{"id":498,"date":"2004-04-25T12:27:46","date_gmt":"2004-04-25T17:27:46","guid":{"rendered":"381874792"},"modified":"2005-09-21T09:37:48","modified_gmt":"2005-09-21T09:37:48","slug":"237","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2004\/04\/25\/237\/","title":{"rendered":"Bienaventurada Laura Montoya"},"content":{"rendered":"<p>Siendo yo todav\u00eda un ni\u00f1o, ciertamente rollizo, encontr\u00e9 en casa de mis abuelos, en Barranquilla, una biograf\u00eda de la <strong>Madre Laura<\/strong>. Ella y <strong>San Mart\u00edn de Porres<\/strong>, un humilde hermano dominico, fueron los dos \u00fanicos santos por cuya vida me interes\u00e9 a esas edades. Y hoy puedo hablar <em>p\u00fablicamente <\/em>de la santidad de la M. Laura, porque gracias a Dios, este mismo domingo ser\u00e1 beatificada por el Papa Juan Pablo II en la Plaza de San Pedro. De la p\u00e1gina del Vaticano tomo lo que sigue. <em>\u00a1Laus Deo!<\/em><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/fraynelson.com\/banco_imagenes\/laura_montoya.jpg\" alt=\"Madre Laura Montoya Upegui\" \/><\/p>\n<p><strong>Laura Montoya (1874-1949) <\/strong><\/p>\n<p>La Madre Laura Montoya Upegui, estando en la Bas\u00edlica de San Pedro en el mes de noviembre del a\u00f1o 1930, despu\u00e9s de una viva oraci\u00f3n eucar\u00edstica escribe: \u00abTuve fuerte deseo de tener tres largas vidas: La una para dedicarla a la adoraci\u00f3n, la otra para pasarla en las humillaciones y la tercera para las misiones; pero al ofrecerle al Se\u00f1or estos imposibles deseos, me pareci\u00f3 demasiado poco una vida para las misiones y le ofrec\u00ed el deseo de tener un mill\u00f3n de vidas para sacrificarlas en las misiones entre infieles! Mas, \u00a1he quedado muy triste! y le he repetido mucho al Se\u00f1or de mi alma esta saetilla: \u00a1Ay! Que yo me muero al ver que nada soy y que te quiero!\u00bb. <\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Esta gran mujer que as\u00ed escribe, la Madre Laura Montoya, maestra de misi\u00f3n en Am\u00e9rica Latina, servidora de la verdad y de la luz del Evangelio, naci\u00f3 en Jeric\u00f3, Antioquia, peque\u00f1a poblaci\u00f3n colombiana, el 26 de Mayo de 1874, en el hogar de Juan de la Cruz Montoya y Dolores Upegui, una familia profundamente cristiana. Recibi\u00f3 las aguas regeneradoras del Bautismo cuatro horas despu\u00e9s de su nacimiento. El sacerdote le dio el nombre de Mar\u00eda Laura de Jes\u00fas. Dos a\u00f1os ten\u00eda Laura cuando su padre fue asesinado, en cruenta guerra fratricida por defender la religi\u00f3n y la patria. Dej\u00f3 a su esposa y sus tres hijos en orfandad y dura pobreza, a causa de la confiscaci\u00f3n de los bienes por parte de sus enemigos. De labios de su madre, Laura aprendi\u00f3 a perdonar y a fortalecer su car\u00e1cter con cristianos sentimientos.<\/p>\n<p>Desde sus primeros a\u00f1os, su vida fue de incomprensiones y dolores. Supo lo que es sufrir como pobre hu\u00e9rfana, mendigando cari\u00f1o entre sus mismos familiares. Aceptando con amor el sacrificio, fue dominando las dificultades del camino. La acci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios y la lectura espiritual especialmente de la Sagrada Escritura, la llevaron por los caminos de la oraci\u00f3n contemplativa, penitencia y el deseo de hacerse religiosa en el claustro carmelitano. Ten\u00eda sed de Dios y quer\u00eda ir a El &#65533;como bala de ca\u00f1\u00f3n &#65533;.