porque era est\u00e9ril. No quiere, sin embargo, ser due\u00f1a de una vida sino testigo de una victoria. Y eso es lo que le da Dios y lo que ella canta, seg\u00fan hemos escuchado hoy: una victoria. La historia de Ana ha quedado se\u00f1alada por el poder del Dios vivo y no por las fuerzas de la muerte o de la nada. El ni\u00f1o no es objeto de posesi\u00f3n sino se\u00f1al de bendici\u00f3n. Una lecci\u00f3n para nosotros: pedir a Dios algo no puede ser excluir a Dios de su pleno se\u00f1or\u00edo sobre todo y sobre todos.<\/p>\n

1.3 Est\u00e1 el tema de un ni\u00f1o consagrado a Dios. Para ser honestos, hemos de preguntarnos, cuando se trata de ni\u00f1os, qu\u00e9 opciones tomamos o toman sus padres. Es una ilusi\u00f3n pensar que la libertad consiste en no proponer o no decidir nada. El pap\u00e1 que nunca lleva a su hijo a una clase de religi\u00f3n ha tomado una opci\u00f3n por \u00e9l: ha decidido mostrarle el mundo como un tejido de elementos, relaciones e intereses en los que Dios no importa. O como otros han dicho: no decidir es una decisi\u00f3n y no escoger es un modo, a veces p\u00e9simo, de elecci\u00f3n.<\/p>\n

1.4 As\u00ed que seamos cr\u00edticos con nuestro mundo y nuestra cultura: \u00bfa qu\u00e9 est\u00e1n “consagrados” nuestros ni\u00f1os y j\u00f3venes? \u00bfHacia d\u00f3nde se dirigen, casi inevitablemente, sus pasos cuando llegan a la adolescencia o a la educaci\u00f3n superior? \u00bfEs acaso un azar, una gigantesca casualidad, que las estad\u00edsticas de droga, fornicaci\u00f3n o aborto se disparen al llegar a ciertas edades, hasta el punto que podemos pr\u00e1cticamente predecir cu\u00e1ntos muchachos o cu\u00e1ntas ni\u00f1as pasar\u00e1n por esas espantosas realidades que seguramente los van a marcar de por vida? \u00bfNo es esa una “consagraci\u00f3n”, lamentablemente no al Dios vivo, sino a los \u00eddolos muertos?<\/p>\n

2. Cantos de victoria<\/h4>\n

2.1 Ana canta con j\u00fabilo irreprimible que Dios ha vencido; Mar\u00eda proclama con entusiasmo contagioso que Dios es grande y misericordioso. Creemos en un Dios que salva, un Dios que no es espectador lejano ni gerente ocupado de un universo ancho y ajeno.<\/p>\n

2.2 Vivir significa escoger, y la escogencia fundamental es: \u00bfquiero, s\u00ed o no, ser el centro de mi propia vida? Si digo que s\u00ed, convierto mentalmente a los dem\u00e1s en mis siervos y los considero de entrada como gente que me debe pleites\u00eda o servicios. Ser\u00e1n instrumentos de mi poder, no hermanos de mi caminar. Mi elecci\u00f3n ego\u00edsta s\u00f3lo puede ser destruida por un acto que restituya a mi hermano en su calidad de hijo amado del \u00fanico Dios y Se\u00f1or de todos.<\/p>\n

2.3 Y porque tales son las consecuencias y el modo de nuestras acciones hay que decir que la justicia de Dios no es la de un observador neutral. La palabra “neutro” significa originalmente: “ni uno ni otro”; y no es as\u00ed la mirada de Dios ni es as\u00ed su actuar. Dios no es “ni de uno ni de otro” sino “de ambos, de todos”. La justicia de Dios equivale a la realizaci\u00f3n de su se\u00f1or\u00edo y a la llegada de su reinado. Frente a \u00c9l caen los imperios de nuestras pretensiones y mentiras, representadas en el c\u00e1ntico de Mar\u00eda por aquellos que se tienen por ricos, soberbios y poderosos. S\u00f3lo su grandeza, s\u00f3lo su belleza, s\u00f3lo su sabidur\u00eda quedan en pie cuando aparece.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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