{"id":48321,"date":"2016-09-28T10:50:34","date_gmt":"2016-09-28T15:50:34","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=48321"},"modified":"2016-09-28T10:50:34","modified_gmt":"2016-09-28T15:50:34","slug":"alimento-20160930","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/09\/28\/alimento-20160930\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160930"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 30 de septiembre de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8993<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Un misionero orante y contemplativo<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00ab[Fray Antonio de Roa, misionero agustino] era continuo en la oraci\u00f3n y contemplaci\u00f3n, y todo el tiempo que le sobraba gastaba en esto. De d\u00eda le sobraba poco tiempo, porque lo gastaba todo en obras de caridad, ense\u00f1ando, predicando y administrando los santos sacramentos a los indios. Pero las noches las pasaba todas en estos ejercicios. Estaba de rodillas siempre que rezaba o contemplaba, y pon\u00eda las rodillas a ra\u00edz del suelo, porque levantaba el h\u00e1bito. El modo que ten\u00eda de meditar, seg\u00fan \u00e9l mismo comunic\u00f3 a fray Juan de la Cruz, era el que le ense\u00f1\u00f3 su madre\u00bb (II,20), meditando cada d\u00eda de la semana una frase del Padre nuestro.<\/span><\/p>\n

El domingo, el d\u00eda que culmina la primera creaci\u00f3n y que inicia la nueva, se representaba al Padre celestial, de quien viene todo bien en el cielo y en la tierra: Pater noster, qui es in coelis, sanctificetur nomen tuum.<\/p>\n

El s\u00e1bado, jurando fidelidad a Cristo, Rey del universo, suplicaba incesantemente: Adveniat Regnum tuum.<\/p>\n

El viernes, uni\u00e9ndose a la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas, no se cansaba de repetir: Fiat voluntas tua. Como \u00e9l dec\u00eda, volv\u00eda hacia atr\u00e1s el Padre nuestro justamente para que esta s\u00faplica fuera en el viernes.<\/p>\n

El jueves meditaba en Jes\u00fas, el Buen Pastor que da la vida por sus ovejas, aliment\u00e1ndolas amorosamente en la eucarist\u00eda con su propio cuerpo: Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.<\/p>\n

El mi\u00e9rcoles recordaba a aquel siervo del evangelio que \u00abno ten\u00eda con qu\u00e9 pagar\u00bb… y \u00abel se\u00f1or, movido a compasi\u00f3n, le perdon\u00f3 la deuda\u00bb (Mt 18,25.27), y oraba: Dimitte nobis debita nostra.<\/p>\n

El martes examinaba su conciencia con especial cuidado, y reconociendo sus culpas y su debilidad ante los peligros, dec\u00eda: et ne nos inducas in tentationem.<\/p>\n

Y el lunes, pensando en el juicio final, se abandonaba a la misericordia de Dios diciendo: sed libera nos a malo.<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Jer\u00f3nimo, Doctor de la Iglesia<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Dalmacia, Yugoslavia, en el a\u00f1o 342. San Jer\u00f3nimo, cuyo nombre significa “el que tiene un nombre sagrado”, dedic\u00f3 toda su vida al estudio de las Sagradas Escrituras, y es considerado uno de los mejores, -si no el mejor-, en este oficio.<\/span><\/p>\n

En Roma estudi\u00f3 lat\u00edn bajo la direcci\u00f3n del m\u00e1s famoso profesor de su tiempo, Donato, quien era pagano. El Santo lleg\u00f3 a ser un gran latinista, muy buen conocedor del griego y de otros idiomas, pero muy poco conocedor de los libros espirituales y religiosos.<\/p>\n

Pasaba horas y d\u00edas leyendo, aprendiendo de memoria a los grandes autores latinos, Cicer\u00f3n, Virgilio, Horacio, T\u00e1cito, y a los autores griegos, Homero y Plat\u00f3n. Pero casi nunca dedicaba tiempo a la lectura espiritual.<\/p>\n

Dispuso irse al desierto a hacer penitencia por sus pecados, especialmente por su sensualidad que era muy fuerte, por su terrible mal genio y su gran orgullo.<\/p>\n

Pero all\u00e1, aunque rezaba mucho, ayunaba y pasaba noches sin dormir, no consigui\u00f3 la paz, descubriendo que su misi\u00f3n no era vivir en la soledad.<\/p>\n