<\/p>\n<p>Esta mujer admirable crece sin estudios, por las dificultades de pobreza e itinerancia a causa de su orfandad, hasta la edad de 16 a\u00f1os cuando ingresa en la Normal de Institutoras de Medell\u00edn, para ser maestra elemental y de esta manera ganarse el sustento diario. Sin embargo, llega a ser una erudita en su tiempo, una pedagoga connotada, formadora de cristianas generaciones, escritora castiza de alto vuelo y sabroso estilo, m\u00edstica profunda por su experiencia de oraci\u00f3n contemplativa. <\/p>\n<p>En 1914, apoyada por monse\u00f1or Maximiliano Crespo, obispo de Santa Fe de Antioquia, funda una familia religiosa: Las Misioneras de Mar\u00eda Inmaculada y Santa Catalina de Sena, obra religiosa que rompe moldes y estructuras insuficientes para llevar a cabo su ideal misionero seg\u00fan lo expresa en su Autobiograf\u00eda: Necesitaba mujeres intr\u00e9pidas, valientes, inflamadas en el amor de Dios, que pudieran asimilar su vida a la de los pobres habitantes de la selva, para levantarlos hacia Dios <\/p>\n<p><strong>MAESTRA CATEQUISTA DE LOS INDIOS<\/strong><\/p>\n<p>Su profesi\u00f3n de maestra la llev\u00f3 por varias poblaciones de Antioquia y luego al Colegio de La Inmaculada en Medell\u00edn. En su magisterio no se contenta con el saber humano sino que expone magistralmente la doctrina del Evangelio. Forma con la palabra y el ejemplo el coraz\u00f3n de sus disc\u00edpulas, en el amor a la Eucarist\u00eda y en los valores cristianos. En un momento de su trayectoria como maestra, se siente llamada a realizar lo que ella llamaba &#65533;la Obra de los indios&#65533;: En 1907 estando en la poblaci\u00f3n de Marinilla, escribe: &#65533;me vi en Dios y como que me arropaba con su paternidad haci\u00e9ndome madre, del modo m\u00e1s intenso, de los infieles. Me dol\u00edan como verdaderos hijos&#65533;. Este fuego de amor la impulsa a un trabajo heroico al servicio de los ind\u00edgenas de las selvas de Am\u00e9rica. <\/p>\n<p>Busca recursos humanos, fomenta el celo misionero entre sus disc\u00edpulas, escoge cinco compa\u00f1eras a quienes prende el fuego apost\u00f3lico de su propia alma. Aceptando de antemano los sacrificios, humillaciones, pruebas y contradicciones que se ven venir, acompa\u00f1adas por su madre Doloritas Upegui, el grupo de &#65533;Misioneras catequistas de los indios&#65533; sale de Medell\u00edn hacia Dabeiba el 5 de Mayo de 1914. Parten hacia lo desconocido, para abrirse paso en la tupida selva. Van, no con la fuerza de las armas, sino con la debilidad femenina apoyada en el Crucifijo y sostenida por un gran amor a Mar\u00eda la Madre y Maestra de esta Obra misionera. &#65533;Ella, la Se\u00f1ora Inmaculada me atrajo de tal modo, que ya me es imposible pensar siquiera en que no sea Ella como el centro de mi vida&#65533;. La celda carmelitana, objeto de sus ansias en el tiempo de su juventud, le pareci\u00f3 demasiado fr\u00eda ante aquellas selvas pobladas de seres humanos sumidos en la infidelidad, pero amados tiernamente por Dios. &#65533;Siento la suprema impotencia de mi nada y el supremo dolor de verte desconocido, como un peso que me agobia&#65533;.<\/p>\n<p>Comprende la dignidad humana y la vocaci\u00f3n divina del ind\u00edgena. Quiere insertarse en su cultura, vivir como ellos en pobreza, sencillez y humildad y de esta manera derribar el muro de discriminaci\u00f3n racial que manten\u00edan algunos l\u00edderes civiles y religiosos de su tiempo. La solidez de su virtud fue probada y purificada por la incomprensi\u00f3n y el desprecio de los que la rodeaban, por los prejuicios y las acusaciones de algunos prelados de la iglesia que no comprendieron en su momento, aquel estilo de ser &#65533;religiosas cabras&#65533;, seg\u00fan su expresi\u00f3n, llevadas por el anhelo de extender la fe y el conocimiento de Dios hasta los m\u00e1s remotos e inaccesibles lugares, brindando una catequesis vivencial del Evangelio. Su Obra misionera rompi\u00f3 esquemas, para lanzar a la mujer como misionera en la vanguardia de la evangelizaci\u00f3n en Am\u00e9rica