{"id":49281,"date":"2016-11-01T12:31:14","date_gmt":"2016-11-01T17:31:14","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=49281"},"modified":"2016-11-01T13:57:31","modified_gmt":"2016-11-01T18:57:31","slug":"son-deudas-o-son-ofensas-las-del-padrenuestro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/11\/01\/son-deudas-o-son-ofensas-las-del-padrenuestro\/","title":{"rendered":"\u00bfSon deudas o son ofensas, las del Padrenuestro?"},"content":{"rendered":"

Cordial saludo, por favor acl\u00e1reme una inquietud : tengo 61 a\u00f1os de edad y de ni\u00f1o rez\u00e1bamos el “Padre Nuestro”…..”perdona nuestras deudas , as\u00ed como nosotros perdonamos a nuestros deudores”…..ahora se dice “perdona nuestras ofensas as\u00ed como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden”…., \u00bfporqu\u00e9 ese cambio? , muchas gracias. — R. L.<\/em><\/p>\n

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Cuando queremos valorar una traducci\u00f3n, el criterio siempre es ir al original. En Mateo 6,12 leemos, com parte del Padrenuestro, que Jes\u00fas nos ense\u00f1a esta petici\u00f3n: “Kai aphes hemin ta opheil\u00e9mata hemon, hos kai hemeis afekamen tois opheil\u00e9tais hemon.” La palabra central, para el prop\u00f3sito de esta pregunta, es “opheil\u00e9mata,” que es un sustantivo plural de la palabra de g\u00e9nero neutro “opheil\u00e9ma” (pronunciado: ofeil\u00e9ma).<\/p>\n

La traducci\u00f3n literal m\u00e1s inmediata de “opheil\u00e9ma” es una “deuda” o m\u00e1s exactamente el efecto de tener una deuda. En efecto, en una deuda hay “algo” que es debido (adeudado) pero tambi\u00e9n hay dos personas que son implicadas: el que tiene la deuda y aquel a quien se le debe lo adeudado. Opheil\u00e9ma se refiere a eso que cambia en la relaci\u00f3n entre dos personas cuando hay una deuda, sobre todo cuando la deuda es grande o no ha sido pagada.<\/p>\n

Una “deuda pendiente” no es s\u00f3lo un problema, o una cosa, es una barrera entre personas. El ejemplo t\u00edpico es el un amigo que le ha pedido prestada una suma de millones a su amigo. Y se encuentran casualmente pero la deuda no ha sido pagada. Se sientan a tomar un caf\u00e9, y el tema est\u00e1 ah\u00ed, sin mencionarlo, pero muy en el ambiente. Eso es una “opheilema”: un obst\u00e1culo, una barrera, algo que separa y que no deja que la relaci\u00f3n sea lo que era o lo que pudiera ser.<\/p>\n

Por eso est\u00e1 la otra traducci\u00f3n: una “ofensa.” Porque la sola palabra “deuda” deja la impresi\u00f3n de que Dios simplemente quiere que le paguemos lo que le debemos, como quien cumple un contrato. No s\u00f3lo es una deuda; es una relaci\u00f3n deteriorada.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo hay que entender entonces aquello de “perd\u00f3nanos… como nosotros perdonamos…”? El verbo “perdonar” corresponde aqu\u00ed al verbo griego “aphi\u00e9mi” que literalmente significa “soltar, dejar de ir.” El sentido de la frase de Jes\u00fas parece ser: “Si tu coraz\u00f3n no se deja atrapar por las barreras que tienes con otros, estar\u00e1 libre de obst\u00e1culos para el encuentro con Dios, tu Padre.” Es algo as\u00ed como si dij\u00e9ramos a Dios Padre: “Conc\u00e9denos la paz contigo, como la hemos concedido a quienes nos deben algo.”<\/p>\n

Lo importante en todo caso es comprender la riqueza de las palabras del Se\u00f1or y orar y vivir la plegaria que nos dej\u00f3 como modelo de toda oraci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cordial saludo, por favor acl\u00e1reme una inquietud : tengo 61 a\u00f1os de edad y de ni\u00f1o rez\u00e1bamos el “Padre Nuestro”…..”perdona nuestras deudas , as\u00ed como nosotros perdonamos a nuestros deudores”…..ahora se dice “perdona nuestras ofensas as\u00ed como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden”…., \u00bfporqu\u00e9 ese cambio? , muchas gracias. — R. L. * * * … <\/p>\n

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