De regreso a la ciudad, los Obispos de Italia, junto con el Papa, nombraron como Secretario a San Ambrosio. Mas como \u00e9ste cay\u00f3 enfermo, San Jer\u00f3nimo asumi\u00f3 el cargo, que desempe\u00f1\u00f3 con mucha eficiencia y sabidur\u00eda.<\/p>\n

Viendo sus extraordinarios dotes y conocimientos, el Papa San D\u00e1maso lo nombr\u00f3 como su secretario, encargado de redactar las cartas que el Pont\u00edfice enviaba, y design\u00e1ndolo luego traductor de la Biblia.<\/p>\n

Las traducciones de la Biblia que exist\u00edan en ese tiempo, ten\u00edan muchas imperfecciones de lenguaje y varias imprecisiones o traducciones no muy exactas.<\/p>\n

Jer\u00f3nimo, que escrib\u00eda con gran elegancia el lat\u00edn, tradujo a este idioma las Sagradas Escrituras en su totalidad. Esa traducci\u00f3n, llamada “Vulgata” , o traducci\u00f3n hecha para el pueblo o vulgo, fue la Biblia oficial en la Iglesia Cat\u00f3lica durante 15 siglos.<\/p>\n

Alrededor de los 40 a\u00f1os, San Jer\u00f3nimo fue ordenado sacerdote. Pero sus altos cargos en Roma y la dureza con la cual correg\u00eda ciertos defectos de la alta clase social, le trajeron envidias.<\/p>\n

Sinti\u00e9ndose incomprendido y hasta calumniado en Roma, donde no aceptaban su modo en\u00e9rgico de correcci\u00f3n, resolvi\u00f3 alejarse de ah\u00ed para siempre y se fue a Tierra Santa.<\/p>\n

Sus \u00faltimos 35 a\u00f1os los pas\u00f3 en una gruta junto a la Cueva de Bel\u00e9n. Varias de las ricas matronas romanas que \u00e9l hab\u00eda convertido con sus predicaciones y consejos, vendieron sus bienes y se fueron tambi\u00e9n a Bel\u00e9n a seguir bajo la direcci\u00f3n espiritual del Santo.<\/p>\n

Con el dinero de esas se\u00f1oras, construy\u00f3 en aquella ciudad un Convento para hombres, tres para mujeres y una casa para atender a los que llegaban de todas partes del mundo a visitar el sitio donde naci\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n

Con tremenda energ\u00eda escrib\u00eda contra los herejes que se atrev\u00edan a negar las verdades de nuestra religi\u00f3n.<\/p>\n

La Santa Iglesia Cat\u00f3lica ha reconocido siempre a San Jer\u00f3nimo como un hombre elegido por Dios para explicar y hacer comprender mejor la Biblia, por lo que fue nombrado Patrono de todos los que en el mundo se dedican a hacer entender y amar m\u00e1s las Sagradas Escrituras.<\/p>\n

Muri\u00f3 el 30 de septiembre del a\u00f1o 420, a los 80 a\u00f1os.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fray Edgar Anibal Rueda B., O.P.<\/b>.- Roma<\/span><\/p>\n

Pbro. Jenaro Jim\u00e9nez<\/b>.- Madrid, Espa\u00f1a.<\/span><\/p>\n

Sor Yolanda<\/b>.- Cuba <\/span><\/p>\n

Lilia Moncada<\/b>.- Atlanta GA. (Colombianita)<\/span><\/p>\n

Rodrigo Berm\u00fadez H.<\/b>.- Envigado, Colombia – Gracias a Dios por este nuevo cumplea\u00f1os. Que su gracia y misericordia esten siempre presentes.<\/span><\/p>\n

Alvaro Ram\u00edrez Guidet<\/b>.- Fusagasug\u00e1, Colombia (1967) – Dios llene de bendiciones tu vida y te d\u00e9 sabidur\u00eda. M del Piar<\/span><\/p>\n

Mariana Alejandra Gomez Acu\u00f1a<\/b>.- Ibague, Colombia – Dios te bendiga y te colme de sabiduria y conocimiento, Maria santisima te cubra con su manto.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Padre Padre Jorge Ram\u00edrez<\/b>.- Ordenaci\u00f3n Sacerdotal. Santiago del Estero, Argentina (1994) <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Identificado<\/b><\/span><\/p>\n