latina. El quemante &#65533;SITIO&#65533;- Tengo sed- de Cristo en la Cruz , la impulsa a saciar esta sed del crucificado :&#65533;\u00a1Cu\u00e1nta sed tengo! \u00a1Sed de saciar la vuestra Se\u00f1or! Al comulgar nos hemos juntado dos sedientos: Vos de la gloria de vuestro Padre y yo de la de vuestro coraz\u00f3n Eucar\u00edstico! Vos de venir a m\u00ed, y yo de ir a Vos&#65533;<\/p>\n<p>Mujer de avanzada, elige como celda la selva enmara\u00f1ada y como sagrario la naturaleza andina, los bosques y ca\u00f1adas, la exuberante vegetaci\u00f3n en donde encuentra a Dios. Escribe a las Hermanas: &#65533;No tienen sagrario pero tienen naturaleza; aunque la presencia de Dios es distinta, en las dos partes est\u00e1 y el amor debe saber buscarlo y hallarlo en donde quiera que se encuentre.&#65533;<\/p>\n<p>Redacta para ellas las &#65533;Voces M\u00edsticas&#65533;, inspirada en la contemplaci\u00f3n de la naturaleza, y otros libros como el Directorio o gu\u00eda de perfecci\u00f3n, que ayudan a las Hermanas a vivir en armon\u00eda entre la vida apost\u00f3lica y la contemplativa. Su Autobiograf\u00eda es su obra cumbre, libro de confidencias \u00edntimas, experiencia de sus angustias, desolaciones e ideales, vibraciones de su alma al contacto con la divinidad, vivencias de su lucha tit\u00e1nica por llevar a cabo su vocaci\u00f3n misionera. All\u00ed muestra su &#65533;pedagog\u00eda del amor&#65533;, pedagog\u00eda acomodada a la mente del ind\u00edgena, que le permite adentrarse en la cultura y el coraz\u00f3n del indio y del negro de nuestro continente.<\/p>\n<p>La Madre Laura centra su Eclesiolog\u00eda en el amor y la obediencia a la Iglesia. Vive para la Iglesia a quien ama entra\u00f1ablemente, y para extender sus fronteras no mide dificultades, sacrificios, humillaciones y calumnias.<\/p>\n<p>Esta infatigable misionera, pas\u00f3 nueve a\u00f1os en silla de ruedas sin dejar su apostolado de la palabra y de la pluma. Despu\u00e9s de una larga y penosa agon\u00eda, muri\u00f3 en Medell\u00edn el 21 de octubre de 1949. A su muerte dej\u00f3 extendida su Congregaci\u00f3n de Misioneras en 90 casas distribuidas en tres pa\u00edses, con un n\u00famero de 467 religiosas. En la actualidad las Misioneras trabajan en 19 pa\u00edses distribuidas en Am\u00e9rica, \u00c1frica y Europa.<\/p>\n<p>Por todo lo que vivi\u00f3 hizo y significo la Madre Laura en su \u00e9poca y por todo lo que seguir\u00e1 significando para la sociedad, la Congregaci\u00f3n y la Iglesia, hoy la Congregaci\u00f3n por ella fundada se llena de alegr\u00eda al ver concretizado y culminado su proceso de Beatificaci\u00f3n, abierto el 4 de julio de 1963, en la capilla de la Curia Arquidiocesana de Medell\u00edn, en el cual se nombr\u00f3 el tribunal eclesi\u00e1stico para buscar diligentemente los escritos de la Sierva de Dios Laura Montoya Upegui, instruir el proceso informativo sobre su fama de santidad, virtudes en general y posibles milagros realizados por la Sierva de Dios. Hoy este proceso que duro cuarenta a\u00f1os ha llegado a su culminaci\u00f3n, cuando en Roma el pasado 7 de julio, en la sala Clementina, SS. Juan Pablo II, en presencia de los miembros de la Congregaci\u00f3n para las Causas de los Santos y de los Postuladores de las respectivas causas, promulg\u00f3 el decreto de beatificaci\u00f3n de la Madre Laura Montoya Upegui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siendo yo todav\u00eda un ni\u00f1o, ciertamente rollizo, encontr\u00e9 en casa de mis abuelos, en Barranquilla, una biograf\u00eda de la Madre Laura. Ella y San Mart\u00edn de Porres, un humilde hermano dominico, fueron los dos \u00fanicos santos por cuya vida me interes\u00e9 a esas edades. 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