Un texto cl\u00e1sico del Concilio Vaticano II (Constituci\u00f3n Lumen Gentium, n\u00fameros 39 y 40):<\/p>\n
39. La Iglesia, cuyo misterio est\u00e1 exponiendo el sagrado Concilio, creemos que es indefectiblemente santa. Pues Cristo, el Hijo de Dios, quien con el Padre y el Esp\u00edritu Santo es proclamado \u00abel \u00fanico Santo\u00bb, am\u00f3 a la Iglesia como a su esposa, entreg\u00e1ndose a S\u00ed mismo por ella para santificarla (cf. Ef 5,25-26), la uni\u00f3 a S\u00ed como su propio cuerpo y la enriqueci\u00f3 con el don del Esp\u00edritu Santo para gloria de Dios. Por ello, en la Iglesia, todos, lo mismo quienes pertenecen a la Jerarqu\u00eda que los apacentados por ella, est\u00e1n llamados a la santidad, seg\u00fan aquello del Ap\u00f3stol: \u00abPorgue \u00e9sta es la voluntad de Dios, vuestra santificaci\u00f3n\u00bb (1 Ts 4, 3; cf. Ef 1, 4). Esta santidad de la Iglesia se manifiesta y sin cesar debe manifestarse en los frutos de gracia que el Esp\u00edritu produce en los fieles. Se expresa multiformemente en cada uno de los que, con edificaci\u00f3n de los dem\u00e1s, se acercan a la perfecci\u00f3n de la caridad en su propio g\u00e9nero de vida; de manera singular aparece en la pr\u00e1ctica de los com\u00fanmente llamados consejos evang\u00e9licos. Esta pr\u00e1ctica de los consejos, que, por impulso del Esp\u00edritu Santo, muchos cristianos han abrazado tanto en privado como en una condici\u00f3n o estado aceptado por la Iglesia, proporciona al mundo y debe proporcionarle un espl\u00e9ndido testimonio y ejemplo de esa santidad.<\/p>\n
40. El divino Maestro y Modelo de toda perfecci\u00f3n, el Se\u00f1or Jes\u00fas, predic\u00f3 a todos y cada uno de sus disc\u00edpulos, cualquiera que fuese su condici\u00f3n, la santidad de vida, de la que El es iniciador y consumador: \u00abSed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto\u00bb (Mt 5, 48). Envi\u00f3 a todos el Esp\u00edritu Santo para que los mueva interiormente a amar a Dios con todo el coraz\u00f3n, con toda el alma, con toda la mente y con todas las fuerzas (cf. Mt 12,30) y a amarse mutuamente como Cristo les am\u00f3 (cf. Jn 13,34; 15,12). Los seguidores de Cristo, llamados por Dios no en raz\u00f3n de sus obras, sino en virtud del designio y gracia divinos y justificados en el Se\u00f1or Jes\u00fas, han sido hechos por el bautismo, sacramento de la fe, verdaderos hijos de Dios y part\u00edcipes de la divina naturaleza, y, por lo mismo, realmente santos. En consecuencia, es necesario que con la ayuda de Dios conserven y perfeccionen en su vida la santificaci\u00f3n que recibieron. El Ap\u00f3stol les amonesta a vivir \u00abcomo conviene a los santos\u00bb (Ef 5, 3) y que como \u00abelegidos de Dios, santos y amados, se revistan de entra\u00f1as de misericordia, benignidad, humildad, modestia, paciencia\u00bb (Col 3, 12) y produzcan los frutos del Esp\u00edritu para la santificaci\u00f3n (cf. Ga 5, 22; Rm 6, 22). Pero como todos caemos en muchas faltas (cf. St 3,2), continuamente necesitamos la misericordia de Dios y todos los d\u00edas debemos orar: \u00abPerd\u00f3nanos nuestras deudas\u00bb (Mt 6, 12).<\/p>\n
Es, pues, completamente claro que todos los fieles, de cualquier estado o condici\u00f3n, est\u00e1n llamados a la plenitud de la vida cristiana y a la perfecci\u00f3n de la caridad, y esta santidad suscita un nivel de vida m\u00e1s humano incluso en la sociedad terrena. En el logro de esta perfecci\u00f3n empe\u00f1en los fieles las fuerzas recibidas seg\u00fan la medida de la donaci\u00f3n de Cristo, a fin de que, siguiendo sus huellas y hechos conformes a su imagen, obedeciendo en todo a la voluntad del Padre, se entreguen con toda su alma a la gloria de Dios y al servicio del pr\u00f3jimo. As\u00ed, la santidad del Pueblo de Dios producir\u00e1 abundantes frutos, como brillantemente lo demuestra la historia de la Iglesia con la vida de tantos santos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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