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Un famoso pol\u00edtico va cambiar un cheque en un banco de la capital y no ten\u00eda identificaci\u00f3n. El cajero le dijo que necesitaba verificar su identidad. El hombre insisti\u00f3 en que era una figura p\u00fablica y todos deb\u00edan conocerlo. El cajero le dijo:
\n– Se\u00f1or, son las reglas, sino lo identifico no puedo cambiarle el cheque. Ayer estuvo aqu\u00ed un famoso boxeador, no ten\u00eda identificaci\u00f3n y para demostrar qui\u00e9n era tuvo que boxear un par de veces, aunque noque\u00f3 a dos cajeros lo identificamos y pudimos proceder.
\nDijo entonces el pol\u00edtico:
\n– La verdad es que no s\u00e9 qu\u00e9 hacer, solo se me ocurren tonter\u00edas y estupideces.
\nY dijo el cajero:
\n– Ok, ya lo reconoc\u00ed y me convenci\u00f3, \u00bfC\u00f3mo quiere el cambio?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 26, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfHas mandado a la ma\u00f1ana o has entrado por los hontanares del mar? * Gu\u00edame, Se\u00f1or, por el camino eterno. * Quien me rechaza a m\u00ed, rechaza al que me ha enviado<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Job 38, 1. 12-21; 40, 3-5<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or habl\u00f3 a Job desde la tormenta: “\u00bfHas mandado en tu vida a la ma\u00f1ana o has se\u00f1alado su puesto a la aurora, para que agarre la tierra por los bordes y sacuda de ella a los malvados, para que la transforme como arcilla bajo el sello y la ti\u00f1a como la ropa; para que les niegue la luz a los malvados y se quiebre el brazo sublevado? \u00bfHas entrado por los hontanares del mar o paseado por la hondura del oc\u00e9ano? <\/span><\/p>\n

\u00bfTe han ense\u00f1ado las puertas de la muerte o has visto los portales de las sombras? \u00bfHas examinado la anchura de la tierra? Cu\u00e9ntamelo, si lo sabes todo. \u00bfPor d\u00f3nde se va a la casa de la luz y d\u00f3nde viven las tinieblas? \u00bfPodr\u00edas conducirlas a su pa\u00eds o ense\u00f1arles el camino de casa? Lo sabr\u00e1s, pues ya hab\u00edas nacido entonces y has cumplido tant\u00edsimos a\u00f1os.” <\/span><\/p>\n

Job respondi\u00f3 al Se\u00f1or: <\/span><\/p>\n

“Me siento peque\u00f1o, \u00bfqu\u00e9 replicar\u00e9? Me tapar\u00e9 la boca con la mano; he hablado una vez, y no insistir\u00e9, dos veces, y no a\u00f1adir\u00e9 nada.”<\/span><\/p>\n

Salmo 138 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Se\u00f1or, t\u00fa me sondeas y me conoces; \/ me conoces cuando me siento o me levanto, \/ de lejos penetras mis pensamientos; \/ distingues mi camino y mi descanso, \/ todas mis sendas te son familiares. R. <\/span><\/p>\n

\u00bfAd\u00f3nde ir\u00e9 lejos de tu aliento, \/ ad\u00f3nde escapar\u00e9 de tu mirada? \/ Si escalo el cielo, all\u00ed est\u00e1s t\u00fa; \/ si me acuesto en el abismo, all\u00ed te encuentro. R. <\/span><\/p>\n

Si vuelo hasta el margen de la aurora, \/ si emigro hasta el conf\u00edn del mar, \/ all\u00ed me alcanzar\u00e1 tu izquierda, \/ me agarrar\u00e1 tu derecha. R. <\/span><\/p>\n

T\u00fa has creado mis entra\u00f1as, \/ me has tejido en el seno materno. \/ Te doy gracias, \/ porque me has escogido portentosamente, \/ porque son admirables tus obras. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 10, 13-16<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo dijo Jes\u00fas: “\u00a1Ay de ti, Coroza\u00edn; ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y en Sid\u00f3n se hubieran hecho los milagros que en vosotras, hace tiempo que se habr\u00edan convertido, vestidos de sayal y sentados en la ceniza. Por eso el juicio les ser\u00e1 m\u00e1s llevadero a Tiro y a Sid\u00f3n que a vosotras. Y t\u00fa, Cafarna\u00fam, \u00bfpiensas escalar el cielo? Bajar\u00e1s al abismo. Quien a vosotros os escucha, a m\u00ed me escucha; quien a vosotros os rechaza, a m\u00ed me rechaza; y quien me rechaza a m\u00ed, rechaza al que me ha enviado”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2000\/10\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNecesitamos humildad para pedir consejo y reconocer que no lo sabemos todo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/10\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDescubrir la sublime vocaci\u00f3n del alma v\u00edctima.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/10\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCada verdadero ap\u00f3stol y predicador es como un milagro viviente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/10\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPuede verse al libro de Job como excelente terapia contra el racionalismo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/10\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl amor cristiano va mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo sensible o rom\u00e1ntico pues establece v\u00ednculos reales de comuni\u00f3n y de autoridad participada.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo necesitas entender a Dios para aceptar sus planes, s\u00f3lo dile s\u00ed a su voluntad sabiendo que m\u00e1s all\u00e1 de lo que alcances a ver est\u00e1 su plan en el que est\u00e1 todo su amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfHas mandado a la ma\u00f1ana o has entrado por los hontanares del mar? * Gu\u00edame, Se\u00f1or, por el camino eterno. * Quien me rechaza a m\u00ed, rechaza al que me ha enviado<\/span><\/p>\n

1. Un Desenlace Inesperado<\/span><\/h4>\n

1.1 El libro de Job llega a su cl\u00edmax en el encuentro tan deseado entre este hombre, cargado de dolor y preguntas, y Dios, que se supone que por fin va a responder. Sin embargo, y para sorpresa de todos, Dios no llega cargado de respuestas sino con su propia serie de cuestiones y preguntas para Job. Y ciertamente es interesante ver el talante de las cuestiones que plantea Dios seg\u00fan el relato.<\/p>\n

1.2 El argumento de Job frente a sus amigos fue siempre: “yo no merezco sufrir porque soy inocente.” El argumento de los amigos a lo largo de todo el libro fue: “T\u00fa en realidad no eres inocente y por eso es justo que sufras.” Los dos esquemas parten de la base de que el sufrimiento no debe llegar a una vida justa y pura, y en cambio debe llegar, como castigo, a las vidas perversas y sucias. Esa base es la que Dios cuestiona cuando sale al encuentro de Job.<\/p>\n

1.3 Las palabras de Dios marcan sobre todo los l\u00edmites de Job como creatura. En un discurso profundo y resonante, Dios pone en cuesti\u00f3n el conocimiento sobre la vida del que parecen estar tan seguros tanto Job como sus adversarios. Tal vez en un lenguaje m\u00e1s prosaico el punto es: “\u00bfY c\u00f3mo sabes t\u00fa lo que deber\u00edan ser las cosas, si no sabes en realidad c\u00f3mo son ni con qu\u00e9 prop\u00f3sito fueron hechas?”<\/p>\n

1.4 Este es un lenguaje que se nos antoja duro, si pensamos en todas las tragedias que ha pasado Job. Dios en realidad no le dice por qu\u00e9 le ha sucedido todo lo que le ha sucedido sino que le recuerda que la ignorancia es parte de su condici\u00f3n, parte de su existencia, y que pretender buscar otras razones no es tan razonable porque las razones \u00faltimas de los bienes o males que nos llegan descansan en las razones \u00faltimas de la Creaci\u00f3n, y ello nos desborda, y es inevitable que nos desborde.<\/p>\n

1.5 Nuestro orgullo de seres racionales, que a menudo raya en racionalismo, puede pretender que abordemos el tema del mal de otro modo, es decir, no como lo propone la Biblia en el libro de Job. Tal vez entonces expliquemos el mal y el dolor por sus causas pr\u00f3ximas: un terremoto es una falla en las placas tect\u00f3nicas; el hombre que viol\u00f3 a mi hermana ten\u00eda un s\u00edndrome psiqui\u00e1trico que se llama XYZ, etc. \u00bfEs eso la respuesta genuina que busca el coraz\u00f3n cuando de veras sufre? Tal vez expliquemos las cosas como quisieron hacerlo los amigos de Job: el mal es un castigo. \u00bfLe decimos eso a los ni\u00f1os que mueren de hambre en \u00c1frica?<\/p>\n

1.6 El libro de Job nos conduce, en consecuencia, a una respuesta parad\u00f3jica: es mejor admitir que desconocemos las razones \u00faltimas de la vida y la existencia y que por lo mismo desconocemos por qu\u00e9 y para qu\u00e9 existe el mal. En la misma l\u00ednea, San Agust\u00edn dec\u00eda algo parecido a “si hubiera una explicaci\u00f3n satisfactoria, no ser\u00eda tan malo.” El mal no tiene esclarecimiento total. Se da y sabemos que est\u00e1, y sabemos que es vencido de muchas maneras.<\/p>\n

1.7 M\u00e1s que explicar al mal, necesitamos aprender a ir m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l sosteni\u00e9ndonos en lo que sigue habiendo de verdad y de bondad en nuestra existencia, que indudablemente es siempre inmenso. Tal lenguaje ser\u00e1 siempre enigm\u00e1tico en alguna medida. Hasta donde es posible, su enigma se aclara en la luz de la Pascua, cuando al m\u00e1ximo mal, la muerte en la cruz, le suceda el m\u00e1ximo bien, la gloria de Dios en la creaci\u00f3n redimida.<\/p>\n

2. Ciudades Impenitentes<\/h4>\n

2.1 El evangelio de hoy nos deja saber que Cristo no tuvo \u00e9xito en su misi\u00f3n primera en las ciudades donde hizo muchos milagros. Ello demuestra que la conversi\u00f3n no depende s\u00f3lo de predicaciones maravillosas, testimonio de vida y hechos prodigiosos. Estas tres cosas las ten\u00eda Jes\u00fas, y en grado sumo, pero no pudo cosechar las conversiones que hubiera querido.<\/p>\n

2.2 He conocido mucha gente que se frunce si uno dice que Cristo fracas\u00f3 en muchas cosas. Por mi parte, prefiero un Dios que no “asegura” su victoria pasando por encima de todo y de todos. Un Dios as\u00ed ser\u00eda un gran tirano, en realidad. Por cierto contra ese Dios, y no contra el Dios verdadero, dirigi\u00f3 Sartre toda su cr\u00edtica, y con \u00e9l los existencialistas ateos.<\/p>\n

2.3 Por el contrario, esta revelaci\u00f3n de Dios en Jes\u00fas es mucho m\u00e1s humilde, realista y deliciosamente cercana. Si Cristo fracas\u00f3, por lo menos parcialmente, dando todo de s\u00ed, es porque fracasar no es pecar. El pecado es ajeno a Dios pero el fracaso no es pecado. Lo ser\u00eda si proviene de negligencia o cosa parecida. Pero cuando todo ha sido hecho para Dios y para su gloria, el triunfo es ello mismo, y no el logro exterior, que puede venir o no venir.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Esquema 2:<\/b> Septiembre 30
\nMemoria de San Jer\u00f3nimo <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Toda la Sagrada Escritura est\u00e1 inspirada por Dios y es \u00fatil para ense\u00f1ar * Que tus fieles, Se\u00f1or, proclamen la gloria de tu reinado. * Re\u00fanen los peces buenos en canastos y tiran los malos<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Timoteo 3, 14-17<\/b>: <\/span><\/p>\n

Querido hermano: Permanece firme en lo que has aprendido y se te ha confiado, pues bien sabes de qui\u00e9nes lo aprendiste y desde tu infancia est\u00e1s familiarizado con la Sagrada Escritura, la cual puede darte la sabidur\u00eda que, por la fe en Cristo Jes\u00fas, conduce a la salvaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Toda la Sagrada Escritura est\u00e1 inspirada por Dios y es \u00fatil para ense\u00f1ar, para reprender, para corregir y para educar en la virtud, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y est\u00e9 enteramente preparado para toda obra buena.<\/span><\/p>\n

Salmo144<\/b>: <\/span><\/p>\n

Que todas las criaturas te den gracias, Se\u00f1or, \/ que te bendigan tus fieles; \/ que proclamen la gloria de tu reinado, \/ que hablen de tus haza\u00f1as R. <\/span><\/p>\n

Explicando tus haza\u00f1as a los hombres, \/ la gloria y majestad de tu reinado. \/ Tu reinado es un reinado perpetuo, \/ tu gobierno va de edad en edad. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or es justo en todos sus caminos, \/ es bondadoso en todas sus acciones; \/ cerca est\u00e1 el Se\u00f1or de los que lo invocan, \/ de los que lo invocan sinceramente. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 13, 47-53<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo dijo Jes\u00fas a la gente: <\/span><\/p>\n

\u00abEl Reino de los cielos se parece tambi\u00e9n a la red que echan en el mar y recoge toda clase de peces; cuando est\u00e1 llena, la arrastran a la orilla, se sientan y re\u00fanen los buenos en canastos, y a los malos lo tiran. Lo mismo suceder\u00e1 al final del tiempo: saldr\u00e1n los \u00e1ngeles, separar\u00e1n a los malos de los buenos y los echar\u00e1n al horno encendido. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el rechinar de dientes. \u00bfEntienden bien todo esto?\u00bb <\/span><\/p>\n

Ellos le contestaron: <\/span><\/p>\n

\u00abS\u00ed\u00bb. <\/span><\/p>\n

El les dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abYa ven, un letrado que entiende del Reino de los cielos es como un padre de familia que va sacando del arca lo nuevo y lo antiguo\u00bb. <\/span><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas acab\u00f3 estas par\u00e1bolas, parti\u00f3 de all\u00ed.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSan Jer\u00f3nimo, un ejemplo de constante conversi\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSan Jer\u00f3nimo, un Santo formador del pueblo de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

1998\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDar a conocer la Palabra Divina.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2010\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDesconocer las Escrituras es desconocer a Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa renuncia a los bienes y aplausos de esta tierra; la oraci\u00f3n perseverante y humilde; la diligencia en el estudio y la investigaci\u00f3n: son virtudes que brillaron en san Jer\u00f3nimo y que son muy propias para todos los que estudian la Biblia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUn esbozo de la rica y controvertida personalidad del primer gran traductor de la Biblia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa tarea de la traducci\u00f3n e interpretaci\u00f3n de la Biblia es tarea que ha de renovarse en cada generaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2015\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDamos gracias a Dios por San Jer\u00f3nimo, recordado por traducir las Sagradas Escrituras del hebreo y griego a la lengua latina.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Toda la Sagrada Escritura est\u00e1 inspirada por Dios y es \u00fatil para ense\u00f1ar * Que tus fieles, Se\u00f1or, proclamen la gloria de tu reinado. * Re\u00fanen los peces buenos en canastos y tiran los malos<\/span><\/p>\n

1. Haciendo de la exageraci\u00f3n una virtud<\/span><\/h4>\n

1.1 Era y sigue siendo cierto que “la virtud est\u00e1 en el medio,” como reza el antiguo aforismo. Y sin embargo, Jer\u00f3nimo es uno de esos personajes que parecen desafiar lo sensato y lo usual, aunque su manera de exageraci\u00f3n no es fruto de la locura sino de un af\u00e1n inmenso de radicalidad y un deseo insaciable de responder al absoluto de Dios.<\/p>\n

1.2 Jer\u00f3nimo comprendi\u00f3 que hab\u00edas sido amado “exageradamente” y, a su propio estilo quiso responder en la misma proporci\u00f3n. Su manera de hacer penitencia, su predicaci\u00f3n apasionada del ideal de la consagraci\u00f3n mon\u00e1stica y virginal, su estilo rudo de responder las objeciones, corresponden a un temperamento intenso, no exento de imperfecciones, pero igualmente fascinante en su contagioso impulso.<\/p>\n

2. Cristo y las Escrituras<\/h4>\n

2.2 A Jer\u00f3nimo debemos tambi\u00e9n una de las primeras traducciones de las Escrituras al lat\u00edn, lo que dio origen a la llamada Vulgata. Esa palabra indica que se trata de una traducci\u00f3n para di-vulgar, una traducci\u00f3n para el “vulgo.” Seg\u00fan eso, resulta parad\u00f3jico que luego haya habido quienes quieran usar el lat\u00edn para mantener una sacralidad basada en que las palabras no se entiendan, como si el ocaso de la inteligencia fuera el preludio necesario para el amanecer de la fe y del misterio.<\/p>\n

2.1 La radicalidad de Jer\u00f3nimo est\u00e1 bien sintetizada en un ideal que es a la vez intelectual y espiritual: desconocer las Escrituras es desconocer a Cristo. Esta no es solamente una invitaci\u00f3n a leer m\u00e1s o mejor la Biblia; es la conciencia de que la carne de Cristo es real, y tambi\u00e9n que lo que creamos y prediquemos de Cristo no viene de un conjuntod e ideas, sino de una historia que se entronca y enmarca en los l\u00edmites comprobables y concretos de la historia de un pueblo, Israel. Esta clase de realismo es la que impide que Jes\u00fas se vuelva un objeto de fantas\u00eda, de mitolog\u00eda o de ideolog\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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